哲學(xué)與人生第六課矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力修訂版

1、一、矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力二、堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合，促進(jìn)人生發(fā)展 在我們的生活中，隨處都能找到這樣的事例和現(xiàn)象兩面性例如：體育比賽中的攻與守；學(xué)習(xí)過程中的苦與樂、成功與失??；自身存在的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)；社會(huì)生活中的美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正氣與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、戰(zhàn)爭與和平；自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、作用力與反作用力等等。1、人生發(fā)展中的矛盾不能回避老鼠晝伏夜出 貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見東西 老鼠的聽覺極為靈敏，稍有動(dòng)靜就藏得無影無蹤 貓則在腳下生成了肉墊，走起路來無聲無息 老鼠會(huì)“裝死” 貓會(huì)“假眠” 天敵天敵矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙

2、方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。 哲學(xué)上所說的矛盾叫做辯證矛盾，是任何事物或過程自身所具有的相互斗爭、相互分離、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的運(yùn)動(dòng)趨勢和狀態(tài)?！暗溬飧Ｖ校Ｙ獾溨??！?矛盾著的雙方相互貫通，在矛盾著的雙方相互貫通，在一定的條件下一定的條件下可以可以相互轉(zhuǎn)化相互轉(zhuǎn)化。 1.張三要剪李四頭上的繩子說明什么? 2.請問李四敢剪嗎? 為什么？ 1.張三要剪李四頭上的繩子說明什么? 2.請問李四敢剪嗎? 為什么？矛盾就是對立統(tǒng)一矛盾就是對立統(tǒng)一1.什么是矛什么是矛盾盾2.正確理解和把握矛盾的含義正確理解和把握矛盾的含義對立：互相排斥，互相斗爭統(tǒng)一：互相依存，互相轉(zhuǎn)化對立和統(tǒng)一不可分割既指事物內(nèi)部，又

3、指事物之間不能與邏輯矛盾混為一談人生矛盾廣泛存在，不可能逃避。人生發(fā)展需要解決一個(gè)又一個(gè)矛盾。不同的人生有不同的矛盾特點(diǎn)，解決矛盾的方式方法也要有不同的特點(diǎn)。 一個(gè)少年認(rèn)為自己最大的缺點(diǎn)是膽小，為此，他很自卑，覺得前途無望。一天，他鼓足勇氣去看心理醫(yī)生。心理醫(yī)生聽了他結(jié)結(jié)巴巴的訴說，十分喜悅地握著他的手：“膽小叫什么缺點(diǎn)呢，分明是個(gè)優(yōu)點(diǎn)嘛！你不過是非常謹(jǐn)慎罷了，而謹(jǐn)慎的人總是很可靠，很少出亂子?！鄙倌暧行┮苫螅骸澳怯赂曳吹故侨秉c(diǎn)呢？”醫(yī)生搖搖頭：“不，勇敢是一種優(yōu)點(diǎn)，而謹(jǐn)慎是另一種優(yōu)點(diǎn)；只不過人們更重視勇敢這種優(yōu)點(diǎn)罷了，就好像白銀與黃金相比，人們更注重黃金?！?少年內(nèi)心頗為寬慰，眉頭有些舒展。

4、 心理醫(yī)生又問：“你喜歡羅嗦的人嗎？”少年說：“不喜歡。”心理醫(yī)生說：“但你若是看過巴爾扎克的小說，會(huì)發(fā)現(xiàn)這位偉大的作家就很羅嗦，常為一間屋子、一個(gè)景色，婆婆媽媽講個(gè)不休。但是，剔除這些，那就不是巴爾扎克的小說了，你能說這一定是巴爾扎克的缺點(diǎn)么？” 少年笑了。心理醫(yī)生又問：“你討厭酒鬼嗎？”少年說：“當(dāng)然討厭，我甚至瞧不起他們?！毙睦磲t(yī)生說：“是啊，酒鬼這個(gè)名稱的確不好聽，但是李白難道不是酒鬼嗎？少年打斷心理醫(yī)生的話：”不是！他和陶淵明一樣，是愛喝酒的詩人！李白斗酒詩百篇！“心理醫(yī)生笑道：”對，我贊同你的觀點(diǎn)，你的意思是說缺點(diǎn)在不同的人身上，會(huì)呈現(xiàn)不同的色彩：有的酒鬼，僅僅是酒鬼，而李白則是棲

5、身于酒中的詩仙。“心理醫(yī)生接著說：“所謂的缺點(diǎn)，至多不過是個(gè)營養(yǎng)不足的優(yōu)點(diǎn)。如果你是個(gè)戰(zhàn)士，膽小顯然是個(gè)缺點(diǎn)；如果你是個(gè)司機(jī)，膽小肯定是個(gè)優(yōu)點(diǎn)。如果你現(xiàn)在仍然認(rèn)為膽小是個(gè)缺點(diǎn)的話，與其想辦法克服膽小，還不如想辦法增長自己的學(xué)識(shí)、才干，當(dāng)你擁有較多見識(shí)。較寬視野的時(shí)候，即使你想做個(gè)懦夫，也很困難了！”我們用矛盾的觀點(diǎn)來看我們自身，矛盾也是我們?nèi)松l(fā)展的動(dòng)力和源泉，人生就是一個(gè)不斷產(chǎn)生矛盾、不斷解決矛盾的過程，在解決矛盾中我們得到成長。1、人生發(fā)展不能只靠外部環(huán)境一批珍貴的花瓶在爐中烘烤，一座家神蠟像被人不經(jīng)意地放在爐旁，開始熔化。它使勁抱怨?fàn)t火：“瞧，你待我多么無情!你使這些東西被加固，卻讓我熔

6、化”。爐火答道：“這只怨你自己的本性，至于我，不管是什么時(shí)候，在什么地方，我都是火”。這則寓言反映了要進(jìn)一步理解事物的發(fā)展，把握人生的進(jìn)程，需要我們研究內(nèi)部矛盾與外部矛盾的辯證關(guān)系及其對事物發(fā)展的作用。這則寓言告訴我們，人生發(fā)展不能只靠外部環(huán)境，事物內(nèi)部矛盾決定了事物的發(fā)展方向與性質(zhì)。溫溫度度 種蛋種蛋3739.5作用于作用于發(fā)生發(fā)生同化同化 異化異化遺傳遺傳變異變異經(jīng)過經(jīng)過21天的天的孵化孵化外部矛盾外部矛盾 內(nèi)部矛盾內(nèi)部矛盾（外因）（外因） （內(nèi)因）（內(nèi)因） 由雞蛋變?yōu)樾‰u的過程必須具備的由雞蛋變?yōu)樾‰u的過程必須具備的 條條件是什么？件是什么？ 兩個(gè)條件的作用各是什么？兩個(gè)條件的作用各是什

7、么？ 其中起最根本的作用的條件是什么？其中起最根本的作用的條件是什么？發(fā)展的動(dòng)力是什么？發(fā)展的動(dòng)力是什么？ 為什么雞蛋在一定條件下孵出的是為什么雞蛋在一定條件下孵出的是小雞而不是小烏龜或其他小動(dòng)物？小雞而不是小烏龜或其他小動(dòng)物？ 內(nèi)因內(nèi)因即事物的內(nèi)部矛盾，是指事物內(nèi)部各要素之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。外因外因即事物的外部矛盾，是指一事物與它事物之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。 內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù) 外因是事物變化發(fā)展的條件外因是事物變化發(fā)展的條件 只有具備一定的外部條件才能實(shí)只有具備一定的外部條件才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展現(xiàn)事物的發(fā)展 外因?qū)τ谑挛锏淖兓l(fā)展能起加外因?qū)τ谑挛锏淖兓l(fā)展能起加速

8、或延緩的作用速或延緩的作用外因有時(shí)甚至起非常重大的作用外因有時(shí)甚至起非常重大的作用這幅漫畫說明了什么哲學(xué)道理？這幅漫畫說明了什么哲學(xué)道理？結(jié)論：結(jié)論：事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，兩者缺一不可。作用的結(jié)果，兩者缺一不可。 事物發(fā)展的原因事物發(fā)展的原因內(nèi)內(nèi)因因含義內(nèi)部內(nèi)部矛盾矛盾作用根根據(jù)據(jù)表現(xiàn)源源泉泉外外因因外部外部矛盾矛盾條條件件加速加速延緩延緩含義作用表現(xiàn)1.孟子說：孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。此之謂大丈夫?！保?）A.事物是普遍聯(lián)系的事物是普遍聯(lián)系的B.矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力C.事物內(nèi)部的矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因，事物的事物內(nèi)部的矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因，事物的外部矛盾則是事物發(fā)展的第二位原因外部矛盾則是事物發(fā)展的第二位原因 D.事物的矛盾具有特殊性事物的矛盾具有特殊性隨堂練習(xí)隨堂練習(xí)2.2.下列選項(xiàng)中，反映同一性道理的俗語是（下列選項(xiàng)中，反映同一性道理的俗語是（ ）。）。 A.不見高山，不顯平川不見高山，不顯平川 B.積勞成疾積勞成疾 C. 量體裁衣量體裁衣 D.因材施教因材施教3.3.孫子兵法孫子兵法“投之亡地而后存，置之死地而后生投之亡地而后存，置之死地而后生”。這一觀點(diǎn)表明（。這一