武漢大學(xué)歷屆思修考試題目與答案_第1頁(yè)
武漢大學(xué)歷屆思修考試題目與答案_第2頁(yè)
武漢大學(xué)歷屆思修考試題目與答案_第3頁(yè)
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1、武漢大學(xué)政治與行政學(xué)院2002-2003學(xué)年度第一學(xué)期期末考試思想道德修養(yǎng)試卷(A)一、辨析題(每題10分,共計(jì)30分)1、你同意人人為我,我為人人”的觀點(diǎn)嗎?為什么?2、有人說(shuō)理想是美好的,現(xiàn)實(shí)是丑惡的,我追求美好理想,但我鄙視丑惡現(xiàn)實(shí)” 你認(rèn)為呢?請(qǐng)說(shuō)明理由。3、 論及個(gè)人與集體,有人主張個(gè)人是目的,集體是手段”,有人主張集體是目 的,個(gè)人是手段”,有人主張集體和個(gè)人互為目的和手段”,你主張什么觀點(diǎn)?為 什么?二、案例分析題(每題15分,共計(jì)30分)1、據(jù)大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)信息,這幾年大學(xué)生就業(yè)出現(xiàn)一種傾向:即比較重視未來(lái)職 業(yè)的經(jīng)濟(jì)待遇,有同學(xué)甚至提出月薪不達(dá)到3000元以上的單位不予考慮。

2、這樣, 一些國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)單位比如國(guó)防、軍工和重要國(guó)有企業(yè)就出現(xiàn)沒(méi)有畢業(yè)生愿意去的 現(xiàn)象。你如何看待這一現(xiàn)象?如果是你,你將會(huì)作何選擇?2、 2002年6月,北京大學(xué)中文系二年級(jí)學(xué)生、學(xué)校電視臺(tái)主持人、學(xué)生干部弓琳, 一位剛?cè)朦h兩年的新黨員,為某網(wǎng)絡(luò)企業(yè)擔(dān)任形象代言人獲得12575元的收入,她將這一筆對(duì)她來(lái)說(shuō)無(wú)疑是巨額的收入作為黨費(fèi)上交,她說(shuō),這是我的第一筆收 入,我認(rèn)為真的很珍貴,因此一定要把它交給黨,這也是圓了自己的一個(gè)夢(mèng)。入黨 宣誓那天,我就說(shuō)過(guò)要把自己的第一筆收入交作黨費(fèi),這是一個(gè)年輕黨員對(duì)黨表達(dá) 的小小心意,我愿用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)黨的熱愛(ài)。”在包裝、炒作詞匯盛行的今天, 弓琳的行為引起諸

3、多猜測(cè)。你對(duì)弓琳的所作所為作何評(píng)價(jià)?為什么?三、論述題(第1題10分,第2、3題每題15分,共計(jì)40分)1、試述中國(guó)傳統(tǒng)道德中推崇 仁愛(ài)”原則和人際和諧的現(xiàn)實(shí)意義。2、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勛鳛橐幻笠粚W(xué)生,在你從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變過(guò)程中有何認(rèn) 識(shí)和體會(huì)。3、 你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么樣的思想道德品質(zhì) ?如何培養(yǎng)這樣的品質(zhì)?武漢大學(xué)政治與行政學(xué)院2002-2003學(xué)年度第一學(xué)期期末考試思想道德修養(yǎng)試卷(A)參考答案一、辨析題(每題10分,共計(jì)30分)1、你同意人人為我,我為人人”的觀點(diǎn)嗎?為什么?(1)同意。(2)人人為我,我為人人”反映了新型社會(huì)關(guān)系條件下,人與人之間 的關(guān)系。(3)在社會(huì)主義條件

4、下,人與人是一種平等的關(guān)系,是一種我為人人,人人為我的關(guān)系。(4)大學(xué)生要自覺(jué)樹(shù)立為人們服務(wù)的思想。2、有人說(shuō)理想是美好的,現(xiàn)實(shí)是丑惡的,我追求美好理想,但我鄙視丑惡現(xiàn)實(shí)” 你認(rèn)為呢?請(qǐng)說(shuō)明理由。(1)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,把理想和現(xiàn)實(shí)完全割裂開(kāi)來(lái)。(2)理想是人們?cè)谏鐣?huì) 實(shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求,是人們的政治立場(chǎng)和世界觀 在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是社會(huì)存在的反映。(3) 理想具有現(xiàn)實(shí)可能性,是在對(duì)客觀世界的理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成,理想是對(duì)客觀現(xiàn) 實(shí)的反映,理想不同于幻想和空想。(4)理想具有一定的超前性,理想是客觀現(xiàn) 實(shí)的反映,但理想不等同于客觀現(xiàn)實(shí)

5、,理想超越現(xiàn)實(shí),高于現(xiàn)實(shí)。理想的實(shí)現(xiàn)需要 一定的客觀條件和主觀努力。(5)不能把理想和現(xiàn)實(shí)完全割裂開(kāi)來(lái)。既要看到理 想的超前性,又要看到理想的現(xiàn)實(shí)性,既要看到理想不等同于現(xiàn)實(shí),又要看到理想 是現(xiàn)實(shí)的反映,通過(guò)努力理想可以成為現(xiàn)實(shí)。3、 論及個(gè)人與集體,有人主張個(gè)人是目的,集體是手段”,有人主張集體是目 的,個(gè)人是手段”,有人主張集體和個(gè)人互為目的和手段”,你主張什么觀點(diǎn)?為 什么?(1)個(gè)人和社會(huì)是辯證的關(guān)系。(2)這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題。個(gè)人是在一定社會(huì)歷史條件下生存和發(fā)展的人類(lèi)個(gè)體。社會(huì)是人們以物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng) 為基礎(chǔ)所結(jié)成的相互關(guān)系的總和。個(gè)人和社會(huì)是緊密聯(lián)系的。(3)個(gè)人的生

6、存的(5)個(gè)人和發(fā)展依賴(lài)于社會(huì)的發(fā)展。(4)個(gè)人對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著能動(dòng)的作用 社會(huì)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,緊密聯(lián)系,缺一不可二、案例分析題(每題15分,共計(jì)30分)1、據(jù)大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)信息,這幾年大學(xué)生就業(yè)出現(xiàn)一種傾向:即比較重視未來(lái)職 業(yè)的經(jīng)濟(jì)待遇,有同學(xué)甚至提出月薪不達(dá)到3000元以上的單位不予考慮。這樣, 一些國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)單位比如國(guó)防、軍工和重要國(guó)有企業(yè)就出現(xiàn)沒(méi)有畢業(yè)生愿意去的 現(xiàn)象。你如何看待這一現(xiàn)象?如果是你,你將會(huì)作何選擇?(1)對(duì)這個(gè)問(wèn)題作出何種選擇,實(shí)際反映了個(gè)體如何看待個(gè)人利益和國(guó)家需要的 關(guān)系,反映出一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀。(2)在規(guī)劃個(gè)人的未來(lái)時(shí),把國(guó)家的需 要放在首位。因?yàn)?,個(gè)

7、人能的進(jìn)步和成長(zhǎng)是國(guó)家培養(yǎng)的結(jié)果,另一方面國(guó)家的進(jìn)步 和發(fā)展才能為個(gè)人能的發(fā)展提供巨大的發(fā)展空間。(3)考慮個(gè)人的發(fā)展,工資和金錢(qián)不是衡量個(gè)人發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn)。還要考慮自己是否能為社會(huì)作貢獻(xiàn)。(4)把 國(guó)家需要和個(gè)人發(fā)展結(jié)合起來(lái),在未國(guó)家作貢獻(xiàn)的同時(shí),不斷地發(fā)展和完善自己。2、2002年6月,北京大學(xué)中文系二年級(jí)學(xué)生、學(xué)校電視臺(tái)主持人、學(xué)生干部弓琳, 一位剛?cè)朦h兩年的新黨員,為某網(wǎng)絡(luò)企業(yè)擔(dān)任形象代言人獲得12575元的收入, 她將這一筆對(duì)她來(lái)說(shuō)無(wú)疑是巨額的收入作為黨費(fèi)上交,她說(shuō),這是我的第一筆收 入,我認(rèn)為真的很珍貴,因此一定要把它交給黨,這也是圓了自己的一個(gè)夢(mèng)。入黨 宣誓那天,我就說(shuō)過(guò)要把自己

8、的第一筆收入交作黨費(fèi),這是一個(gè)年輕黨員對(duì)黨表達(dá)的小小心意,我愿用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)黨的熱愛(ài)。”在包裝、炒作詞匯盛行的今天, 弓琳的行為引起諸多猜測(cè)。你對(duì)弓琳的所作所為作何評(píng)價(jià)?為什么?(1)弓琳作為大學(xué)生的一員,她的行為反映了當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。(2)有 人認(rèn)為大學(xué)生缺乏理想、信念,道德水平不高,這些問(wèn)題在大學(xué)生中確實(shí)存在,但 這不代表大學(xué)生群體的精神面貌,對(duì)大學(xué)的這種評(píng)價(jià)也是不客觀的。(3)大學(xué)生 群體是一個(gè)積極向上的群體,他們有理想、有追求。(4)弓琳作為一名黨員,對(duì) 黨的情感是真摯的,用自己的勞動(dòng)為黨的建設(shè)作貢獻(xiàn)是一個(gè)黨員應(yīng)盡的責(zé)任,是值得肯定的,不應(yīng)該把大學(xué)生的積極行動(dòng)都看作是炒作。三、

9、論述題(第1題10分,第2、3題每題15分,共計(jì)40分)1、試述中國(guó)傳統(tǒng)道德中推崇 仁愛(ài)”原則和人際和諧的現(xiàn)實(shí)意義。(1) 中國(guó)傳統(tǒng)道德中特別強(qiáng)調(diào) 仁愛(ài)”原則??鬃影?仁”作為倫理道德的核心,并 把仁”和愛(ài)人”結(jié)合起來(lái),仁愛(ài)思想要求在人與人相處的過(guò)程中,推己及人、關(guān)心 他人。是一種早期的人本主義思想。(2)仁愛(ài)既是一種人際關(guān)系的準(zhǔn)則,又是實(shí)行這一準(zhǔn)則的方法論原則。己所不欲, 勿施于人”,己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人”,只有仁者愛(ài)人”,才能人恒愛(ài)之”。(3)仁愛(ài)”的傳統(tǒng)道德倫理思想,雖然為封建統(tǒng)治階級(jí)所用,但對(duì)于協(xié)調(diào)家庭、 社會(huì)中的各種人際關(guān)系還是具有積極的作用的 。(4)人際關(guān)系的和諧是社會(huì)和諧

10、的基礎(chǔ),仁愛(ài)”原則對(duì)于建立和諧的人際關(guān)系具 有重要的現(xiàn)實(shí)意義。2、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勛鳛橐幻笠粚W(xué)生,在你從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變過(guò)程中有何認(rèn) 識(shí)和體會(huì)。(1)從中學(xué)到大學(xué),具有很大變化,大學(xué)新生要認(rèn)識(shí)到這些變化。(2)教學(xué)方式的變化、學(xué)習(xí)方式的變化、社交結(jié)構(gòu)的變化、文化環(huán)境和生活環(huán)境 的變化等。(3) 大學(xué)生還面臨許多矛盾,目標(biāo)的失落與確立、自我的沖突與認(rèn)同、理論的困 惑與選擇等。(4) 特別重視認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)自己在社會(huì)中的位置和責(zé)任、認(rèn)識(shí)自己所肩負(fù)的歷 史使命。(5)積極調(diào)整心態(tài),確立新的目標(biāo),不斷提高自己的素質(zhì)。3、你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么樣的思想道德品質(zhì)?如何培養(yǎng)這樣的品質(zhì)?(1) 大學(xué)生應(yīng)

11、具備社會(huì)主義思想道德素質(zhì),具備社會(huì)主義理想、信念、世界 觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀、道德觀等等。(2)樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀,做有理想、有道德、有文化、 有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人;(3)堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則,培養(yǎng)高尚的理想情操和 良好的道德品質(zhì)。(4) 要具備這些品質(zhì)就必須進(jìn)行不斷的修養(yǎng)。主要的方法有:自我教育法、 榜樣激勵(lì)法、文化熏陶法、藝術(shù)熏陶法、身體力行法等。武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2003-2004學(xué)年度第一學(xué)期期末考試思想道德修養(yǎng)試卷(B)一、簡(jiǎn)答題(共5題,每題8分,共40分)1. 簡(jiǎn)述大學(xué)生人際交往的基本原則。2. 簡(jiǎn)述中華民族精神的

12、主要內(nèi)容。3. 簡(jiǎn)述大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。4. 簡(jiǎn)述集體主義的基本內(nèi)涵。5. 簡(jiǎn)述思想道德修養(yǎng)課的性質(zhì)。二、辨析題(共2題,每題10分,共20分)1. 有人認(rèn)為:主觀為自己,客觀為他人”是一種值得提倡的人生觀。你對(duì)此 觀點(diǎn)作何評(píng)價(jià)?為什么?2. 道德就是道德品質(zhì)。三、案例分析題(共1題,每題10分,共10分)這是一個(gè)曾經(jīng)頗具轟動(dòng)效應(yīng)的案件,于1995年2月由北京市中級(jí)人民法院二 審終結(jié)。邱滿(mǎn)囤是我國(guó)河北省的一位農(nóng)民,他聲稱(chēng)自己發(fā)明了一種誘殺老鼠的特效 藥,在這一技術(shù)的基礎(chǔ)上,邱氏創(chuàng)建了一個(gè)頗有名氣的老鼠藥加工廠。當(dāng)?shù)孛襟w還 曾對(duì)此加以報(bào)道。五位中國(guó)科學(xué)家根據(jù)他們的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)和一般的科學(xué)原理 ,在

13、未對(duì) 邱氏鼠藥進(jìn)行實(shí)證研究的情況下,在科技報(bào)紙上對(duì)邱氏鼠藥和邱氏鼠藥的宣傳提出 了批評(píng)。他們認(rèn)為,邱氏鼠藥中含有某種或某些對(duì)生態(tài)有害而為國(guó)家法令嚴(yán)格禁止 使用的有毒化學(xué)物質(zhì)。他們提出,科技界和新聞界應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待這種科學(xué)的或涉及科學(xué)的問(wèn)題,防止偽科學(xué)的泛濫。邱氏因此對(duì)以上五位科學(xué)家提出訴訟,認(rèn) 為科學(xué)家們的批評(píng)違背了真實(shí),侵犯了邱滿(mǎn)囤本人和邱氏鼠藥加工廠的名譽(yù)權(quán)。此 案一審的中心問(wèn)題是邱氏鼠藥中究竟有沒(méi)有為國(guó)家嚴(yán)格禁止使用的有毒物質(zhì)。據(jù)稱(chēng)經(jīng)6次實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn),結(jié)論是一半對(duì)一半;在沒(méi)有結(jié)論性實(shí)驗(yàn)報(bào)告的情況下,一審法院 判決邱氏勝訴??茖W(xué)家們不服一審判決,提起上訴。二審法院經(jīng)審理判決,科學(xué)家 的批評(píng)

14、沒(méi)有侵犯邱氏的名譽(yù)權(quán),但對(duì)邱氏鼠藥中究竟是否含有違禁物質(zhì)未作判決 。 此后,北京青年報(bào)1995年3月8日第4版刊登了邱滿(mǎn)囤坦言不再上訴”的消息。人民日?qǐng)?bào)1995年4月12日第5版報(bào)道,國(guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)已經(jīng)對(duì)這一問(wèn)題做出決定 認(rèn)定邱氏鼠藥中含有違禁的劇毒物質(zhì),嚴(yán)令禁止使用。請(qǐng)結(jié)合本案例評(píng)說(shuō)科學(xué)精 神。四、論述題(共2題,每題15分,共30分)1 請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勊枷氲赖滦摒B(yǎng)在人生成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中的作用。2什么是人生觀?請(qǐng)闡述為人民服務(wù)的人生觀的基本內(nèi)容。武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2003-2004學(xué)年度第一學(xué)期期末考試思想道德修養(yǎng)試卷標(biāo)答(B)、簡(jiǎn)答題(共5題,每題8分,共40分)1. 簡(jiǎn)述大學(xué)生人

15、際交往的基本原則。平等、真誠(chéng)、寬容、求同2. 簡(jiǎn)述中華民族精神的主要內(nèi)容。以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精 神。3. 簡(jiǎn)述大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。智力正常;情緒健康;意志品質(zhì)良好;人格統(tǒng)一;人際關(guān)系和諧;社會(huì)適 應(yīng)正常;心理行為符合大學(xué)生的行為特征4. 簡(jiǎn)述集體主義的基本內(nèi)涵。(1)社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的。(2)社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體對(duì)個(gè)人正當(dāng)利益的尊重與保護(hù)。(3)社會(huì)主義集體主義提倡在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí),集體利益高于個(gè)人利益,在必 要時(shí),個(gè)人利益應(yīng)該為集體利益作出自我犧牲。5. 簡(jiǎn)述思想道德修養(yǎng)課的性質(zhì)。政治性、

16、理論性、實(shí)踐性二、辨析題(共2題,每題10分,共20分)1 .有人認(rèn)為:主觀為自己,客觀為他人”是一種值得提倡的人生觀。你 對(duì)此觀點(diǎn)作何評(píng)價(jià)?為什么?(觀點(diǎn)正確、分析充分給8-10分,觀點(diǎn)正確、 分析只有要點(diǎn)給5-7分,觀點(diǎn)不正確、分析不充分酌情給分)人的本質(zhì)不是自私的。(1)抹殺人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別(2)把自私的思想觀 念混同于正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益(3)認(rèn)為自私是永恒的,不符合人類(lèi)歷史的發(fā)展事 實(shí)(4)為合理利己主義提供了理論依據(jù)2 .道德就是道德品質(zhì)。(觀點(diǎn)正確、分析充分給8-10分,觀點(diǎn)正確、分 析只有要點(diǎn)給5-7分,觀點(diǎn)不正確、分析不充分酌情給分)道德:一定社會(huì)以善惡為標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)社會(huì)輿論、風(fēng)俗

17、習(xí)慣和內(nèi)心的信念來(lái)評(píng) 價(jià)人的行為,調(diào)整人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)、原則和行為規(guī)范的總和。道德的特征:(1)非強(qiáng)制性(2)廣泛的滲透性(3)內(nèi)在的自律性道德品質(zhì):人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中形成的一種行為習(xí)慣 ,是一定社會(huì)的 道德觀念內(nèi)化為個(gè)體處事的一些基本原則。道德品質(zhì)的特征:(1)是一定社 會(huì)道德關(guān)系的體現(xiàn);(2)是個(gè)體自覺(jué)意識(shí)的結(jié)果(3)道德品質(zhì)與道德行為緊 密聯(lián)系、相互作用。三、案例分析題(共1題,每題10分,共10分)這是一個(gè)曾經(jīng)頗具轟動(dòng)效應(yīng)的案件,于1995年2月由北京市中級(jí)人民法院 二審終結(jié)。邱滿(mǎn)囤是我國(guó)河北省的一位農(nóng)民,他聲稱(chēng)自己發(fā)明了一種誘殺老鼠 的特效藥,在這一技術(shù)的

18、基礎(chǔ)上,邱氏創(chuàng)建了一個(gè)頗有名氣的老鼠藥加工廠。 當(dāng)?shù)孛襟w還曾對(duì)此加以報(bào)道。五位中國(guó)科學(xué)家根據(jù)他們的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)和一般的科 學(xué)原理,在未對(duì)邱氏鼠藥進(jìn)行實(shí)證研究的情況下,在科技報(bào)紙上對(duì)邱氏鼠藥和 邱氏鼠藥的宣傳提出了批評(píng)。他們認(rèn)為,邱氏鼠藥中含有某種或某些對(duì)生態(tài)有 害而為國(guó)家法令嚴(yán)格禁止使用的有毒化學(xué)物質(zhì)。他們提出,科技界和新聞界應(yīng) 當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待這種科學(xué)的或涉及科學(xué)的問(wèn)題 ,防止偽科學(xué)的泛濫。邱氏因 此對(duì)以上五位科學(xué)家提出訴訟,認(rèn)為科學(xué)家們的批評(píng)違背了真實(shí),侵犯了邱滿(mǎn) 囤本人和邱氏鼠藥加工廠的名譽(yù)權(quán)。此案一審的中心問(wèn)題是邱氏鼠藥中究竟有 沒(méi)有為國(guó)家嚴(yán)格禁止使用的有毒物質(zhì)。據(jù)稱(chēng)經(jīng)6次實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn),結(jié)論是

19、一半對(duì)一 半;在沒(méi)有結(jié)論性實(shí)驗(yàn)報(bào)告的情況下,一審法院判決邱氏勝訴??茖W(xué)家們不服 一審判決,提起上訴。二審法院經(jīng)審理判決,科學(xué)家的批評(píng)沒(méi)有侵犯邱氏的名 譽(yù)權(quán),但對(duì)邱氏鼠藥中究竟是否含有違禁物質(zhì)未作判決。此后,北京青年報(bào) 1995年3月8日第4版刊登了邱滿(mǎn)囤坦言不再上訴”的消息。人民日?qǐng)?bào)1995 年4月12日第5版報(bào)道,國(guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)已經(jīng)對(duì)這一問(wèn)題做出決定,認(rèn)定邱氏鼠 藥中含有違禁的劇毒物質(zhì),嚴(yán)令禁止使用。請(qǐng)結(jié)合本案例評(píng)說(shuō)科學(xué)精神。(觀 點(diǎn)正確、論述充分的給8-10分,觀點(diǎn)正確、論述較為充分的給5-7分,觀點(diǎn)不 正確、論述不充分的給4分以下)科學(xué)精神:理性、實(shí)證、獨(dú)立、民主、批判。科學(xué)主體在長(zhǎng)期的科

20、學(xué)活動(dòng) 中所陶冶和積淀的價(jià)值觀念、思維方式和行為準(zhǔn)則的總和。四、論述題(共2題,每題15分,共30分)1 請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勊枷氲赖滦摒B(yǎng)在人生成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中的作用 。(觀 點(diǎn)正確、論述充分的給12-15分,觀點(diǎn)正確、論述較為充分的給8-11分,觀 點(diǎn)不正確、論述不充分的給8分以下)思想道德修養(yǎng)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的思想 道德教育,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的理想情操和良好的道德品質(zhì),引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)四有”新人的社會(huì)主義的建設(shè)者和 接班人的教育過(guò)程。(1)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵要素。(2)思想道德素質(zhì)需要在教育中提高;(3)在

21、大學(xué)生中進(jìn)行思想道德教育 具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。2什么是人生觀?請(qǐng)闡述為人民服務(wù)的人生觀的基本內(nèi)容。(觀點(diǎn)正確、 論述充分的給12-15分,觀點(diǎn)正確、論述較為充分的給8-11分,觀點(diǎn)不正確、 論述不充分的給8分以下)人生觀:人們對(duì)人生目的、人生價(jià)值、人生道路、等重大問(wèn)題的根本看法和態(tài)度。人生目的是人生觀的核心。為人民服務(wù)的人生觀:為人民服務(wù)就是為最廣大的人民利益服務(wù)。(1)處處 以人民利益為重;(2)尊重人民的主人翁地位。(3努力為人民改造財(cái)富(4) 敢于維護(hù)人民的利益。武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2004-2005學(xué)年度第一學(xué)期期末考試思想道德修養(yǎng)試卷(A)一、簡(jiǎn)答題(請(qǐng)從以下7題中任選5題,每題5

22、分,多做不加分,共25分)1、簡(jiǎn)述思想道德修養(yǎng)課的性質(zhì)。2、大學(xué)生人際交往的基本原則是什么?3、馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)論斷是什么 ?如何理解?4、什么是民族精神?中華民族精神的主要內(nèi)容是什么?5、如何正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系?6什么是愛(ài)國(guó)主義?社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義的基本特征是什么?7、簡(jiǎn)述集體主義的基本內(nèi)涵。二、辨析題(每題15分,共30分)1、法國(guó)科學(xué)家巴斯德說(shuō)過(guò):科學(xué)無(wú)國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)”,你對(duì)此觀點(diǎn)作何 評(píng)價(jià)?為什么?2、 有人說(shuō):個(gè)人是目的,社會(huì)是手段”。你對(duì)此觀點(diǎn)作何評(píng)價(jià)?為什么?三、案例分析題(每題15分,共15分)1898年春天,瑪麗和皮埃爾?居里開(kāi)始尋找他們假定中的放射性元素

23、。兩位研 究者一一象物理學(xué)家、化學(xué)家、技師、實(shí)驗(yàn)員和 水泥工人”那樣一一在最艱難的條 件下勞動(dòng)了四年,但瑪麗?居里回憶正是在這陳舊不堪的棚子里,度過(guò)了我們一生 中最美好的和最幸福的年月。我常常就在棚子里隨便做點(diǎn)什么吃的,以便不中斷特 別重要的操作過(guò)程。有時(shí)我整天用和我身長(zhǎng)差不多的鐵條去攪拌沸騰的物質(zhì),晚上我疲乏得站都站不住了?!?902年,兩人終于提取了十分之一克純氯化鐳,并于 1903年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。但居里夫人說(shuō):鐳不應(yīng)當(dāng)使任何人發(fā)財(cái)致富,這 是元素,它屬于整個(gè)世界?!币蚨艞壛藢?duì)他們所研究的方法的任何專(zhuān)利保護(hù) ,并 且將他們從倫敦皇家學(xué)會(huì)得到的純金戴維獎(jiǎng)?wù)虏⒔o自己的女兒當(dāng)玩具。鐳的

24、發(fā)現(xiàn)不僅震撼了經(jīng)典力學(xué),而且對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了重大影響,它可以直接用于生物學(xué)和醫(yī)學(xué), 用于治療癌癥和皮膚病。這是對(duì)我們多年艱苦努力的真正最好的獎(jiǎng)賞,”居里夫人 這樣宣稱(chēng)。1906年,皮埃爾?居里逝世,居里夫人繼續(xù)進(jìn)行他們的研究,并于 1911年由于分離出了純金屬鐳而第二次榮獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng) 。俄國(guó)科學(xué)家約飛這樣 評(píng)說(shuō)居里夫人和她的實(shí)驗(yàn)室:所有從瑪麗?居里研究所培養(yǎng)出來(lái)的物理學(xué)家都具有 這樣一些特點(diǎn):實(shí)驗(yàn)藝術(shù)高超、結(jié)論嚴(yán)謹(jǐn)、檢驗(yàn)每一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)認(rèn)真仔細(xì)?!本永锓蛉?自己則說(shuō):我屬于那樣的人,他們認(rèn)為:科學(xué)一一是壯觀的美。如果說(shuō)我看到 自己周?chē)h(huán)境里的某種活生生的東西的話,那么這正好是勇于創(chuàng)造的進(jìn)取精神,而 且

25、這種進(jìn)取精神是根深蒂固的,是同求知欲密切相關(guān)的。”1934年,瑪麗?居里逝 世,成了她發(fā)現(xiàn)的化學(xué)元素的犧牲者,而這個(gè)化學(xué)元素也使她的名字永垂不朽。請(qǐng)你結(jié)合這一段材料,談?wù)勚螌W(xué)與為人的關(guān)系四、論述題(每題15分,共30分)1、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勑睦斫】祵?duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的作用。2、為什么說(shuō)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)是誠(chéng)信問(wèn)題 ?請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí), 談?wù)勀銓?duì)大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)的建議。武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2004-2005學(xué)年度第一學(xué)期期末考試思想道德修養(yǎng)試卷(A)參考答案要點(diǎn)一、簡(jiǎn)答題(請(qǐng)從以下7題中任選5題,每題5分,多做不加分,共25分)1、簡(jiǎn)述思想道德修養(yǎng)課的性質(zhì)。參考答案要點(diǎn):思想道德修養(yǎng)是為

26、培養(yǎng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)而設(shè)立的課程。其 基本任務(wù)是:堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè) 道德、家庭美德建設(shè),引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和 正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。該課程具有鮮明的政治性、較強(qiáng)的理論性和 很強(qiáng)的實(shí)踐性。2、大學(xué)生人際交往的基本原則是什么?參考答案要點(diǎn):平等原則;真誠(chéng)原則;寬容原則;求同原則。3、馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)論斷是什么 ?如何理解?參考答案要點(diǎn):人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是 一切社會(huì)關(guān)系和總和?!崩斫猓喝说谋举|(zhì)是具體的;人的本質(zhì)是由社會(huì)關(guān)系決定的; 人的本質(zhì)是隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展。4、 什么是民

27、族精神?中華民族精神的主要內(nèi)容是什么?參考答案要點(diǎn):民族精神是代表著一個(gè)民族群體的性格特征、行為準(zhǔn)則、價(jià)值 觀念和思想品格,是民族優(yōu)秀文化的核心和靈魂,是民族文化的本質(zhì)和精華。中華 民族精神的主要內(nèi)容是:以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自 強(qiáng)不息的偉大民族精神。5、如何正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系?參考答案要點(diǎn):首先要正確理解理想與現(xiàn)實(shí)的 對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。其次,再努力將 理想化為現(xiàn)實(shí)。中國(guó)大學(xué)生要把理想化為現(xiàn)實(shí)必須具備以下條件:堅(jiān)持四項(xiàng)基本原 則;擁有科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和技能,具備良好的 綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力;有堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀的態(tài)度。具備敢于拼搏的膽略和勇

28、于奉 獻(xiàn)的精神。同時(shí),要有堅(jiān)定的信念并且將理想落實(shí)到行動(dòng)上,行動(dòng)為理想注入活力。 最后,要積極構(gòu)建自己精神的家園。6什么是愛(ài)國(guó)主義?社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義的基本特征是什么?參考答案要點(diǎn):愛(ài)國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛(ài)、報(bào)救祖國(guó)的一種集認(rèn)知、情感、 意志和行為于一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài),它在各民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展;另一方面又給予各民族的歷史以重大影響,它是一種偉大的凝聚力和向心力,是推 動(dòng)各民族向前發(fā)展的巨大精神力量。社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義的基本特征是:熱愛(ài)祖國(guó)與 熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一;熱愛(ài)祖國(guó)與熱愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一;熱愛(ài)祖國(guó)與熱愛(ài)人民民 主專(zhuān)政的統(tǒng)一;熱愛(ài)祖國(guó)與堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的統(tǒng)一。7、簡(jiǎn)述集體主

29、義的基本內(nèi)涵。參考答案要點(diǎn):集體利益高于個(gè)人利益;重視個(gè)人的正當(dāng)利益;促進(jìn)集體與個(gè) 人的不斷完善。二、辨析題(每題15分,共30分)1、法國(guó)科學(xué)家巴斯德說(shuō)過(guò):科學(xué)無(wú)國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)”,你對(duì)此觀點(diǎn)作何 評(píng)價(jià)?為什么?參考答案要點(diǎn):這句話非常形象地說(shuō)明了弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的必要性和合理性,啟示我們:大學(xué)生需要兩個(gè)方面的教育:其一是立志成才,報(bào)效祖國(guó),實(shí)現(xiàn)自己的社 會(huì)價(jià)值的教育;其二是對(duì)自己的國(guó)家、對(duì)自己民族的責(zé)任感和使命感。此外,對(duì)于 中國(guó)大學(xué)生來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。因?yàn)?,?ài)國(guó)主義是中華民族的 優(yōu)良傳統(tǒng);是民族精神最為客觀、實(shí)在的社會(huì)內(nèi)容;是民族精神落實(shí)到個(gè)體最主 要、最有效的渠道。(觀

30、點(diǎn)正確、論述充分的給12-15分,觀點(diǎn)正確、論述較為充 分的給8-10分,觀點(diǎn)不正確、論述不充分的給8分以下)2、有人說(shuō):個(gè)人是目的,社會(huì)是手段”。你對(duì)此觀點(diǎn)作何評(píng)價(jià)?為什么?參考答案要點(diǎn):個(gè)人是目的,社會(huì)是手段”是典型的個(gè)人主義觀點(diǎn),其荒謬性 體現(xiàn)在:首先,個(gè)人與他人、與社會(huì)之間是相互依賴(lài)、互為目的和手段的;其次,個(gè)人主義 把他人和社會(huì)看作是達(dá)到個(gè)人目的的手段,本身與個(gè)人主義主張的人與人是平等的 任何人都不應(yīng)當(dāng)把別人當(dāng)作自己獲得幸福的手段是自相矛盾的。個(gè)人主義的危害體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:腐蝕人的靈魂;敗壞社會(huì)風(fēng)氣;阻礙社會(huì)主義改革開(kāi)放的深 入。(觀點(diǎn)正確、分析充分給10-15分,觀點(diǎn)正確、分析

31、只有要點(diǎn)給7-10分,觀 點(diǎn)不正確、分析不充分酌情給分)三、案例分析題(每題15分,共15分)1898年春天,瑪麗和皮埃爾?居里開(kāi)始尋找他們假定中的放射性元素。兩位研 究者一一象物理學(xué)家、化學(xué)家、技師、實(shí)驗(yàn)員和 水泥工人”那樣一一在最艱難的條 件下勞動(dòng)了四年,但瑪麗?居里回憶正是在這陳舊不堪的棚子里,度過(guò)了我們一生 中最美好的和最幸福的年月。我常常就在棚子里隨便做點(diǎn)什么吃的,以便不中斷特 別重要的操作過(guò)程。有時(shí)我整天用和我身長(zhǎng)差不多的鐵條去攪拌沸騰的物質(zhì),晚上我疲乏得站都站不住了?!?902年,兩人終于提取了十分之一克純氯化鐳,并于 1903年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。但居里夫人說(shuō):鐳不應(yīng)當(dāng)使任何

32、人發(fā)財(cái)致富,這 是元素,它屬于整個(gè)世界?!币蚨艞壛藢?duì)他們所研究的方法的任何專(zhuān)利保護(hù) ,并 且將他們從倫敦皇家學(xué)會(huì)得到的純金戴維獎(jiǎng)?wù)虏⒔o自己的女兒當(dāng)玩具。鐳的發(fā)現(xiàn)不僅震撼了經(jīng)典力學(xué),而且對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了重大影響,它可以直接用于生物學(xué)和醫(yī)學(xué), 用于治療癌癥和皮膚病。這是對(duì)我們多年艱苦努力的真正最好的獎(jiǎng)賞,”居里夫人 這樣宣稱(chēng)。1906年,皮埃爾?居里逝世,居里夫人繼續(xù)進(jìn)行他們的研究,并于 1911年由于分離出了純金屬鐳而第二次榮獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng) 。俄國(guó)科學(xué)家約飛這樣 評(píng)說(shuō)居里夫人和她的實(shí)驗(yàn)室:所有從瑪麗?居里研究所培養(yǎng)出來(lái)的物理學(xué)家都具有 這樣一些特點(diǎn):實(shí)驗(yàn)藝術(shù)高超、結(jié)論嚴(yán)謹(jǐn)、檢驗(yàn)每一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)認(rèn)真仔細(xì)。

33、”居里夫人 自己則說(shuō):我屬于那樣的人,他們認(rèn)為:科學(xué)一一是壯觀的美。如果說(shuō)我看到 自己周?chē)h(huán)境里的某種活生生的東西的話 ,那么這正好是勇于創(chuàng)造的進(jìn)取精神,而 且這種進(jìn)取精神是根深蒂固的,是同求知欲密切相關(guān)的?!?34年,瑪麗?居里逝 世,成了她發(fā)現(xiàn)的化學(xué)元素的犧牲者,而這個(gè)化學(xué)元素也使她的名字永垂不朽。請(qǐng)你結(jié)合這一段材料,談?wù)勚螌W(xué)與為人的關(guān)系。參考答案要點(diǎn):德與才、治學(xué)與為人是有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系。對(duì)于大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)意 義:其一,治學(xué)主要強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神的培養(yǎng)??茖W(xué)精神包括:理性、求實(shí)、獨(dú)立、民 主、批判精神。其二,科學(xué)精神對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的意義:有利于大學(xué)生形成正確的學(xué) 習(xí)態(tài)度;有利于大學(xué)生養(yǎng)成完善的人格;

34、有利于推動(dòng)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施。了解了 治學(xué)與為人的關(guān)系,作為大學(xué)生應(yīng)該做到:踏實(shí)治學(xué);誠(chéng)實(shí)為人;治學(xué)完善為人, 為人引導(dǎo)治學(xué)。(觀點(diǎn)正確、分析充分給10-15分,觀點(diǎn)正確、分析只有要點(diǎn)給 8-10分,觀點(diǎn)不正確、分析不充分酌情給分)四、論述題(每題15分,共30分)1、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勑睦斫】祵?duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的作用。參考答案要點(diǎn):原理部分:大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn):智力正常;情緒健康;良 好的意志品質(zhì);能保持完整統(tǒng)一的人格;自我評(píng)價(jià)正確;人際關(guān)系和諧;社會(huì)適應(yīng) 正常;心理行為符合大學(xué)生的年齡特征。心理健康的對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的意義:(1) 心理健康是塑造大學(xué)生優(yōu)良思想品德的先決條件 ;(2)心理健康是大學(xué)生

35、健康成 長(zhǎng)的關(guān)鍵,是進(jìn)行全面素質(zhì)培養(yǎng)的前提;(3)心理健康是培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生 觀和積極生活態(tài)度的基礎(chǔ);(4)心理健康有利于大學(xué)生保持樂(lè)觀的心態(tài),在和諧 的人際關(guān)系中高質(zhì)量地完成自己的學(xué)業(yè)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分:大學(xué)生總體心理現(xiàn)狀;國(guó) 家社會(huì)的要求;自身的心理現(xiàn)狀。(觀點(diǎn)正確、論述充分的給12-15分,觀點(diǎn)正確、 論述較為充分的給8-12分,觀點(diǎn)不正確、論述不充分的給8分以下)2、 為什么說(shuō)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)是誠(chéng)信問(wèn)題?請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí), 談?wù)勀銓?duì)大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)的建議。參考答案要點(diǎn):原理部分:誠(chéng)信是我國(guó)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是加強(qiáng)公民 道德建設(shè)的前提;樹(shù)立誠(chéng)信為本,誠(chéng)信為重的觀念,是社會(huì)

36、主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要 求;誠(chéng)實(shí)信用是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)之一,是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn);誠(chéng)信是 新時(shí)期構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分:大學(xué)生總體誠(chéng)信現(xiàn)狀(考試作弊、論 文抄襲);國(guó)家社會(huì)的要求(公民道德建設(shè));自身的誠(chéng)信現(xiàn)狀。(觀點(diǎn)正確、論 述充分的給12-15分,觀點(diǎn)正確、論述較為充分的給8-12分,觀點(diǎn)不正確、論述 不充分的給8分以下)專(zhuān)業(yè):武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2005 2006學(xué)年第一學(xué)期思想道德修養(yǎng)試題(A卷)年級(jí):任課教師(簽名):、簡(jiǎn)答題(每題5分,共40分)1、思想道德修養(yǎng)是一門(mén)什么樣的課程?2、大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有哪些?3、簡(jiǎn)述人的本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。4、人生價(jià)值的基本內(nèi)容是什

37、么?5、什么是道德?6社會(huì)主義集體主義的科學(xué)內(nèi)涵是什么?7、簡(jiǎn)述中華民族民族精神的科學(xué)內(nèi)涵。8、理想的含義及特征是什么?、案例分析題(每題15分,共30分)1、據(jù)新華網(wǎng)武漢7月12日電。近幾年來(lái),武漢地區(qū)高校每年都有400多名大 學(xué)生因?yàn)樾睦砑膊《鵁o(wú)法完成學(xué)業(yè),精神障礙已超過(guò)傳染病,成為大學(xué)生因病休學(xué)、 退學(xué)的首要原因。一份對(duì)武漢高校2630名大學(xué)生的心理健康測(cè)查報(bào)告顯示,0.41% 的學(xué)生存在嚴(yán)重心理障礙并導(dǎo)致心理疾病 ;25%的學(xué)生存在一定心理困惑或輕度心理障礙。武漢地區(qū)高校中,每年因?yàn)樾睦砑膊o(wú)法完成學(xué)業(yè)的人數(shù),已約占總數(shù)的 千分之一,這包括因心理疾病而休學(xué)、退學(xué)甚至自殺的大學(xué)生。另?yè)?jù)新

38、華社合肥9月8日電。近年來(lái),大學(xué)生自殺事件也頻頻發(fā)生,因心理問(wèn) 題自殺死亡的大學(xué)生人數(shù)正呈逐年上升趨勢(shì) 。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),北京今年已有15名 大學(xué)生因心理問(wèn)題自殺身亡,去年全年為19人;安徽省今年已有12名大學(xué)生因心 理問(wèn)題自殺死亡;去年全年為11人,前年全年為9人。其他各地高校也時(shí)有大學(xué) 生自殺身亡事件發(fā)生,心理問(wèn)題已經(jīng)成為大學(xué)生的頭號(hào)殺手。有關(guān)專(zhuān)家分析說(shuō),當(dāng)前大學(xué)生心理問(wèn)題日趨復(fù)雜化。戀愛(ài)困惑、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足、 人際關(guān)系緊張、社會(huì)適應(yīng)不良、價(jià)值取向迷茫等不同領(lǐng)域、不同層次的問(wèn)題交織在 一起,成為當(dāng)前大學(xué)生心理問(wèn)題的新特點(diǎn)。由心理問(wèn)題而導(dǎo)致的大學(xué)生刑事案件也 屢見(jiàn)不鮮。請(qǐng)你根據(jù)以上材料,結(jié)合大學(xué)

39、生的實(shí)際生活,分析大學(xué)生存在的主要心理問(wèn)題及產(chǎn)生心理問(wèn)題的原因。你認(rèn)為怎樣才能有效促進(jìn)大學(xué)生的心理健康 ?2、 據(jù)2005年12月15日楚天都市報(bào)報(bào)道:抄襲論文、雇槍手寫(xiě)論文或者 替別人當(dāng)槍手的本科生都將被開(kāi)除。這是北大首次明確對(duì)論文作弊的本科生處以極刑。新條例規(guī)定,北大本科生論文中存在抄襲事實(shí),且抄襲篇幅超過(guò)總篇幅50%者;已提交的畢業(yè)論文、設(shè)計(jì)中抄襲篇幅超過(guò)總篇幅30%者;被使用的他人觀點(diǎn) 構(gòu)成該學(xué)術(shù)違紀(jì)作品的全部、核心或主要觀點(diǎn)者;由他人替自己撰寫(xiě)論文或者替他 人撰寫(xiě)論文者都將被開(kāi)除學(xué)籍?!闭?qǐng)結(jié)合該材料談?wù)剺?shù)立科學(xué)的治學(xué)態(tài)度對(duì)弘揚(yáng)學(xué) 術(shù)道德的意義。三、論述題(每題15分,共30分)1、試

40、析大學(xué)生人際交往中存在的問(wèn)題及原因,談?wù)勀銓?duì)人際交往基本原則的理解。2、怎樣理解社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生如何把愛(ài)國(guó)主 義真正落到實(shí)處?武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2005 2006學(xué)年第一學(xué)期思想道德修養(yǎng)試題(A卷)參考答案要點(diǎn)、簡(jiǎn)答題(每題5分,共40分)1、思想道德修養(yǎng)是一門(mén)什么樣的課程?參考答案要點(diǎn):思想道德修養(yǎng)是為培養(yǎng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)而設(shè)立的課程 。其 基本任務(wù)是:堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、 家庭美德建設(shè),引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界 觀、人生觀、價(jià)值觀。該課程具有鮮明的政治性、較強(qiáng)的理論性和很強(qiáng)的實(shí)

41、踐性。2、大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有哪些?參考答案要點(diǎn):大學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法上具有以下特點(diǎn):(1)專(zhuān)業(yè)性(2)自 主性(3)實(shí)踐性(4)創(chuàng)造性。大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程同時(shí)具有階段性的特點(diǎn):(1)準(zhǔn)備 發(fā)展階段(2)穩(wěn)定發(fā)展階段(3)趨于成熟階段。3、簡(jiǎn)述人的本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。參考答案要點(diǎn):人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是 一切社會(huì)關(guān)系和總和?!崩斫猓喝说谋举|(zhì)是具體的;人的本質(zhì)是由社會(huì)關(guān)系決定的; 人的本質(zhì)是隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展。4、人生價(jià)值的基本內(nèi)容是什么?參考答案要點(diǎn):人生價(jià)值是人的價(jià)值的組成部分,它是在特定的社會(huì)歷史條件 下,個(gè)人一生的全部生活實(shí)踐對(duì)自我、他人和社會(huì)所產(chǎn)生的意義。在社會(huì)主義社會(huì)

42、 中,人生價(jià)值包括兩個(gè)方面:社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足;個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢 獻(xiàn)。5、什么是道德?參考答案要點(diǎn):道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。道德 是調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)關(guān)系的非強(qiáng)制性的規(guī)范。它通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人 們的內(nèi)心信念來(lái)維系,對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)。6、社會(huì)主義集體主義的科學(xué)內(nèi)涵是什么?參考答案要點(diǎn):集體利益高于個(gè)人利益;重視個(gè)人的正當(dāng)利益;促進(jìn)集體與個(gè) 人的不斷完善。7、簡(jiǎn)述中華民族民族精神的科學(xué)內(nèi)涵。參考答案要點(diǎn):民族精神是代表著一個(gè)民族群體的性格特征、行為準(zhǔn)則、價(jià)值 觀念和思想品格,是民族優(yōu)秀文化的核心和靈魂,是民族文化的本質(zhì)和精華。中華 民族精神的主要

43、內(nèi)容是:以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自 強(qiáng)不息的偉大民族精神。8、理想的含義及特征是什么?參考答案要點(diǎn):理想就是指人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)未來(lái)的向 往和追求,是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想具有以下特點(diǎn):(1)現(xiàn)實(shí)的可能性(2)階級(jí)性(3)時(shí)代性(4)實(shí)踐性(5)超前性。二、案例分析題(每題15分,共30分)1、據(jù)新華網(wǎng)武漢7月12日電。近幾年來(lái),武漢地區(qū)高校每年都有400多名大 學(xué)生因?yàn)樾睦砑膊《鵁o(wú)法完成學(xué)業(yè),精神障礙已超過(guò)傳染病,成為大學(xué)生因病休學(xué)、 退學(xué)的首要原因。一份對(duì)武漢高校2630名大學(xué)生的心理健康測(cè)查報(bào)告顯示,0.41% 的學(xué)生

44、存在嚴(yán)重心理障礙并導(dǎo)致心理疾病 ;25%的學(xué)生存在一定心理困惑或輕度心 理障礙。武漢地區(qū)高校中,每年因?yàn)樾睦砑膊o(wú)法完成學(xué)業(yè)的人數(shù),已約占總數(shù)的 千分之一,這包括因心理疾病而休學(xué)、退學(xué)甚至自殺的大學(xué)生。另?yè)?jù)新華社合肥9月8日電。近年來(lái),大學(xué)生自殺事件也頻頻發(fā)生,因心理問(wèn) 題自殺死亡的大學(xué)生人數(shù)正呈逐年上升趨勢(shì) 。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),北京今年已有15名 大學(xué)生因心理問(wèn)題自殺身亡,去年全年為19人;安徽省今年已有12名大學(xué)生因心 理問(wèn)題自殺死亡;去年全年為11人,前年全年為9人。其他各地高校也時(shí)有大學(xué) 生自殺身亡事件發(fā)生,心理問(wèn)題已經(jīng)成為大學(xué)生的頭號(hào)殺手。有關(guān)專(zhuān)家分析說(shuō),當(dāng)前大學(xué)生心理問(wèn)題日趨復(fù)雜化。戀

45、愛(ài)困惑、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足、 人際關(guān)系緊張、社會(huì)適應(yīng)不良、價(jià)值取向迷茫等不同領(lǐng)域、不同層次的問(wèn)題交織在 一起,成為當(dāng)前大學(xué)生心理問(wèn)題的新特點(diǎn)。由心理問(wèn)題而導(dǎo)致的大學(xué)生刑事案件也 屢見(jiàn)不鮮。請(qǐng)你根據(jù)以上材料,結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際生活,分析大學(xué)生存在的主要心理問(wèn)題 及產(chǎn)生心理問(wèn)題的原因。你認(rèn)為怎樣才能有效促進(jìn)大學(xué)生的心理健康 ?參考答案要點(diǎn):大學(xué)生中常見(jiàn)的心理問(wèn)題主要表現(xiàn)為環(huán)境適應(yīng)問(wèn)題 、學(xué)習(xí)動(dòng)力 問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題、進(jìn)步受阻問(wèn)題、自我認(rèn)知失調(diào)問(wèn)題、戀愛(ài)和性心理問(wèn)題等等。 增進(jìn)心理健康的途徑與方法主要包括:(1)學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí),增強(qiáng)心理保健意 識(shí)。(2)改變不合理的認(rèn)知方式,建立正確的自我觀念。(3)培養(yǎng)

46、良好的生活 習(xí)慣。(4)確立樂(lè)觀向上的生活態(tài)度,保持良好的心境。(5)排解疏泄不良情 緒。(觀點(diǎn)正確、論述充分的給12-15分,觀點(diǎn)正確、論述較為充分的給8-10分, 觀點(diǎn)不正確、論述不充分的給8分以下)2、據(jù)2005年12月15日楚天都市報(bào)報(bào)道:抄襲論文、雇槍手寫(xiě)論文或者 替別人當(dāng)槍手的本科生都將被開(kāi)除。這是北大首次明確對(duì)論文作弊的本科生處以 極刑。新條例規(guī)定,北大本科生論文中存在抄襲事實(shí),且抄襲篇幅超過(guò)總篇幅50% 者;已提交的畢業(yè)論文、設(shè)計(jì)中抄襲篇幅超過(guò)總篇幅30%者;被使用的他人觀點(diǎn) 構(gòu)成該學(xué)術(shù)違紀(jì)作品的全部、核心或主要觀點(diǎn)者;由他人替自己撰寫(xiě)論文或者替他 人撰寫(xiě)論文者都將被開(kāi)除學(xué)籍。

47、”請(qǐng)結(jié)合該材料談?wù)剺?shù)立科學(xué)的治學(xué)態(tài)度對(duì)弘揚(yáng)學(xué) 術(shù)道德的意義。參考答案要點(diǎn):科學(xué)的治學(xué)態(tài)度是指大學(xué)生在求學(xué)的過(guò)程中要樹(shù)立明確而遠(yuǎn)大 的學(xué)習(xí)目的、保持飽滿(mǎn)的求知熱情、形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)。目前在學(xué)術(shù)界確實(shí)存在 種種不盡如人意的學(xué)術(shù)腐敗及學(xué)術(shù)道德低下的現(xiàn)象,這就要求我們的大學(xué)生在端正治學(xué)態(tài)度的基礎(chǔ)之上做到嚴(yán)于律己,并進(jìn)一步同學(xué)術(shù)道德低下的現(xiàn)象做斗爭(zhēng),以端 正學(xué)風(fēng)、改良風(fēng)氣。(觀點(diǎn)正確、論述充分的給12-15分,觀點(diǎn)正確、論述較為充 分的給8-10分,觀點(diǎn)不正確、論述不充分的給8分以下)三、論述題(每題15分,共30分)1、 試析大學(xué)生人際交往中存在的問(wèn)題及原因,談?wù)勀銓?duì)人際交往基本原則的 理解。參考答

48、案要點(diǎn):大學(xué)生不良人際關(guān)系的主要類(lèi)型包括:(1)封閉型(2)對(duì) 立型(3)嫉妒型(4)功利型(5)義氣型。影響大學(xué)生人際交往的因素主要有:(1)時(shí)空接近性因素。(2)相似性因素。(3)互補(bǔ)性因素。(4)人格因素。(5)外表因素。(6)情景因素。在大學(xué)生人際交往過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)持以下原則:(1)平等待人原則。(2)誠(chéng)實(shí)守信原則。(3)寬容謙遜的原則。(4)尊重理解的原 則。(5)互助互利的原則。(觀點(diǎn)正確、論述充分的給12-15分,觀點(diǎn)正確、論 述較為充分的給8-12分,觀點(diǎn)不正確、論述不充分的給8分以下)2、怎樣理解社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生如何把愛(ài)國(guó)主義真正落到實(shí)處?參考答案要點(diǎn)

49、:原理部分:愛(ài)國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó)的一種集認(rèn) 知、情感、意志和行為于一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài),它在各民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上 產(chǎn)生和發(fā)展;另一方面又給予各民族的歷史以重大影響,它是一種偉大的凝聚力和 向心力,是推動(dòng)各民族向前發(fā)展的巨大精神力量。社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義的基本特征是: 熱愛(ài)祖國(guó)與熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一;熱愛(ài)祖國(guó)與熱愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一;熱愛(ài)祖國(guó)與 熱愛(ài)人民民主專(zhuān)政的統(tǒng)一;熱愛(ài)祖國(guó)與堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的統(tǒng)一。聯(lián)系現(xiàn)實(shí) 部分:大學(xué)生總體現(xiàn)狀;國(guó)家社會(huì)的要求;自己的行動(dòng)策略:愛(ài)什么?怎么愛(ài)?(觀點(diǎn)正確、論述充分的給12-15分,觀點(diǎn)正確、論述較為充分的給8-12分,觀 點(diǎn)不正確、論述不充分

50、的給8分以下)武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院 2006-2007 學(xué)年(上)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試卷(A)(注:答案都寫(xiě)在答題紙上,寫(xiě)在試卷上的答案無(wú)效。)一、選擇題(單選,每題1分,共15分)1、思想道德與法律之間的關(guān)系()A思想道德與法律是互不相關(guān)的兩個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,遵循不同的規(guī)律B思想道德和法律雖然都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)容,但遵循不同的規(guī)律C思想道德和法律既具有各自的領(lǐng)域,但又彼此相聯(lián)系D思想道德和法律是相互對(duì)立和排斥,兩者水火不容。2、以下概括不屬于大學(xué)精神的是 ()A. 學(xué)術(shù)自由精神B. 理性批判精神C. 科學(xué)精神D. 人本精神3、下列不屬于大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的是:()A學(xué)習(xí)內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)性和綜合性

51、B學(xué)習(xí)方式的自主性C學(xué)習(xí)途徑的單一性D學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新性4、 個(gè)人主義與利已主義的根本區(qū)別在于()A. 對(duì)個(gè)人一已利益的肯定B.對(duì)每一個(gè)人利益的肯定與維護(hù)C.體現(xiàn)了人道主義精神D對(duì)集體的利益采取排斥態(tài)度5、 友誼是一種什么樣的社會(huì)性情感()A是建立在理想、興趣、愛(ài)好等一致和互相依戀基礎(chǔ)上的一種感情關(guān)系B是激勵(lì)人前進(jìn)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的精神力量C是人們?cè)诠餐膶W(xué)習(xí)、生活、工作中,在相互交往中產(chǎn)生的一種親密情 感D是使人類(lèi)不斷更新自我、完善自我,得以發(fā)展動(dòng)力6中華民族精神的核心是A勤勞勇敢B團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C自強(qiáng)不息D愛(ài)國(guó)主義7、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是A維護(hù)國(guó)家的根本利益B建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義C保衛(wèi)祖國(guó)、抵

52、抗侵略D為祖國(guó)統(tǒng)一、主權(quán)完整貢獻(xiàn)力量8從本質(zhì)上說(shuō),法律所體現(xiàn)的是()。A、社會(huì)成員的普遍意志B、統(tǒng)治階級(jí)的共同意志C、統(tǒng)治階級(jí)執(zhí)政集團(tuán)的意志D、國(guó)家立法機(jī)關(guān)的意志9、依據(jù)我國(guó)現(xiàn)行法律規(guī)定,自然人的民事權(quán)利能力始于()。方法C.年滿(mǎn)10周歲D.年滿(mǎn)18周歲10、等價(jià)有償”是我國(guó)(A、先法)的基本原則。B、刑法C、民法D、繼承法11、刑法中對(duì)犯罪分子決定刑罰應(yīng)依本法有關(guān)規(guī)定判處”體現(xiàn)()A、罪行法定原則C、罪責(zé)刑相適應(yīng)原則12、拘役的期限為-A、15天以上6個(gè)月以下C、1個(gè)月以上6個(gè)月以下13、下列情況不適用于緊急避險(xiǎn)A.來(lái)自于動(dòng)物的侵襲B、B、法律面前人人平等D、教育原則B、1個(gè)月以上3個(gè)月以下

53、D、6個(gè)月以下( )業(yè)務(wù)上負(fù)有特定義務(wù)的人避免本人的危險(xiǎn)C、來(lái)自于自然力的襲擊 D、損害另一合法利益并非是排除危險(xiǎn)的唯B.出生A受孕14、關(guān)于財(cái)產(chǎn)所有權(quán),表示正確的是()A、占有權(quán)一般不能與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相分離B、使用權(quán)一般不能與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相分離C、處分權(quán)一般不能與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相分離D、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的四項(xiàng)權(quán)能不能與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相分離15、下列屬于身份權(quán)的是()A、親屬權(quán) B、生命權(quán) C、肖像權(quán) D、隱私權(quán)、簡(jiǎn)答題(每題5分,共30分)1、什么是憲法?新中國(guó)憲法的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)歷史階段 ?2、知識(shí)產(chǎn)權(quán)及其特點(diǎn)3、為人民服務(wù)的人生觀的基本內(nèi)涵4、社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義的基本要求5、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)及其法律特征6信念的

54、基本特征三、辨析材料、案例分析題(25分)1、根據(jù)下列報(bào)道,分析大學(xué)生學(xué)習(xí)和科研中應(yīng)遵循的道德規(guī)范 。(12分)據(jù)2005年12月15日楚天都市報(bào)報(bào)道:抄襲、雇傭搶手寫(xiě)論文或者替別人當(dāng)槍手的本科生都將被開(kāi)除。這是北大首次明確對(duì)論文作弊的本科生處以 極刑。 新條例規(guī)定,北大本科生論文中存在抄襲事實(shí),且抄襲篇幅超過(guò)總篇幅的 50%者; 已提交的畢業(yè)論文、設(shè)計(jì)中抄襲篇幅超過(guò)總篇幅30%者;被使用的他人觀點(diǎn)構(gòu)成 該學(xué)術(shù)違紀(jì)作品的全部、核心或主要觀點(diǎn)者;由他人替自己撰寫(xiě)論文或者替他人撰 寫(xiě)論文者都將被開(kāi)除學(xué)籍。”2、被告人陳東,男,27歲,農(nóng)場(chǎng)職工。2002年7月16日中午,被告人陳東伙 同陳國(guó)、石文(

55、均系農(nóng)場(chǎng)職工)等人前去偷承包戶(hù)熊光文的西瓜,由被告人陳東吩 咐陳國(guó)站在堤上望風(fēng),其余的人下田摘瓜。行竊時(shí)被熊光文發(fā)覺(jué),陳東一伙隨即逃 跑,熊及兩個(gè)兒子緊緊追趕,途中,石文被防汛人員抓獲并繳下所偷西瓜。陳東上 前幫石文奪回西瓜,此時(shí),熊光文等人趕來(lái)將陳東抓獲,陳為了脫身,朝熊的胸部 猛擊一拳將熊打倒在地,熊爬起來(lái)后與兩個(gè)兒子繼續(xù)追趕。當(dāng)陳一伙逃至離農(nóng)場(chǎng) 100米時(shí)便站住,擺開(kāi)打架的陣勢(shì)。待熊光文的兒子趕到后,陳東一伙將熊的大兒 子打倒在水溝里,熊上前保護(hù),被告人陳東又朝熊光文的胸部猛擊兩拳,而后逃散。 熊被打后脾臟破裂,被摘除,肋骨折斷三根,傷勢(shì)嚴(yán)重,造成三級(jí)傷殘。問(wèn):陳東 的行為是否構(gòu)成犯罪?

56、為什么?四、論述題(30分)1、結(jié)合自己的實(shí)際,談?wù)勀愫湍愕耐瑢W(xué)們上大學(xué)后所經(jīng)歷的困惑以及如何 進(jìn)行的自我調(diào)適。(18分)2、法律意識(shí)的概念及社會(huì)主義法律意識(shí)基本內(nèi)容 。(12份)武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院 2006-2007 學(xué)年(上)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試卷(A)參考答案(注:答案都寫(xiě)在答題紙上,寫(xiě)在試卷上的答案無(wú)效。)選擇題(每題一分,共15分)ADCDDDBBBDACDCA簡(jiǎn)答題(每題5分,共30分)1、思想道德與法律既屬于不同的學(xué)科領(lǐng)域,有著各自不同的研究對(duì)象和 領(lǐng)域,但也存在著相互關(guān)聯(lián)的地方,他們?cè)趥€(gè)體思想道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)層次上融為 一體。(1)思想道德與法律的區(qū)別:從表現(xiàn)形式上看,

57、法律表現(xiàn)為國(guó)家制定的 規(guī)范性文件或國(guó)家認(rèn)可的習(xí)慣;而道德則是一種意識(shí)形態(tài)、觀念的東西。從調(diào) 節(jié)的層面來(lái)看,思想道德涉及主要是個(gè)體觀念和意識(shí)形態(tài)層面的問(wèn)題;法律涉及主要是人們行為層面的問(wèn)題。從調(diào)節(jié)方式來(lái)看,思想道德修養(yǎng)主要依據(jù)個(gè)體 內(nèi)在的要求和信念起作用,是一種軟調(diào)控”,法律是通過(guò)強(qiáng)制性的外在控制發(fā) 生作用,是一種 硬控制”。從調(diào)節(jié)范圍來(lái)看,思想道德涉及范圍更為廣泛,相 對(duì)模糊;法律作用的范圍較為具體,十分明確。(2)思想道德與法律的聯(lián)系:思想道德與法律都是調(diào)節(jié)人與人之間相互 關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。思想道德與法律都是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的反映,體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民共同意志。思想道德與法律在許多方面是相通的,法律為 思想道德提供了保障,思想道德建設(shè)為法律制定提供了目標(biāo)。(3)思想道德與法律共同融入個(gè)體思想道德素質(zhì)。思想道德與法律雖然在 知識(shí)層面有區(qū)別,在規(guī)

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