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1、2015年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(福建卷)語文本試卷分五大題,滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。一、古代詩文閱讀(27分)(一)默寫常見的名句名篇(6分)1補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)入則無法家拂士,國恒亡。(孟子生于憂患,死于安樂)(2)師者,。(韓愈師說)(3)寧溘死以流亡兮,。(屈原離騷)(4),長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維使至塞上)(5),家書抵萬金。(杜甫春望)(6)夕陽西下,。(馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思)(二)文言文閱讀(15分)閱讀下面文言文,完成2-5題。(15分)與王昆繩書【清】方苞苞頓首:自齋中交手,未得再見。接手書,義篤而辭質(zhì),雖古之為交者,豈有過哉!苞從事朋游間近
2、十年,心事臭味相同,知其深處,有如吾兄者乎!出都門,運(yùn)舟南浮,去離風(fēng)沙塵埃之苦,耳目開滌。又違膝下色養(yǎng)久,得歸省視,頗忘其身之賤貧。獨(dú)念二三友朋,乖隔異地,會(huì)合不可以期,夢(mèng)中時(shí)時(shí)見兄與褐甫輩抵掌今故,酣嬉笑呼,覺而怛然增離索之恨。苞以十月下旬至家,留八日,便饑驅(qū)宣、歙,間入涇河。路見左右高峰刺天,水清泠見底,崖巖參差萬疊,風(fēng)云往還,古木、奇藤、修篁郁盤有生氣。聚落居人,貌甚閑暇。因念古者莊周、陶潛之徒,逍遙縱脫,巖居而川觀,無一事系其心。天地日月山川之精,浸灌胸臆,以郁其奇,故其文章皆肖以出。使苞于此間得一畝之宮、數(shù)頃之田,耕且養(yǎng),窮經(jīng)而著書,胸中豁然,不為外物侵亂,其所成就,未必遂后于古人。
3、乃終歲仆仆,向人索衣食,或山行水宿,顛頓怵迫,或胥易技系,束縛于塵事,不能一日寬閑其身心。君子固窮,不畏其身辛苦憔悴,誠恐神智滑昏,學(xué)殖荒落,抱無窮之志而卒事不成也。苞之生二十六年矣,使蹉跎昏忽,常如既往,則由此而四十、五十,豈有難哉!無所得于身,無所得于后,是將與眾人同其蔑蔑也。每念茲事,如沉疴之附其身,中夜起立,繞屋徬徨,仆夫童奴怪詫不知所謂。苞之心事,誰可告語哉!吾兄其安以為苞策哉!吾兄得舉,士友間鮮不相慶,而苞竊有懼焉。退之云:“眾人之進(jìn),未始不為退?!痹笗r(shí)自覺也。苞邇者欲窮治諸經(jīng),破舊說之藩籬,而求其所以云之意。雖冒風(fēng)雪,入逆旅,不敢一刻自廢。日月迅邁,惟各勖勵(lì),以慰索居。苞頓首。(
4、選自四部叢刊本方望溪先生全集集外文)【注】本文是方苞在科舉受挫后寫給中舉的學(xué)友王昆繩的回信。色養(yǎng):指孝養(yǎng)侍奉父母。褐甫:方苞的另一位朋友。胥易技系:形體勞累,心懷憂懼。蔑蔑:藐小,不足稱道。退之:唐代文學(xué)家韓愈,字退之。2對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A義篤而辭質(zhì)篤:深厚B會(huì)合不可以期期:約定C向人索衣食索:搜尋D士友間鮮不相慶鮮:少3下列各組句子中,全都表達(dá)方苞愿望的一組是(3分)運(yùn)舟南浮,去離風(fēng)沙塵埃之苦得一畝之宮、數(shù)頃之田,耕且養(yǎng)胸中豁然,不為外物侵亂束縛于塵事,不能一日寬閑其身心無所得于身,無所得于后窮治諸經(jīng),破舊說之藩籬ABCD4下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正
5、確的一項(xiàng)是(3分)A方苞在回信中講述了自己的近況,并自我鞭策,不愿虛度光陰碌碌無為。B方苞無法告訴童仆的心事,是指沒能過上像莊子、陶淵明那樣的隱居生活。C信中提醒王昆繩中舉后對(duì)別人的慶賀要冷靜對(duì)待,表達(dá)了對(duì)他的深厚情誼。D這封信雖然流露出憂慮的情緒,但主要是表達(dá)了努力治學(xué)著書立說的志向。5請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)巖居而川觀,無一事系其心。(3分)(2)雖冒風(fēng)雪,入逆旅,不敢一刻自廢。(3分)(三)古代詩歌閱讀(6分)6閱讀下面的詩歌,完成后面的題目。(6分)秋夜紀(jì)懷【宋】陸游北斗垂莽蒼,明河浮太清。風(fēng)林一葉下,露草百蟲鳴。病入新涼減,詩從半睡成。還思散關(guān)路,炬火驛前迎
6、。【注】明河:銀河。太清:指天空。炬火驛前迎:舉著火把到驛館前迎接。(1)第二聯(lián)寫景精細(xì),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)(2)三、四兩聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(12分)(一)文學(xué)名著閱讀(6分)7下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述,不正確的兩項(xiàng)是(6分)A張飛攻下兩座城池后在長(zhǎng)沙受阻,關(guān)羽前來支援。交戰(zhàn)中,黃忠馬失前蹄而關(guān)羽讓他換馬再戰(zhàn)。黃忠被關(guān)羽的義氣所感動(dòng),與太守出城投降。(三國演義)B黛玉從傻大姐兒的話里得知賈府要寶玉娶寶釵,就去見寶玉,寶玉只會(huì)傻笑?;氐綖t湘館后,病情日重一日,她感到絕望,便燒了詩帕和詩稿。(紅樓夢(mèng))C高老太爺生日慶典后不久,覺新就接到
7、梅去世的消息,他急忙趕往她家??粗返倪z體,覺新百感交集。他忍著悲痛,與梅的家人共同料理了喪事。(家)D趙伯韜告訴吳蓀甫,外國金融資本金正要實(shí)施兼并中國的民族中小企業(yè)的計(jì)劃。回到家后,吳蓀甫又得到在公債市場(chǎng)投資失敗的消息,他徹底絕望了。(子夜)E歐也妮過生日那天,夏爾的公子哥兒做派讓有些客人反感,但歐也妮卻很喜歡。她細(xì)心安排夏爾的臥室,并拿出零花錢讓拿儂去買白蠟燭和糖。(歐也妮葛朗臺(tái))(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)8閱讀下面的孟子選段,完成后面的題目。(6分)堯以不得舜為己憂,舜以不得禹、皋陶為己憂。夫以百畝之不易為己憂者,農(nóng)夫也。分人以財(cái)謂之惠,教人以善謂之忠,為天下得人者謂之仁。是故以天下與人
8、易,為天下得人難。(孟子滕文公上)【注】易:修治,耕種。(1)堯、舜的“憂”與農(nóng)夫有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)述。(3分)(2)為什么說“為天下得人難”?請(qǐng)根據(jù)選段談?wù)勀愕睦斫?。?分)三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成9-11題。(9分)閱讀,是對(duì)精神的刷新白龍真正熱愛閱讀的人是不需要理由的,從書本中獲得的巨大愉悅,足以令人廢寢忘食。一個(gè)角落、一本書,就能筑起一個(gè)完整而繽紛的世界。這也是閱讀有別于其他文娛活動(dòng)的根本特征,即它是不依賴其他感官的、高度個(gè)人化的精神活動(dòng)。通過閱讀,我們最終學(xué)會(huì)如何與自己相處,并在這種周行而不殆的智識(shí)訓(xùn)練中使精神日益豐富。在這個(gè)意義上說,閱
9、讀乃是每日必須進(jìn)行的精神刷新。在一次次的刷新中,勤于閱讀的人將逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)有著豐富心靈層次、心智成熟飽滿的現(xiàn)代人。古人講“三日不讀書,便覺言語無味,面目可憎”。這是在提醒自己,不讀書就會(huì)讓靈性蒙塵。那些帶著墨香的書頁在你指尖嘩嘩流淌,或記載著高深玄妙的思想,或傳遞著歷史深處的信息,在你的腦海中排列為奇妙而華美的文字城堡。我們手捧書本閱讀的過程,也是一個(gè)自我教育、自我升華的過程。我們?cè)陂喿x中將重新發(fā)現(xiàn)自己,這也正是“人文日新”的真義。如果說和他人相處是一項(xiàng)必備的社會(huì)能力,那么與自己相處則體現(xiàn)一種可貴的精神定力。太多人習(xí)慣了眾聲喧嘩,卻無法和自己平靜地相處片刻。只有閱讀才能給人這種能力。我們?cè)陂?/p>
10、讀中學(xué)著和自己對(duì)話,正如我們?cè)诮K極的意義上獨(dú)自面對(duì)人生一樣。在某種意義上,閱讀是對(duì)庸常生活的救贖,讓我們得以暫時(shí)跳脫出瑣碎的眼前之事,對(duì)永恒之物進(jìn)行片刻的凝望。而這,正是精神人格養(yǎng)成的過程。閱讀也是為了和這個(gè)世界更好相處。閱讀不是為了逃避世界,而是為了更好地?fù)肀澜?。從閱讀中,我們不僅在與高尚人物的靈魂對(duì)話,更能見識(shí)到比眼前的世界更深邃、更遼闊的另一個(gè)世界。這個(gè)世界不僅包括人類已知的歷史空間,也包括歷代經(jīng)典作品營造的精神空間。通過這種思接千載、神游八荒的精神活動(dòng),我們將學(xué)會(huì)謙卑,也將變得柔和、平淡;學(xué)著更深地理解他人與世界,更具包容心和同理心地看待這個(gè)世界上的諸種缺陷與不足。閱讀是一項(xiàng)幾乎沒有
11、門檻的活動(dòng),人人都可領(lǐng)略文字之美;閱讀又是一項(xiàng)由淺入深的精神歷練,需要持之以恒才能登堂入室、窺其堂奧。這個(gè)世界需要書籍的火種來點(diǎn)亮,而一個(gè)追求內(nèi)心豐富的人,也總有賴于閱讀帶來的精神刷新。(摘編自人民日?qǐng)?bào)2015年4月23日)9下列對(duì)文章中“刷新”一詞的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A闡明了閱讀的重要性和必要性,要求自我教育、自我升華,達(dá)到內(nèi)心豐富。B是學(xué)會(huì)與自己相處,在智識(shí)訓(xùn)練中重新發(fā)現(xiàn)自己,使精神日益豐富的過程。C是對(duì)庸常生活的解救,對(duì)永恒之物的凝望和思索,能促進(jìn)精神人格的養(yǎng)成。D能見識(shí)到另一個(gè)世界:包括人類已知的歷史空間和經(jīng)典所營造的精神空間。10文章說:“閱讀乃是每日必須進(jìn)行的精神
12、刷新。”“每日”強(qiáng)調(diào)的是什么?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。?分)11請(qǐng)簡(jiǎn)述文章的論述思路。(4分)(二)文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀(選考)(15分)本題為選考題,請(qǐng)從甲乙兩類文本中選一類作答,不得再做另一類文本的題目。(甲)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成1214題。紙上故鄉(xiāng)鄧琴故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心,它常常在夢(mèng)中打探故鄉(xiāng)的消息。我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南,它的每一寸肌膚都浸潤在紅色文化里,在淡淡茶香中,在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的,但它又是富碩的。它沒有飛馳的動(dòng)車,沒有轟鳴的機(jī)器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不說章江水日夜川流不息、潤澤萬物;也不說成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地
13、間,恩惠萬家;就說梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一絕。離家多年,到過很多地方,心中始終揮不去的是故鄉(xiāng)的景象。在秋收的季節(jié)里,打谷機(jī)工作的聲音,一聲一聲鼓動(dòng)我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當(dāng)年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)。如今,我雖然站立在了外面的繽紛世界里,但我奮斗的每一個(gè)腳印,享受的每一份安逸,卻都被打上了“外鄉(xiāng)人”的烙印。我對(duì)故鄉(xiāng)的情感,只能在詩人的詩歌里、鄉(xiāng)土作家的文字里尋找慰籍,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遙遠(yuǎn)的記憶,飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華,飄過了故鄉(xiāng)的山頭,飄進(jìn)了書頁里,卻厚重得讓我無法高言闊談。兒時(shí)最熟悉的影像,莫過
14、于茶山。一到春天,漫山遍野的茶樹抽出新葉,新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來,好奇地張望這個(gè)美麗的地方。只有我們那群孩子才知道,這個(gè)美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末,我們就跑到茶場(chǎng),學(xué)著大人的樣子采茶葉,茶葉一毛錢一斤,動(dòng)作快的一天能摘個(gè)四十斤。四塊錢在當(dāng)時(shí),可是一筆巨大的收入。在那貧窮的歲月里,茶山無疑給我們蒼白的生活增添了不少樂趣。而農(nóng)人與生俱來的勤儉生活態(tài)度,也開始滲透到我們的思想里了。故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面的影響。這也是我們不管走到哪里,都放不下故鄉(xiāng)的原因我想,窮盡我一生都無法忘記那些年在田地里干活的場(chǎng)景。小時(shí)候,一家子在稻田里收稻谷;長(zhǎng)大了,一個(gè)人去拔秧苗,拔花生,拿著書在
15、曬谷場(chǎng)上守谷子。在那不諳世事的年華里,那樣的日子其實(shí)苦不堪言?,F(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財(cái)富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽耍谜湎?,都要感謝那片紅色的土地。這片土地也是受過苦難的。當(dāng)年紅軍在這里打游擊,留下數(shù)不清的戰(zhàn)斗故事,家鄉(xiāng)從此有了一個(gè)革命老區(qū)的特殊身份。在這片土地上成長(zhǎng)起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對(duì)苦難有了更深的理解。我的整個(gè)童年時(shí)期,都在聆聽里面的故事;我的整個(gè)少年時(shí)期,都在這書中的文字里徜徉、震撼。有時(shí)候,一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng),思念就如潮水般涌上心頭。記不清從什
16、么時(shí)候開始,我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng),不再滿足在扉頁中思念故鄉(xiāng),而是自己在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活,對(duì)故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。我這個(gè)家鄉(xiāng)人眼中的知識(shí)分子,總算也為家鄉(xiāng)留下了點(diǎn)東西。這也算是我對(duì)自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補(bǔ)償吧!我是棲息在遠(yuǎn)方的一只候鳥,常會(huì)飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。(摘編自散文選刊2015年第4期)12下列對(duì)作品的概括與分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)A故鄉(xiāng)給了“我”一顆多愁善感的心,它激起“我”的思鄉(xiāng)之情。“我”常在故鄉(xiāng)記憶里尋找慰藉。B“我”在外面的世界獲得了一些成就,卻對(duì)故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安。C文中寫孩子們學(xué)大人采茶
17、的情景,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面,也有給生活增添樂趣的一面。D“我”的家鄉(xiāng)是革命老區(qū),經(jīng)歷過苦難,受過戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,它豐厚的紅色文化浸潤了這片土地。E文章首句和末句遙相呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)故鄉(xiāng)在“我”的文字書寫中不可或缺、不可取代的作用,突出主題。13文中說:“故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面的影響?!薄熬駥用娴挠绊憽卑男┓矫??請(qǐng)簡(jiǎn)述。(4分)14請(qǐng)根據(jù)文本,分析標(biāo)題“紙上故鄉(xiāng)”的含意。(6分)(乙)實(shí)用類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成1214題。說不盡的螢火蟲中國有著悠久的螢火蟲文化。早在先秦時(shí)期的詩經(jīng)中,螢火蟲就成為先民的關(guān)注對(duì)象,詩中“町畽鹿場(chǎng),熠耀宵行”就是描述螢火蟲的。古代詩人
18、常借螢火蟲抒情達(dá)意,唐代杜枚的“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”,便是千古絕唱?!澳椅炓棺x”的故事家喻戶曉,也曾激勵(lì)過無數(shù)學(xué)子發(fā)奮努力?,F(xiàn)代人是不再需要“囊螢”來夜讀了。到20世紀(jì)40年代,科學(xué)家受螢火蟲發(fā)光器的啟發(fā),發(fā)明出熒光燈。螢火蟲發(fā)出的熒光是一種生物光,它不同于其它的光會(huì)伴生熱量的損耗,是目前已知唯一幾乎沒有熱損耗的光源,因此也叫“冷光源”。熒光燈的發(fā)明大大提高了能源使用率,但與螢火蟲的發(fā)光率相比還差得太遠(yuǎn)。最近,研究人員在研究螢火蟲發(fā)光器時(shí),還意外發(fā)現(xiàn)了一種鋸齒狀排列的鱗片,它可以提高發(fā)光器的亮度。科學(xué)家將其應(yīng)用在二極管(LED)的設(shè)計(jì)中,制作出模仿螢火蟲發(fā)光器天然結(jié)構(gòu)的LED覆蓋層
19、,可使其效率提高50%以上。這種新穎設(shè)計(jì)可能會(huì)在幾年內(nèi)應(yīng)用在LED生產(chǎn)中。螢火蟲特有的蟲熒光素酶基因,在基因工程中也越來越多地作為遺傳標(biāo)記的首選來檢測(cè)基因表達(dá)。人們不但利用螢火蟲的基因檢測(cè)癌細(xì)胞,還利用基因轉(zhuǎn)移技術(shù)把螢火蟲的基因轉(zhuǎn)移到玉米中,較快地培育出新的具有抗病蟲害的玉米新品系。螢火蟲還是血吸蟲病的防疫助手,水生螢火蟲的幼蟲吃包括釘螺在內(nèi)的螺類,而釘螺正是血吸蟲的唯一宿主。螢火蟲體內(nèi)的腺甙磷酸,可作為一種優(yōu)異的檢測(cè)劑來檢測(cè)水的污染程度。螢火蟲喜歡植被茂盛、水質(zhì)干凈、空氣清新的環(huán)境,凡是螢火蟲種群分布的地區(qū),都是生態(tài)環(huán)境保護(hù)得比較好的地方。遺憾的是,如今,螢火蟲在部分地區(qū)已越來越少見。除了自
20、然天敵外,人類成了螢火蟲最大的“天敵”。美國一些醫(yī)藥公司為了獲取螢火蟲體內(nèi)特有的蟲熒光素和蟲熒光素酶,出價(jià)購買螢火蟲,導(dǎo)致人們大肆捕捉螢火蟲、在日本,上世紀(jì)60年代的工業(yè)污染和城市擴(kuò)張,致使螢火蟲幼蟲的生存率直線下降。螢火蟲求偶時(shí),雌雄之間會(huì)發(fā)出特異的閃光信號(hào)以吸引異性并交尾。然而城市的亮光干擾了它們的閃光交流,當(dāng)螢火蟲感知到外界燈光時(shí),就會(huì)停止發(fā)光、飛行、求偶,最終導(dǎo)致種群減少甚至滅絕。去年夏季一些城市刮起螢火蟲展覽熱,千里迢迢從外省引入螢火蟲,然后在公園放飛。但螢火蟲的很多種類年復(fù)一年地在同一個(gè)棲息地聚集、交配,即使棲息地遭到破壞,也不會(huì)遷往別處。螢火蟲成蟲的唯一使命就是繁殖,壽命很短,長(zhǎng)
21、的也就十幾天。螢火蟲本就不適合長(zhǎng)途遷徒,目的地棲息環(huán)境又不太合適,它幾乎活不了幾天,繁殖就更是不可能了。不少專家為此呼吁:與其引進(jìn)螢火蟲,不如改善自然環(huán)境。那些曾在林間澤畔“熠耀宵行”的螢火蟲,如今已與我們漸行漸遠(yuǎn),靠人工引進(jìn)不能“引”來它們的回歸。螢火蟲是自然的,也是文化的,但歸根結(jié)底是自然的,因而要靠自然來解決。而且,保護(hù)螢火蟲不能光著眼于一個(gè)物種,而是要通過保護(hù)整片棲息地來保護(hù)許多物種。如果做到這一點(diǎn),引來的肯定不只螢火蟲。螢火蟲如是,熊貓如是,白鶴也如是總之,我們應(yīng)多想想如何對(duì)自然更友好,與萬物共存共榮。(摘編自新華文摘2014年第13期)12下列對(duì)文章的概括與分析,不正確的兩項(xiàng)是(5
22、分)A科學(xué)家受螢火蟲發(fā)光器的啟發(fā)而發(fā)明的熒光燈,在減少熱損耗方面成效顯著,但發(fā)光率不如螢火蟲。B科學(xué)家模仿螢火蟲發(fā)光器的天然結(jié)構(gòu),用以制作LED覆蓋層,這種設(shè)計(jì)在應(yīng)用中將起到節(jié)能的作用。C人們選擇螢火蟲特有的蟲熒光素酶基因,將其運(yùn)用于癌細(xì)胞檢測(cè)、玉米新品系的培育和水質(zhì)檢測(cè)。D引進(jìn)螢火蟲的做法不合乎自然規(guī)律,因?yàn)殚L(zhǎng)途遷徙影響其正常繁殖,異地放飛又改變其棲息環(huán)境。E對(duì)一個(gè)物種的保護(hù)必將使其它物種獲益,因而做好了螢火蟲的保護(hù)工作,引來的肯定不只螢火蟲。13為保護(hù)螢火蟲,我們要注意螢火蟲的哪些習(xí)性?請(qǐng)簡(jiǎn)述。(4分)答:_14請(qǐng)根據(jù)文本,分析“螢火蟲是自然的,也是文化的,但歸根結(jié)底是自然的”這句話的含意
23、。(6分)四、語言文字運(yùn)用(17分)15下列語句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是(3分)A在遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)天涯時(shí),他才明白為什么那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們會(huì)那么懷念故鄉(xiāng)?B中國傳統(tǒng)文化重視人生哲學(xué),儒家堅(jiān)持以修身為本,追求的是“齊家、治國、平天下”。C建立現(xiàn)代科學(xué)的三大基石是理論、實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)(包括計(jì)算、統(tǒng)汁與建立在抽象模型基礎(chǔ)上的演繹推理)。D2012年開始實(shí)施的新標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法,我們要怎樣貫徹:通知各校自行學(xué)習(xí)?組織骨干教師來培訓(xùn)?16在畫線處填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。(3分)宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”,“鬧”字_寫出濃濃春意,_把視覺與聽覺結(jié)合在一起寫出了場(chǎng)面感。李清照的“此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”,
24、一般人可能都經(jīng)歷過,_,_像李清照這樣的高手_能傳神地將這精微的心理描寫出來。答:_17下面的文字有一處語病,請(qǐng)寫出序號(hào)并加以修改。(3分)某科學(xué)研究所后院有座墳,墳前豎著一塊紀(jì)念碑,碑上用中英文鐫刻著“謹(jǐn)紀(jì)念為生命科學(xué)研究而獻(xiàn)身的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物”的銘文。善待實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的尊嚴(yán),是科學(xué)工作者的責(zé)任。(1)有語病的一處的序號(hào):_(1分)(2)修改:_。(2分)18閱讀下面的文字,請(qǐng)將劃線的句子改寫成排比句。(要求:不得改變?cè)?。)?分)焦裕祿是聞名全國、感動(dòng)全國的“縣委書記的好榜樣”。他在蘭考縣忘我奮斗一年零五個(gè)月,積勞成疾,英年早逝。焦裕碌是為人民拼死拼活謀福祉的領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表;為信仰無怨無悔做奉
25、獻(xiàn),成為共產(chǎn)黨人的光輝典范;在為祖國艱苦奮斗創(chuàng)新功的時(shí)代里,他是那一代人的精神符號(hào)。人民是不會(huì)忘記焦裕祿的。答:_19閱讀下面材料,按要求答題。(5分)我們?yōu)槭裁匆^生日?班主任在主題班會(huì)上提出這個(gè)問題時(shí),同學(xué)們做出了不同的回答:“當(dāng)然是為了慶祝自己又長(zhǎng)大了一歲?!薄拔矣X得應(yīng)該是為了感謝母親給了我們生命?!薄拔艺J(rèn)為是與朋友分享自己生日的快樂?!睂?duì)同學(xué)們過生日的緣由各不相同這一現(xiàn)象,你有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(要求:表達(dá)簡(jiǎn)明連貫,言之成理。120字左右。)五、寫作(70分)20閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(70分)地上本沒有路,走的人多了,便也成了路。有時(shí),走錯(cuò)路也是一件有意思的事情,如果沒有
26、走錯(cuò)了路,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)新的路。世上沒有走不通的路,只有不敢走的人。上面三則材料,引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想?請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬;(3)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;(4)不得抄襲,不得套作。2015高考福建卷語文試題參考答案一、古代詩文閱讀(27分)(一)默寫常見的名句名篇(6分)1(6分)(1)出則無敵國外患者(2)所以傳道受業(yè)解惑也(3)余不忍為此態(tài)也(4)大漠孤煙直(5)烽火連三月(6)斷腸人在天涯(二)文言文閱讀(15分)2(3分)C3(3分)D4(3分)B5(6分)(1)(3分)在山巖上居住,在河岸邊
27、觀水,沒有一件事能束縛他們的心懷。(2)(3分)即使冒著風(fēng)雪(趕路),(或者)入住旅館,一刻都不敢自行荒廢。(三)古代詩歌閱讀(6分)6(6分)(1)(3分)【要點(diǎn)】上句寫微風(fēng)穿過樹林,葉子悄然落下;下句寫露水沾濕秋草,百蟲鳴叫;全聯(lián)細(xì)致地寫出了秋夜的寂靜,營造出一種凄清的氛圍。(其他看法,言之成理亦可)(2)(3分)抒發(fā)了詩人的愛國情懷:詩人雖秋夜病臥,仍壯心不已,念念不忘昔年在大散關(guān)的戰(zhàn)斗生活,還想重返戰(zhàn)場(chǎng),報(bào)效國家。(意思對(duì)即可。)二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(12分)(一)文學(xué)名著閱讀(6分)7(6分)AD(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)8(6分)(1)(3分)【要點(diǎn)】“憂”的內(nèi)容不同:農(nóng)夫?yàn)楦N豐歉而憂,堯、舜則為治理天下的人才難得而憂。(意思對(duì)即可)(2)(3分)【要點(diǎn)】“得人”中的“人”,是治國理政的人才,他們既要能施惠百姓使其安生,又要能教化百姓使其向善。這種人才十分稀有,很難找到。(意思對(duì)即可)三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論
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