事物的正確答案不止一個四

1、事物的正確答案不止一個語文教學軟件設(shè)計制作：張國生一語石破天驚！一語石破天驚！ 中新社南京2000年7月8日電（記者陳光明）“如果事物的正確答案不止一個這篇課文能在全國范圍內(nèi)大面積使用，將會改變一代人的思維方式?！苯K省泰州中學副校長洪鐘禮如是說。 今年的高考語文試卷中的作文題，就是選自事物的正確答案不止一個。作者羅迦費因格1948年生，美國實業(yè)家，曾發(fā)表過踢醒沉睡之心等著作。 郭常義、胡曉丁據(jù)日本小說家城山三郎的日文譯文譯為中文。預(yù)習課文 整體感知文章的論點是什么? 事物的正確答案不只一個本文論述了哪幾個問題? 事物的正確答案不止一個 。創(chuàng)造性思維必需的要素。怎樣成為有創(chuàng)造性的人。1-4段5

2、-9段10-14段注：圖形算一段閱讀開頭部分本文怎樣開頭？這種開頭方法有什么好處? 畫出四個圖形，提出一個問題。 好處：新穎別致。從這四個圖形中找出一個性質(zhì)與其他三個不同的來，并說明理由A惟一的沒有角的圖形。B惟一的僅由直線構(gòu)成的圖形。C惟一的非對稱性圖形。D惟一由直線和曲線構(gòu)成的圖形。結(jié)論：由于看圖形的角度不同，四種答案全都正確。這個例子說明了什么道理？ 說明“事物的正確答案不只一個”。朗讀正音釋義：“正確答案只有一個”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實上，若是某種數(shù)學問題的話，說正確答案只有一個是對的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學問題那樣。生活中解決問題的方法

3、并非只有一個，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因為如此，如果你認為正確答案只有一個的話，當你找到某個答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要。d比喻根基深厚牢固，不可動搖。“正確答案只有一個”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。這篇課文卻提出相反觀點，要求我們不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點為什么“非常重要”? 如果認為正確答案只有一個的話，當你找到某個答案以后，就會止步不前（反面說）。 只有不滿足于一個答案，不放棄探求，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所進步（正面說）。這一段用了兩個“因此”（因為如此）。第一

4、個的“此”是指： 若是某種數(shù)學問題的話，說正確答案只有一個是對的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學問題那樣往往不靈了。第二個的“此”是因： 如果你認為正確答案只有一個的話，當你找到某個答案以后，就會止步不前。這一段用了兩個假設(shè)復句，它們是：若是某種數(shù)學問題的話，說正確答案只有一個是對的。如果你認為正確答案只有一個的話，當你找到某個答案以后，就會止步不前。記?。喝绻ㄈ羰?、要是、若、假如、假使）表示假設(shè)關(guān)系。閱讀4-9自然段朗讀：然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?這段運用什么修辭方法？起什么作用？ 設(shè)問。

5、引人注意，引出下文。 在結(jié)構(gòu)上起承接、過渡作用。朗讀正音釋義：有人是這樣回答的：富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學到插花，不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進行組合，形成新的創(chuàng)意。哪一句是從反面論述？不精通各種知識就一事無成。zj勤奮努力，不知疲倦。孜孜，勤勉。吸取。汲，從下往上打水創(chuàng)造性的見解或意境朗讀釋義：我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進行各種嘗試。指作家、藝術(shù)

6、家從生活中攝取而來、尚未經(jīng)過提煉和加工的原始材料。長久地堅持。恒，恒心“我對此完全贊同”的“此”指什么？ 富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學識淵博。我為什么“對此完全贊同”？作者的解釋是： 因為“知識是形成新創(chuàng)意的素材”。我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進行各種嘗試。這一段的中心句是：課文列舉了兩個事例： 約翰古登貝爾克將葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來，發(fā)明了印刷機和排版術(shù)。 羅蘭布歇爾把電視接收器作為試驗對象，發(fā)

7、明了對戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開始了游戲機的革命。 這兩個事例是為了證明什么道理？ 證明“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”。小結(jié)：小結(jié)：創(chuàng)造性的思維有哪些要素？其中最重要的是哪個？總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學識淵博。有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識。 持之以恒地進行各種嘗試。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。（“關(guān)鍵”說明最重要）閱讀結(jié)尾第二、三部分之間有一個過渡段，這個過渡段是： 不過，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢? 設(shè)問：引人注意，引出下文。在結(jié)構(gòu)上起承接、過渡作用。朗讀釋義：認為“我不具備創(chuàng)造力”的人當中，有的覺得創(chuàng)

8、造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復推敲，逐漸充實。不用說就可以明白。喻，明白。一種人們自己無法控制、創(chuàng)造力高度發(fā)揮的突發(fā)性心理現(xiàn)象。在文藝、科技活動中，由于長期勤奮學習、努力實踐，不斷積累經(jīng)驗和學識而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。比喻斟酌字句，反復琢磨?！爸挥幸姸喾?、愛因斯坦以及莎士比亞才具備創(chuàng)造性思維”的看法，為什么不對?在大多數(shù)情況下，即便

9、是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復推敲，逐漸充實。 非凡的靈感是怎樣產(chǎn)生的？ 往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復推敲，逐漸充實。“往往”一詞可以刪除嗎？為什么？ 不可?！巴北硎境３Ｈ绱?，但又不都如此。比喻斟酌字句，反復琢磨。出自何處？典故：推敲典故：推敲島(賈島)初赴舉京師；一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”始欲著“推”字，又欲著“敲”字，練之未定，遂于驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。時韓愈吏部權(quán)京兆，島不覺沖至第三節(jié)。左右擁之尹前，島具對所得詞句云云。

10、韓立馬良久，謂島曰：“作敲字佳矣?！保ê熊嫦獫O隱叢話前集卷十九引自劉公嘉話）斟酌字句抬手當時京兆尹掌權(quán)京兆。即當京兆尹，相當于現(xiàn)在的北京市長。區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)什么？ 主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會打開大的突破口，并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實?！爸弧笨煞袢サ簦繛槭裁?？ 不可。因為還有其他“主要根據(jù)”。小結(jié)：小結(jié)：怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造性的人？任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅信這一點。經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價值，并

11、鍥而不舍地把它發(fā)展下去。？“鍥而不舍鍥而不舍”的意思和出處的意思和出處 鍥而不舍：雕刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。 出自荀子勸學：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。雕刻刻穿歸納 復習本文主要論述什么問題?為什么從“事物的正確答案不止一個”談起? 主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力（或：怎樣才能成為富有創(chuàng)造性的人）。 因為“事物的正確答案不止一個”這個問題很具體，生動形象，又富于針對性，極易引起讀者興趣。怎樣成為一個富有創(chuàng)造性的人，為什么到篇末才給出全部答案?須層層深入地逐層論述，最后才能得出答案，這合乎“分-總”這種思維規(guī)律，便于讀者理解和把握。設(shè)問是一種無疑而問、自問自答的修辭方式，它的作用是提醒注意，引導思考，突出某些內(nèi)容，使文勢有變化，起波瀾。請從課文中再找出幾個設(shè)問句，仔細體會這種修辭方式的表達作用課文中的設(shè)問句： 那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢? 這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢? 它們的作用除了題干提到的以外，還有在結(jié)構(gòu)上起承接、過渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密，條理清楚。讀一讀，寫一寫汲取推敲鍥而不舍根深蒂固孜孜不倦一事無成持之以恒不言