上學(xué)期高三第二次月考+語(yǔ)文+版含答案

1、2018-2019學(xué)年上學(xué)期高三年級(jí)第二次月考注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形號(hào)碼粘貼在答題卡上的指定位置。儀2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂封座黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。密4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。號(hào)第I卷閱讀題才防不飛一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）（湖南三湘名校教育聯(lián)盟2019屆高三第一次大聯(lián)考）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）訂I干賣

2、下面的文字，完成1-3題。文藝作品是文化最鮮活生動(dòng)的載體，它們以語(yǔ)言、形象、色彩、韻律等手段，記錄和表現(xiàn)文化中的思想、審美、精神、氣度。作為“高峰”的文藝作品往往具備一個(gè)共同特征：以文化自覺和文化自信為底蘊(yùn)，充盈著一個(gè)時(shí)代獨(dú)特的文化氣質(zhì)，濃縮了那個(gè)時(shí)代的文化精神，同時(shí)又可以喚醒欣賞者的文化自覺、建立起文化自信，甚至包含推動(dòng)社會(huì)思想文化變革的因子。在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，文藝創(chuàng)作要發(fā)揮推動(dòng)文化發(fā)展的強(qiáng)大力量，更加需要以文化自覺和文化自信為基石來(lái)攀登文藝“高峰”?？v觀當(dāng)下文藝創(chuàng)作存在的系列問題，文化自覺和文化自信的缺失是個(gè)根源。因歷史虛無(wú)主義而否定歷史，就會(huì)創(chuàng)作出調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆

3、歷史，丑化人民群眾或英雄人物的作品。否定傳統(tǒng)文化所尊崇的“真善美”，就會(huì)創(chuàng)作出是非不分、善惡不辨、以丑為美、過(guò)度渲染社會(huì)陰暗面的作品。這是由于對(duì)自身文化價(jià)值缺少堅(jiān)守和深刻認(rèn)知，造成價(jià)值混亂和精神缺失。當(dāng)下，不少文藝工作者陶醉在追名逐利的潮流中，沒有把自己當(dāng)成文化的記錄者、傳承者，甚至缺乏應(yīng)有的職業(yè)操守。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神不夠敬重，對(duì)自身的文化使命缺少自覺，是文藝界“浮躁”風(fēng)氣的重要根源。對(duì)文化發(fā)展缺乏主動(dòng)承擔(dān)的責(zé)任意識(shí)，就會(huì)造成利益至上。創(chuàng)新是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要特征，這一點(diǎn)在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域表現(xiàn)突出。中國(guó)曾經(jīng)是一個(gè)詩(shī)歌大國(guó)，詩(shī)歌的變革經(jīng)歷了無(wú)數(shù)文人騷客的創(chuàng)新實(shí)踐。到了近代，中國(guó)引入西方現(xiàn)代

4、詩(shī)，形式和內(nèi)容都脫離了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌創(chuàng)作的軌道，詩(shī)歌的力量漸漸式微。解決這一狀況的方法是“走中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)新之路”。而這種創(chuàng)新，既要吸收古典詩(shī)歌的思想和審美價(jià)值，也要接納現(xiàn)代西方對(duì)人、自然和社會(huì)三者之間沖突和張力的闡釋，來(lái)找到自己的中國(guó)方法、本體立場(chǎng)、東方身份。概而言之，要再創(chuàng)詩(shī)歌的“高峰”，需要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。這樣才會(huì)避免因?qū)σ詣?chuàng)新為特征的民族傳統(tǒng)文化缺少繼承，而造成有影響力的原創(chuàng)匱乏。近代中國(guó)曾經(jīng)借西方文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作思潮來(lái)推進(jìn)中國(guó)文藝創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型，這種影響今天依然存在。過(guò)度倚重西方，導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)文藝價(jià)值在當(dāng)代的失語(yǔ)。增加對(duì)本土文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)足夠的自信，避免崇洋媚外，是建立文化自覺和文化自信的

5、重要途徑。文藝“高峰”都具有理論自覺和自信，作品往往折射出理性的光輝，自覺或不自覺地扛起獨(dú)特的民族美學(xué)旗幟，踐行、發(fā)展甚至自創(chuàng)一套美學(xué)理論，成就真正的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。（摘編自章穎文化自覺和文化自信是筑就“高峰”的基石）1 .下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.文藝作品作為文化的載體，其表現(xiàn)的內(nèi)容是文化中的思想、審美、精神、氣度，其外在表現(xiàn)手段是語(yǔ)言、形象、色彩、韻律等。B.當(dāng)代文藝作品一定具有文化自覺和文化自信的底蘊(yùn)，具有當(dāng)今時(shí)代獨(dú)特的文化氣質(zhì)，又是當(dāng)今時(shí)代的文化精神的高度濃縮。C.當(dāng)下文藝創(chuàng)作存在缺失文化自覺和文化自信等一系列問題，其中包括抱著歷史虛無(wú)主義

6、觀點(diǎn)而否定歷史，否定傳統(tǒng)文化。D.不把自己當(dāng)成文化的傳承者，缺乏主動(dòng)承擔(dān)文化發(fā)展的責(zé)任意識(shí)，是部分文藝工作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神不夠敬重的表現(xiàn)。2 .下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.文章開篇從概念入手，圍繞著文藝作品闡述其內(nèi)涵、特征、作用，并引出下文。B.文章論證當(dāng)下文藝創(chuàng)作系列問題根源時(shí)，先擺出一些現(xiàn)象，再揭示其中原因。C.文章中間的論證部分采用逐層論述的方法，從不同的角度、不同的方面論證。D.全文采用總分總的結(jié)構(gòu)方式，結(jié)尾與開頭相呼應(yīng)，并對(duì)文章主旨有提升作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.文藝作品之所以能成文藝“高峰”，關(guān)鍵不在于它能喚醒欣賞

7、者的文化自覺、建立起文化自信，并包含推動(dòng)社會(huì)思想文化變革的因子。B.“走中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)新之路”并不是要排斥我國(guó)古典詩(shī)歌的思想和審美價(jià)值，而是要融合中西詩(shī)歌文化，找到具有中國(guó)特色的方法與身份。C.對(duì)以創(chuàng)新為特征的民族傳統(tǒng)文化缺少繼承，造成有影響力的原創(chuàng)匱乏，既是缺失文化自信的一種表現(xiàn)，也是缺失文化自覺的一種表現(xiàn)。D.當(dāng)代文藝作品缺失了中國(guó)傳統(tǒng)文藝價(jià)值，是由于當(dāng)代文化界崇洋媚外，從而受西方文藝?yán)碚摰臎_擊，失去對(duì)本土文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)守。（二）（江西撫州七校2019屆高三10月聯(lián)考）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4-6題。心靈的對(duì)白席慕蓉在每天晚上入睡之前，每天早上醒來(lái)之后，我

8、總禁不住想問自己一個(gè)問題：“我想要的，到底是一些什么呢？我想要把握住的，到底是一些什么呢？要怎么樣才能為它塑出一個(gè)具體的形象？要怎么樣才能理清它的脈絡(luò)呢？窗外的椒樹，葉子已變成一片璀璨的金紅，又是一年將盡了，日子過(guò)得真是快！這樣白日黑夜不斷地反復(fù)，我的問題卻還一直沒有找到答案。我一直沒辦法用幾句簡(jiǎn)單和明白的話，向你描出我此刻的心情。而你是知道的，對(duì)現(xiàn)在這個(gè)時(shí)刻，我有多感激，有多珍惜！我心中一直充滿了一種朦朧的歡喜,一種朦朧的幸福，可是，我就是說(shuō)不出來(lái)，幾次話到唇邊，就是無(wú)法出口，好像隱隱然有一種警惕:若是說(shuō)出來(lái)，有些事物有些美妙的感覺就會(huì)消失不見了。而今夜，就在提筆的那一剎那，忽然有一句話進(jìn)入

9、我的心中：“世間總有一些事，是我們永遠(yuǎn)無(wú)法解釋也無(wú)法說(shuō)清的，我必須要接受自己的渺小和自己的無(wú)能為力?！笔堑?，在命運(yùn)之前，我必須要承認(rèn)我的渺小與無(wú)能為力，一向爭(zhēng)強(qiáng)好勝的我，在這里是沒有什么可以爭(zhēng)辯和可以控制的。所以，我終于明白了，我終于知道，這么多年以來(lái)，一直煩擾在我心中的種種焦慮和不安，其實(shí)都是不必要和莫須有的啊！因?yàn)?，世間有些事情，實(shí)在是無(wú)法解釋，也不用解釋的啊！原來(lái)，如果我又想畫畫，又想寫詩(shī)，必定是因?yàn)樾睦镉兄环N想畫和想寫的欲望，必定是因?yàn)槲业纳軓倪@兩種創(chuàng)作活動(dòng)里，得到大的歡喜與安慰；因此，這實(shí)在是我自己的一種需求，一種自然的現(xiàn)象，我又何必一定要想出一個(gè)完美和完全的答案來(lái)呢？事情的本

10、身應(yīng)該就是一種最自然的答案了吧。其實(shí)，你一直都是很明白，并且看得很清楚的，你一直都是知道我的，你一直都認(rèn)為：“沒有比自然更美、更坦白和更真誠(chéng)的了?！辈皇菃?？如果萬(wàn)物都能順著自然的道理生長(zhǎng)、茁壯、成熟，這世間就會(huì)添了多少安靜而又美麗的收獲呢！一位哲學(xué)家告訴過(guò)我，世間有三種人，一種是極敏銳的，因此，在每一種現(xiàn)象發(fā)生的時(shí)候，這種人都能馬上做出正確的反應(yīng)，來(lái)配合種種的變化，所以他們很少會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤，也因而不會(huì)有追悔和遺憾，另一種人又是非常遲鈍的，遇到任何一種現(xiàn)象或是變化，他都是不知不覺，只愿埋頭走自己的路，所以盡管一生錯(cuò)過(guò)無(wú)數(shù)機(jī)緣，卻也始終不會(huì)察覺自己的錯(cuò)誤，因此，也更不會(huì)有追悔和遺憾。然后，哲學(xué)家說(shuō)：

11、所有的藝術(shù)家都屬于中間的那一個(gè)階層，沒有上智的敏銳，所以常會(huì)做出錯(cuò)誤的決定。但是，又沒有下智的遲鈍，所以，在他的一生之中，總是充滿了一種追悔的心情。然而，就是因?yàn)橛辛诉@一種追悔的心情，人類才會(huì)產(chǎn)生了那么多又那么美麗的藝術(shù)作品。那么，你是不是也是這樣呢？不管我用什么樣的面貌出現(xiàn)在你的面前，不管是毫無(wú)準(zhǔn)備或者準(zhǔn)備得很充分，你都能一樣地看透進(jìn)來(lái)呢？在你的面前，我永遠(yuǎn)只是一個(gè)最單純的我而已呢？沒有什么比自然更美、更坦白和更真誠(chéng)的了。然而，這樣的一種單純，這樣的一種自然，是要用幾千個(gè)日夜、幾千個(gè)流淚與追悔的日夜才能孕育出來(lái)的，要經(jīng)過(guò)多少次的嘗試與錯(cuò)誤才能過(guò)濾出來(lái)的，要經(jīng)過(guò)多少次努力的克制與追求才能得到的

12、，要用幾千幾萬(wàn)句話才能形容得出來(lái)的啊！多少值得珍惜的痕跡都消逝在歲月里，消逝在風(fēng)里和云里。在有意或無(wú)意間忽略了一些，在有意或無(wú)意間再忘記了一些，然后，逐漸而緩慢地，我蛻變成今日的我，站在你眼前的我。如你所說(shuō)的：一個(gè)單純而又自然的我。然而，這樣的一種單純和自然，是用我所有的前半生來(lái)作準(zhǔn)備的?。∥矣昧藥资甑臍q月來(lái)迎接今日與你的相遇，請(qǐng)你，請(qǐng)你千萬(wàn)要珍惜。親愛的朋友，我對(duì)你一無(wú)所求，我不求你的贊美，不求你的恭維，不求你的鮮花和掌聲，我只要你的了解和珍惜。其實(shí)，歲月一直在消逝，今日的得總是會(huì)變成明日的失，今日的補(bǔ)贖也挽不回昨日的錯(cuò)誤，今日朦朧的幸福也將會(huì)變成明日朦朧的悲傷，可是，無(wú)論如何，我總是認(rèn)真

13、而努力地生活過(guò)了。無(wú)論如何，藉著我的畫和我的詩(shī)，藉著我的這些認(rèn)真而努力的痕跡，我終于能得到一種回響，一種共鳴，終于發(fā)現(xiàn)，我竟然不是孤單和寂寞的了。那么，我禁不住要問自己了：“我想要的，是不是就是這種結(jié)果呢？”我想要把握住的，是不是就只是今夜提筆時(shí)的這一種朦朧的歡喜與幸福？是不是就只是你的了解與珍惜？“我想要的，到底是一些什么呢？”4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.文章開頭提出的問題貌似簡(jiǎn)單，實(shí)則關(guān)涉到生命存在的意義與價(jià)值，連接著作者一生奮斗的理想和目標(biāo)，三言兩語(yǔ)難以說(shuō)清。B.本篇散文行文中很少有敘事、描寫的內(nèi)容，文章主要是作者對(duì)心靈的剖析，語(yǔ)言極富詩(shī)意，

14、增添了文章的美感。C.本文主要以第一人稱行文，親切自然，同時(shí)文中多處出現(xiàn)“你”，便于抒情，加強(qiáng)了感染力，“你”指作者的一個(gè)朋友。材料三:（圖片來(lái)源視覺中國(guó)）D.作者不求鮮花和掌聲、贊美和恭維，只要了解和珍惜，是因?yàn)樵谧髡咝闹?，人與人之間應(yīng)該以真誠(chéng)相待、以心靈相交。5 .如何理解文中“沒有比自然更美、更坦白和更真誠(chéng)的了”這句話？結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）6 .本文以追問作結(jié)，頗為巧妙，結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析這樣結(jié)尾的妙處。（6分）（三）（河南中原名校2019屆高三上學(xué)期第二次質(zhì)量考評(píng)）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一：近日，電視劇娘道導(dǎo)演郭靖宇在微博上爆料，

15、聲稱曾被某衛(wèi)視總監(jiān)要挾購(gòu)買收視率，否則作品就無(wú)法播出。這總監(jiān)給的價(jià)碼也令人咋舌一一每集90萬(wàn)，而該衛(wèi)視購(gòu)買娘道的價(jià)格是130萬(wàn)一集。也就是說(shuō)，導(dǎo)演必須先出七成保護(hù)費(fèi)，才能讓自己的作品順利播出。這還不算，根據(jù)郭靖宇的說(shuō)法，這總監(jiān)背后還有一位能操控收視率的“大神”。這“大神”神通廣大到了何種地步？他不無(wú)得意地對(duì)郭靖宇表示，曾經(jīng)公開反對(duì)購(gòu)買收視率的尤小剛導(dǎo)演，就曾慘遭他的戲弄一一直接讓尤小剛作品的收視率跌到0.2。聽聞此言，直冒冷汗的想必不止是郭靖宇導(dǎo)演，還有屏幕前的廣大觀眾。怎么，平日里播放的都是假電視劇？乍看之下，上述亂象令人感到匪夷所思。但細(xì)細(xì)想來(lái)，只不難理解。目前，各大衛(wèi)視每年的廣告額都與收

16、視率掛鉤。每提高一分收視率，就能多一分廣告收入，何樂而不為？如此，廣告收入的金額，才能年復(fù)一年水漲船高。說(shuō)到底，經(jīng)濟(jì)利益的誘惑是催生購(gòu)買收視率現(xiàn)象的主因。（摘編自不能讓所謂的收視率愚弄觀眾，人民網(wǎng)2018年9月17日）材料二：收視率造假當(dāng)電視劇成為所有衛(wèi)視頻遒黃金時(shí)段的主rr中目后.摧出機(jī)拘便強(qiáng)行要求在購(gòu)則合向中，將收視率與購(gòu)片防格桂i鉤，引導(dǎo)制作機(jī)構(gòu)去買收視率由于限弟衛(wèi)包費(fèi)求“神?！笔找暵?，造想后起火打劫，在同一城市、同一時(shí)HEI!1In|l|-rTT1-TT*j*'L據(jù)業(yè)內(nèi)人士爆料，購(gòu)買收視率的飾格，有的已聿升至毒單30萬(wàn)-50萬(wàn)元收視率造假獲得巨大的尋租空間，也從側(cè)面折射出電視行

17、業(yè)“收視率中心”的弊病。盡管有關(guān)方面一再?gòu)?qiáng)調(diào)，電視內(nèi)容產(chǎn)品要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，要把社會(huì)效益置于經(jīng)濟(jì)效益之上，但在現(xiàn)實(shí)中，收視率始終是電視產(chǎn)品生產(chǎn)制作方和播出平臺(tái)的核心關(guān)切之一。收視率高的電視內(nèi)容，哪怕“三觀”不正、格調(diào)低俗，最終都名利雙收。相反，一些思想性藝術(shù)性俱佳的節(jié)目和劇作一旦遭遇收視率滑鐵盧，就往往“一丑遮百俊”，逐漸被邊緣化，甚至被播出平臺(tái)“末位”淘汰。正是由于各方面對(duì)于收視率近于病態(tài)的追求，才給予收視率予取予奪的權(quán)力，獲得了巨大的尋租空間和逐利能力?？梢姡谥卫碚D收視率造假的同時(shí)，還要適當(dāng)弱化收視率指標(biāo)。如果能夠建立起更加多元、更具彈性的評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，就有望終結(jié)收視率對(duì)于電視內(nèi)容

18、“評(píng)判一切價(jià)值”的不正當(dāng)權(quán)力。（摘編自封壽炎根治收視率造假須建立多元評(píng)價(jià)體系，光明日?qǐng)?bào)2018年09月18日）材料四：2017年初，中國(guó)電視劇制作產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)發(fā)布關(guān)于堅(jiān)決抵制收視率作假的自律承諾書。承諾書上提到，凡協(xié)會(huì)會(huì)員單位參與收視率作假，一經(jīng)查實(shí)立即列入企業(yè)信用黑名單，通報(bào)全行業(yè)。情節(jié)嚴(yán)重者則依據(jù)協(xié)會(huì)章程給予開除會(huì)籍處分，并報(bào)告政府主管部門，取消其電視劇制作和發(fā)行資質(zhì)。同年9月，廣電總局等五部委聯(lián)合下發(fā)關(guān)于支持電視劇繁榮發(fā)展若干政策的通知，其中也提到，“堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊收視率造假行為，切實(shí)維護(hù)行業(yè)秩序。規(guī)范收視數(shù)據(jù)應(yīng)用行為，不得將收視率作為購(gòu)片價(jià)格唯一依據(jù)，不得以收視率作為評(píng)價(jià)電視劇優(yōu)劣和對(duì)員

19、工進(jìn)行獎(jiǎng)懲的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。今年4月，廣電總局召開全國(guó)電視劇創(chuàng)作規(guī)劃會(huì)議，再度強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊收視率造假行為，一旦發(fā)現(xiàn)收視率造假信息，第一時(shí)間報(bào)告公安部門處置。發(fā)現(xiàn)的案件一經(jīng)查處，將向社會(huì)曝光，推動(dòng)形成依法打擊收視率造假的高壓態(tài)勢(shì)。（摘編自收視率造假利益怪圈調(diào)查，法制日?qǐng)?bào)2018年9月20日）7 .下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.對(duì)于播出機(jī)構(gòu)而言，如果電視劇收視率降低，就會(huì)面臨著廣告收入降低的巨大壓力，因而特別強(qiáng)調(diào)收視率的保障。8 .對(duì)于制作機(jī)構(gòu)而言，如果不能提供電視劇較高收視率的保證，電視劇就賣不出去，因而只能走花錢購(gòu)買收視率的道路。C.電視劇收視率的造假購(gòu)買，極大

20、地增加了電視劇成本，導(dǎo)致價(jià)格上漲，同時(shí)給播出機(jī)構(gòu)造成壓力，形成惡性循環(huán)。D.電視劇成為衛(wèi)視頻道黃金時(shí)段的主打節(jié)目，收視率造假購(gòu)買，造假者也需要投入更大的資金，增加了造假成本。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.電視劇娘道每集價(jià)格為130萬(wàn)元，而購(gòu)買收視率就需要90萬(wàn)元，因?yàn)榛ㄙM(fèi)了近七成的保護(hù)費(fèi)，該電視劇才得以在某知名衛(wèi)視順利播出。8 .操控電視劇收視率的“大神”神通廣大，不僅能夠提升電視劇收視率，而且能夠降低電視劇收視率，這讓電視劇導(dǎo)演、觀眾和電視臺(tái)直冒冷汗。C.電視劇制作產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)的承諾書和五部委的通知堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊收視率造假行為，從而為打擊收視率造假行為提供重要

21、的制度保證。D.治理收視率造假現(xiàn)象，就必須弱化收視率指標(biāo)。真正的建立起多元、彈性的評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制，就可以讓電視劇收視率造假這一現(xiàn)象得到根治。9 .整治收視率造假有哪些作用？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）（湖南三湘名校教育聯(lián)盟2019屆高三第一次大聯(lián)考）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。高遵裕，字公綽，忠武軍節(jié)度使瓊之孫也。以父任累遷供備庫(kù)副使、鎮(zhèn)戎軍駐泊都監(jiān)。夏人寇大順城，諒祚中矢遁。會(huì)英宗晏駕，遣遵裕告哀，抵宥州下宮，夏人遣王盥受命，以吉服.至，遵裕切責(zé)之，遂易服。既而具食上宮，語(yǔ)及大順城事，盥曰：“剽掠輩耳?！弊裨Ｈ眨骸叭糁?/p>

22、寇邊，扶傷而循，斯言非妄邪！”夏人以為辱，亟遣人代對(duì)，終食不敢發(fā)口，輒忿怒曰：“王人蔑視下國(guó)，弊邑雖小，控弦十?dāng)?shù)萬(wàn)，與君周旋。”遵裕瞋目曰：“主上天縱神武，毋肆狂蹶，以千誅夷。”時(shí)諒祚覘于屏間，搖手使止。神宗聞而嘉之，擢知保安軍。熙寧.初，朝廷用王韶復(fù)跳、隴，命為秦鳳路沿邊安撫，以遵裕副之。尋以古渭為通遠(yuǎn)軍，命知軍事。明年，持附順羌部圖籍及繪青唐、武勝形勢(shì)入獻(xiàn)，擢,引進(jìn)副使、帶御器械，俾歸治師。師次慶平堡，夜行，晨至野人關(guān)，羌人旅拒，引親兵一鼓破之。進(jìn)營(yíng)武勝城下，羌眾逃去，遂據(jù)其城。詔建為鎮(zhèn)沈軍，又命知軍事。明年，羌乘景思立之?dāng)?，圍河、岷二州，道路不通者幾月?；蛘?qǐng)退保，遵裕日：“敢議此者斬！“

23、岷城軍缺，守者恐，遵裕登西門，命將縱擊，別選精騎由南門噪而出，合擊之，羌敗走。時(shí)朝廷以岷城遠(yuǎn)難守，議棄之。詔至，賊已潰矣。以功進(jìn)團(tuán)練使、龍神衛(wèi)都指揮使、知熙州。元豐.四年，復(fù)知慶州。詔與諸路討夏國(guó)。請(qǐng)濟(jì)師，得東兵十一將，騎不足用，以群牧馬益之。又令節(jié)制涇原兵劉昌祚先至靈州幾得城遵裕嫉之故丕用其讓遂以潰歸語(yǔ)左昌祚傳貶郢州團(tuán)練副一使皙宗一.即位，復(fù)右屯衛(wèi)將軍，主管中岳廟。卒，年六十，贈(zèng),永州團(tuán)練使。紹圣中，崇贈(zèng)奉國(guó)軍節(jié)度觀察留后。（節(jié)選自宋史高遵裕傳）10 .下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.又令節(jié)制涇原兵/劉昌祚先至/靈州幾得城/遵裕嫉之/故不用其計(jì)/遂以潰歸/語(yǔ)在昌祚傳

24、/貶郢州團(tuán)練副使/B.又令節(jié)制涇原兵/劉昌祚先至靈州/幾得城/遵裕嫉之/故不用其計(jì)/遂以潰歸/語(yǔ)在昌祚傳/貶郢州團(tuán)練副使/C.又令節(jié)制/涇原兵劉昌祚先至靈州/幾得城/遵裕嫉之/故不用其計(jì)/遂以潰歸/語(yǔ)在昌祚傳/貶郢州團(tuán)練副使/D.又令節(jié)制/涇原兵劉昌祚先至/靈州幾得城/遵裕嫉之/故不用其計(jì)/遂以潰歸/語(yǔ)在昌祚傳/貶郢州團(tuán)練副使/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.吉服是指古代祭祀時(shí)穿的服裝，祭祀為吉禮。據(jù)周禮春官司服記載，古時(shí)祭祀上天、五帝時(shí)，國(guó)君都穿上吉服。B.年號(hào)是我國(guó)歷代封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。漢武帝時(shí)最早使用年號(hào)“元狩”，文中“熙寧”“元豐”“哲

25、宗”都是年號(hào)。C.“擢”指提拔官員，“超摧”指破格提拔。文中的“遷”指凋動(dòng)官職，一般為升職，也作“貶謫”“降職”解釋，如“遷客騷人”。D.贈(zèng)是古代有功勞的官員死后，朝廷給他本人或功臣的先人追封爵位、官職。文中指的是朝廷給高遵裕本人追贈(zèng)官職。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.高遵裕有膽有識(shí)，剛強(qiáng)嚴(yán)正。英宗去世，他向西夏報(bào)喪，到達(dá)宥州祖廟，西夏人王盥無(wú)視禮節(jié)，穿著吉服前來(lái)，他嚴(yán)辭譴責(zé)王盥，迫使王盟換衣服。B.高遵裕富有辯才，性情剛烈。他駁斥王盥說(shuō)的大宋剽掠，認(rèn)為是西夏人主動(dòng)侵犯大宋邊境；對(duì)西夏人在戰(zhàn)場(chǎng)上決高下的言語(yǔ)挑釁，他瞋目怒斥。C.高遵裕忠心耿耿，辦事干練。他

26、掌管通遠(yuǎn)軍的第二年，就拿著歸附的羌部的圖籍和繪制的青唐、武勝的地形圖入朝獻(xiàn)給皇上，受到皇上的嘉獎(jiǎng)。D.高遵裕足智多謀，驍勇善戰(zhàn)。羌人圍困，岷州缺兵，守城者恐懼，他身先士卒，領(lǐng)兵從西門縱入敵陣，又派精騎兵從南門沖出，合擊羌人，大獲全勝。13 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）時(shí)諒祚覘于屏間，搖手使止。神宗聞而嘉之，擢知保安軍。（5分）（2）請(qǐng)濟(jì)師，得東兵十一將，騎不足用，以群牧馬益之。（5分）（二）（陜西四校2019屆高三上學(xué)期聯(lián)考）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成14-15題。臨江仙送光州曾使君周紫芝記得武陵相見日，六年往事堪驚?；仡^雙鬢已星星。誰(shuí)知江上

27、酒，還與故人傾。鐵馬紅旗寒日暮，使君猶寄邊城。只愁飛詔下青冥。不應(yīng)霜塞晚，橫槊看詩(shī)成。【注】光州：南宋時(shí)期是接近金國(guó)的邊防重鎮(zhèn)。使君：漢唐以來(lái)，稱州郡的長(zhǎng)官為使君，此沿襲舊稱。青冥：青色的天空。這里代指朝廷。不應(yīng)：不顧。14 .下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.上片的前兩句敘述了六年闊別中兩人天各一方的情形，為下面的抒寫別情做了鋪墊。B.上片中“誰(shuí)知”“還與”二詞，表達(dá)了詩(shī)人再次送友人登程時(shí)即興而生的愉快之情。C.下片通過(guò)“鐵馬”“寒日暮”“霜塞晚”等的描繪，表現(xiàn)了使君波瀾壯闊的邊塞生活。D.此詞寫惜別之情，卻一反常態(tài)，用較多的筆墨塑造了一個(gè)渴望建功立業(yè)的使君形象。15 .這首

28、詞表達(dá)了怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合本詞簡(jiǎn)要賞析。（6分）（三）（河南中原名校2019屆高三上學(xué)期第二次質(zhì)量考評(píng)）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16 .補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）詩(shī)經(jīng)氓中“,”兩句，寫出女子登上破敗的土墻，向心上人的家鄉(xiāng)癡望，情意動(dòng)人。（2）辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古中，通過(guò)對(duì)比四十三年前的“”和現(xiàn)實(shí)中的“:表現(xiàn)了金兵南侵時(shí)的戰(zhàn)火烽煙和被占區(qū)人民忘卻戰(zhàn)敗歷史在佛貍祠前迎神賽社的景象。（3）送東陽(yáng)馬生序中，宋濂通過(guò)“”和“”兩句的比較，寫出了同學(xué)之人和自己在衣服方面的差別，表現(xiàn)了自己求學(xué)時(shí)的艱苦條件。第II卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（河北邢臺(tái)市2019屆高三

29、上學(xué)期第一次月考）閱讀下面的文字，完成1719題。獵鷹作為猛禽被崇拜為神鳥，在隋唐文獻(xiàn)里,隋唐文學(xué)家筆下出現(xiàn)了大量吟誦鷹鶴的詩(shī)歌。唐代懿德太子李重潤(rùn)墓留存了胡人架鷹擎雕壁畫，全鄉(xiāng)縣主墓里胡人騎馬狩獵俑中也有手持鶴隼者，都地描繪了當(dāng)時(shí)的皇家貴族的野獵生活。草原上胡人自古便有馴鷹、養(yǎng)鷹的傳統(tǒng)，飼養(yǎng)獵鷹在當(dāng)?shù)厥菣?quán)威和財(cái)富的象征，具有濃厚的地域文化色彩。（），所以被認(rèn)為是神鳥圣禽。獵鷹、馴鷹藝術(shù)在中國(guó)文化中有著重要影響，從漢唐至明清。貴族王室對(duì)獵鷹,常常將獵鷹當(dāng)作重要的家庭成員，對(duì)獵鷹有著非同尋常的愛護(hù)之情。唐人對(duì)鷹的喜愛超出其他朝代，所以唐詩(shī)中有關(guān)獵鷹的描述也頗多。在獵鷹身上凝聚著唐代貴族的激情風(fēng)采

30、和原始野性，唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代藝術(shù)家對(duì)貴族生活的標(biāo)志，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采。17 .依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.俯拾即是有板有眼歷久彌堅(jiān)頂禮膜拜B.目不暇接有板有眼歷久彌堅(jiān)情后獨(dú)鐘C.目不暇接惟妙惟肖歷久/、衰頂禮膜拜D.俯拾即是惟妙惟肖歷久/、衰情后獨(dú)鐘18 .下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.在宗教文化里，獵鷹可以與天神溝通，翱翔天空B.在宗教文化里，獵鷹翱翔天空，可以與天神溝通C.獵鷹翱翔天空，在宗教文化里，可以與天神溝通D.獵鷹與天神溝通，可以翱翔天空，在宗教文化里19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)?/p>

31、一項(xiàng)是（3分）（）A.唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代藝術(shù)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采B.唐代詩(shī)文中的獵鷹反映了唐代藝術(shù)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造值得我們一睹其風(fēng)米C.唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代藝術(shù)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造值得我們一睹其風(fēng)采D.唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代藝術(shù)家關(guān)于貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采20.（廣東肇慶2019屆高三第一次統(tǒng)測(cè)）下面是華為公司深圳行政部發(fā)布的通知片段，其中有五處不合書面語(yǔ)的要求，請(qǐng)找出并作修改。（5分）根據(jù)最新消息，超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“山竹”將于16日上午到中午從距離深圳150-250公里海面掠過(guò)，近

32、距離襲擊深圳，可能成為20年來(lái)影響深圳最強(qiáng)的臺(tái)風(fēng)?，F(xiàn)嚴(yán)肅認(rèn)真地提醒大家：周六下班后，請(qǐng)趕緊回家，切勿在外溜達(dá)。到家前，請(qǐng)?jiān)谥苓叧匈?gòu)足物資。周日盡量不要出去。周一早間出行，如若天氣情況惡劣，導(dǎo)致出行不易，一切按照公司正式通知為準(zhǔn)。遇到極端情況，我們會(huì)通過(guò)郵件、短信等方式及時(shí)告訴你，再次提醒小伙伴們，請(qǐng)勿掉以輕心，一定要安全出行。21.（廣東肇慶2019屆高三第一次統(tǒng)測(cè)）下面是央視節(jié)目魅力中國(guó)城的賽制流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)化為一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，字?jǐn)?shù)不超過(guò)125字。（6分）十佳城市U優(yōu)勝城市四、（湖南三湘名校教育聯(lián)盟2019屆高三第一次大聯(lián)考）寫作（60分）22.閱讀下

33、面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）宋代有八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。這“八德”是宋代對(duì)中華道德的新建構(gòu)，是對(duì)中華道德的新發(fā)展，影響著后世，以致影響到朝鮮、韓國(guó)等東亞各國(guó)，乃至全世界。請(qǐng)從“八德”中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所推崇的中華道德。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。2017-2018學(xué)年上學(xué)期高三年級(jí)第二次月考語(yǔ)文答案1.【答案】A【解析】本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文

34、體會(huì)，要死摳字眼。B項(xiàng)，“當(dāng)代文藝作品”擴(kuò)大了范圍，原文為“作為高峰的文藝作品”。C項(xiàng)，“當(dāng)下文藝創(chuàng)作存在缺失文化自覺和文化自信等一系列問題”錯(cuò)誤，“缺失文化自覺和文化自信”是問題的根源，而不是具體的問題；且“否定傳統(tǒng)文化”不準(zhǔn)確，原文為“否定傳統(tǒng)文化所尊崇的真善美"。D項(xiàng)，曲解文意，原文為“不少文藝工作者陶醉在追名逐利的潮流中，沒有把自己當(dāng)成文化的記錄者、傳承者，甚至缺乏應(yīng)有的職業(yè)操守。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神不夠敬重，對(duì)自身的文化使命缺少自覺，是文藝界浮躁風(fēng)氣的重要根源”。故選Ao2.【答案】A【解析】本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分

35、句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng)，第段先談“文藝作品”這個(gè)概念，再談“作為高峰的文藝作品往往具備一個(gè)共同特征”（這里談的不是“文藝作品”，而是作為“高峰”的文藝作品），進(jìn)而談對(duì)“文藝創(chuàng)作”的要求。故選Ao3.【答案】D【解析】本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。此類試題解答時(shí)，首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)域，然后仔細(xì)分析。D項(xiàng)，“祟洋媚外，從而受西方文藝?yán)碚摰臎_擊，失去對(duì)本土文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)守”錯(cuò)，從原文“增加對(duì)本土文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)足夠的自信，避免崇洋媚外”可以看出，“失去

36、對(duì)本土文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)守”是“崇洋媚外”的原因，而不是結(jié)果。故選Do4.【答案】C【解析】題干是“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”。本題屬于綜合題，主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。C項(xiàng)，“你”指作者的一個(gè)朋友，分析錯(cuò)誤。在本文中“你”是一個(gè)虛擬的形象，并不具體指作者的朋友。故本題選C項(xiàng)。5.【參考答案】萬(wàn)物順應(yīng)自然，方能收獲安靜和美麗。這種自然是歷經(jīng)磨礪之后的坦然。這種自然是經(jīng)過(guò)追求之后獲得。【解析】題干是“如何理解文中沒有比自

37、然更美、更坦白和更真誠(chéng)的了這句話？結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析”。本題考查賞析句子的豐富意蘊(yùn)。閱讀全文，找到“沒有比自然更美、更坦白和更真誠(chéng)的了”這句話在文中的位置，研讀這句話的上下語(yǔ)句和段落，分析概括該句在文中的語(yǔ)境意義。結(jié)合“心里有著一種想畫和想寫的欲望，必定是因?yàn)槲业纳軓倪@兩種創(chuàng)作活動(dòng)里，得到大的歡喜與安慰；因此，這實(shí)在是我自己的一種需求，一種自然的現(xiàn)象，事情的本身應(yīng)該就是一種最自然的答案了吧”“如果萬(wàn)物都能順著自然的道理生長(zhǎng)、茁壯、成熟，這世間就會(huì)添了多少安靜而又美麗的收獲呢”“這樣的一種單純，這樣的一種自然，是要用幾千個(gè)日夜、幾千個(gè)流淚與追悔的日夜才能孕育出來(lái)的，要經(jīng)過(guò)多少次的嘗試與錯(cuò)誤才能

38、過(guò)濾出來(lái)的，要經(jīng)過(guò)多少次努力的克制與追求才能得到的，要用幾千幾萬(wàn)句話才能形容得出來(lái)的啊”可知，文中“沒有比自然更美、更坦白和更真誠(chéng)的了”這句話的意思是：作者認(rèn)為只有萬(wàn)物順應(yīng)自然，才能收獲安靜和美麗。而且這種自然是歷經(jīng)磨礪之后的坦然，也是要經(jīng)過(guò)追求之后才能獲得。6.【參考答案】照應(yīng)開頭，使文章結(jié)構(gòu)完整，首尾呼應(yīng)。凸顯主旨，表明作者不會(huì)滿足已經(jīng)追尋到的答案，仍在探尋心路歷程。發(fā)人深思，引發(fā)讀者去探尋自身的心靈境界?！窘馕觥款}干是“本文以追問作結(jié)，頗為巧妙，結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析這樣結(jié)尾的妙處”。本題考查對(duì)文章結(jié)尾的理解和分析能力。認(rèn)真閱讀，梳理文章內(nèi)容，回答有關(guān)“妙處”的題目，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面思考

39、。內(nèi)容上的作用，要關(guān)注作者自己的思考和內(nèi)心想法，關(guān)注本文的主旨，關(guān)注作者的寫作意圖。還要知道結(jié)尾段落的一般作用：首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、深化主題。這篇散文以追問的方式作結(jié)，表明作者不會(huì)滿足已經(jīng)追尋到的答案，繼續(xù)在探尋心路歷程。此外，以追問的方式結(jié)尾，也能引發(fā)讀者去探尋自身的心靈境界。在結(jié)構(gòu)上，文章開頭說(shuō)“我想要的，到底是一些什么呢”，結(jié)尾又說(shuō)“我想要的，到底是一些什么呢”這樣結(jié)尾形成首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整。7.【答案】B【解析】本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。B項(xiàng)，“只能走花錢購(gòu)買收視率的道路”表述錯(cuò)誤，對(duì)于制作機(jī)構(gòu)而言，提

40、升電視劇質(zhì)量，而不是購(gòu)買收視率，才是他們發(fā)展的保障。故選Bo8.【答案】C【解析】本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真比對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng)，表述錯(cuò)誤，文中只是“要挾購(gòu)買收視率”，不一定真正就以這樣的價(jià)格購(gòu)買了收視率。B項(xiàng)，“這不禁讓電視劇導(dǎo)演、觀眾和電視臺(tái)直冒冷汗”表述不準(zhǔn)確，從原文來(lái)看，電視臺(tái)的工作人員對(duì)于收視率受到控制的現(xiàn)象是比較清楚的。D項(xiàng)，“就可以讓電視劇收視率造假這一現(xiàn)象得到根治”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化

41、。故選C9.【參考答案】有利于維護(hù)電視行業(yè)的正常發(fā)展秩序，避免出現(xiàn)尋租逐利等不正當(dāng)行為。有利于電視臺(tái)等播出平臺(tái)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，播出思想性和藝術(shù)性俱佳的節(jié)目。有利于電視劇制作者降低制作成本，提升質(zhì)量，生產(chǎn)出真正優(yōu)秀的作品?！窘馕觥勘绢}主要考查篩選并整合文中信息的能力。答題時(shí)注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答。整治收視率造假的作用，需結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“豎決依法嚴(yán)厲打擊收視率造假行為，切實(shí)維護(hù)行業(yè)秩序。規(guī)范收視數(shù)據(jù)應(yīng)用行為，不得將收視率作為購(gòu)片價(jià)格唯一依據(jù)，不得以收視率作為評(píng)價(jià)電視劇優(yōu)劣和對(duì)員工進(jìn)行獎(jiǎng)懲的唯一標(biāo)準(zhǔn)”分析可知，有利于維護(hù)電視行業(yè)的正常發(fā)展秩序；結(jié)合“盡管有關(guān)方面一再?gòu)?qiáng)調(diào)，電視

42、內(nèi)容產(chǎn)品要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，要把社會(huì)效益置于經(jīng)濟(jì)效益之上”分析可知，有利于電視臺(tái)等播出平臺(tái)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；結(jié)合“正是由于各方面對(duì)于收視率近于病態(tài)的追求，才給予收視率予取予奪的權(quán)力，獲得了巨大的尋租空間和逐利能力。可見，在治理整頓收視率造假的同時(shí)，還要適當(dāng)弱化收視率指標(biāo)。如果能夠建立起更加多元、更具彈性的評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，就有望終結(jié)收視率對(duì)于電視內(nèi)容評(píng)判一切價(jià)值的不正當(dāng)權(quán)力”分析可知，有利于電視劇制作者降低制作成本，生產(chǎn)出真正優(yōu)秀的作品。10.【答案】B【解析】本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。

43、“節(jié)制”的賓語(yǔ)是“涇原兵”，故可排除C項(xiàng)、D項(xiàng)；“至”的賓語(yǔ)是“靈州”，“幾得”前省略主語(yǔ)“劉昌祚”，故可排除A項(xiàng)。該句句意為：皇上又命令他節(jié)制涇原兵，劉昌祚先到靈州，差一點(diǎn)得到靈州城，高遵裕嫉妒他，故意不采納劉昌祚的計(jì)謀，結(jié)果兵敗而回，此事見劉昌祚傳。高遵裕被貶為郢州團(tuán)練副使。故選B。11. .【答案】B【解析】本題考查了解并掌握常見的古文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。B項(xiàng)，“哲宗”不是年號(hào)，而是廟號(hào)。元祐是宋哲宗趙煦的第一個(gè)年號(hào)。北宋使用這個(gè)年號(hào)共九年。故選B。12.【答案】D【解析】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。

44、此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“領(lǐng)兵從西門縱入敵陣”錯(cuò)，原文是“登西門，命將縱擊”，并非親自率軍進(jìn)攻。故選D13.【參考答案】（1）當(dāng)時(shí)李諒祚在屏風(fēng)后偷看，擺手制止王盥。神宗聽說(shuō)后贊許高遵裕，提升他掌管保安軍。（2）他請(qǐng)求增加兵將，得到東兵十一將，馬不夠用，就用群牧馬補(bǔ)充?！窘馕觥勘绢}主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、

45、保留、省略。（1）“覘”，窺視、觀測(cè)、偷看；“時(shí)諒祚覘于屏間”（狀語(yǔ)后置句）；“止”，停止；“聞”，聽說(shuō)；“而”，連詞，表承接；“嘉”，贊許、表?yè)P(yáng)；“之”，代詞，他；“知”，掌管。（2）“濟(jì)”，增加；“足”，夠；“以”，介詞，用；“益”，增加，與“損”相對(duì)；“之”，代詞，它?！緟⒖甲g文】高遵裕，字公綽，是忠武軍節(jié)度使高瓊的孫子。因父親的恩蔭歷遷供備庫(kù)副使、鎮(zhèn)戎軍駐泊都監(jiān)。夏人入侵大順城，李諒祚中箭逃走。恰好英宗去世，派高遵裕向西夏報(bào)喪，到達(dá)宥州祖廟，夏人派王盥接待，王盥穿著吉服來(lái)，高遵裕嚴(yán)辭譴責(zé)他，他才換去吉服。不久在客館擺上酒席，席間談到大順城的事，王盥說(shuō)：“你們是剽掠之徒?！备咦裨Ｕf(shuō)：“你

46、們的主上侵犯我們邊境，負(fù)傷而逃，這不是假的吧？”西夏人認(rèn)為受了侮辱，立即派人應(yīng)對(duì)，但來(lái)人終席沒敢開口，王盥憤怒地說(shuō)：“你蔑視我們夏國(guó)，我國(guó)城池雖小，也有十多萬(wàn)兵馬，可以同你們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上一試高低?！备咦裨５芍劬φf(shuō)：“我們主上有天賜的神武，你們別太張狂，以免遭到誅滅?！碑?dāng)時(shí)李諒祚在屏風(fēng)后偷看，擺手制止王盥。神宗聽說(shuō)后贊許高遵裕，提升他掌管保安軍。熙寧初年，朝廷用王韶收復(fù)跳、隴二州，命令王韶為秦鳳路沿邊安撫，高遵裕為副手。不久把古渭寨作為通遠(yuǎn)軍駐地，讓高遵裕掌管通遠(yuǎn)軍。第二年，他拿著歸附的羌部的圖籍和繪制的青唐、武勝的地形圖入朝獻(xiàn)給皇上，被提升為引進(jìn)副使、帶御器械，讓他回來(lái)治軍。大軍臨時(shí)駐在厭平堡，

47、晚上行軍，早晨到野人關(guān)，羌人阻拒，高遵裕率親兵一鼓作氣打敗敵人。在武勝城下安營(yíng)，羌人逃走，就占據(jù)了武勝城。皇上下詔以武勝城為鎮(zhèn)沈軍駐地，讓高遵裕掌管鎮(zhèn)沈軍。第二年，羌人乘景思立失敗之機(jī)，圍河、岷二州，道路幾個(gè)月不通。有人請(qǐng)求退保別處，高遵裕說(shuō)：“有敢議論這些的斬首！”岷州缺兵，守城者恐懼，高遵裕登上西門，派將縱入敵陣，又另選精騎兵從南門鼓噪而出，合擊羌人，羌人敗走。當(dāng)時(shí)朝廷認(rèn)為岷州城遠(yuǎn)難守，決定放棄。詔書到后，羌人已潰退了。高遵裕因功升為團(tuán)練使、龍神衛(wèi)都指揮使、熙州知州。元豐四年，又任慶州知州?；噬舷略t命他和諸路一起討伐夏國(guó)。他請(qǐng)求增加兵將，得到東兵十一將，馬不夠用，就用群牧馬補(bǔ)充?；噬嫌置?/p>

48、他節(jié)制涇原兵，劉昌祚先到靈州，差一點(diǎn)得到靈州城，高遵裕嫉妒他，故意不采納劉昌祚的計(jì)謀，結(jié)果兵敗而回，此事見劉昌祚傳。高遵裕被貶為郢州團(tuán)練副使。哲宗即位后，高遵裕被任用為右屯衛(wèi)將軍，主管中岳廟。去世時(shí)，享年六十歲，被贈(zèng)官為永州團(tuán)練使。紹圣中期，推崇他，贈(zèng)他為奉國(guó)軍節(jié)度觀察留后的官職。14.【答案】B【解析】此題考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的能力。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)、手法不準(zhǔn)確、手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng)，“即興而生的愉快心情”分析不當(dāng)，此

49、處與使君分手，應(yīng)為依依惜別之情。故選Bo15.【參考答案】與曾使君依依惜別之情。在“雙鬢已星星”之年，“江上酒，還與故人傾”，再與使君送別，不舍之情油然而生。對(duì)曾使君為國(guó)守邊、熱愛邊關(guān)生活的贊許?！拌F馬紅旗寒日暮，使君猶寄邊城”就是這一情感的顯現(xiàn)。對(duì)曾使君文韜武略的贊美。詩(shī)人將曾使君與曹操相比并，贊美之情溢于言表?！窘馕觥看祟}考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，重點(diǎn)考查詩(shī)歌的情感，分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口，答題時(shí)先答出情感，然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解釋。此題注意根據(jù)詩(shī)句“雙鬢已星星”“江上酒，還與故人傾”分析可得依依惜別之情；根據(jù)“鐵

50、馬紅旗寒日暮，使君猶寄邊城”分析可知對(duì)曾使君為國(guó)守邊、熱愛邊關(guān)生活的贊許；根據(jù)“橫槊看詩(shī)成”分析可知對(duì)曾使君文韜武略的贊美。16.【答案】(1)乘彼境垣以望復(fù)關(guān)(2)烽火揚(yáng)州路一片神鴉社鼓(3)同舍生皆被錦繡余則縊袍敝衣處其間【解析】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“境”“烽”“被”“敝”要理解字義去記憶。17.【答案】D【解析】本題考查成語(yǔ)意思和用法的辨析能力。首先把握成語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。俯拾即是：形

51、容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。目不暇接：形容東西太多，眼睛看不過(guò)來(lái)。目不暇接不符合題中的“隋唐文獻(xiàn)”的語(yǔ)境。惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。有板有眼：形容言語(yǔ)行動(dòng)有條不紊，富有節(jié)奏或章法。此處是說(shuō)詩(shī)歌的描寫，所以用“惟妙惟肖”。歷久不衰：經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間不衰退。歷久彌堅(jiān)：經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng)久，更加堅(jiān)定不移。文中是說(shuō)時(shí)間的經(jīng)過(guò)，所以用“歷久不衰”更符合語(yǔ)境。情有獨(dú)鐘：因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锾貏e喜愛而感情專注。頂禮膜拜：形容對(duì)人特別崇敬。多用于貶義。所以此處應(yīng)該用“情有獨(dú)鐘”。故選D=18.【答案】B【解析】本題考查的是語(yǔ)句銜接能力。這是一道根據(jù)文意填空的題目，要求填寫

52、的較為準(zhǔn)確，要注意上下文之間的關(guān)系，前后文之間的相互的提示和照應(yīng)。B項(xiàng)，“宗教文化”與上句末尾“文化色彩”銜接緊密?！疤焐瘛迸c下句“神鳥圣禽”銜接緊密。故選Bo19.【答案】C【解析】本題考查辨析病句的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“值得”應(yīng)該移到“我們”前面。B項(xiàng)，“反映了的再現(xiàn)”句式雜糅。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，把“關(guān)于”改為“對(duì)”；語(yǔ)序不當(dāng)，“值得”應(yīng)該移到“我們”前面。故選Co20.【參考答案】“趕緊”改為“及時(shí)”；“溜達(dá)”改為“逗留”；“出去”改為“外出”；“告訴”改為

53、“通知”；“小伙伴們”改為“大家”?！窘馕觥窟@是一道考查語(yǔ)言得體的題目。語(yǔ)言得體主要有文體得體和語(yǔ)體得體，文體得體注意應(yīng)用文的規(guī)定，語(yǔ)體得體注意說(shuō)話者的身份，對(duì)象的身份，重點(diǎn)注意謙敬詞語(yǔ)的運(yùn)用。文段中“趕緊”“溜達(dá)”“出去”“告訴”“小伙伴們”口語(yǔ)色彩過(guò)重，應(yīng)用書面語(yǔ)言。21. .【參考答案】參賽城市通過(guò)抽簽確定競(jìng)演分組。競(jìng)賽分為兩輪，第一輪競(jìng)演分為“城市初見”“城市味道”和“城市名片”三個(gè)競(jìng)賽環(huán)節(jié)。第二輪競(jìng)演分為“鉆石線路”“城市精絕”和“城市故事”三個(gè)競(jìng)演環(huán)節(jié)。通過(guò)兩輪競(jìng)演的投票票數(shù)（積分）累計(jì)，決出十佳城市和優(yōu)勝城市?！窘馕觥勘绢}考查圖文轉(zhuǎn)換的能力，圖文轉(zhuǎn)換的題目主要有解析徽標(biāo)、描述圖片

54、、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫等，本題屬于分析流程圖類，解說(shuō)要注意包括圖片中的所有的內(nèi)容，然后理清各個(gè)要素之間的邏輯關(guān)系。本題需注意圖片中間部分的并列，是要進(jìn)行的兩輪的競(jìng)演，其它的按照順序梳理即可。22.【寫作指導(dǎo)】本題主要考查寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。首先需要按照題目要求，準(zhǔn)確審題。作文要求的關(guān)鍵是從“八德”中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所推崇的中華道德。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解關(guān)鍵詞內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合，從不同的角度，以古鑒今，古為今用，激活其內(nèi)在活力?！靶ⅰ?，是孝順。孝順父母，