中考語文復(fù)習(xí)：文言文閱讀訓(xùn)練(6)

1、.2019年中考語文復(fù)習(xí)：文言文閱讀訓(xùn)練6Section targeting 一、獻(xiàn)珥齊王夫人死，有七孺子皆近。薛公欲知王所立，乃獻(xiàn)七珥，美其一。明日視美珥所在，勸王立為夫人。選自?戰(zhàn)國策·齊策三?【注釋】珥:珠玉制耳飾。孺子:貴妾。薛公:齊相田嬰?！揪毩?xí)】1.文中加點(diǎn)的“近意思是 。2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。3.薛公為何憑“美珥所在就可以勸齊王立其為夫人？他勸齊王立所立的目的是什么？二、鼠作人語王惲楊勸農(nóng)春卿夜讀書，有鼠出躍書幾上，忽投膏罐中。楊子取一方木覆之，隨突以出，環(huán)書冊(cè)走不輟，作人語曰:“油著！油著！楊笑起曰:“吾避汝。燕城閣前晌午市合，更忙猝不能過，即擎虛器云:“

2、油著！油著！人即開避。故鼠亦云云。聞?wù)邽樾Α?選自?玉堂嘉話·卷七?【練習(xí)】1.解釋文中加點(diǎn)的詞語幾 覆 突 輟 2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線句子。3.文章結(jié)尾說“聞?wù)邽樾?，他們笑什么？三、儋耳夜書蘇軾己卯上元，余在儋耳。有老書生數(shù)人來過，曰:“良月佳夜，先生能一出乎？予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜揉，屠酤紛然，歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟寢，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？問先生何笑，蓋自笑也；然亦笑韓退之，釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去，不知釣者未必得大魚也。選自?東坡志林·卷一·記游?【注釋】儋耳:今海南省儋縣，蘇軾于1097年被貶至此。文章寫于己卯1099年，是他

3、謫居儋耳第三年。民夷:民，漢族；夷，當(dāng)?shù)赝林贁?shù)民族。屠酤:屠，屠戶；酤，賣酒者；這里泛指各種店鋪商販。三鼓:三更，即半夜，今23點(diǎn)至1點(diǎn)。再鼾:一覺悟來又睡去，形容睡過一段時(shí)間。韓退之:韓愈曾寫詩述其釣魚釣不著大魚，抱怨水太淺，要另覓垂釣佳處，暗指自己境遇不好，不得志。【練習(xí)】1.文中的“上元是農(nóng)歷一年當(dāng)中的哪一天？是中國什么傳統(tǒng)節(jié)日？2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線句。3.作者“自笑與“亦笑韓退之的笑意蘊(yùn)一樣嗎？為什么？四、書放鹿畫鐘惺家畜一鹿，醫(yī)云可用合藥。或曰:“此山麋也，無益。予亦不忍，誓不殺。芻粟之者數(shù)月，肥且馴矣。將之都，慮其失養(yǎng)也。命童子放之野，又懼其復(fù)為人所得，擇山中去家三十里者

4、放焉。始驅(qū)之去，不肯去。途中眠而起，起而眠者無數(shù)。至山中，命驚趨之，令疾走，度不及者，久之乃已。其夕，童子止宿村舍。明旦將反命，那么向者所放之鹿，在其前焉。尾童子之后也以歸。鐘子曰:“予于放鹿事，惕然悟感應(yīng)之幾焉。蓋鹿之還也，生于放也。夫其畜于家也，食其食，安其處，可以不求放?？梢圆磺蠓哦赜叛烧撸鋵⒓阂?。人之能為放己者，必不能為殺己者也。如知其必不己殺，而又食其食，安其處，無自養(yǎng)之勞，無索群之苦，那么亦何必求放焉。集顙之鷗，狎而復(fù)驚之，生而之殺也。入山之鹿，去而復(fù)還之，殺而之生也。生殺之念轉(zhuǎn)于中，而去還之變應(yīng)于物。感應(yīng)之幾，豈不微乎，顯乎？然予入都，終慮其失養(yǎng)也。將必求一必不殺者而與

5、之，是予所以放之之意也。選自?隱秀軒文?【注解】合:配制。幾:事情的跡象、前兆。顙sn:頭。【練習(xí)】1.解釋文中加點(diǎn)的詞語之 去 度 已 反命 2.以下句中的“焉用法意思一樣的兩項(xiàng)是 A.那么向者所放之鹿，在其前焉。本文B.可以不求放而必欲放焉者本文C.眡眡焉，余固笑而不信。?石鐘山記?D.積土成山，風(fēng)雨興焉。?勸學(xué)?E.不入虎穴，焉得虎子。F.盤盤焉，焉。?阿房宮賦?G.或師焉，或不焉。?師說?3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。4.作者從放鹿的事情當(dāng)中警覺省悟到了什么？用自己的話答復(fù)Section targeting 五、記與歐公言蘇軾歐陽文忠公嘗言:“有患疾者，醫(yī)問其得疾之由，曰:乘船遇風(fēng)

6、，驚而得之。醫(yī)取多年柂牙為柂工手汗所漬處，刮末，雜丹砂、茯神之流，飲之而愈。今?本草注·別藥性論?云:止汗，用麻黃根節(jié)及故竹扇為末服之。文忠因言:“醫(yī)以意用藥多此比，初似兒戲，然或有驗(yàn)，殆未易致詰也。予因謂公:“以筆墨燒灰飲學(xué)者，當(dāng)治昬惰耶？推此而廣之，那么飲伯夷之盥水，可以療貪；食比干之馂馀，可以已佞；舐樊噲之盾，可以治怯；嗅西子之珥，可以療惡疾矣。公遂大笑。元祐六年閏八月十七日，舟行入穎州界，坐念二十年前見文忠公于此，偶記一時(shí)談笑之語，聊復(fù)識(shí)之。選自?東坡志林·卷三·技術(shù)?【注釋】疾:病，這里指盜汗出冷汗。粂牙:粂同“舵，船舵的把手處。昬:同“昏。jù

7、;n馀:吃剩食物。佞:用巧言奉承人，奸偽。惡:丑，指容貌丑。坐:正好，恰?！揪毩?xí)】1.解釋文中加點(diǎn)的詞語由 末 雜 流 已 舟行 記 識(shí) 2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。3.從文中所記的“一時(shí)談笑之語中，可以看出歐、蘇兩人的什么特征？六、樹怨劉基郁離子曰:“樹天下之怨者，唯其重己而輕人也。所重在此，所輕在彼，故常自處其利而遺人以不利，高其智以下人之能，而不顧夫重己輕人，人情之所同也。我欲然，彼亦欲然，求其欲弗得，那么爭。故爭之弗能，而甘心以讓人者，勢(shì)有所不至，力有所缺乏也，非夫人之本心也。勢(shì)至力足而有所不為，然后為盛德之人，雖不求重于人，而天下之人莫得而輕之。是謂不求而自至。今人有悻悻自任者

8、，矜其能以驕，有不自己出，那么不問是非皆以為未當(dāng)，發(fā)言盈庭，那么畏之者唯唯，外之者默默焉。然后揚(yáng)揚(yáng)乎自以為得，而不知以其身為怨海，亦奚益哉？昔者智伯之亡也，唯其以五賢陵人也。人知笑智伯而不知檢其身，使亡國敗家接踵相繼，亦獨(dú)何哉？選自?郁離子·卷下?【注釋】樹怨:招致別人怨恨自己。海:某種情況積聚集中之處。智伯:晉國大夫，權(quán)傾一時(shí)，后為政敵所殺，在歷史上是才有余而德缺乏的典型。五賢:指智伯有美髯長大儀表堂堂、射御足力身體強(qiáng)壯武藝高超、伎藝畢給多才多藝、巧文辯惠能言善辯和強(qiáng)毅果敢很有決斷等五個(gè)方面勝過別人?！揪毩?xí)】1.解釋文中加點(diǎn)的詞語重 輕 然 矜 奚 陵 2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的

9、句子。3.按照作者的分析，在名利面前“讓人的原因詳細(xì)有幾種？4.盛德之人為何可以使“天下之人莫得而輕之？七、文章窮而后工謝肇淛人恒有言:“文章窮而后工。非窮之能工也，窮那么門庭冷落，無車塵馬足之嬲；事務(wù)簡約，無簿書酬應(yīng)之繁；親友斷絕，無征逐游宴之苦；生計(jì)羞澀，無求田問舍之勞。終日閉門兀坐，與書為仇，欲其不工，不可得已。不獨(dú)此也，貧文勝富，賤文勝貴，冷曹之文勝于要津，失路之文勝于登第，不過以本領(lǐng)省而心計(jì)閑耳。至于圣人拘囚演?易?，窮厄作經(jīng)，常變?nèi)缫?，樂天安土，又不?dāng)一例論也。選自?五雜俎·卷十三·事部之一?【注釋】嬲nio:糾纏。冷曹:冷，受冷遇；曹，分科辦事的官署或部門。這

10、里指不重要又無實(shí)權(quán)的閑散官員。要津:重要的渡口，這里比喻擔(dān)任顯要職務(wù)的官員?！揪毩?xí)】1.解釋文中加點(diǎn)詞語工 兀坐 第 以 2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。3.文中提及圣人“窮厄作經(jīng)，除了拘囚演?易?之外，請(qǐng)?jiān)倥e一例。4.作者認(rèn)為人“窮本身不能使“文章工，并且對(duì)此展開分析，逐層提醒由“窮到“文章工之間的前因后果，讓人看到了“文章工的一個(gè)直接原因。梳理文中與之相關(guān)的闡述，填寫下表，并概括導(dǎo)致“文章工的直接原因是什么。八、李牧居雁門李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門，備匈奴。以廉價(jià)置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)。日擊數(shù)牛饗士，習(xí)射騎，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約曰:“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕

11、虜者斬。匈奴每入，烽火謹(jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使別人代將。歲余，匈奴每來，出戰(zhàn)。出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜。復(fù)請(qǐng)李牧。牧杜門不出，固稱疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵。牧曰:“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。王許之。李牧至，如故約。匈奴數(shù)歲無所得。終以為怯。邊士日得恩賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘，選騎得萬三千匹，百金之士五萬人，彀者十萬人，悉勒習(xí)戰(zhàn)。大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來入。李牧多為奇陳，張左右翼擊之，大破殺匈奴十余萬騎。滅襜襤，破東胡，降林胡，

12、單于奔波。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。選自?史記·廉頗藺相如列傳?【注釋】彀者:擅長射箭的人。雦襤:部族名，在代地北面。東胡:部族名，在匈奴之東，故稱“東胡，是后世烏桓、鮮卑族的祖先。林胡:部族名，在今山西朔縣以北至內(nèi)蒙古境內(nèi)?！揪毩?xí)】1.對(duì)以下句子中加點(diǎn)的詞解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 。A.日擊數(shù)牛饗士 饗:用酒食招待B.趙王讓李牧讓:責(zé)備C.以數(shù)千人委之委:拋棄D.李牧多為奇陳 陳:陳列2.以下對(duì)原文的表達(dá)和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 。A.李牧長期駐守雁門關(guān)，他養(yǎng)精蓄銳，為后來打敗匈奴做好了充分的準(zhǔn)備。B.李牧被免職后，一直臥病在家，直到趙王重新起用他，才勉強(qiáng)領(lǐng)命出征。C.李

13、牧被重新起用后，仍然堅(jiān)守不出，匈奴因此認(rèn)為他害怕。李牧以小利引誘匈奴單于，然后出奇制勝，大敗匈奴。 Section targeting 【參考答案】一、1.親近。2.薛公想知道齊王要立七個(gè)孺子中的哪一個(gè)做新夫人，于是獻(xiàn)給齊王七對(duì)副珠玉耳飾，并且有意使其中的一對(duì)特別漂亮。3.因?yàn)檠珡凝R王把最漂亮的耳飾賜給她的細(xì)節(jié)上面，看出她是七人中齊王最喜歡的，所以可以順?biāo)浦蹌颀R王立她為夫人。博取國君賞識(shí)和新立夫人的感謝。二、1.桌子。蓋。冒起，把頂起來。停。2.楊勸農(nóng)春卿晚上讀書。燕城樓前上午是集市，使得人們更加無法在那里快速通過，就手里舉著空的罐子，嘴里喊著“油著！油著！行人聽見立即避開讓出道來。3.笑

14、老鼠竟然也會(huì)學(xué)人話來奪路出逃。三、1.正元或一月十五日。元宵節(jié)。2.有幾個(gè)年長的書生來看望我。在城西漫步，還到寺廟里看看，走過小街小巷。3.不同。作者的“自笑有自得其樂的超然意蘊(yùn)。而“亦笑韓退之，是對(duì)韓愈在仕途際遇得失上不夠超脫表示不以為然。四、1.到，前往。分開，跑掉。估計(jì)讀duó。停下來，止步。交差，回復(fù)差使。2.CF。3.選擇分開家有三十里的山中把這鹿放了。那鹿跟在童子身后而又回到家里。假如知道主人肯定不會(huì)殺自己，而且又給自己吃糧草，讓自己安然地住在他家里，沒有為了養(yǎng)活自己的辛勞，也沒有分開同類的孤苦。4.動(dòng)物其實(shí)可以感知人對(duì)待它們的動(dòng)機(jī)是保護(hù)還是加害，而且這種感知往往是敏銳的

15、、微妙的。五、1.原因。粉末。攙合、攙雜。一類。治愈。乘船行動(dòng)?；貞洠肫?。紀(jì)錄。2.文忠于是說:“醫(yī)生憑想當(dāng)然來用藥的都跟這是一樣的，乍看好似兒戲，但是偶爾有點(diǎn)療效，幾乎不容易對(duì)他質(zhì)疑了。把毛筆和墨燒成灰和上水讓學(xué)生喝下去就可以治好他的糊涂和懶惰了嗎？3.歐陽修長于分析，指出人們之所以對(duì)這種如兒戲的治病方法不予“致詰，是因?yàn)檫@種方法“然或有驗(yàn)，于是人們把偶爾當(dāng)必然，相信了。蘇軾那么用歸謬法，即成心順著這種方法進(jìn)一步推理，結(jié)果使其荒唐之處得以放大，讓人看出其錯(cuò)誤，反映出蘇軾機(jī)智、幽默的特征。六、1.以為重，看重。以為輕，看輕。這樣。夸耀。同“何，“哪里的意思。同“凌，欺侮，進(jìn)犯。2.所以常常自

16、己占著好處不放，而把不好的事推諉給別人，抬高夸大他自己的才智而貶低別人的才能。不是這個(gè)人的內(nèi)心所愿意。只要不是由自己提出的意見，就不管對(duì)錯(cuò)都認(rèn)為是不正確的，滿屋子都是他的話，結(jié)果害怕他的人只好唯唯諾諾連連稱是，而鄙棄心里并不認(rèn)同他的人那么默不作聲了。3.有兩種。一種是因?yàn)樽约翰鸥刹患皠e人或其他方面的力量缺乏，只好“讓人，這是一般人的“讓人；還有一種是盡管具有足夠的才干和力量，卻可以抑制約束自己與人爭名利的欲望本性，于是能“讓人，這是盛德之人的“讓人。4.因?yàn)樗M管有足夠的才干與力量從別人那里爭得名利，卻能主動(dòng)不與爭，顯然超越了一般人的處世境界，所以會(huì)受到敬重。七、1.工巧，精巧。單獨(dú)靜坐。科第。因?yàn)椋?/p>