初三語文綜合試題（1）

1、初三語文綜合試題班級： 姓名： 一、語文素養(yǎng)。1、 名句默寫。（1） 鄉(xiāng)書何處達， 。（2）晏殊在浣溪沙一詞中表達對春光逝去的惋惜，惆悵之情的句子是： 。（3）王維在使至塞上一詩中描繪塞外奇特壯美的風光的詩句是： 。（4）杜牧在赤壁中借題興嘆，評論赤壁之戰(zhàn)勝負的詩句是： 。（5）辛棄疾在破陣子中描寫渴望馳騁沙場，英勇殺敵的戰(zhàn)斗場面的詩句是： 。（6）根據(jù)你的積累，寫出我國古代詩詞中用情景交融的手法寫惜別申請的句子是： 。（7）杜甫的春夜喜雨中描寫春雨細密、輕盈特點的句子是 。（8）左遷至藍關(guān)示侄孫湘一詩中，表明韓愈被貶后的態(tài)度和主張的句子是 。（9）寫出含有“鳥”字的古詩句 。2、給下列文段中

2、加點的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。他遇著驕sh（ ）的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他會聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟（ ）鳥的怪叫，他長到最茂盛的中年，他伸展出他如蓋的濃陰，來蔭（ ）庇樹下的幽花芳草，他結(jié)出累累的果實，來呈現(xiàn)大地無限的甜美與芳xn（ ）。3、下列加點成語使用不當?shù)囊豁検牵?）A、現(xiàn)在有的電視節(jié)目良莠不齊，武打、暴力、色情鏡頭比比皆是，青少年學生長期耳濡目染，必然會受到消極影響。B、單位領(lǐng)導一再動員我老爸去擔任技術(shù)顧問，如今已是三顧茅廬了，我老爸還是無動于衷。C、我抬頭看見那碧藍的天空，那青青的山和玉帶般的長城，頓覺心曠神怡。D、神

3、州六號載人航天飛船成功發(fā)射和順利返回，是2005年驚心動魄的大事。4、閱讀下面一首詩，回答下列的問題。渡荊門送別 李白 渡遠荊門外,來從楚國游。 山隨平野盡,江入大荒流。 月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。 仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。（1） 這首詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)描繪舟過荊門時所見景色，其中頷聯(lián)中的“隨“用的好，請說說理由。 （2） 這首詩融情于景，抒發(fā)了詩人怎樣的感情？ 5、關(guān)于下列名著的解說，不正確的一項是（ ）A、愛的教育這本風行全球，膾炙人口的著作，是由意大利作家亞米契斯耗時近十年才完成的。書中的主人公是恩利科。書中故事情節(jié)曲折，蘊涵著豐富的思想感情和人生經(jīng)驗。B、名人傳這部著作是法國著名作家羅曼羅蘭

4、的作品。它記敘了貝多芬、米開朗其羅、托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們高尚的品格和頑強奮斗的精神。C、水滸傳中有一位俠肝義膽的英雄，為歷代讀者所喜愛。為了“打開危險路”、“殺盡不平人”，他可以全然不顧什么朝廷法度，佛門清規(guī)，他就是魯智深。三國演義中也有這樣的一個人物。他就是長坂坡一聲大吼，嚇退曹兵的關(guān)羽。D、格列佛游記講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難的原因流落到小人國、大人國。飛島國及馬國等地的經(jīng)歷。這部作品熔現(xiàn)實與幻想于一爐，用對比的手法達到諷刺的效果。6、修改病句。（1）在國務院防高致病性禽流感指揮部的統(tǒng)一部署下，交通部、衛(wèi)生部、農(nóng)業(yè)部登紛紛作出重要的措施。 （2）燃油價格的一再上漲，引起

5、消費者信心指數(shù)的不斷下降，致使工農(nóng)業(yè)成本連鎖式提高，給我國經(jīng)濟發(fā)展帶來不利影響。 7、仿照下列句子，分別寫兩句話。在生活的困境中，牽掛是溫暖的春風，撫慰受傷的心靈；在人生的旅途中，牽掛是 ， ；在家庭的懷抱中，牽掛是 ， 。8、綜合性學習。為了營造校園文化氛圍，增添人文氣息，學校將開展閱讀文學名著交流活動。全班同學推舉你策劃一次班級活動，請完成下列工作：（1） 確定一個活動主題。 （2） 提出活動的基本要求。 （3） 設(shè)計活動的主要過程。 假如你是“走近孔子”的活動的組織者，請回答以下幾個問題：（1）活動之前，你打算把全班分成三個組，分別收集孔子的某一方面的材料，第一組負責收集 ，第二組負責收

6、集 ，第三組負責收集 。（2）在交流過程中，有一個同學說“我是負責收集孔子語錄的。孔子的語錄有教導我們做人的，如己所不欲，勿施于人；有教導我們學習方法的，如學而不思則罔，思而不學則殆，知之為知之，不知為不知，也有教導我們學習態(tài)度的，如三人行，必有我?guī)煛！闭f完，有的同學笑了，你作為主持人，你認為他們在笑什么？該怎樣處理？ 二、閱讀。（一）文言文閱讀。信數(shù)與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。 居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上

7、曰：“若所追者誰何？”曰：“韓信也?！鄙蠌土R曰：“諸將亡者以十數(shù)，公無所追；追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至于信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。顧王策安所決耳?！蓖踉唬骸拔嵋嘤麞|耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王計必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳。”王曰：“吾為公以為將。”何曰：“雖為將，信必不留?！蓖踉唬骸耙詾榇髮??！焙卧唬骸靶疑?。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場，具禮，乃可耳?！蓖踉S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將，乃韓信也，一軍皆驚。1、下列句中加點詞語解釋不當?shù)?/p>

8、一項是（ ）A、信數(shù)與蕭何語 數(shù)：屢次 B、何奇之 奇：奇怪 C、臣不敢亡也 亡：逃跑 D、無所事信 事：叫做事2、選出加點詞意義和用法相同的一項（ ）A王必欲拜之 悵恨久之 B、人人各自以為得大將 吾為公以為將B、致拜大將，乃韓信也 乃不知有漢，無論魏晉 D、若所追者誰 見漁人，乃大驚，問所從來。3、把文中劃線句子譯成現(xiàn)代漢語。 4、下列說法不正確的一項是（ ）A、蕭何追韓信表明蕭何是慧眼識英才。B、劉邦拜韓信為大將是蕭何推薦之故。C、眾將士聽說要去拜見韓信大將軍，都非常高興。D、“一軍皆驚”是指將士們沒想到劉邦拜的大將軍是韓信。（二）議論文閱讀。文段一：讀書務求深解。古人讀書之道，講究深鉆

9、細研，融會貫通。張溥讀書，不但字斟句酌，還要手錄七遍，對于經(jīng)典文獻，他終能解其本質(zhì)，得其精髓。韓愈在進學解一文中也說，他讀書時，“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”。今人讀書往往不求甚解，浮于其表，結(jié)果即使是“讀書破萬卷”，涉獵無限廣，充其量也不過是一知半解的半瓶醋而已。能深鉆細研者，實屬鳳毛麟角?？傊?，無論古今，讀書切不可停于表面，深刻理解文意，讀書才會有所得。文段二：讀書有三境界：“吞”、“啃”、“品”。“吞”乃生吞活剝，囫圇吞棗是充滿饑餓感的發(fā)奮的青春初潮的標志。雖然廣收博采難免盲目，進食過速難免導致腫脹但這個過程畢竟是日后學富五車、滿腹經(jīng) 綸的必不可少的前奏。古今中外有許多人都是

10、進入中年后憑反芻青春歲月里的泛讀而成名成家的?！巴獭彪m為知識積累的必經(jīng)之途，但畢竟是讀的低級階段?！翱小蹦司捉老?，強行吸收是志存高遠的人生必經(jīng)的頭暈腦脹、寢食不安的、砥礪智慧的夜路。咬爛磨碎骨頭，獲取鈣質(zhì)，這當然談不上享受但卻是崢嶸人生必須付出的艱辛?！盀橐料萌算俱病笔侨魏我晃粚W有所成的人都不能蠲免的里程。“啃”是在“吞”之基礎(chǔ)上的知性提高這是將死的知識化為活的血肉的過程。“品”乃焚香沐浴，如飲醍醐是成熟聰穎的心靈與星空的娓娓絮語。月下折枝，花前憐玉，豁然貫通的人生不勝惋惜地告別了青春光陰莊嚴地踏上了奉獻歲月。浮躁盡除，功利淡化，讀書成了頤養(yǎng)靈性的樂事“驀然回首”，天機消溶于慧心?！捌贰笔?/p>

11、在“啃”之基礎(chǔ)上的悟性升華這是進入人生創(chuàng)造之園的門票。讀書人多如牛毛，但大多數(shù)都停留在第一境界，僅少數(shù)不甘人生庸碌者可進入第二境界。進入第三境界，非志疆智達者不能。但能進入第三境界者，必是成功地穿越了第一與第二境界的人?！巴獭敝疗洳?，“啃”至其深，“品”至靈性若無博與深，則靈性無其根本。舉凡大家鴻儒，書讀到“品”的份上后，往往將“吞”、“啃”、“品”三字當成進一步治學的相濟并用的三種方法：“吞”文字，“啃”新意，“品”韻致?；蛘呤牵悍鹤x的“吞”之，精讀的“啃”之，需細細體悟的則“品”之。對一般的讀書人而言，不談三境界，如能將“吞”、“啃”、“品”三字當做對待不同讀物的不同閱讀方法：無用的書“吞

12、”，有用的書“啃”，啟心益智的書不妨“品”那么，人生同樣會受益無窮。1、 文段一中舉張溥的事例有什么作用？ 2、 文段二中“吞”、“啃”、“品”這三種境界有怎樣的聯(lián)系？ 3、 認真研讀文段一和文段二的第三自然段，寫出你探究的結(jié)果。 （三）散文閱讀。陌上花開緩緩歸陽春三月，風和日暖；信步城外，看陌上之楊柳依依，野花絢爛，身心不由得輕爽而浪漫。漫步陌上，只因陌上花開；花樸素而恬淡，不落塵俗?！叭嘛L情陌上花”，是花在其中生命得以璀璨，人在其中心情得以暢然的一種意境。這意境，枝繁葉茂，從古代長到現(xiàn)代，不枯不衰；又如水，歲歲年年，流淌在阡陌之上。不知迷醉過古今多少王公貴族、粉黛佳麗、騷人墨客、凡男俗女

13、。三月陌上花，讓人愛，讓人癡，恍惚人的骨子里頭都沉淀了花的影子，花的風韻。陌上花開，如果沒有從俗累的生活中走出來，悄然佇立阡陌并為陌上風情陶醉的人，那么花開也寂寞，風情也蒼白。于是，一句“陌上花開，可緩緩歸矣”不知被多少人吟誦了多少遍。人歸緩緩，那花便有靈性，便開得執(zhí)著，陌上風情也被撩撥得濃郁而熱烈。那是春天里一幅最美妙的圖畫：在后宮粉黛的簇擁下，一位美若天仙、儀態(tài)雍容的貴夫人，款擺腰肢，走在一千多年前江南臨安的阡陌上，這時一騎快馬飄然而至，驛者把一封信遞給貴夫人。原來是吳越王囑愛妃只管消受春色，不必急著回宮，“陌上花開，可緩緩歸矣”。緩緩歸，緩緩歸，多么柔情的一句話！只是再柔情、再體貼的話，

14、也難使國家逃脫傾覆的惡運，憐美惜春的柔情敵不了劍戟弓弩的無情。吳越王煙逝，愛妃云去，留下一個美麗的故事游蕩在臨安陌上，供人憑吊。在吳越國“國除”百十來年后的一個秋天，詩人東坡來到了臨安，歷史似乎特意安排東坡在秋天踏上臨安的土地，陌上春天花開，秋天花亦開，只是春天的骨子里透出的是柔情，而秋天的骨子里透出的卻是蕭瑟。東坡悵對古人，一番憑吊，三首陌上花在胸中郁結(jié)，一吐為快。“陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非”詩人一唱三嘆之中，浸染著人事盛衰的感慨。陌上花，就這樣開在歷史的車轍中，櫛風沐雨，浸透艷麗與滄桑，令人唏噓不已。漫步陌上，我把“緩緩歸”當做人類面對大自然所共有的心境去感懷，當然，東坡透過陌上花開

15、而生發(fā)的歷史感悟，更以一種強勁的力量震撼著我的心靈。我?guī)缀跻莸乖谀吧匣ǖ拿媲傲?。我突然覺得這一束束、一叢叢開了又落、落了又開的陌上花，簡直就是為了人類的歷史與文化而開而落。我不敢說我可以觸摸歷史與文化，但我可以深情地撫摸陌上這些嬌嫩而又頑強的花朵。陌上花開緩緩歸，這不僅意味著悠閑、詩意，而更大的意義在于，讓我們的心靈在恬靜的陌上花開中恬靜如花，回歸自然，回歸人類的歷史與文化。'緩緩歸，緩緩歸。披一襲“三月風情”，再采一束“陌上花”，緩緩歸。緩緩歸矣，我心已是陌上花開。1. “人歸緩緩，那花便有靈性，便開得執(zhí)著，陌上風情也被撩撥得濃郁而熱烈”，對這句話應如何理解？答： 2. 仔細閱讀第

16、五段，回答：（1）陌上花，明明開在陌上，為什么說它“就這樣開在歷史的車轍中”？（2）“開在歷史的車轍中”的陌上花，為什么會“令人唏噓不已”？答：（1） （2） 3. 請分別解釋以下三句話在文中的意思：（1）陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。（2）我?guī)缀跻莸乖谀吧匣ǖ拿媲傲恕＃?）緩緩歸矣，我心已是陌上花開。答：（1） （2） （3） 4. 下列對這篇文章的賞析，不正確的兩項是（ ）A. 本文以陌上花開為線索，將景物描寫、歷史故事和心情感悟融為一體。B. 作者借陌生花開的春日景色，來抒發(fā)其對自然、歷史和文化的感悟。C. 文中引用吳越王與愛妃的故事，說明統(tǒng)治者追求享樂是導致國破家亡的重要原因。D. 作者在結(jié)尾部分呼喚回歸自然，意在表明自己早已厭倦了喧囂的城市生活。E. 本文語言優(yōu)美，感情真摯，本文穿插一些古詩名句，增加了文章的內(nèi)涵和文采。4、 文中引用吳越王與愛妃的故事意在表明什么？ 三、寫作。  題一：半命題作文告別彷徨，是新路的發(fā)現(xiàn)；告別苦惱、是心靈的解脫。小鳥告別母巢，學子告別母校這告別意味著成熟；飛機告別地面飛船告別地球這告別意味著騰飛。 成功是對失敗的告別，創(chuàng)新是對陳腐的告別，現(xiàn)實是對歷史的告別告別中有反思告 別中有奮起，告別中有新生。 請以“告別 以后&