2016粵教語(yǔ)文選修第3課《杜甫詩(shī)五首》導(dǎo)學(xué)案1

1、第3課杜甫詩(shī)五首學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解杜甫的生平及其思想。2.認(rèn)識(shí)其詩(shī)抒寫個(gè)人情懷，緊密結(jié)合時(shí)事，思想渾厚，意境開闊的特點(diǎn)，即“詩(shī)史”的特點(diǎn)。3.初步體會(huì)詩(shī)人沉郁頓挫的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。絕句杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。詩(shī)意解讀這首詩(shī)是杜甫在成都浣花溪草堂閑居時(shí)寫的，共寫絕句四首，本詩(shī)是其中的第三首，描寫了草堂門前浣花溪邊的春景。2本詩(shī)由兩個(gè)工整的對(duì)偶句組成。前兩句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”寫的是動(dòng)景。首句，堂前黃鸝鳴于翠柳間，是近景；次句，白鷺飛上青天，是遠(yuǎn)景。這些景物的畫面，色彩艷麗：嫩黃的小鳥，翠綠的柳林，雪白的鷺鷥，蔚藍(lán)的青天，四種色彩給人以深刻的印

2、象。不僅有色還有聲，有那婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的鶯歌，真是一派生機(jī)勃勃的明麗景象。后兩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”寫的是靜景。前兩句中兩個(gè)動(dòng)詞是“鳴”、“上”，后兩句中兩個(gè)動(dòng)詞是“含”、“泊”，一動(dòng)一靜。第三句寫西嶺積雪，是遠(yuǎn)景。“含”字運(yùn)用擬人手法，十分貼切生動(dòng)；“千秋”點(diǎn)出時(shí)間的久遠(yuǎn)，更顯出其靜。第四句寫門前的船只，是近景?！安础保２粗?，但這停泊的是將要駛往東吳的船，靜中包含著動(dòng)；“萬里”點(diǎn)出空間的遼闊這首詩(shī)，每句一景，其中動(dòng)景、靜景，近景、遠(yuǎn)景交錯(cuò)映現(xiàn)，構(gòu)成了一幅絢麗多彩、幽美平和的畫卷，令人心曠神怡，百讀不厭。名句識(shí)記窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。考點(diǎn)演示整首詩(shī)歌營(yíng)造了一種什么樣的氛圍？

3、表達(dá)了作者什么樣的思想感情？答案整首詩(shī)歌先寫草堂春色，再寫雪山江船，有動(dòng)有靜，色彩鮮明，營(yíng)造了一種清新、歡快的氛圍。表達(dá)了作者無比歡快的心情。一、作者簡(jiǎn)介杜甫(712770)，字子美，襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人，曾祖時(shí)遷居河南鞏縣(今屬河南)，祖父杜審言為初唐著名詩(shī)人。青年時(shí)代漫游各地，后入長(zhǎng)安，困頓十載，“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘羹與冷炙，到處潛悲辛”。安史之亂起，杜甫落入叛軍之手，后脫逃奔赴肅宗行在，任左拾遺。因上書救房瑁，被貶，棄官后奔蜀投嚴(yán)武，為檢校工部員外郎，世人因此稱其為“杜工部”。嚴(yán)武死后，杜甫漂泊于蜀、鄂、湘一帶，窮困潦倒，病痛纏身，于大歷五年(770)冬死于赴岳州舟中。杜甫的詩(shī)歌

4、憂國(guó)憂民，真實(shí)感人，安史之亂時(shí)期的重大歷史事件在其詩(shī)中都有反映，他的詩(shī)歌還提供了戰(zhàn)亂時(shí)期生動(dòng)的社會(huì)生活畫面，故稱“詩(shī)史”。 杜甫在詩(shī)歌創(chuàng)作上各體兼工，遣詞造句，精工巧妙，藝術(shù)成就極其突出，后人稱為“詩(shī)圣”。 在盛唐詩(shī)壇上與李白雙峰并峙，合稱“李杜”，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。二、寫作背景月夜天寶十五年(756)六月，詩(shī)人聽到唐肅宗在靈武即位的消息，喜上心頭，馬上安置妻子兒女于鄜州的羌村，只身上路，匆匆投奔君王。不巧，途中遭遇叛軍，為叛軍所獲，被擄到長(zhǎng)安。詩(shī)人身陷敵營(yíng)，失去了自由，一方面心念君王，另一方面心懸妻孥。在八月的一個(gè)夜晚，一輪明月懸在中天，光輝靜穆，夜涼如水，對(duì)遠(yuǎn)在鄜州的妻兒

5、的思念之情就在他的內(nèi)心洶涌起來了。于是那膾炙人口的月夜就流傳于世了。哀江頭唐肅宗至德元年(756)秋天，詩(shī)人離開鄜州去投奔剛即位的唐肅宗，不巧，為叛軍抓獲，帶到淪陷的長(zhǎng)安。第二年春天，詩(shī)人沿長(zhǎng)安城東南的曲江行走(“春日潛行曲江曲”)，觸景傷懷，哀慟欲絕(“少陵野老吞聲哭”)，寫下了哀江頭這首“哀”詩(shī)。這一背景是我們理解本詩(shī)思想內(nèi)容不可或缺的一把鑰匙。蜀相唐肅宗乾元二年(759)，杜甫結(jié)束了為時(shí)四年的寓居秦州、同谷的顛沛流離的生活，到了成都，在朋友的資助下，定居浣花溪畔。生活暫時(shí)得到了安定。在這期間杜甫仍懷有“致君堯舜上”的政治理想，但當(dāng)時(shí)安史之亂還未曾平息，目睹國(guó)勢(shì)艱危，生靈涂炭，而自身又請(qǐng)纓

6、無路，報(bào)國(guó)無門，因此杜甫對(duì)開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮無限仰慕，倍加敬重。定居后第二年的春天，他探訪了諸葛武侯祠，寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。又呈吳郎上元元年(760)，得西川節(jié)度使嚴(yán)武之助，杜甫定居成都浣花溪畔，營(yíng)草堂。上元二年(761)，即居成都草堂的第二年，他在茅屋為秋風(fēng)所破歌中說：“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹？安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋？吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”765年，嚴(yán)武病卒成都后，杜甫失去依靠，遂帶家眷乘船東下，于大歷元年(766)到達(dá)夔州，住了兩年。大歷二年(767)，杜甫漂泊到夔州的第二年，曾居住于瀼西的草堂。杜甫在草堂前種

7、有棗樹，當(dāng)時(shí)鄰居有一寡婦常到堂前撲棗充饑。后來杜甫搬家了，把草堂讓給一位姓吳的親戚住。姓吳的為了防止寡婦撲棗，用籬笆把棗樹圍起來。寡婦向杜甫訴苦，杜甫便寫了這首詩(shī)勸告這位親戚。2-1-c-n-j-y登岳陽(yáng)樓自“安史之亂”后，詩(shī)人流離失所，長(zhǎng)期漂泊于西南一帶。自大歷三年(768)正月，詩(shī)人從夔州出峽，漂泊江湘一帶，至此邂逅心儀已久的岳陽(yáng)樓。登樓眺望，觸景生情，憂從中來。于是，這首有著宏闊氣象的借景抒情“登樓”詩(shī)于該年冬誕生了。了解這一背景，有助于我們讀懂領(lǐng)悟本詩(shī)的思想感情。1給下列加點(diǎn)的字注音。(1)虛幌(hun)(2)嚼嚙(jiáo niè)(3)明眸皓齒(móu

8、) (4)柏森森(bi)(5)戎馬(rón) (6)天寒地坼(chè)2填空。(1)杜甫，字子美。唐代著名詩(shī)人，被稱為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，被人們譽(yù)為“詩(shī)史”。(2)遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。(月夜)(3)少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠？(哀江頭)(4)三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。(蜀相)(5)即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻任真。已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。(又呈吳郎)3解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。(1)遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。憐：憐惜(2)香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。清輝：

9、月光(3)已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。戎馬：代指戰(zhàn)爭(zhēng)(4)吳楚東南坼，乾坤日夜浮。坼：分裂(5)三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。顧：拜訪月夜這首詩(shī)敘寫了詩(shī)人陷于長(zhǎng)安時(shí)掛念妻兒的憂心，并通過設(shè)想寫出了妻子深夜難眠，對(duì)月獨(dú)望，憂心如焚的場(chǎng)景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂局勢(shì)的厭惡和對(duì)和平生活的向往之情。哀江頭這首詩(shī)通過描寫長(zhǎng)安淪陷后曲江兩岸荒涼破敗、一片蕭條和令人恐怖的景象，與安史之亂前豪華奢侈的盛景形成鮮明的對(duì)比，表達(dá)出他真誠(chéng)的愛國(guó)激情，也流露出對(duì)蒙難君王的傷悼之情。這是李唐盛世的挽歌，也是國(guó)勢(shì)衰微的悲歌蜀相這首詩(shī)通過詩(shī)人對(duì)丞相祠堂的尋訪，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的景仰之情，寄寓了詩(shī)人深沉而復(fù)雜的感慨：既希望當(dāng)朝

10、出現(xiàn)類似的英雄來平定天下，又抒發(fā)了自己壯志難伸，一生潦倒的悲憤。又呈吳郎這首詩(shī)中，詩(shī)人通過勸告吳郎讓老婦人打棗這樣一件小事，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂中的人民的真切的關(guān)心和深摯的同情。www-2-1-cnjy-com登岳陽(yáng)樓唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人摒棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲、國(guó)家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。月夜委婉曲折，情真意切。詩(shī)歌是寫思

11、念親人的，如果從自己方面落墨，一入手應(yīng)該寫“今夜長(zhǎng)安月，客中只獨(dú)看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的處境，而是妻子對(duì)自己的處境如何焦心。所以悄焉動(dòng)容，神馳千里，直寫“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”。這已經(jīng)透過一層可以看到妻子不僅充滿了辛酸，而且交織著憂慮與驚恐。這樣寫來，更加感同身受，情真意切。哀江頭1沉郁頓挫，意境深邈。在這首詩(shī)里，詩(shī)人流露的感情是深沉的，也是復(fù)雜的。當(dāng)他表達(dá)出真誠(chéng)的愛國(guó)激情的時(shí)候，也流露出對(duì)蒙難君王的傷悼之情。全篇表現(xiàn)的是對(duì)國(guó)破家亡的深哀巨慟?！鞍А弊质沁@首詩(shī)的核心。開篇第一句“少陵野老吞聲哭”，就創(chuàng)造出了強(qiáng)烈的藝術(shù)氛圍，后面寫春日潛行是哀，睹物傷懷還是哀，最后，不辨南

12、北更是極度哀傷的表現(xiàn)。“哀”字籠罩全篇，意境深邈?！?波折跌宕，迂曲有致。詩(shī)的結(jié)構(gòu)，從時(shí)間上說，是從眼前翻到回憶，又從回憶回到現(xiàn)實(shí)。從感情上說，首先是寫哀，觸景傷情，無事不哀；哀極而樂，回憶李、楊極度逸樂的腐朽生活；又樂極生悲，把亡國(guó)的哀慟推向高潮。這不僅寫出“樂”與“哀”的因果關(guān)系，也形成了強(qiáng)烈的對(duì)比效果，以樂襯哀、今昔對(duì)照，更好地突出了詩(shī)人難以抑止的哀愁，造成結(jié)構(gòu)上的波折跌宕，迂曲有致。文末則發(fā)斂抑揚(yáng)，極開闔變化之妙。蜀相1景物渲染，蓄情造勢(shì)。詩(shī)人流落西南，心系武侯。所以詩(shī)歌開門見山，直陳心曲。祠堂何處，向往久矣。詩(shī)人滿懷崇仰欽慕之情，一路來到祠堂，一不觀賞殿宇巍巍，二不瞻仰塑像凜凜，卻注

13、意到階前的碧草，葉外的黃鸝。滿院萋萋碧草，寂寞之心難言；才越發(fā)感受到數(shù)聲嚦嚦黃鸝，凄涼之境無限。庭草自春，何關(guān)人事；新鶯空囀，祗益?zhèn)?。著“自”、“空”二字，將?shī)人對(duì)祠在人非、賢相不再的感慨躍然紙上，為下文蓄情造勢(shì)。2詠史懷人，自嘆不遇。武侯鞠躬盡瘁，死而后已，足以讓后人唏噓感嘆。而詩(shī)人也是許身社稷，志在匡國(guó)，兼濟(jì)天下，志存高遠(yuǎn)，然而至此卻潦倒窘迫，苦于生計(jì)，何談抱負(fù)。所以面對(duì)武侯之祠，感慨既生，嘆良相賢臣的知遇之幸，嘆自己生不逢時(shí)，懷才而沒的苦悶又呈吳郎1用現(xiàn)身說法，動(dòng)之以情。詩(shī)的內(nèi)容是勸說吳郎不要設(shè)籬，但措詞十分委婉含蓄，不是生硬的訓(xùn)導(dǎo)，而是用自己的實(shí)際行動(dòng)來啟發(fā)對(duì)方，用顛撲不破的道理來點(diǎn)

14、醒對(duì)方，最后還用自己的眼淚來感動(dòng)對(duì)方，盡可能地避免抽象的說教，措詞委婉，入情入理。2運(yùn)用散文中常用的虛字來作轉(zhuǎn)接，化呆板為靈活。詩(shī)歌中大量運(yùn)用常用虛字，如“不為”、“只緣”、“正思”，以及“即”、“便”、“雖”、“卻”等，因而能化呆板為活潑，既有律詩(shī)的形式美、音樂美，又有散文的靈活性，抑揚(yáng)頓挫，耐人尋味。登岳陽(yáng)樓雄渾闊大的意境。還是在杜甫的年輕時(shí)代，孟浩然就以歌詠洞庭的名句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”而蜚聲詩(shī)壇，但杜甫后來居上，此詩(shī)頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”比孟句又高出一籌。西清詩(shī)話云：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，題之者眾矣然未若孟浩然氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城，則洞庭空曠無際，氣象雄渾，如在

15、目前。至讀子美詩(shī)，則又不然。吳楚東南坼，乾坤日夜浮，不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也?！薄皻庹粼茐?mèng)澤”是一種想象的說法，意思是杜詩(shī)的境界比孟詩(shī)要寬廣得多，孟詩(shī)中的視野僅次于長(zhǎng)江北岸的云夢(mèng)澤，而杜詩(shī)則擴(kuò)大到了吳楚兩地，甚至把整個(gè)宇宙都包容了進(jìn)來。這樣的境界，如果不是胸中大有丘壑是寫不出來的。杜甫這兩句詩(shī)不僅好在有開闊的視野，而且氣象雄渾，內(nèi)涵豐富，遠(yuǎn)非他人所能及。這要?dú)w功于“坼”、“浮”兩個(gè)字煉得好。試想，廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地就因?yàn)橛辛诉@個(gè)湖，一下子斷裂為二，這氣勢(shì)何等磅礴！而日月星辰仿佛都漂浮在這湖水上面，緩緩行進(jìn)，這景象又何等宏麗！莊子說過：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！?莊子·逍遙

16、游)洞庭湖能負(fù)載日月星辰，則湖水之豐厚簡(jiǎn)直到了驚人的程度！詩(shī)人把洞庭湖的景象寫得如此宏偉壯麗，的確包含著一個(gè)重要的意念，就是稱贊人的精神美，認(rèn)為人要有開闊的胸襟，無論在什么時(shí)候都不能忘記天下大事。從這一點(diǎn)看，詩(shī)人的這一番描寫正是為結(jié)尾張本，全詩(shī)的境界是統(tǒng)一的新唐書本傳說杜甫“好論天下事”，似有貶義，但在我們看來，這恰恰是杜甫優(yōu)于其他詩(shī)人之處：之所以“好論”，是因?yàn)樗刂袝r(shí)時(shí)以“天下事”為念，這首詩(shī)寫詩(shī)人在生活凄苦萬狀的情況下登樓觀景，心中所想的仍是國(guó)運(yùn)的艱難，甚至為之流涕，就是一個(gè)有力的證明。1古代詩(shī)話中有“詩(shī)眼”的說法，所謂“一字之響，能使全句皆奇”。今人認(rèn)為“詩(shī)眼”就是作品中最能表現(xiàn)意境的

17、關(guān)鍵詞句。請(qǐng)指出月夜中的“詩(shī)眼”。答案所謂“詩(shī)眼”就是能統(tǒng)帥全詩(shī)的、“能使全句皆奇”的字眼，月夜一詩(shī)，字字從月色寫來，而以“獨(dú)看”“雙照”為一詩(shī)之眼?！蔼?dú)看”是現(xiàn)實(shí)，卻從對(duì)方著筆，只寫妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，這就將自己的“獨(dú)看”長(zhǎng)安之月而憶鄜州包含其中了。“雙照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨(dú)看”，回憶往日與妻子同看月的日子，作者的思想感情躍然紙上，意境全出。2哀江頭采用什么方法表現(xiàn)今昔情景？請(qǐng)找出有關(guān)詩(shī)句并略加分析。答案詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)今昔情景。詩(shī)人寫“今”，寫今日叛軍占領(lǐng)下的長(zhǎng)安景象：“江頭宮殿鎖千門”“黃昏胡騎塵滿城。”一派蕭瑟凄涼的景象，一城干戈未息的烏云，讓人惆悵讓

18、人哀。詩(shī)人寫“昔”，寫昔日長(zhǎng)安南苑的景象：“憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色”“輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。”芙蓉苑里，春光融融，花草生輝，霓旌迎風(fēng)招展；“白馬黃金勒”的才人，“云想衣裳花想容”的貴妃與大唐天子，其樂何極！2·1·c·n·j·y詩(shī)人把長(zhǎng)安的“今”之凄涼景象與“昔”之歡樂景象放在一起描寫，加以對(duì)比，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。真可謂以樂景反襯哀思，哀思更哀。讓人倍感“今”之蕭瑟更蕭瑟，“今”之凄涼更凄涼。3蜀相頸聯(lián)寫諸葛亮的業(yè)績(jī)，尾聯(lián)寫諸葛亮的遺恨，這兩聯(lián)寫出了作者懷吊諸葛亮?xí)r產(chǎn)生了怎樣的感觸和情緒？答案一方面是仰慕諸葛亮非凡的才干和功業(yè)，有自嘆不如的感慨。另一方面則想到英雄尚且有事業(yè)未竟者，何況自己呢？以此聊以解嘲、聊以自慰。4(1)評(píng)論家蕭滌非認(rèn)為，又呈吳郎的第三聯(lián)“措辭十分委婉含蓄”，你是否贊同這種說法？為什么？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?2