九年級(jí)語文上冊(cè) 與朱元思書同步測(cè)試 蘇教版1

1、與朱元思書 一、解釋加點(diǎn)字詞，翻譯全文。風(fēng) 煙 俱 凈，天山 共色。 從 流飄 蕩，任 意 東西。 自 富陽至桐廬一百 許 里，奇山異水，天下 獨(dú)絕. 水 皆 縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 夾岸高山，皆生寒樹；負(fù)勢(shì) 競(jìng) 上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。 泉水激石，泠泠作 響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。 鳶 飛 戾 天 者，望 峰 息 心； 經(jīng)綸 世 務(wù)者，窺 谷 忘 反。 橫柯上蔽，在晝猶昏； 疏 條 交 映，有時(shí)見日。 課堂互動(dòng)1、與朱元思書的作者_(dá)，是_代文學(xué)家。他的散文以寫景見長(zhǎng)，有人仿效他的文體，稱“_ _”2、內(nèi)容理解（1）寫水異時(shí)

2、，作者抓住了水的_ _ _和 的特點(diǎn)；寫山奇，分別從 覺和 覺來寫景，這樣寫的好處是 （2）“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的實(shí)際意思是什么?它反映了作者怎樣的處世思想。它的表達(dá)方式是什么？ （3）簡(jiǎn)單賞析“水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。”的寫法。 （4）比較三峽與與朱元思書的異同。A兩文都寫了山和水，突出了山的連綿、高峻和水的 、 等共同特征。B,兩文都寫了猿鳴，但寫作目的不同，三峽通過猿鳴烘托環(huán)境的 ，與朱元思書則通過猿鳴表現(xiàn)了環(huán)境的生機(jī)勃勃。課后拓展甲與朱元思書乙仆去月謝病，還覓薜蘿。梅溪之西，有石門山者，森壁爭(zhēng)霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠。蟬吟鶴唳，水向猿啼

3、，英英相雜，綿綿成韻。既素重幽居，遂葺宇其上，幸富菊花，遍饒竹實(shí)。山谷所資，于斯已辦，仁智所樂，豈徒語哉？（與顧章書 吳均）【注】謝?。阂虿《哉?qǐng)退職。 還覓薜蘿：意思是正準(zhǔn)備隱居。薜，蘿，都是植物名。屈原楚辭：“若有人兮山之阿，披薜荔兮帶女蘿?！焙笠源舜鸽[士的服飾。梅溪：山名，在今浙江安吉境內(nèi)。 森壁爭(zhēng)霞：陰森陡峭的峭壁與天上的云霞爭(zhēng)高。 限日：遮擋住陽光。 幽岫：幽深的山穴。 唳：鳴叫。英英：形容聲音和諧動(dòng)聽。 綿綿：形容聲調(diào)悠長(zhǎng)。重：這里是向往的意思。 葺宇：建屋舍。葺，修建。 幸富菊花，偏饒竹實(shí)：幸好菊花、竹實(shí)很多。富，充裕。偏，特別。饒，豐富，竹實(shí)，又名竹米，狀如小麥。菊花、竹實(shí)，

4、都是隱士所食之物。于斯：在這兒，指石門山。辦，具備。 仁智之樂：意思是，佳山秀水為仁人智士所喜愛。論語·雍也：“知者樂水，仁者樂山。” 1解釋下面加點(diǎn)詞在文中的意思。 (1)猛浪若奔 （ ） (2)猿則百叫無絕（ ） (3)窺谷忘反（ ） （4）豈徒語哉（ ） 2翻譯下面的句子。 (1) 鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。 (2) 山谷所資，于斯已辦。 3兩文都運(yùn)用了化靜為動(dòng)的手法，文中都有把原本靜止的重山疊嶺之狀寫活的句子。甲文是 ；乙文是 4.乙文中體現(xiàn)了“經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這一旨趣的句子是 。5.兩文中都描寫了山中的各種聲音，有什么表達(dá)作用？ 6.這兩篇山水小品抒

5、發(fā)了作者怎樣的思想情趣？ 24與朱元思書答案風(fēng) 煙 俱 凈，天山 共色。 從 流飄 蕩，任 意 東西。都 同樣的顏色 順、沿 名詞作動(dòng)詞，往東西飄逸 自 富陽至桐廬一百 許 里，奇山異水，天下 獨(dú)絕. 從 左右 獨(dú)一無二水 皆 縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。都 青綠色 急流的水 勝過 飛奔的馬夾岸高山，皆生寒樹；負(fù)勢(shì) 競(jìng) 上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。 耐寒常綠的樹 憑借 爭(zhēng)逐 向上 比高遠(yuǎn) 筆直地向上 泉水激石，泠泠作 響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。沖擊 發(fā)出 聲響 和諧之聲 轉(zhuǎn)：同“囀”，鳥婉轉(zhuǎn)地叫 不絕鳶 飛 戾 天 者，望 峰 息 心

6、； 經(jīng)綸 世 務(wù)者，窺 谷 忘 反。 老鷹 到 停止，平息 處理國(guó)家大事 看 返回橫柯上蔽，在晝猶昏； 疏 條 交 映，有時(shí)見日。 樹枝 稀疏 互相 掩映1、與朱元思書的作者吳均 ，是南朝梁代文學(xué)家。稱“吳均體” 2、（1）寫水異時(shí)，作者抓住了水的_ _清_ _和 急 的特點(diǎn)；寫山奇，分別從 視 覺和 聽 覺來寫景，這樣寫的好處是 多層次多角度展示富春江兩岸群山之美 （2）“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的實(shí)際意思是什么?它反映了作者怎樣的處世思想。它的表達(dá)方式是什么？其宗旨可能是自明本志，也可能是對(duì)朋友婉言相勸，希望他早日離開官場(chǎng)過隱居生活 ；愛慕美好自然，避世退隱；表達(dá)方式是

7、議論。（3）簡(jiǎn)單賞析“水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。”的寫法。該句用了正面和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，突出了水的清澈透明。 （4）比較三峽與與朱元思書的異同。A兩文都寫了山和水，突出了山的連綿、高峻和水的湍急、清澈等共同特征。B,兩文都寫了猿鳴，但寫作目的不同，三峽通過猿鳴烘托環(huán)境的凄涼或悲哀或凄清，與朱元思書則通過猿鳴表現(xiàn)了環(huán)境的生機(jī)勃勃。三、：1(4分)（1）飛奔的馬 (2)停 (3)返回(答“返”、通“返”、同“返”均可) 只。 2(4分)(1)看到這些雄奇的山峰，那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷，那些忙于世俗事務(wù)的人就會(huì)流連忘返。 (2) 山谷中

8、隱居生活的必需品，在這里都已具備。 3甲文句子是負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰（甲文該句同時(shí)也運(yùn)用了擬人的修辭手法，化靜為動(dòng)，突出了山的峻峭。乙文句子是森壁爭(zhēng)霞，孤峰限日。4. 既素重幽居，遂葺宇其上，5.一方面襯托山谷的幽靜，一方面奏響一支生機(jī)盎然的大自然交響曲，令人無限神往。6.抒發(fā)了作者愛慕美好的自然，避世退隱的高潔志趣?！咀ⅰ恐x?。阂虿《哉?qǐng)退職。 還覓薜蘿：意思是正準(zhǔn)備隱居。薜，蘿，都是植物名。屈原楚辭：“若有人兮山之阿，披薜荔兮帶女蘿。”后以此代指隱士的服飾。梅溪：山名，在今浙江安吉境內(nèi)。 森壁爭(zhēng)霞：陰森陡峭的峭壁與天上的云霞爭(zhēng)高。 限日：遮擋住陽光。 幽岫：幽深的山穴。 唳：鳴叫。英英：形容聲音和諧動(dòng)聽。 綿綿：形容聲調(diào)悠長(zhǎng)。重：這里是向往的意思。 葺宇：建屋舍。葺，修建。 幸富菊花，偏饒竹實(shí)：幸好菊花、竹實(shí)很多。富，充裕。偏，特別。饒，豐富，竹實(shí)，又名竹米，狀如小麥。菊花、竹實(shí)，都是隱士所食之物。于斯：在這兒，指石門山。辦，具備。 仁智之樂：意思是，佳山秀水為仁人智士所喜愛。論語·雍也：“知者樂水，仁者樂山?！币椅模号c顧章書譯文我上個(gè)月因病辭官，回到家鄉(xiāng)尋找隱居的地方。在梅溪山的西面，有座石門山，那陰森陡峭的崖壁，爭(zhēng)著沐浴朝夕的霞光，拔地而起的孤峰，遮擋住了天上的日光，山洞幽暗，銜著朵朵白云，溪水深深，呈現(xiàn)出翠綠的顏色。蟬