新部編初中七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀練習(xí)及解析

1、新部編初中七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀練習(xí)及解析一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 名著導(dǎo)讀練習(xí)1 閱讀下面的名著選段，完成小題。二人趕到他洞門前，只見妖精一只手舉著火尖槍，站在那中間一輛小車兒上，一只手捏著拳頭，往自家鼻子上捶兩拳。八戒笑道：這廝放賴不羞！你好道破鼻子，滿出些血來(lái)，擦紅了臉，往那里告我們?nèi)ヒ?”那妖魔捶了兩拳，念個(gè)咒語(yǔ)，口里噴出火來(lái)，鼻子里濃煙迸出，間間眼火焰齊生。那五輛車子上，火光涌出。連噴了幾口，只見那紅焰焰、大火燒空，把一座火云涮，被那煙火迷漫，真?zhèn)€是誠(chéng)天熾地。八戒了道： “哥哥，不停當(dāng)！這一鉆在火里，莫想得活，把老豬弄做個(gè)燒熱的，加上香料，盡他受用哩！快走，快走！ ”說(shuō)聲走，他也不顧

2、行者，跑過(guò)澗去了。這行者神通廣大，捏著避火讀，撞入火中，尋那妖怪。那妖怪見行者來(lái)，又吐上幾口，那火比前更勝。行者被他煙火飛騰，不能尋怪，看不見他洞門前路徑，抽身跳出火中。那妖精在門首，看得明白，他見行者走了，卻才收了火具，帥群妖，轉(zhuǎn)于洞內(nèi)，閉了石門，以為得勝，著小的排實(shí)奏樂，歡笑不題。（ 1 ）選段所說(shuō)的妖精是誰(shuí)？孫悟空為何要和他大戰(zhàn)一場(chǎng)？勝負(fù)如何？（情節(jié)關(guān)聯(lián)）（ 2 ）這妖精的結(jié)局如何？請(qǐng)概括一下。（相關(guān)情節(jié)）（ 3 ）紅孩兒最終被擒，這件事給師徒四人取經(jīng)路上惹下了怎樣的麻煩？（相關(guān)情節(jié)）（ 4 ）這個(gè)情節(jié)體現(xiàn)了紅孩兒怎樣的性格特點(diǎn)？（人物形象）【答案】 （ 1）那妖精是牛魔王和羅剎女的獨(dú)子

3、紅孩兒。因?yàn)榧t孩兒擄走了唐僧，孫悟空說(shuō)起當(dāng)年與牛魔王結(jié)拜，希望能套個(gè)人情，紅孩兒不肯，惹得猴王興起，于是大戰(zhàn)一場(chǎng)。因紅孩兒施妖法放火，孫悟空沒有取勝。（ 2 ）南海觀音，用誘敵深入之計(jì)將紅孩兒陷于天罡刀刀從中，紅孩兒從此戴上了一個(gè)金箍?jī)海蔀橛^音座下的善財(cái)童子。（ 3 ）紅孩兒被捉，使牛魔王和羅剎女大為惱火，在師徒四人過(guò)火焰山的時(shí)候百般刁難，就有了 “三借芭蕉扇 ”的故事。（ 4 ）紅孩兒先用計(jì)騙取唐僧，然后大戰(zhàn)悟空和八戒，體現(xiàn)了他武藝高強(qiáng)、奸詐陰險(xiǎn)、富有智謀、頑劣兇殘的性格【解析】 【分析】（ 1）從文本敘述的故事來(lái)看，所說(shuō)的妖精是牛魔王和羅剎女的兒子紅孩兒。孫悟空之所以要和他大戰(zhàn)一場(chǎng)，是因

4、為紅孩兒擄走了唐僧，要吃唐僧肉，孫悟空與紅孩兒說(shuō)起與牛魔王結(jié)拜的事，目的是希望紅孩兒放了唐僧，但紅孩兒不肯，惹得猴王興起，于是要與紅孩兒大戰(zhàn)。因紅孩兒在火焰山修煉三百年，煉成三昧真火，能口里吐火，鼻子噴煙，與孫悟空大戰(zhàn)時(shí)施妖法放火噴煙，孫悟空被打敗了。（ 2 ）孫悟空與紅孩兒大戰(zhàn)，然而戰(zhàn)之不勝，去落伽山請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，收服了紅孩兒，觀音菩薩讓他做了善財(cái)童子，最終成了正果。據(jù)此概括作答。（ 3 ）因?yàn)橛^音菩薩讓紅孩兒做了善財(cái)童子，致使牛魔王和羅剎女大為惱火，便與孫悟空結(jié)下了怨仇。在唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)火焰山的時(shí)候，羅剎女和牛魔王便百般刁難，就有了 “三借芭蕉扇” 的故事。（ 4 ）文本內(nèi)容敘寫的是在紅

5、孩兒先用計(jì)騙取唐僧后，又與孫悟空、豬八戒大戰(zhàn)的情況，紅孩兒施妖法放火噴煙，打敗了孫悟空、豬八戒?？梢娂t孩兒具有武藝高強(qiáng)、詭計(jì)多端、頑劣兇殘的性格。故答案為： 那妖精是牛魔王和羅剎女的獨(dú)子紅孩兒。因?yàn)榧t孩兒擄走了唐僧，孫悟空說(shuō)起當(dāng)年與牛魔王結(jié)拜，希望能套個(gè)人情，紅孩兒不肯，惹得猴王興起，于是大戰(zhàn)一場(chǎng)。因紅孩兒施妖法放火，孫悟空沒有取勝； 南海觀音，用誘敵深入之計(jì)將紅孩兒陷于天罡刀刀從中，紅孩兒從此戴上了一個(gè)金箍?jī)?，成為觀音座下的善財(cái)童子； 紅孩兒被捉，使牛魔王和羅剎女大為惱火，在師徒四人過(guò)火焰山的時(shí)候百般刁難，就有了 “三借芭蕉扇” 的故事； 紅孩兒先用計(jì)騙取唐僧，然后大戰(zhàn)悟空和八戒，體現(xiàn)了他武

6、藝高強(qiáng)、奸詐陰險(xiǎn)、富有智謀、頑劣兇殘的性格。【點(diǎn)評(píng)】 本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累?？忌环矫嫘枋煜の膶W(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解，能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容； 本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢； 本題考查學(xué)生對(duì)名著中主要人物形象的分析能力。概括人物的性格特征是名著考查的主要題型。面對(duì)這種題型，一般可以從四個(gè)方面揣摩：第一，重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，因?yàn)樗麄冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的

7、性格；第二，將典型人物置于典型環(huán)境中去理解；第三，通過(guò)人物的肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、神情等方面分析人物；第四，通過(guò)人物間的關(guān)系分析人物性格； 閱讀名著中要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。2 名著閱讀。（ 1 ） “雖然背地里說(shuō)人長(zhǎng)短不是好事情，但倘使要我說(shuō)句真心話，我可只得說(shuō)：我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事。還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。 ” 以上文字出自 （作者）的散文集朝花夕拾，文段中

8、的 “她 ”是（人物）（ 2） 朝花 夕 拾 是一本值 得 讀 的 好書 。 在書 中 有 描述 小魯迅 與小動(dòng) 物為友 的 ；有表現(xiàn)他在日本與師友交往的 ；也有反映他家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)俗的 。在這些溫馨的回憶里，蘊(yùn)含著深沉的感情，令人回味無(wú)窮。將下面篇目的序號(hào)填在對(duì)應(yīng)的橫線上。（每個(gè)橫線上選擇一篇文章即可）A狗*h?B» B阿長(zhǎng)與山海經(jīng)C二十四孝圖D五猖會(huì)E無(wú)常F從百草園到三味書屋G父親的病 H瑣記I藤野先生J范愛農(nóng)【答案】 （ 1 ）魯迅；長(zhǎng)媽媽（ 2） A； I； D【解析】 【分析】（ 1）所寫的是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中對(duì)阿長(zhǎng)的描寫。（ 2）朝花夕拾書中有描述小魯迅與小動(dòng)物為友的狗?貓?鼠，

9、作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。他在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到藤野先生；五猖會(huì)是開篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫童年看賽會(huì)，然后寫陶庵夢(mèng)憶里的熱鬧賽會(huì)，接著寫自己見過(guò)的比較隆盛的賽會(huì)。故答案為： 魯迅、長(zhǎng)媽媽 A；I； D【點(diǎn)評(píng)】 本題考查學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的掌握情況?？疾榈男问绞翘羁疹}，考點(diǎn)是重要的情節(jié)，要求考生在平時(shí)閱讀名著要認(rèn)真仔細(xì)，要盡量閱讀原著。 本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握和辨析的能力?？疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著。3 名

10、著閱讀下面的一段話節(jié)選自西游記第五十九回，讀后回答問題。裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流。羅剎無(wú)知輪劍砍，猴王有意說(shuō)親由。女流怎與男兒斗，到底男剛壓女流。這個(gè)金箍鐵棒多兇猛，那個(gè)霜刃青鋒甚緊稠。劈面打，照頭丟，恨苦相持不罷休。（ 1 ） 這段文字節(jié)選自 （人名）創(chuàng)作的 （作品）。（ 2 ） 補(bǔ)全回目名：唐三藏路阻火焰山， 。（3）文中的 “裙釵 ”指的是誰(shuí)，她因何 “為子懷仇恨潑猴”？【答案】 （ 1 ）西游記；吳承恩（ 2 ）芭蕉扇（3） “裙釵 ”指的是羅剎女（鐵扇公主）；她的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧 “要蒸要煮 ” ，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩

11、收作善財(cái)童子，母子分離，所以她要 “為子懷仇恨潑猴 ” ?！窘馕觥?【分析】文段出自小說(shuō)第五十九回 “唐三藏路阻火焰山，孫行者一調(diào)芭蕉扇 ” ，文段中的 “釵裙 ”指的是鐵扇公主。鐵扇公主是牛魔王的妻子，紅孩兒的母親。根據(jù)小說(shuō)第四十二回 “大圣殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩”可知，紅孩兒在火云洞捉了唐僧，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，導(dǎo)致鐵扇公主和兒子紅孩兒母子分離，所以鐵扇公主才對(duì)孫悟空懷恨在心。據(jù)此分析作答即可。故答案為： 西游記；吳承恩； 芭蕉扇； “裙釵 ”指的是羅剎女（鐵扇公主）；她的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧 “要蒸要煮 ” ，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩

12、薩收作善財(cái)童子，母子分離，所以她要 “為子懷仇恨潑猴 ” ?！军c(diǎn)評(píng)】 本題考查名著西游記的把握，根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容明確本段文字選自西游記第五十九回，小說(shuō)的作者是吳承恩； 本題考查對(duì)名著西游記相關(guān)知識(shí)的了解能力； 本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累。解答此類題時(shí)，要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。4 第 、 題兩題中選做一題，第 題必做。（ 1 ）白洋淀紀(jì)事以其秀雅、雋永的創(chuàng)作風(fēng)格成為作家的代表作，其中荷花淀與 是姊妹篇，作為現(xiàn)代文學(xué)史上負(fù)有盛名的篇章，被文藝界視之為 “荷花淀派” 的主要代表作，全文充滿詩(shī)情畫意，被稱為“”。（ 2 ）湘行散記是著名作家 的散文集。有人說(shuō)

13、，作者 “2 歲以前生活在沅水邊的土地上； 20 歲以后生活在對(duì)這片土地的印象里” 。自 21 歲遠(yuǎn)赴北京，家鄉(xiāng)就成為他始終魂?duì)繅?mèng)縈，并在自己的文字中反復(fù)敘說(shuō)的對(duì)象。最終，通過(guò) 、長(zhǎng)河等一系列鄉(xiāng)土小說(shuō)和散文，他在文學(xué)中完成了對(duì)“ ”的重構(gòu)。（ 3 ）人們常說(shuō)，性格決定命運(yùn)，一些人的悲劇除了社會(huì)和時(shí)代的影響之外，其自身原因也不可忽視，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容，從個(gè)人角度分析朝花夕拾中范愛農(nóng)的性格缺點(diǎn)?！敬鸢浮?（ 1 ）孫犁；蘆花蕩；詩(shī)體小說(shuō)（ 2 ）沈從文；邊城；湘西（ 3 ）【示例 1 】固執(zhí)狹隘：先生去世，本應(yīng)該以大局為重，可范愛農(nóng)因?yàn)橹暗囊恍┱`會(huì)，在發(fā)不發(fā)電報(bào)這件事上處處針對(duì)魯迅，耍小孩脾氣?！?/p>

14、示例 2 】脆弱消極： “革命 ”失敗之后，范愛農(nóng)不反省和探索新的出路，而是時(shí)常飲酒，自我麻醉，牢騷滿腹，一生落魄不得志?！窘馕觥?【分析】（ 1）白洋淀紀(jì)事把一個(gè)個(gè)日常小故事串聯(lián)，記錄了白洋淀發(fā)生的故事，作者是河北安平的孫犁。荷花淀與蘆花蕩這對(duì) “姊妹篇 ”最負(fù)盛名。這兩篇小說(shuō)以白洋淀為背景，講述了冀中人民英勇抗擊日本侵略者的故事，沒有正面表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈殘酷，而是著力寫出了民族的正氣和抗日民堅(jiān)毅不屈的精神。作品表現(xiàn)了純美的人性，崇高的品格，被稱為 “詩(shī)體小說(shuō) ” 。（ 2 ）湘行散記是沈從文散文作品中的精品，有種民間活潑的味道，代表作品有邊城長(zhǎng)河等。這部作品是作者兩次重返湘西所得，體現(xiàn)了濃郁

15、的 “湘西 ”特色。（ 3 ）范愛農(nóng)是一位覺醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。先生去世時(shí)，范愛農(nóng)沒有顧全大局，而是固執(zhí)己見，自私任性；他有進(jìn)步的思想，追求自由平等，卻不能落實(shí)到行動(dòng)中，態(tài)度消極。故答案為： 孫犁；蘆花蕩；詩(shī)體小說(shuō)； 沈從文；邊城；湘西； 【示例1】固執(zhí)狹隘：先生去世，本應(yīng)該以大局為重，可范愛農(nóng)因?yàn)橹暗囊恍┱`會(huì)，在發(fā)不發(fā)電報(bào)這件事上處處針對(duì)魯迅，耍小孩脾氣?！臼纠?】脆弱消極：“革命 ”失敗之后，范愛農(nóng)不反省和探索新的出路，而是時(shí)常飲酒，自我麻醉，牢騷滿腹，一生落魄不得志。【點(diǎn)評(píng)】 文學(xué)常識(shí)的考核主要集中的中外中的作家、作品，文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派，文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及

16、到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系； 本題考查文學(xué)常識(shí)，解答時(shí)需要認(rèn)真閱讀題干，回顧所學(xué)完成選擇； 這是一道人物形象分析的題目，人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。5 名著閱讀。（ 1 ）一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè) “大 ”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng)；叫她呢，也不聞。這段文字選自魯迅的散文集 ， “她”是 （人物稱呼），在從百草園到三味書屋中給 “我”講過(guò)關(guān)于 “”的故事，

17、而在 里踏死了 “我 ”心愛的隱鼠。（ 2 ）白洋淀紀(jì)事中有著獨(dú)特的人物體系，尤其是作者著意刻畫和贊美的婦女形象，如囑咐中毅然承受全部家庭重?fù)?dān)，讓丈夫安心去打仗的 。（ 3 ）根據(jù)以下提示寫出人物名字。 寬臉，鼻子短，寬闊肩膊下掛著兩只大手（手上還提了一個(gè)棕衣口袋，里面填得滿滿的），走路時(shí)肩背微微向前彎曲。 這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。 【答案】（1）朝花夕拾；長(zhǎng)媽媽或阿長(zhǎng)；美女蛇；狗 貓鼠（ 2 ）水生嫂（ 3 ）牛保；范愛農(nóng)【解析】 【分析】（ 1）本題考查對(duì)名著人物和情節(jié)的識(shí)記。 “長(zhǎng)媽媽 ”這個(gè)人物在朝花夕拾中的從百草園到三味書屋、病后雜談之余、論照相之

18、類、阿長(zhǎng)與山海經(jīng)均出現(xiàn)過(guò)；從百草園到三味書屋里曾提到長(zhǎng)媽媽給他講 “美女蛇 ”的故事；病后雜談之余里又說(shuō)， “長(zhǎng)毛 ”故事要算長(zhǎng)媽媽講得最多； 論照相之類中還講過(guò)長(zhǎng)媽媽傳說(shuō)中的笑話；阿長(zhǎng)與山海經(jīng)寫到他幼時(shí)由于長(zhǎng)媽媽幫助，得到了渴望已久的 “最為心愛的寶書 ” 繪圖的山海經(jīng)（ 2 ）本題考查分析評(píng)價(jià)人物形象。水生嫂是白洋淀紀(jì)事中的女主人公，她是一個(gè)傳統(tǒng)、善良的農(nóng)村家庭婦女，盡心盡力地支撐家庭，不讓丈夫有后顧之憂。得知丈夫要離家參軍，她雖然心里為難，但還是支持丈夫的選擇。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的親身感受，使她對(duì)丈夫的抗戰(zhàn)事業(yè)有了更深一步的理解。于是她也投身到抗戰(zhàn)的行列中，直接參加保家衛(wèi)國(guó)的神圣事業(yè)。（ 3 ）本題

19、考查對(duì)文學(xué)常識(shí)和人物的識(shí)記?！?大眼，寬臉，鼻子短，寬闊肩膊下掛著兩只大手（手上還提了一個(gè)棕衣口袋，里面填得滿滿的），走路時(shí)肩背微微向前彎曲，看來(lái)處處皆證明這個(gè)人是一個(gè)能干得力的水手！ ”是沈從文散文湘行散記中的人物水手牛保?！?這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對(duì)；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時(shí)才打聽別人：說(shuō)這話的是誰(shuí)呢，有那么冷？認(rèn)識(shí)的人告訴我說(shuō)：他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。 ” 是魯迅散文集朝花夕拾中范愛農(nóng)中的人物范愛農(nóng)。故答案為：（1）朝花夕拾；長(zhǎng)媽媽或阿長(zhǎng)；美女蛇； 狗貓鼠；（ 2 ）水生嫂（ 3 ） 牛保； 范愛農(nóng)；【點(diǎn)評(píng)】

20、（ 1）本題考查對(duì)名著人物和情節(jié)的識(shí)記。答題時(shí)應(yīng)注意，做此類題要求學(xué)生在讀名著時(shí)，要了解小說(shuō)人物的性格特點(diǎn)，了解小說(shuō)人物做的事，對(duì)主要故事情節(jié)要熟悉，注意不能張冠李戴。狗 貓鼠中長(zhǎng)媽媽謀害”了我的隱鼠，阿長(zhǎng)與山海經(jīng)里長(zhǎng)媽媽教我一些古怪的 “禮節(jié) ”和避諱，長(zhǎng)媽媽睡相不好，占了我的位置，長(zhǎng)媽媽給我講長(zhǎng)毛的故事，長(zhǎng)媽媽不認(rèn)得字，連書名都記不對(duì)，卻幫我買回了我夢(mèng)寐以求的山海經(jīng)。從百草園到三味書屋里長(zhǎng)媽媽還給我講過(guò)百草園里美女蛇的故事。（ 2 ）本題考查分析評(píng)價(jià)人物形象。答題時(shí)應(yīng)注意，要熟練掌握小說(shuō)主要人物的姓名籍貫，出身經(jīng)歷，性格特點(diǎn)，小說(shuō)人物做的事，對(duì)主要故事情節(jié)要熟悉，用概括的語(yǔ)言分條作答。水生

21、嫂義無(wú)反顧地為自己的丈夫打點(diǎn)行裝，送他們上戰(zhàn)場(chǎng)打擊侵略者。至于以后婦女們感情依依探望征人，又為丈夫分擔(dān)任務(wù)，參加戰(zhàn)斗，更是由夫妻之情上升至家國(guó)之愛。（ 3 ）本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)和人物的識(shí)記。答題時(shí)應(yīng)注意，緊扣表現(xiàn)人物身份、語(yǔ)言、性格等詞語(yǔ)，聯(lián)系原著相關(guān)內(nèi)容，辨析判斷寫出人物名字。 是沈從文散文湘行散記中的人物水手牛保。 范愛農(nóng)描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。6 閱讀下面名著選段，完成下面小題。行者道： “你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說(shuō)道： 若有妖魔捉住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟。 怎么卻不說(shuō)我？ ”八戒又思量道： “請(qǐng)將不如激將，等我激他一

22、激。 ”道： “哥啊，不說(shuō)你還好哩，只為說(shuō)你，他一發(fā)無(wú)狀！ ”行者道： “怎么說(shuō)？ ”八戒道： “我說(shuō)： 妖精，你不要無(wú)禮，莫害我?guī)煾?！我還有個(gè)大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來(lái)時(shí)教你死無(wú)葬身之地！ 那怪聞言，越加忿怒，罵道： 是個(gè)甚么孫行者，我可怕他？他若來(lái)，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！ ” 行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道： “是那個(gè)敢這等罵我！ ”八戒道： “哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來(lái)，我故學(xué)與你聽也。 ”行者道： “賢弟，你起來(lái)。不是我去不成，既是妖精敢罵我，我就不能不降他，我和你去。老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見我

23、，一個(gè)個(gè)控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無(wú)禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬(wàn)段，以報(bào)罵我之仇！報(bào)畢，我即回來(lái)。 ”八戒道： “哥哥，正是，你只去拿了妖精，報(bào)了你仇，那時(shí)來(lái)與不來(lái)，任從尊意。 ”（ 1 ）選段出自明代小說(shuō)家吳承恩的西游記第31 回。根據(jù)節(jié)選內(nèi)容和回目（章回題目）對(duì)稱特點(diǎn)，請(qǐng)你補(bǔ)充該回回目： ，孫行者智降妖怪。（ 2 ）孫悟空不是保護(hù)師父去西天取經(jīng)嗎，為什么他會(huì)在花果山？（ 3 ）請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析豬八戒和孫悟空的形象特點(diǎn)?！敬鸢浮?（ 1 ）豬八戒義激猴王（ 2 ）孫悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，以為悟空濫殺無(wú)辜，趕走悟空，悟空無(wú)奈回到了花果山。（ 3 ）豬八戒：

24、聰明機(jī)智。運(yùn)用激將法，編造妖怪罵悟空的謊言，激怒悟空，使他愿意出山除妖。孫悟空：爭(zhēng)強(qiáng)好勝，被豬八戒一激便 “抓耳撓腮，暴躁亂跳”?！窘馕觥?【分析】（ 1）根據(jù)選段中的 “行者 ”、 “八戒 ”等容易判斷出自西游記，作者是明代小說(shuō)家吳承恩。該片段是著名的 “豬八戒義激猴王” ，唐僧在寶象國(guó)被黃袍怪變成了老虎，八戒、白龍馬等人斗不過(guò)黃袍怪，然后八戒到花果山，通過(guò)激將法將被唐僧貶走的悟空請(qǐng)來(lái)救唐僧。（ 2 ）通過(guò)讀西游記，明確孫悟空曾經(jīng)兩次回花果山，寫出回去的原因和結(jié)果即可。第一次：孫悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，以為悟空濫殺無(wú)辜，趕走悟空，悟空無(wú)奈回到了花果山。第二次：六耳獼猴假扮悟空奪了唐僧行

25、李，搶占花果山。沙僧去討要行李，不敵假猴王，去落伽山找觀音幫忙，悟空得知此事，與之返回花果山，大戰(zhàn)六耳獼猴。根據(jù)情節(jié)可知，本文說(shuō)的是第一次的情況。（ 3 ）解答此題，結(jié)合文段內(nèi)容根據(jù)對(duì)人物言行的描寫分析其性格。豬八戒：淳樸憨厚，粗中有細(xì)，不失聰明機(jī)智，會(huì)對(duì)癥下藥，如用激將法請(qǐng)孫悟空去救師父。孫悟空：重情重義，心系師父，有報(bào)恩思想；同時(shí)，好勝心強(qiáng)，喜歡戴高帽。據(jù)此分析作答即可。故答案為： 豬八戒義激猴王； 孫悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，以為悟空濫殺無(wú)辜，趕走悟空，悟空無(wú)奈回到了花果山； 豬八戒：聰明機(jī)智。運(yùn)用激將法，編造妖怪罵悟空的謊言，激怒悟空，使他愿意出山除妖。孫悟空：爭(zhēng)強(qiáng)好勝，被豬八戒一

26、激便 “抓耳撓腮，暴躁亂跳”?！军c(diǎn)評(píng)】 掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略，還要在平時(shí)與同學(xué)交流時(shí)，多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié)，只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記，就不會(huì)出錯(cuò)。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，對(duì)名著情節(jié)的辨析能力一定會(huì)提高； 本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢； 本題考查學(xué)生對(duì)名著中主要人物形象的分析能力。概括人物的性格特征是名著考查的主要題型。面對(duì)這種題型，一般可以從四個(gè)方面揣摩：第一，重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，因?yàn)樗麄冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物

27、的性格；第二，將典型人物置于典型環(huán)境中去理解；第三，通過(guò)人物的肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、神情等方面分析人物；第四，通過(guò)人物間的關(guān)系分析人物性格。7.初一（1）班開展朝花夕拾名著閱讀活動(dòng)，小明在讀狗 貓鼠的過(guò)程中提出了3個(gè)問題，你能幫他解釋嗎？（ 1 ）魯迅飼養(yǎng)的可愛的小小的隱鼠是怎么死的？（ 2 ）同樣一種動(dòng)物 貓，為什么在魯迅的筆下讓人見之生厭，而在鄭振鐸的筆下猶如相伴的小侶？（ 3 ）我很喜歡貓，但我的同桌特別討厭貓，我們應(yīng)該怎樣相處？【答案】 （ 1 ）隱鼠緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。（ 2 ）【示例1 】每個(gè)人都有自己的主觀喜好，文學(xué)是一種個(gè)性化的表達(dá)。魯迅討厭貓，所以他筆下的貓讓

28、人見之生厭；鄭振鐸喜愛貓，所以他筆下的貓讓人覺得可愛?！臼纠?】作者表面上寫的是對(duì)動(dòng)物的看法，實(shí)際上是對(duì)人的看法、社會(huì)的看法 /改變）對(duì)方。3）示例：尊重彼此的喜好，不要因?yàn)樽约旱南埠么驍_（干預(yù)【解析】 【分析】（ 1）根據(jù)原文 “那隱鼠其實(shí)并非被貓所害，倒是它緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。 ”可知，隱鼠是被長(zhǎng)媽媽給踏死了。（ 2 ）魯迅討厭貓的原因有三：貓欺負(fù)和折磨弱者；貓有一副令人仇恨的媚態(tài)；他的嗥叫令人心煩。而鄭振鐸筆下的貓則溫柔可愛，討人喜歡，性格討喜，而且因?yàn)樗┩髁素埗械嚼⒕魏妥载?zé)，以此反省自己，因而讓人覺得相伴如小侶。（ 3 ）本題為開放性試題，學(xué)生可根據(jù)自己的理解回

29、答，言之有理即可。比如：我可以先讓同桌分享他和小動(dòng)物之間的故事，再分享自己和小貓的故事，讓同桌感受小貓的可愛。故答案為： 隱鼠緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。 【示例 1 】每個(gè)人都有自己的主觀喜好，文學(xué)是一種個(gè)性化的表達(dá)。魯迅討厭貓，所以他筆下的貓讓人見之生厭；鄭振鐸喜愛貓，所以他筆下的貓讓人覺得可愛。 【示例2】作者表面上寫的是對(duì)動(dòng)物的看法，實(shí)際上是對(duì)人的看法、社會(huì)的看法 示例：尊重彼此的喜好，不要因?yàn)樽约旱南埠么驍_（干預(yù)/ 改變）對(duì)方?！军c(diǎn)評(píng)】 本題考查的是對(duì)名著基本內(nèi)容的掌握情況。要求考生熟讀名著，掌握名著的基本內(nèi)容、經(jīng)典情節(jié)、精彩片段，注意對(duì)人物形象的理解和分析。 本題考查考

30、生度 imz 內(nèi)容的理解和比較分析，要求考生讀懂文中，理解文中的內(nèi)容，注意在平時(shí)閱讀名著時(shí)注意掌握基本的內(nèi)容，考生要結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行分析比較。 本題為開放性試題，要求考生結(jié)合自己對(duì)名著或文章內(nèi)容的理解進(jìn)行闡述。8 文學(xué)常識(shí)和名著閱讀。讀書明理，讀書求知，讀書做人。閱讀南朝宋劉慶義編寫的小說(shuō) ，懂得少年元方的方正；閱讀美國(guó)女作家 的再塑生命的人，懂得作者對(duì)莎莉文老師的敬愛和感激。閱讀 的金色花，通過(guò)兒童的視角感受對(duì)母親的依戀?！敬鸢浮渴勒f(shuō)新語(yǔ)；海倫 凱勒；泰戈?duì)枴窘馕觥?【分析】 世說(shuō)新語(yǔ)是南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫 “筆記小說(shuō) ” ，也是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集。其內(nèi)容主要是記載

31、東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。陳太丘與友期這一章出自世說(shuō)新語(yǔ)，記述了陳元方與來(lái)客對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景，告誡人們辦事要講誠(chéng)信，為人要方正。 再塑生命的人是美國(guó)作家海倫 凱勒的作品，文章敘寫了莎莉文老師對(duì) “我 ”的教育，改變了 “我 ”的命運(yùn)，讓 “我 ”有了新的生命，表達(dá)了作者老師的敬愛和感激。 金色花是印度詩(shī)人泰戈?duì)柕拿ㄟ^(guò)兒童的視角感受對(duì)母親的依戀。據(jù)此可填寫作答。故答案為：世說(shuō)新語(yǔ)、海倫 凱勒、泰戈?duì)枴军c(diǎn)評(píng)】本題考查名著的基本文學(xué)常識(shí)，要求考生在平時(shí)閱讀時(shí)注意積累。9 閱讀名著，回答問題。行者叉手向前，笑道： “嫂嫂切莫多言，老孫伸著光頭，任尊意砍上多少，但沒氣力便罷，是必借扇子用用

32、。 ”那羅剎不容分說(shuō)，雙手輪劍，照行者頭上乒乒乓乓，砍有十?dāng)?shù)下，這行者全不認(rèn)真。羅剎害怕，回頭要走，行者道： “嫂嫂，那里去？快借我使使！ ”那羅剎道： “我的寶貝原不輕借。 ”行者道： “既不肯借，吃你老叔一棒！ ”（ 1 ）以上文字選自 ，作者是，文中的嫂嫂（羅剎）又名 。（ 2 ）行者為何要借扇子呢？請(qǐng)結(jié)合原著情節(jié)作答?！敬鸢浮?（ 1 ）西游記；吳承恩；鐵扇公主（ 2 ）師徒四人往西趕路，走到火焰山，聽聞需要鐵扇公主的芭蕉扇才能滅火焰山的火，否則無(wú)法西行?！窘馕觥?【分析】（ 1）從文本中的 “行者 ”“老孫 ”“嫂嫂 ”“羅剎 ”可知，文本出自明代小說(shuō)家吳承恩的古典神魔小說(shuō)西游記中的

33、 “三借芭蕉扇 ” 。文中的嫂嫂是牛魔王的妻子羅剎女，又名鐵扇公主。（2）可依據(jù)“三借芭蕉 ”扇的故事作答。唐僧師徒四人行至火焰山，酷熱無(wú)法通行，得土地告知有鐵扇公主的芭蕉扇才可滅此火焰山的火，否則無(wú)法前行。于是悟空前往借之，但鐵扇公主因 “紅孩兒 ”一事，心生怨恨不借。悟空與之斗智斗法三次，最后才借得芭蕉扇，煽滅了火焰山的火，才得以西行。據(jù)此概括作答即可。故答案為： 西游記；吳承恩；鐵扇公主； 師徒四人往西趕路，走到火焰山，聽聞需要鐵扇公主的芭蕉扇才能滅火焰山的火，否則無(wú)法西行?！军c(diǎn)評(píng)】 閱讀名著，要了解名著的故事內(nèi)容，對(duì)所讀名著有關(guān)的知識(shí)信息要大致了解，比如作者的情況，對(duì)名著中的人物，要掌

34、握其形象特征。閱讀名著，盡可能的寫點(diǎn)讀后感，這樣閱讀名著才會(huì)更有意義。閱讀名著最好讀原著，也可以讀一些介紹性的文字，總之對(duì)一些名著方面的常識(shí)要熟悉。做此類常識(shí)題，注意題干要求答什么，簡(jiǎn)要回答即可； 本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢；10 閱讀下面名著選段，完成下面小題。坐定，高老問道： “適間小價(jià)說(shuō)，二位長(zhǎng)老是東土來(lái)的？ ”三藏道： “便是。貧僧奉朝命往西天拜佛求經(jīng)，因過(guò)寶莊，特借一宿，明日早行。 ”高老道： “二位原是借宿的，怎么說(shuō)會(huì)拿怪？ ”行者道： “因是借

35、宿，順便拿幾個(gè)妖怪兒耍耍的。動(dòng)問府上有多少妖怪？ ”高老道：“天那 ! 還吃得有多少哩 !只這一個(gè)怪女婿，也被他磨慌了！ ”行者道： “你把那妖怪的始末，有多大手段，從頭兒說(shuō)說(shuō)我聽，我好替你拿他。 ”高老道： “我們這莊上，自古至今，也不曉得有甚么鬼祟魍魎，邪魔作耗。只是老拙不幸，不曾有子，止生三個(gè)女兒：大的喚名香蘭，第二的名玉蘭，第三的名翠蘭。那兩個(gè)從小兒配與本莊人家，止有小的個(gè)，要招個(gè)女婿，指望他與我同家過(guò)活，做個(gè)養(yǎng)老女婿，撐門抵戶，做活當(dāng)差。不期三年前，有一個(gè)漢子，模樣兒倒也精致，他說(shuō)是福陵山上人家，姓豬，上無(wú)父母，下無(wú)兄弟，愿與人家做個(gè)女婿。我老拙見是這般一個(gè)無(wú)根無(wú)絆的人，就招了他。一

36、進(jìn)門時(shí)，倒也勤謹(jǐn)：耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖?；枞ッ鱽?lái)，其實(shí)也好；只是一件，有些會(huì)變嘴臉。 ”行者道： “怎么變么？ ”高老道： “初來(lái)時(shí)，是一條黑胖漢，后來(lái)就變做一個(gè)長(zhǎng)嘴大耳朵的呆子，腦后又有一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就像個(gè)豬的模樣。食腸卻又甚大：一頓要吃三五斗米飯；早間點(diǎn)心，也得百十個(gè)燒餅才夠。喜得還吃齋素，若再吃葷酒，便是老拙這些家業(yè)田產(chǎn)之類，不上半年，就吃個(gè)罄凈！ ”三藏道： “只因他做得，所以吃得。 ”高老道： “吃還是件小事，他如今又會(huì)弄風(fēng)，云來(lái)霧去，走石飛砂，唬得我一家并左鄰右舍，俱不得安生。又把那翠蘭小女關(guān)在后宅子里，一發(fā)半年也不曾見面，更不知死活如何。因此知他是

37、個(gè)妖怪，要請(qǐng)個(gè)法師與他去退。 ”行者道： “這個(gè)何難?老兒你管放心，今夜管情與你拿住，教他寫個(gè)退親文書，還你女兒如何？ ”高老大喜道： “我為招了他不打緊，壞了我多少清名，疏了我多少親眷；但得拿住他，要甚么文書 ?就煩與我除了根罷。 ”行者道： “容易 !容易!入夜之時(shí)，就見好歹。 ”（ 1 ） 本文段選自 （作者）寫的。（ 2 ） 結(jié)合選文，分析并概括孫悟空和唐僧的性格特點(diǎn)。（ 3 ）這部小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格詼諧幽默，請(qǐng)從選文中舉出一例，并作簡(jiǎn)要分析。【答案】 （ 1 ）施耐庵；西游記（ 2 ）孫悟空： 自信（自視甚高）：從他說(shuō)拿幾個(gè)妖怪耍耍，降妖容易可見； 樂于助人：從他答應(yīng)為高老除妖卻不計(jì)報(bào)酬

38、可見。（以上兩點(diǎn)任選其一即可）唐僧：心地善良，從他認(rèn)為高老女婿做得多、吃得多情有可原可見。（ 3 ）【示例 1 】運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)體現(xiàn)幽默，如談到妖怪時(shí)悟空的不以為然，而高老卻驚惶無(wú)措，苦不堪言?！臼纠? 】具有個(gè)性化和幽默的語(yǔ)言，如悟空說(shuō)“順便拿幾個(gè)妖怪兒耍耍的。敢問府上有多少妖怪？”就體現(xiàn)出悟空自視甚高，又愛調(diào)侃人的幽默?！窘馕觥?【分析】（1）西游記是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。清代學(xué)者吳玉措等首先提出西游記作者是明代吳承恩。這部小說(shuō)以唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和

39、白龍馬，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。（ 2） 結(jié)合 “因是借宿，順便拿幾個(gè)妖怪兒耍耍的。動(dòng)問府上有多少妖怪？ ”“你把那妖怪的始末，有多大手段，從頭兒說(shuō)說(shuō)我聽，我好替你拿他”可知，孫悟空對(duì)自己的本領(lǐng)非常自信，對(duì)敵人比較瞧不起，看出他是一個(gè)非常驕傲、自視甚高的人。結(jié)合 “行者道： 這個(gè)何難?老兒你管放心，今夜管情與你拿住，教他寫個(gè)退親文書，還你女兒如何？” 可知，當(dāng)孫悟空發(fā)現(xiàn)別人有麻煩時(shí)，沒有多想就主動(dòng)說(shuō)要幫忙，看出他是一個(gè)樂于助人的人。 結(jié)合“三藏道： 只因他做得，所以吃得。 ” 可以看出，唐僧認(rèn)為八戒付出了許多勞動(dòng)，吃的多也是可以

40、的，看出唐僧非常善良。（ 3）明確思路：找到文章中相關(guān)句子、內(nèi)容，分析其為什么幽默。示范：結(jié)合“初來(lái)時(shí)，是一條黑胖漢，后來(lái)就變做一個(gè)長(zhǎng)嘴大耳朵的呆子，腦后又有一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就像個(gè)豬的模樣。食腸卻又甚大：一頓要吃三五斗米飯；早間點(diǎn)心，也得百十個(gè)燒餅才夠。喜得還吃齋素，若再吃葷酒，便是老拙這些家業(yè)田產(chǎn)之類，不上半年，就吃個(gè)罄凈！ ”分析，這里描寫了豬八戒的長(zhǎng)相和行為，運(yùn)用非常具有生活氣息的語(yǔ)言來(lái)寫，讓比較令人恐懼的事情在這樣個(gè)性化的語(yǔ)言中，顯得比較有趣，具有幽默氣息。故答案為： 施耐庵 ； 西游記 孫悟空： 自信（自視甚高）：從他說(shuō)拿幾個(gè)妖怪耍耍，降妖容易可見； 樂于助人：從他答應(yīng)為

41、高老除妖卻不計(jì)報(bào)酬可見。（以上兩點(diǎn)任選其一即可）唐僧：心地善良，從他認(rèn)為高老女婿做得多、吃得多情有可原可見。 【示例 1 】運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)體現(xiàn)幽默，如談到妖怪時(shí)悟空的不以為然，而高老卻驚惶無(wú)措，苦不堪言?！臼纠? 】具有個(gè)性化和幽默的語(yǔ)言，如悟空說(shuō)“順便拿幾個(gè)妖怪兒耍耍的。敢問府上有多少妖怪？”就體現(xiàn)出悟空自視甚高，又愛調(diào)侃人的幽默?！军c(diǎn)評(píng)】 本題考查名著作家作品的把握，注意以后閱讀內(nèi)容，明確涉及的作品及作者。 本題考查人物形象的分析。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容，找出描寫人物的語(yǔ)句與相關(guān)事件，然后結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析。 本題考查名著的語(yǔ)言分析，注意把握這部小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格詼諧幽默的特點(diǎn)，能 舉出一

42、例，并作簡(jiǎn)要分析。11 閱讀下面的文段，回答問題。海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。蓋自開辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。五官懼備，四肢皆全。那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍。一朝天氣炎熱，群猴去那山洞洗澡。見那股洞水奔流，眾猴都道： “這股水不知是哪里的水。我們順洞邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！ ”直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手道： “好水，好水！原來(lái)此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波。 ”又道： “哪一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋看源頭出來(lái)而不傷重體者，我等即拜他為王。 ”連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一

43、個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道： “我進(jìn)去，我進(jìn)去！ ” 。你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無(wú)水無(wú)波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細(xì)再看，原來(lái)是座鐵板橋，橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。跳過(guò)橋中間，左右觀看，只見正當(dāng)中有一石碣。碣上有一行楷書大字，鐫著 “花果山福地，水簾洞洞天” 。石猿喜不自勝，急抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵呵道： “大造化，大造化！ ”眾猴把他圍住問道： “里面怎么樣？水有多深？ ”石猴道： “沒水，沒水！原來(lái)是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家

44、當(dāng)。 ”眾猴道： “怎見得是個(gè)家當(dāng)？ ”石猴笑道： “橋邊有花有樹，乃是一座石房。房?jī)?nèi)有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳，里面且是寬闊，容得千百口老小。真是我們安身之處。 眾猴歡喜，都道： “你帶我們進(jìn)去，進(jìn)去！ ”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道： “都隨我進(jìn)來(lái)！ ”那些猴都進(jìn)去了。石猿端坐上面道： “列位呵，人而無(wú)信，不知其可。你們才說(shuō)有本事進(jìn)得來(lái)，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，何不拜我為王？”眾猴聽說(shuō)，即拱伏無(wú)違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王 ”。自此，石猿高登王位，將 “石 ”字兒隱了，遂稱美猴王。（節(jié)選自西游記第一

45、回，有刪改）（ 1 ）概括這段故事的主要內(nèi)容。（ 2 ）美猴王后來(lái)又叫孫悟空，是誰(shuí)給取的法名？為何姓孫？（ 3 ）石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，結(jié)合文段，試做分析，【答案】 （ 1 ）介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。（2）菩提祖師。 “猢猻 ”的 “孫”字去了獸旁，乃是個(gè)孫字。（ 3 ）神性：本是仙石，受日月精華，漸漸通靈。仙胞進(jìn)裂，產(chǎn)石卵，化石猴。猴性：有猴子一樣惹人喜愛的動(dòng)作、習(xí)性和相貌。人性：有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想，有擔(dān)當(dāng)，為他人考慮，有領(lǐng)導(dǎo)才能，看重信用?！窘馕觥?【分析】（ 1 ）本文第一段敘述了石猴出生，下面幾個(gè)段落主要介紹石猴跳入瀑布，尋得水簾洞的經(jīng)過(guò)并因此被眾猴拜為大王，

46、稱為 “美猴王 ”。對(duì)以上內(nèi)容綜合概括作答即可。（ 2 ）解答此題，要了解整部名著的內(nèi)容，方可知美猴王后來(lái)叫孫悟空的來(lái)歷。西游記第一回中，美猴王為尋長(zhǎng)生不老之術(shù)尋訪到菩提祖師，初見祖師，祖師問其姓名，美猴王說(shuō)無(wú)姓名，于是祖師為其取名。祖師笑道： “你身軀雖是鄙陋，卻像個(gè)食松果的猢猻。我與你就身上取個(gè)姓氏，意思教你姓 猢 。猢字去了個(gè)獸傍，乃是古月。古者，老也；月者，陰也。老陰不能化育，教你姓 猻 倒好。猻字去了獸傍，乃是個(gè)子系。子者，兒男也；系者，嬰細(xì)也。正合嬰兒之本論。教你姓 孫 罷 ”。據(jù)此文段內(nèi)容，提煉或概括作答均可。（3）分析孫悟空的 神、猴、人”三性，要聯(lián)系文段及整部名著內(nèi)容。文中有

47、一塊仙石受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴 ”一段文字，表現(xiàn)了石猴的 “神性 ” ；猴子的外貌、習(xí)性、動(dòng)作，則表現(xiàn)了他的 “猴性 ”；會(huì)像人一樣說(shuō)話，有人的思想，有領(lǐng)導(dǎo)才能，守信用，則表現(xiàn)了他的 “人 性” ，即人的特點(diǎn)。據(jù)此分析作答即可。故答案為： 介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。 菩提祖師。 “猢猻 ”的 “孫”字去了獸旁，乃是個(gè)孫字。 神性：本是仙石，受日月精華，漸漸通靈。仙胞進(jìn)裂，產(chǎn)石卵，化石猴。猴性：有猴子一樣惹人喜愛的動(dòng)作、習(xí)性和相貌。人性：有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想，有擔(dān)當(dāng)，為他人考慮，有領(lǐng)導(dǎo)才能，看重信用。【點(diǎn)評(píng)】

48、本題考查名著語(yǔ)段內(nèi)容的概括。根據(jù)文后給出的注釋，可知其出自西游記第一回，再閱讀內(nèi)容，即可知文段主要介紹了石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。（ 2 ）本題考查名著情節(jié)內(nèi)容的識(shí)記。西游記中孫悟空的稱呼有：美猴王、齊天大圣、孫行者、斗戰(zhàn)勝佛。（3）本題考查人物形象的理解。作答時(shí)結(jié)合小說(shuō)的介紹和描寫，分別從 “神 ”“猴 ”“人”三個(gè)角度來(lái)分析作答。 “12 名著閱讀行者笑道： “嫂嫂勿得慳吝，是必借我使使。保得唐僧過(guò)山，就送還你。我是個(gè)志誠(chéng)有余的君子，不是那借物不還的小人。 ”羅剎又罵道： “潑猢猻！好沒道理，沒分曉！奪子之仇，尚未報(bào)得；借扇之意，豈得如心！你不要走！吃我老娘一劍！ ”（ 1 ）選段中

49、的 “行者 ”是， “羅剎 ”是（ 2 ）羅剎說(shuō)的“奪子之仇 ”是指什么？（ 1 ）孫悟空；鐵扇公主2）她的兒子紅孩兒捉了唐僧，要吃唐僧肉，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，后來(lái)被觀音菩薩降服，收為善財(cái)童子，所以稱 “奪子之仇 ” 。（意思對(duì)即可）【解析】 【分析】（ 1）從 “借我使使。保得唐僧過(guò)山，就送還你 ”“借扇 ”可以判斷出，選段是西游記中 “三借芭蕉扇 ”的故事，故 “行者 ”是孫悟空， “羅剎 ”是鐵扇公主。（ 2）這道題和西游記中 “孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒 ”的故事有關(guān)：火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來(lái)

50、龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財(cái)童子。據(jù)此即可作答。故答案為： 孫悟空；鐵扇公主 她的兒子紅孩兒捉了唐僧，要吃唐僧肉，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，后來(lái)被觀音菩薩降服，收為善財(cái)童子，所以稱 “奪子之仇 ” 。（意思對(duì)即可）【點(diǎn)評(píng)】 本題考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握，考查的是基本的文學(xué)常識(shí)，要求考生熟讀名著，掌握名著的基本文學(xué)常識(shí)，注意平時(shí)的活躍度積累。 本題考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況，考點(diǎn)是名著的經(jīng)典情節(jié)，要求考生在平時(shí)閱讀名著時(shí)注意對(duì)名著的基本內(nèi)容，經(jīng)典情節(jié)、精彩片段、人物形象等加以掌握，要經(jīng)常閱讀名著，反復(fù)閱讀，熟悉名著的

51、內(nèi)容。13 根據(jù)閱讀的名著，完成題目。（ 1 ）古典文學(xué)名著西游記中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是（ 2 ）下列哪一項(xiàng)不是西游記中唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難（ ）A.黑風(fēng)山怪竊袈裟B.黑河妖孽擒僧去C豹子頭野豬林遭陷害D.路阻火焰山（3）根據(jù)下面內(nèi)容結(jié)合讀過(guò)的西游記，知道羅剎女仇恨 “潑猴 ”的原因是 羅剎道： “你這潑猴！既有兄弟之親，如何坑陷我子？ ”行者佯問道： “令郎是誰(shuí)？ ”羅剎道： “我兒是號(hào)山枯松澗火云洞圣嬰大王紅孩兒，被你傾了。我們正沒處尋你報(bào)仇，你今上門納命，我肯饒你?。ü?jié)選西游記）【答案】 （ 1 ）大鬧天宮（2） C（ 3 ）羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧 “

52、要蒸要煮” ，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離。【解析】 【分析】（ 1）本題考查名著情節(jié)。大鬧天宮內(nèi)容概括：孫悟空向東海龍王借得定海之寶如意金箍棒，卻被龍王告狀 ,騙到天庭當(dāng)弼馬溫。悟空知道受騙，回花果山稱 “齊天大圣” 。李天王率領(lǐng)天兵天將捉拿悟空，被悟空打敗，逃回天庭。玉帝狼狽，如來(lái)相助將潑猴壓于五指山。這一情節(jié)里孫悟空敢于反抗以天帝為代表的統(tǒng)治集團(tuán)，最能看到其反抗精神。（ 2）本題考查名著情節(jié)?！氨宇^野豬林遭陷害 ”中的 “豹子頭 ”是林沖，他是水滸傳中的人物，故C 錯(cuò)誤，選C。（ 3）本題考查名著內(nèi)容。結(jié)合“我兒是號(hào)山枯松澗火云洞圣嬰大王紅孩兒，被你傾了

53、。我們正沒處尋你報(bào)仇，你今上門納命，我肯饒你！ ”可知，羅剎女的兒子是紅孩兒，紅孩兒聽說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走。悟空打探到紅孩兒是牛魔王的兒子，而他與牛魔王是結(jié)拜兄弟，那么紅孩兒就是自己侄兒子。正大光明上山跟紅孩兒認(rèn)親戚要放人，結(jié)果紅孩兒不買帳，把孫悟空亂棍趕出。孫悟空想到假扮牛魔王哄兒子放人，結(jié)果因?yàn)椴恢兰t孩兒生日而被識(shí)破，再次被趕出。沒辦法只能硬闖救人，卻被紅孩兒三味真火燒得悟空落荒而逃。悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水，又被燒傷。無(wú)計(jì)可行之下，八戒去請(qǐng)觀音相助，卻在路上被紅孩兒假扮觀音捉去。孫悟空一時(shí)不能降服，親去落伽山請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，又讓護(hù)法惠岸木吒借來(lái)托塔

54、天王李靖的天罡刀，最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，讓他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，最終成了正果。故可概括：羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧 “要蒸要煮 ” ，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離。故答案為： 大鬧天宮 C 羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧 “要蒸要煮 ” ，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離。【點(diǎn)評(píng)】 本題考查名著情節(jié)的把握，注意通讀名著西游記，明確 孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)。 本題考查名著經(jīng)典情節(jié)的把握，注意通讀名著，明確唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難，揣摩選項(xiàng)是否是唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難 。 本題考查名著內(nèi)容的理解，把握主要內(nèi)容，明確羅剎女仇恨 “潑猴 ”的原因。14 名著閱讀積累。（ 1 ）在魯迅深情的筆下，我們認(rèn)識(shí)了那位 “給哥兒買來(lái) 三哼經(jīng) ” 的保姆長(zhǎng)媽媽（阿長(zhǎng)），我們記住了那位正直善良的異國(guó)老師。（ 2 ）白洋淀紀(jì)事是創(chuàng)作的小說(shuō)、散文的結(jié)集，主要表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，冀中、冀西地區(qū)人民的斗爭(zhēng)和生活。（ 3）湘行散記以還鄉(xiāng)歷程為 “線 ” ，以 為 “點(diǎn) ” ，點(diǎn)線相連，徐徐向我們展開了一幅湘西山水長(zhǎng)卷。（ 4 ）閱讀文段，回答問題。他們都等候著；太陽(yáng)也升得更高了。我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來(lái)，拿書走進(jìn)父親的書房，一氣背將下去，夢(mèng)似