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文檔簡介
1、初中數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)的錯(cuò)因分析和教學(xué)對(duì)策研究反思一、提高教師專業(yè)素質(zhì),從教學(xué)角度促進(jìn)正確概念的形成人們常以為“素質(zhì)教育”就是針對(duì)提高學(xué)生的素質(zhì),這當(dāng)然不錯(cuò)。但是,教師素質(zhì)不得到提高,學(xué)生素質(zhì)和能力的提高就困難,就緩慢。 這是由于每個(gè)人的學(xué)習(xí)都是建立在理解、資源和興趣之上。學(xué)習(xí)的一個(gè)主題并非是從無知開始的。許多學(xué)習(xí)需要轉(zhuǎn)化已有的理解,當(dāng)需要把理解應(yīng)用到新情境中時(shí)尤為如此。在幫助學(xué)習(xí)者理解、依據(jù)學(xué)習(xí)者的理解開展教學(xué)、糾正他們的錯(cuò)誤概念,以及在學(xué)習(xí)過程中觀察學(xué)習(xí)者和與之交往方面,教師起著至關(guān)重要的作用。正是教師在教學(xué)過程中和糾正學(xué)生的錯(cuò)誤概念中的重要作用,我們就需要教師在這方面的素質(zhì)能夠提高,在教學(xué)過程
2、中能夠從宏觀和微觀另個(gè)方面進(jìn)行統(tǒng)籌教學(xué),駕馭課堂,指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),從教學(xué)角度促進(jìn)學(xué)生正確概念的形成,并能糾正他們所形成的錯(cuò)誤概念。1、教師的專業(yè)素質(zhì) 面向新課程,什么樣的數(shù)學(xué)教師才是合格的?對(duì)理想的、合格的數(shù)學(xué)教師,M.尼斯(Mogene.Niss)提出了一種“烏托邦”式的想象,認(rèn)為:“理想的數(shù)學(xué)教師是一個(gè)美好的事物。這樣的教師,應(yīng)是一位純粹數(shù)學(xué)家,應(yīng)用數(shù)學(xué)家;一位歷史學(xué)家,社會(huì)學(xué)家,教育社會(huì)學(xué)家;一位教育家,數(shù)學(xué)教育家,數(shù)學(xué)哲學(xué)家;一位心理學(xué)家,政治家,有魅力的演講家和領(lǐng)導(dǎo)者?!比绱烁叩囊?,雖屬“烏托邦”,但在一定程度上點(diǎn)明了數(shù)學(xué)教師所必須的素質(zhì)。教師的素質(zhì)有很多,政治素質(zhì)、職業(yè)道德素
3、質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等等。對(duì)于教師的專業(yè)素質(zhì)來說是教師能夠講清概念,讓學(xué)生理解掌握數(shù)學(xué)概念的必要條件。教師作為專門從事教育教學(xué)工作的人員,是我國教師法確認(rèn)了的,也日益得到人們的認(rèn)可。一般認(rèn)為,作為專業(yè)人員,教師至少應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的專業(yè)素質(zhì):專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)情意。在新課程改革中,無論強(qiáng)調(diào)教師的角色如何變換,數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)都應(yīng)擺在突出的位置。數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)、專業(yè)性突出的學(xué)科,數(shù)學(xué)教師需要具有深厚的專業(yè)知識(shí)和廣博的知識(shí)背景。只有具有深厚的專業(yè)知識(shí),數(shù)學(xué)教師才能在特殊的數(shù)學(xué)領(lǐng)域帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入淺出、觸類旁通的學(xué)習(xí);只有具有深厚的專業(yè)知識(shí),才能縝密地運(yùn)用數(shù)字、符號(hào)、圖形等解決數(shù)學(xué)問題;只有具
4、有深厚的專業(yè)知識(shí),才能帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造性地開展探究性學(xué)習(xí),才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的合格人才。數(shù)學(xué)領(lǐng)域,需要突出的數(shù)學(xué)能力,瑞典心理學(xué)家韋爾德林將數(shù)學(xué)能力定義為符號(hào)、方法、證明的本質(zhì),并在記憶中保持和再現(xiàn)它們,把它們與其它問題、符號(hào)、方法和證明聯(lián)系起來以及運(yùn)用它們解決數(shù)學(xué)(和類似的)課題的能力。由此可見,數(shù)學(xué)教師需要空間的、計(jì)算的和數(shù)的、歸納演繹的和推理的等專業(yè)能力。同時(shí),在新課程改革中,由于課堂教學(xué)變得更加開放、自由,教學(xué)過程充滿了變數(shù)或不確定性,為此教師必須具有駕馭動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué)的能力和智慧,從而使課堂真正成為“適合學(xué)生學(xué)”而不是“適合教師教”的場(chǎng)所。在新課程中,數(shù)學(xué)教師不僅應(yīng)關(guān)注學(xué)生
5、的學(xué)業(yè),更要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,特別是態(tài)度、情感、價(jià)值觀以及學(xué)生的個(gè)人尊嚴(yán)。能否建立起與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展的和諧的師生關(guān)系,將直接關(guān)系到數(shù)學(xué)教師教育的現(xiàn)實(shí)績效。加之新課程改革不僅增加了課堂教學(xué)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,而且拓展了教師在課程開發(fā)方面的空間,這給從事著前無古人的教育“革命”中的教師帶來不可避免的困惑。因此,教師在教學(xué)實(shí)踐中形成新的教育觀念,建立起專業(yè)自信,堅(jiān)定適應(yīng)新課改的教育信念無疑是十分重要的。如果數(shù)學(xué)教師不僅專業(yè)知識(shí)不精、專業(yè)技能不強(qiáng),而且專業(yè)情意貧乏,那他不僅不能勝任數(shù)學(xué)方面的教學(xué),而且會(huì)在受教育者中降低威信。其結(jié)果,新課改中所倡導(dǎo)的“培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)性、富
6、有個(gè)性的學(xué)習(xí)”就將成為一句空話。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為學(xué)生可以原諒教師嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒他們不學(xué)無術(shù)。國運(yùn)興衰在于教育,教育成敗在于教師。數(shù)學(xué)教師必須不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),嚴(yán)格要求自己,提高自身素質(zhì),不負(fù)時(shí)代所賦予的使命。新一輪數(shù)學(xué)課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施,都有較大變化,要實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)課程改革的目標(biāo),教師是關(guān)鍵。教師應(yīng)首先轉(zhuǎn)變觀念,充分認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)課程改革的理念和目標(biāo),以及自己在課程改革中的角色和作用。教師不僅是課程的實(shí)施者,而且也是課程的研究、建設(shè)和資源開發(fā)的重要力量。教師不僅是知識(shí)的傳授者,而且也是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和合作者。為了更好地實(shí)施新課程,教師應(yīng)積極地探索和研究,提
7、高自身的數(shù)學(xué)專業(yè)素質(zhì)和教育科學(xué)素質(zhì)。2、教師的素質(zhì)的提高與終身學(xué)習(xí)教師的素質(zhì)要求是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷提高的。從歷史上看,學(xué)校的建立未必意味著師范教育制度的誕生。起初,教師的工作是由低級(jí)教徒或能讀會(huì)寫的一般人(奴隸、文書、商人、私塾先生等)擔(dān)任的。但在近代,隨著公共教育學(xué)校的普及,教學(xué)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)化和教學(xué)方法的體系化,使有計(jì)劃地培養(yǎng)大量教師制度變得必要了。差不多所有國家的師范教育制度都反映了雙軌制學(xué)校體系:采取中等學(xué)校教師由大學(xué)培養(yǎng),初等學(xué)校教師由師范學(xué)校培養(yǎng)的方式。前者強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性,后者強(qiáng)調(diào)初等內(nèi)容的掌握、教學(xué)技術(shù)的領(lǐng)會(huì)以及教學(xué)初步理論的學(xué)習(xí)。當(dāng)今,關(guān)于教師素質(zhì)的提高,國際上有如下共識(shí):其一是強(qiáng)
8、調(diào)職前與職后進(jìn)修的連貫性,尤其強(qiáng)調(diào)在職后進(jìn)修比職前教育更為重要。其二是強(qiáng)調(diào)大學(xué)階段教育不是作為一名教師的完成教育,而是旨在為日后的在職進(jìn)修提供基礎(chǔ)教育。作為教師的業(yè)務(wù)素質(zhì),一般都注重這兩個(gè)方面:一是以專業(yè)學(xué)術(shù)知識(shí)為基礎(chǔ)的能力;二是展開實(shí)際的教育教學(xué)過程的實(shí)踐能力。這兩者相統(tǒng)一的能力,乃是作為一名教師素質(zhì)所不可缺少的。名家們都十分重視教師的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。弗賴登塔爾說“當(dāng)前教育和未來教育最強(qiáng)有力的決定因素之一是師資的培訓(xùn)”;M.克萊因則認(rèn)為“最大和最重要的問題是對(duì)教師的教育”;波利亞一直憂慮“對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教師的培訓(xùn)是不夠的”。那么如何培訓(xùn)呢?早在十九世紀(jì)初,F(xiàn).克萊因就看到了教師培訓(xùn)中的“雙重遺
9、忘現(xiàn)象”即進(jìn)入大學(xué)后忘記初等數(shù)學(xué),畢業(yè)后回到中學(xué)又忘記高等數(shù)學(xué)。他力圖通過提供背景知識(shí)的方法加以彌補(bǔ)兩次遺忘的溝痕,從而為后人開辟一條研究的道路。弗賴登塔爾繼承了F.克萊因的事業(yè),在縮小大學(xué)學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)和畢業(yè)后施教的數(shù)學(xué)兩者之間的差距做了進(jìn)一步的工作,提出了“用數(shù)學(xué)本身的嚴(yán)格學(xué)習(xí)和研究來填補(bǔ)間隙”,使大學(xué)學(xué)習(xí)起到“中學(xué)大學(xué)中學(xué)的學(xué)習(xí)、工作的連貫一致的作用”,努力使“中學(xué)數(shù)學(xué)和大學(xué)數(shù)學(xué)都朝彼此對(duì)方發(fā)展”。在具體培訓(xùn)中,波利亞的做法頗具特色。例如,他在高等數(shù)學(xué)教學(xué)中,開始階段十分重視與初等數(shù)學(xué)的銜接,而后再注意討論所教數(shù)學(xué)在科學(xué)中的應(yīng)用,整個(gè)過程中一直強(qiáng)調(diào)一般的方法論思想,避免直接的解答,并把探索性
10、推理置于首位。無論如何,一次性的大學(xué)學(xué)習(xí)難以造就永久性的合格的數(shù)學(xué)教師,我們必須不斷更新知識(shí),改革觀念,了解數(shù)學(xué)的最新應(yīng)用,以跟上社會(huì)的發(fā)展。弗賴登塔爾建議,教師的學(xué)習(xí)應(yīng)分散在一個(gè)較長的時(shí)間以內(nèi),先是短期的初步而全面的訓(xùn)練,然后是用正規(guī)的重復(fù)培訓(xùn)進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。由于各種因素的干擾,一談到進(jìn)修,常會(huì)聽到一些教師發(fā)出力不從心之嘆:天天批作業(yè)、出試卷還來不及,幾十年都是在忙忙碌碌之中匆匆而過,哪有時(shí)間進(jìn)修提高?這確實(shí)是現(xiàn)實(shí)狀況,不可能在短時(shí)間內(nèi)徹底改變。然而,大多數(shù)教師如趙憲初老先生所言:終年忙忙,不甘碌碌。他把天天身臨的講臺(tái)作為自身提高的廣闊領(lǐng)域。其實(shí)提高教師的素質(zhì)不是說教師一定要離開學(xué)校,也不是說
11、教師一定要爭(zhēng)取更多“觀摩課”的機(jī)會(huì)。重要的是“讀書”。不只是看時(shí)下出版的專著或文章,而且包括已經(jīng)成為歷史的經(jīng)典性教育文本?!懊刻觳粩嗟刈x書,跟書籍結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。”提高教師專業(yè)素質(zhì)一條很好的途徑就是:在教中學(xué),從學(xué)中教,在實(shí)踐理論實(shí)踐中不斷完善著自己。在一定條件下,這確實(shí)是造就優(yōu)秀教師的一條成功之路。以“細(xì)、實(shí)、活、深”的教學(xué)風(fēng)格著稱的特級(jí)教師袁瑢的經(jīng)驗(yàn)就是:“一節(jié)課下來,細(xì)細(xì)回想一下,寫下一孔一得之見,記上疏漏失誤之處?!鼻趯憽敖虒W(xué)后記
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