中特期末考試題及答案(共6頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上1怎么理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論、制度和發(fā)展道路的內(nèi)在聯(lián)系？文化是民族的血脈，是人民的精神家園。早在黨的十五大報(bào)告中就已經(jīng)對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義文化”作了十分明確的概括：“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克色主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義文化是反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律及其成果的文化，是源于人民大眾服務(wù)的文化，是繼承人類優(yōu)秀精神成果，具有科學(xué)性、時(shí)代性和民族性。增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特

2、色社會(huì)主義事業(yè)新局面的必然要求。首先來(lái)看中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論，它是馬克思主義文化理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本指導(dǎo)思想。它包涵了建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的理論，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論，文化建設(shè)根本目的的理論，促進(jìn)文化發(fā)展的理論，傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論，推進(jìn)先進(jìn)文化體制改革的理論以及提升國(guó)家文化軟實(shí)力的理論。而中國(guó)特色社會(huì)主義文化制度則是指現(xiàn)階段國(guó)家通過(guò)憲法和法律規(guī)范社會(huì)文化生活，調(diào)整以社會(huì)意識(shí)形態(tài)為核心的各種文化生活的基

3、本原則和規(guī)則的總和。它所涉及的內(nèi)容很廣泛，它既包括基本文化制度，也包括各項(xiàng)具體制度，也就是基本文化制度在文化各領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路在文化領(lǐng)域的具體運(yùn)用和展開，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，它深入回答了文化建設(shè)中的重大問(wèn)題，也指明了文化建設(shè)的前進(jìn)方向和發(fā)展路徑。中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論、制度和發(fā)展道路歸根結(jié)底都是為了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，理論是根本的指導(dǎo)思想，制度則是對(duì)理論做出的具體的規(guī)定和原則，二者之間的關(guān)系就好比大綱和具體步驟之間的關(guān)系一樣，而發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路就是要以中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論和制度即馬克思主義理論為

4、指導(dǎo)，加強(qiáng)思想道德、教育事業(yè)、科學(xué)文化事業(yè)等各方面的建設(shè)，滿足人民精神文化需求，從而得以發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。2怎么認(rèn)識(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義和有效途徑？答： 2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)了關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見（以下簡(jiǎn)稱意見），2014年1月4日，召開了全國(guó)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀座談會(huì)，2月10日山東省又在曲阜市召開了全省培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入推進(jìn)四德工程建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議，要把意見、全國(guó)專題座談會(huì)和我省現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的精神落到實(shí)處，關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本

5、內(nèi)容、科學(xué)內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義，充分認(rèn)識(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效路徑，以增強(qiáng)主動(dòng)性，把握規(guī)律性，并最終達(dá)到預(yù)期工作實(shí)效。一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容及其科學(xué)內(nèi)涵關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，黨的十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。意見指出，十八大報(bào)告提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”中的24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循，其中富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、

6、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。在明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握這些基本內(nèi)容的科學(xué)內(nèi)涵，是有效培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要前提和基礎(chǔ)。關(guān)于富強(qiáng)、民主、文明、和諧等國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)的科學(xué)內(nèi)涵：“富強(qiáng)”，就是通過(guò)堅(jiān)定不移地走改革開放的中國(guó)特色社會(huì)主義正確道路，使國(guó)家興旺發(fā)達(dá)起來(lái)，徹底告別貧窮落后受欺辱的歷史。興旺發(fā)達(dá)的表現(xiàn)，一曰富裕，二曰強(qiáng)大，無(wú)列強(qiáng)敢欺辱。“民主”，就是緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革，加快推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，讓人民享有廣泛真實(shí)的民主權(quán)利?！?/p>

7、文明”是指我國(guó)在物質(zhì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域的建設(shè)成果都要達(dá)到人類的先進(jìn)水平?！昂椭C”，就是指我國(guó)各種內(nèi)外矛盾得到最大限度的控制或解決，實(shí)現(xiàn)人與人，人與社會(huì)、人與自然、國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系融洽。關(guān)于自由、平等、公正、法治等社會(huì)層面的價(jià)值取向的科學(xué)內(nèi)涵：“自由”就是公民在遵守憲法、法律的前提下，在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等活動(dòng)時(shí)，享有自主選擇、自主決策、自擔(dān)后果的自我決策權(quán)利，國(guó)家和其他公民不得任意干涉?！捌降取本褪侵溉魏尉哂泄褓Y格的人，在享受經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等權(quán)利時(shí)，不得被任何組織或個(gè)人以階層、性別、民族等原因被特別優(yōu)待或歧視?！肮本褪侵腹裰g在權(quán)利的享受方面和義務(wù)的承擔(dān)方面

8、是對(duì)等的、合理的，公民都必須籍由公平的機(jī)會(huì)、公平的規(guī)則方可獲取各種社會(huì)資源?！胺ㄖ巍本褪且七M(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。增強(qiáng)全社會(huì)學(xué)法尊法守法用法意識(shí)。提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)，絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。運(yùn)用法治思維和法治方式化解社會(huì)矛盾。關(guān)于愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則的科學(xué)內(nèi)涵：“愛國(guó)”就是指我國(guó)公民應(yīng)具有對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，以維護(hù)祖國(guó)形象，

9、奉獻(xiàn)祖國(guó)的各項(xiàng)進(jìn)步事業(yè)為榮，以損害祖國(guó)形象，危害祖國(guó)的安全利益和發(fā)展利益為恥?！熬礃I(yè)”就是公民無(wú)論在什么工作崗位上，都愛崗盡責(zé)，恪盡職守，報(bào)效祖國(guó)，奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)人民，不得敷衍塞責(zé)，失職瀆職?！罢\(chéng)信”就是公民在從事各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)活動(dòng)時(shí)，依法依規(guī)辦事，一諾千金，不弄虛作假，不食言、不違約?！坝焉啤本褪枪裰g在人際交往中彼此懷有善意，友好互助。黨的十八大報(bào)告和意見歸納的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，汲取了古今中外思想文化的精華，繼承了人類古今中外社會(huì)主義史上社會(huì)主義價(jià)值觀的合理內(nèi)核，切合當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要，引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流，是黨、國(guó)家和人民最可寶貴的精神財(cái)富，必須倍加珍惜，大力培育和踐行

10、。3、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義深刻認(rèn)識(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義，是增強(qiáng)責(zé)任感、使命感和工作主動(dòng)性的重要保證，而要深刻認(rèn)識(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義，首先要了解什么是價(jià)值、價(jià)值觀、社會(huì)主義價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等重要概念。所謂價(jià)值，就是某事某物的效用和意義，亦即客體對(duì)于主體的用處。所謂價(jià)值觀，就是主體對(duì)客體價(jià)值的看法。社會(huì)主義價(jià)值觀，就是從事中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的廣大黨員、干部和群眾對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論、建立中國(guó)特色社會(huì)主義制度的效用和意義的看法，通俗地講，就是搞中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)人民應(yīng)帶來(lái)和將帶來(lái)什么好處、應(yīng)實(shí)現(xiàn)什么

11、樣的目標(biāo)，達(dá)到什么樣的目的。在社會(huì)主義價(jià)值觀中，有一些價(jià)值觀處于基礎(chǔ)地位或終極地位，這些價(jià)值，是實(shí)現(xiàn)其它價(jià)值的重要條件或最終目的，對(duì)這些價(jià)值的內(nèi)涵、外延、實(shí)現(xiàn)路徑和意義等的看法被稱為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義，意見指出：“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意

12、識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義?！边@一論斷是對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)外意義的簡(jiǎn)明扼要的概括，社會(huì)各界要在這一重要論斷的指導(dǎo)下，進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為何具有如此重大的意義？因?yàn)?，說(shuō)到底，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨、國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的是非觀，是黨、國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人行為的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，為黨、國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人提供價(jià)值規(guī)范，防止黨和國(guó)家的制度設(shè)計(jì)、政策制定發(fā)生偏差，防止社會(huì)

13、組織、社會(huì)群體或個(gè)人迷失方向，誤入歧途，甚至走向低俗或邪惡之路。社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展繁榮進(jìn)步需要有正確的價(jià)值觀和是非觀的指引，一個(gè)缺乏正確是非觀的社會(huì)主義國(guó)家，在制度設(shè)計(jì)和政策制定方面遲早會(huì)出現(xiàn)大問(wèn)題的，蘇聯(lián)東歐發(fā)生劇變，既有內(nèi)因，又有外因，其中內(nèi)因才是根本原因，黨和國(guó)家的制度設(shè)計(jì)和政策制定逐漸背離公平正義、民主等社會(huì)主義核心價(jià)值觀是主因，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，蘇聯(lián)東歐與其說(shuō)是被西方打敗的，不如說(shuō)是被自己打敗的。一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展繁榮進(jìn)步不但與黨和國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)密切相關(guān)，還與整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向、公民個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則息息相關(guān)。因?yàn)?，沒有健康強(qiáng)大的社會(huì)和公民個(gè)體，就不會(huì)有健康強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。在當(dāng)下

14、的中國(guó)，人們?cè)诳吹阶咧袊?guó)特色社會(huì)主義道路的祖國(guó)取得舉世矚目的偉大成就的同時(shí)，也時(shí)常被各種不良社會(huì)現(xiàn)象所困擾，那些困擾我們的不良社會(huì)現(xiàn)象，那一個(gè)不是嚴(yán)重背離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀？有的人待人不平等，歧視欺辱弱勢(shì)群體；有的人處事不公，善于投機(jī)鉆營(yíng)，營(yíng)私舞弊；有的人目無(wú)法紀(jì)，無(wú)法無(wú)天，膽大妄為，試圖突破社會(huì)主義法律法規(guī)的約束；有的人缺乏基本的職業(yè)操守，玩忽職守；有的人毫無(wú)社會(huì)責(zé)任感和誠(chéng)信意識(shí)，極盡損人利己，損公肥私，背信棄義、敲詐勒索之能事。因?yàn)檫@些丑惡現(xiàn)象的存在，廣大人民群眾開始為能否吃上放心的飯菜而擔(dān)憂、為遇到倒地的老人該不該出手相扶而糾結(jié)。這些丑惡現(xiàn)象的存在大大折損了國(guó)人的幸福感，而實(shí)現(xiàn)人民的普

15、遍幸福，是社會(huì)主義的最終目的。因此，要建設(shè)美麗高尚幸福的社會(huì)主義國(guó)家，必須讓我們的社會(huì)、我們的人民具有美麗高尚的心靈，而只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，樹立正確的價(jià)值觀，我們的社會(huì)和人民才能有美麗高尚的心靈。從這個(gè)意義上講，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，對(duì)社會(huì)和個(gè)人來(lái)說(shuō)，是靈魂塑造工程。一個(gè)人人擁有美麗高尚心靈的社會(huì)主義國(guó)家，才是真正健全的、有前途的、值得尊敬和名符其實(shí)的社會(huì)主義國(guó)家。4、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效路徑培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全黨動(dòng)手、全社會(huì)參與、各方面配合，創(chuàng)造性地開展工作，常抓不懈，才能收到良好實(shí)效。1.要加強(qiáng)對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組織

16、領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委政府要高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，切實(shí)負(fù)起應(yīng)該承擔(dān)的政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，建立起強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)體制、動(dòng)員參與機(jī)制、財(cái)政保障機(jī)制、檢查監(jiān)督機(jī)制和考評(píng)機(jī)制等。2.廣大黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺發(fā)揮模范引領(lǐng)作用。論語(yǔ)?子路有言：“其身正，不令而行；其身不正,雖令不從”。鄧小平曾經(jīng)指出，端正黨風(fēng)是端正社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵，黨員是社會(huì)的表率，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是全黨的表率。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作中，廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都要起到模范引領(lǐng)作用，凡是有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的事多做，凡是違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的事不但確保自己堅(jiān)決不做，還要敢于對(duì)社會(huì)上發(fā)生的違反社會(huì)主義核心價(jià)值觀的事進(jìn)行堅(jiān)決

17、的批評(píng)和斗爭(zhēng)。3.動(dòng)員全社會(huì)參與。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不應(yīng)僅僅是各級(jí)黨委政府、廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的小眾化實(shí)踐活動(dòng)，而應(yīng)是社會(huì)各界、各階層、各群體廣泛參與的大眾化實(shí)踐活動(dòng)。在這項(xiàng)大眾化實(shí)踐活動(dòng)中，各級(jí)黨委政府既是這項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，又要使自身的各種治國(guó)理政工作切實(shí)體現(xiàn)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。廣大黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部要在這項(xiàng)工作中起到骨干和示范帶動(dòng)作用。要把其他社會(huì)各界、各階層、各群體的群眾納入這項(xiàng)工作中，對(duì)于他們當(dāng)中能起模范帶頭作用的先進(jìn)人物，要進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，充分發(fā)揮他們的傳、幫、帶作用，對(duì)于存在違反社會(huì)主義核心價(jià)值觀行為的人，要讓他們得到必要的懲戒，受到正面的感化、引導(dǎo)和教育。4.各方面密切

18、配合。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作涉及面廣，環(huán)節(jié)多，需要各方面密切配合。從工作的涉及面來(lái)看，各級(jí)黨委政府負(fù)有政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，其中黨委宣傳部門負(fù)有組織指導(dǎo)、協(xié)調(diào)推進(jìn)的重要職責(zé)。其他黨政部門、司法機(jī)關(guān)、國(guó)民教育系統(tǒng)的各級(jí)各類學(xué)校、新聞媒體、工會(huì)、青年團(tuán)、婦聯(lián)、工商聯(lián)、行業(yè)協(xié)會(huì)、學(xué)會(huì)、農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作的重要參與主體，各方都應(yīng)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)，承擔(dān)起符合自身工作特點(diǎn)的責(zé)任。只有各方獻(xiàn)力，齊抓共管，才能形成合力，收到最大實(shí)效。5.求真務(wù)實(shí)，創(chuàng)造性地開展工作，常抓不懈。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作，各地區(qū)、各部門、各單位或情況不同，或擔(dān)負(fù)的具體責(zé)任不

19、同，或面對(duì)的具體對(duì)象不同，各地區(qū)、各部門、各單位應(yīng)在吃透意見、全國(guó)專題座談會(huì)和我省最近召開的專題會(huì)議精神的基礎(chǔ)上，求本地本部門本單位之真，務(wù)本地本部門本單位之實(shí)，在借鑒各地現(xiàn)有成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地開展工作，抓出實(shí)實(shí)在在的成效。7人的價(jià)值觀的改造是人世間最難的工作之一，因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育絕非一日之功，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作必須是春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲式的，任何人都不能期待通過(guò)運(yùn)動(dòng)式或大會(huì)戰(zhàn)式的工作方式來(lái)完成這項(xiàng)功在當(dāng)代，利在千秋的工作，必須天天抓、月月抓、年年抓，常抓不懈，才能逐步見到實(shí)效。各地區(qū)、各部門、各單位都應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)做出科學(xué)的近期和中長(zhǎng)期工作規(guī)劃，一步一個(gè)腳

20、印，穩(wěn)扎穩(wěn)打地做好這項(xiàng)工作。5、怎么科學(xué)實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展？（1）要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，消除成見和顧慮，不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼續(xù)才能善于創(chuàng)新，堅(jiān)持馬克思主義的方法，采取馬克思主義的態(tài)度，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，古為今用，推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。（2）系統(tǒng)梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，充分發(fā)揮專家學(xué)者作用，正確引導(dǎo)和規(guī)范文化傳播途徑，科學(xué)制定長(zhǎng)期推進(jìn)工作的規(guī)劃，建立統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的工作機(jī)制，將弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入意識(shí)形態(tài)建設(shè)、精神文明創(chuàng)建和價(jià)值觀培育等各項(xiàng)工作中。深入闡釋中華優(yōu)秀文化的思想精華和時(shí)代價(jià)值，講清

21、楚中華傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的科學(xué)保護(hù)和利用。（3）大力宣傳是創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化的重要途徑。大力倡導(dǎo)、推行經(jīng)典閱讀、禮儀普及、大眾講座等，通過(guò)學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，盡量選取深受群眾歡迎，創(chuàng)新內(nèi)容和形式，做到了內(nèi)容鮮活、形式活潑，找準(zhǔn)與時(shí)代的對(duì)接點(diǎn)、與受眾的共鳴點(diǎn)，真正讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化像空氣一樣無(wú)所不在，起到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的作用。（4）在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足自身悠久的歷史積淀的同時(shí)，也要積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界,實(shí)現(xiàn)中華文明創(chuàng)新性發(fā)展的新路徑。歷史地看,得益于中國(guó)傳統(tǒng)文化的開放包容,才造就了漢唐盛世的文化繁榮。學(xué)習(xí)借鑒各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，從中汲取養(yǎng)料豐富和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 6、請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)如何提高國(guó)家文化軟實(shí)力問(wèn)題的看法。答：當(dāng)今時(shí)代，盡管中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益增強(qiáng)，但中國(guó)在亞洲的軟實(shí)力綜合指數(shù)，依然落后于美國(guó)和日本。這意味著，中國(guó)持續(xù)增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)和軍力，并沒有充分轉(zhuǎn)換成軟實(shí)力，去幫助提升中國(guó)在亞洲和世界中的間接影響。文化