九年級(jí)下第4課《 歐洲啟蒙思想》

1、第第4 4課課 歐洲啟蒙思想歐洲啟蒙思想學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)： 了解伏爾泰等人的基本主張，初步認(rèn)識(shí)思想解放與了解伏爾泰等人的基本主張，初步認(rèn)識(shí)思想解放與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系。社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系。郭露梅郭露梅華安一中華安一中歐洲啟蒙思想歐洲啟蒙思想1. 1818世紀(jì)世紀(jì)歐洲歐洲掀起一場(chǎng)波瀾壯闊的掀起一場(chǎng)波瀾壯闊的，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)歷史上稱為資，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)歷史上稱為資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)階級(jí)“啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)”。這是繼文藝復(fù)興后又。這是繼文藝復(fù)興后又一次大規(guī)模的思想解放運(yùn)動(dòng)一次大規(guī)模的思想解放運(yùn)動(dòng) 。2. 法國(guó)法國(guó)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的是啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心中心。3. 三大啟蒙思想家三大啟蒙思想家：伏爾泰伏爾泰、孟德斯鳩孟德斯鳩、盧梭盧梭。n費(fèi)朗

2、索瓦茲瑪麗阿魯埃以其筆名伏爾泰更為世人所熟知是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要人物。他學(xué)識(shí)淵博，身兼百家：詩(shī)人、劇作家、散文家、小說家、歷史學(xué)家和哲學(xué)家。他是自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者。伏爾泰于1694年出生在巴黎的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，父親是律師。伏爾泰少年時(shí)期就讀于耶穌會(huì)創(chuàng)辦的大路易學(xué)院，以后一段時(shí)期攻讀法律，但不久就放棄了。作為一個(gè)巴黎年輕人，他很快便聞名遐邇：他才思敏捷、妙趣橫生，嬉笑怒罵，皆成詩(shī)文。但是在法國(guó)舊制度下，有這樣的才華會(huì)遭災(zāi)致險(xiǎn)。伏爾泰由于寫了一些政治詩(shī)文，被投入巴士底監(jiān)獄。他度過了將近一年的鐵窗生活。在此期間，他揮筆疾書，寫成一首史詩(shī)昂里埃特，該詩(shī)后來(lái)得到了普遍的稱贊。n1718年伏爾泰

3、被釋放不久，他的戲劇俄狄浦斯在巴黎上演，獲得巨大成功。伏爾泰二十四歲就已聞名于世，在余生的六十年間，他是法國(guó)文學(xué)的主要人物。伏爾泰不僅是語(yǔ)言大師，而且深懂生財(cái)之道，他逐漸獨(dú)自成為一個(gè)富翁。但是在1762年，他遇到一些麻煩。伏爾泰已成為自己所在時(shí)代的最機(jī)敏、最著名的演說家（也許是超乎時(shí)空的），但是一些法國(guó)貴族人士認(rèn)為他缺少一個(gè)平民所應(yīng)具有的謙遜。這導(dǎo)致了伏爾泰和這樣的一個(gè)貴族羅昂騎士之間發(fā)生了一場(chǎng)公開的論戰(zhàn)，伏爾泰在舌辯中以智取勝，使對(duì)方瞠目結(jié)舌，無(wú)地自容?？墒遣痪靡院螅@個(gè)騎士就唆使一幫惡棍突然毆打了伏爾泰，后來(lái)又把他投入巴士底監(jiān)獄。伏爾泰答應(yīng)了離開法國(guó)的條件，不久被釋放出獄 n伏爾泰不僅是語(yǔ)

4、言大師，而且深懂生財(cái)之道，他逐漸獨(dú)自成為一個(gè)富翁。但是在1762年，他遇到一些麻煩。伏爾泰已成為自己所在時(shí)代的最機(jī)敏、最著名的演說家（也許是超乎時(shí)空的），但是一些法國(guó)貴族人士認(rèn)為他缺少一個(gè)平民所應(yīng)具有的謙遜。這導(dǎo)致了伏爾泰和這樣的一個(gè)貴族羅昂騎士之間發(fā)生了一場(chǎng)公開的論戰(zhàn)，伏爾泰在舌辯中以智取勝，使對(duì)方瞠目結(jié)舌，無(wú)地自容?？墒遣痪靡院螅@個(gè)騎士就唆使一幫惡棍突然毆打了伏爾泰，后來(lái)又把他投入巴士底監(jiān)獄。伏爾泰答應(yīng)了離開法國(guó)的條件，不久被釋放出獄 .n伏爾泰的整個(gè)世界觀具有強(qiáng)烈的理性主義色彩，他比多愁善感的盧梭更多地站在啟蒙運(yùn)動(dòng)的主流之中。在十八世紀(jì)中，伏爾泰是兩者中較有影響的一位；但是盧梭是更富有

5、創(chuàng)造性的一位 n查理路易孟德斯鳩，又譯夏爾德塞孔達(dá)孟德斯鳩（Charles de Secondat, Baron de Montesquieu，1689年1月18日1755年2月10日），法國(guó)啟蒙思想家，社會(huì)學(xué)家，是西方國(guó)家學(xué)說和法學(xué)理論的奠基人?！鞍菡纪サ蹏?guó)”這個(gè)說法的流行，孟德斯鳩出力甚多。孟德斯鳩出生于法國(guó)波爾多附近的拉布雷特莊園的貴族家庭。1716年襲男爵稱號(hào)，曾被選為波爾多科學(xué)院院士、法國(guó)科學(xué)院院士、英國(guó)皇家學(xué)會(huì)院士、柏林皇家科學(xué)院院士。1748年以27年的光陰出版論法的精神，伏爾泰夸贊這本著作是“理性和自由的法典”。 n1689年,孟德斯鳩出生于法國(guó)波爾多附近的拉伯烈德莊園的貴族世

6、家中。自幼受過良好教育。 n1707年,19歲時(shí)獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位，出任律師。 n1714年,開始擔(dān)任波爾多法院顧問。 n1716年，繼承了波爾多法院院長(zhǎng)（他的祖父、伯父一直占有這個(gè)職務(wù)）職務(wù)，并獲男爵封號(hào)。孟德斯鳩博學(xué)多才，對(duì)法學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)都有很深的造詣，曾經(jīng)撰寫過許多有關(guān)論文。 n1721年孟德斯鳩化名“波爾馬多”發(fā)表了名著.這部書通過兩個(gè)波斯人漫游法國(guó)的故事，揭露和抨擊了封建社會(huì)的罪惡，n用諷刺的筆調(diào)，勾畫出法國(guó)上流社會(huì)中形形色色人物的嘴臉，如荒淫無(wú)恥的教士、夸夸其談的沙龍紳士、傲慢無(wú)知的名門權(quán)貴、在政治舞臺(tái)上穿針引線的蕩婦等。書中還表達(dá)了對(duì)路易十四的憎恨，說法國(guó)比東方更專制。這

7、部書受到了普遍歡迎。 n1726年，他出賣了世襲的波爾多法院院長(zhǎng)職務(wù)，遷居巴黎，專心于寫作和研究。漫游了歐洲許多國(guó)家，特別是在英國(guó)呆了兩年多，考察了英國(guó)的政治制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)了早期啟蒙思想家的著作，還當(dāng)選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。n讓- 雅克盧梭（Jean-Jacques Rousseau1712年6月28日）出生于現(xiàn)今瑞士日內(nèi)瓦一個(gè)鐘表匠的家庭。他出生后第十天，母親因產(chǎn)后失調(diào)，于7月7日逝世。盧梭10歲時(shí)，他的父親因和當(dāng)時(shí)日內(nèi)瓦共和國(guó)的“小議會(huì)”的一個(gè)名叫戈迪耶（此人曾任法國(guó)陸軍上尉，并和小議會(huì)里的人有密切的聯(lián)系）的先生發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，最終盧梭的父親在捍衛(wèi)正義與向黑惡勢(shì)力屈服之間毅然選擇了前者，在法院下

8、達(dá)的緝拿通知下憤然地離開了日內(nèi)瓦，留下了孤苦伶仃的小盧梭。1728年3月14日星期天，快年滿16歲的盧梭，只身離開日內(nèi)瓦。盧梭長(zhǎng)年做臨時(shí)工，他默默無(wú)聞，到處謀生，漂泊四方。 n1750年，盧梭在接近40歲時(shí)一舉成名第戎科學(xué)院開展了一次有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)，題目是論科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于使風(fēng)俗日趨純樸？。盧梭的論文論證了科學(xué)與藝術(shù)進(jìn)展的最后結(jié)果無(wú)益于人類，獲得頭等獎(jiǎng)，使他頓時(shí)成為一代名人。隨后他又著述了許多其它著作，其中包括論不平等的起源（1755），埃羅伊茲的故事n（1761），愛彌爾（1762），社會(huì)契約論（1762）和懺悔錄，所有這些著作都提高了他的聲望。此外盧梭對(duì)音樂有濃厚的興趣，寫了兩部歌

9、?。簮矍橹韬痛謇锏念A(yù)言家。1762年，盧梭因由其所撰教育論著愛彌爾一書出版，遭到法國(guó)當(dāng)局的通緝。他一生的最后二十年基本上是在悲慘痛苦中度過的，1778年7月2日于法國(guó)埃及邁農(nóng)維爾與世長(zhǎng)辭，享年66歲。（1 1）西歐資本主義迅速發(fā)展和）西歐資本主義迅速發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)力量資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大。的壯大。 （2 2）封建專制制度和教會(huì)對(duì)人民群眾侵害和剝奪。）封建專制制度和教會(huì)對(duì)人民群眾侵害和剝奪。（3 3）自然科學(xué)的進(jìn)步，為思想解放提供了依據(jù)。自然科學(xué)的進(jìn)步，為思想解放提供了依據(jù)。2 2、發(fā)源于、發(fā)源于英國(guó)英國(guó)；中心在；中心在法國(guó)法國(guó)；影響到；影響到世界世界各地各地3 3、性質(zhì)、性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)反封建的思

10、想文化運(yùn)動(dòng)。繼文藝復(fù)資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。繼文藝復(fù)興之后的興之后的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。4 4、指導(dǎo)思想、指導(dǎo)思想理性主義理性主義1 1、時(shí)間、時(shí)間1718世紀(jì)世紀(jì)5 5、主要內(nèi)容、主要內(nèi)容批判批判專制主義、教權(quán)主義；專制主義、教權(quán)主義；號(hào)召號(hào)召消滅專消滅專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級(jí)制度；制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級(jí)制度；追求追求政政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。發(fā)展情況發(fā)展情況 發(fā)源發(fā)源英國(guó)英國(guó)為什么發(fā)源于英國(guó)：為什么發(fā)源于英國(guó)： 英國(guó)資本主義最發(fā)達(dá)英國(guó)資本主義最發(fā)達(dá) 17世紀(jì)中期，英國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命世紀(jì)中期，英國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命中心中心法國(guó)法國(guó)為什

11、么中心在法國(guó)為什么中心在法國(guó)根本原因：根本原因：法國(guó)資本主義發(fā)展與封建法國(guó)資本主義發(fā)展與封建 專制制度矛盾最為尖銳專制制度矛盾最為尖銳直接原因：直接原因：法國(guó)啟蒙思想家人才輩法國(guó)啟蒙思想家人才輩 出，影響巨大出，影響巨大人物人物主張主張相同點(diǎn)相同點(diǎn)伏伏爾爾泰泰孟德孟德斯鳩斯鳩“三權(quán)分立三權(quán)分立”學(xué)學(xué)說說“人民主權(quán)說人民主權(quán)說”“社會(huì)契約論社會(huì)契約論”倡導(dǎo)自然權(quán)利學(xué)倡導(dǎo)自然權(quán)利學(xué)說，主張開明專說，主張開明專制制b. b. 都追求自由都追求自由、平等平等、政治民主政治民主盧梭盧梭a.a.都反對(duì)封建專制、都反對(duì)封建專制、反對(duì)天主教會(huì)反對(duì)天主教會(huì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。其啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。其思想對(duì)思想對(duì)1818

12、世紀(jì)的歐洲世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生巨大影響，后人產(chǎn)生巨大影響，后人稱：稱：“1818世紀(jì)是伏爾世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)泰的世紀(jì)”?！八枷胨枷胫踔酢薄敖袒适莾芍荒_的禽獸，教士教皇是兩只腳的禽獸，教士是文明惡棍是文明惡棍”“天主教是一群狡猾的人布置天主教是一群狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)”蔑視封建神學(xué)，蔑視封建神學(xué)，使自由、平等的使自由、平等的思想深入人心，思想深入人心，促進(jìn)了人們的思促進(jìn)了人們的思想解放想解放伏爾泰說：伏爾泰說：“我不贊成你的觀點(diǎn)，但我捍衛(wèi)你說我不贊成你的觀點(diǎn)，但我捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。話的權(quán)利?！边@句話反映了啟蒙思想家的什么觀這句話反映了啟蒙思想家的什么觀點(diǎn)？點(diǎn)？人

13、生來(lái)是而且始終是自由的，在權(quán)利方面是平人生來(lái)是而且始終是自由的，在權(quán)利方面是平等的；等的；財(cái)產(chǎn)權(quán)是神圣不可侵犯的。財(cái)產(chǎn)權(quán)是神圣不可侵犯的。 -法國(guó)人權(quán)宣言法國(guó)人權(quán)宣言 孟德斯鳩著孟德斯鳩著論法的論法的精神精神，提出，提出“三權(quán)分三權(quán)分立立”學(xué)說學(xué)說，為后來(lái)的資，為后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)建設(shè)奠定了產(chǎn)階級(jí)政權(quán)建設(shè)奠定了理論基礎(chǔ)。理論基礎(chǔ)。閱讀下列材料：閱讀下列材料： “ “本憲法所賦予一切立法權(quán)，應(yīng)操本憲法所賦予一切立法權(quán)，應(yīng)操于聯(lián)邦國(guó)會(huì)于聯(lián)邦國(guó)會(huì) 行政權(quán)應(yīng)操于美利堅(jiān)合眾國(guó)總行政權(quán)應(yīng)操于美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)統(tǒng) 聯(lián)邦的司法權(quán)應(yīng)操于最高法院及聯(lián)邦的司法權(quán)應(yīng)操于最高法院及聯(lián)邦國(guó)會(huì)得以隨時(shí)規(guī)定并設(shè)立的各種聯(lián)邦國(guó)會(huì)

14、得以隨時(shí)規(guī)定并設(shè)立的各種低級(jí)法院。低級(jí)法院。 ”美國(guó)美國(guó) 17871787年憲法年憲法 盧梭嚴(yán)厲譴責(zé)社會(huì)不平等現(xiàn)盧梭嚴(yán)厲譴責(zé)社會(huì)不平等現(xiàn)象象,指出私有制是一切不平等的根指出私有制是一切不平等的根源源; 思想主張：倡導(dǎo)思想主張：倡導(dǎo)“人民主權(quán)人民主權(quán)說說 ” , 和和“社會(huì)契約論社會(huì)契約論”。自由、平等和主權(quán)在民的思自由、平等和主權(quán)在民的思想想,，為歐美國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)革，為歐美國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)革命提供了強(qiáng)大的思想武器命提供了強(qiáng)大的思想武器. 人人生而平等人人生而平等 任何政府，一旦破壞這些目標(biāo)和原則，人民就有權(quán)任何政府，一旦破壞這些目標(biāo)和原則，人民就有權(quán)去改變它或廢除它，并建立一個(gè)新的政府。去改變它或

15、廢除它，并建立一個(gè)新的政府。 美美獨(dú)立宣言獨(dú)立宣言 人們生來(lái)就是而且始終是自由平等的人們生來(lái)就是而且始終是自由平等的 整個(gè)主權(quán)來(lái)源于國(guó)民。整個(gè)主權(quán)來(lái)源于國(guó)民。 法法人權(quán)宣言人權(quán)宣言 有人說：正是在啟蒙思想的引導(dǎo)下有人說：正是在啟蒙思想的引導(dǎo)下, ,才才有了美國(guó)的有了美國(guó)的獨(dú)立宣言獨(dú)立宣言，才有了法國(guó)的，才有了法國(guó)的人權(quán)宣言人權(quán)宣言。 你能證明這一說法嗎？你能證明這一說法嗎？社會(huì)契約論人民主權(quán)說人民主權(quán)說思想解放思想解放 社會(huì)進(jìn)步社會(huì)進(jìn)步啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的影響：1 1、促進(jìn)了人們的思想解放。、促進(jìn)了人們的思想解放。2 2、為新興的資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建、為新興的資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建

16、貴族提供了有力的理論支援，促進(jìn)了歐洲貴族提供了有力的理論支援，促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步。的社會(huì)進(jìn)步。 18世紀(jì)，以伏爾泰為代表世紀(jì)，以伏爾泰為代表的法國(guó)啟蒙思想家點(diǎn)燃了的法國(guó)啟蒙思想家點(diǎn)燃了思想啟思想啟蒙的火種蒙的火種，他們的思想主張，他們的思想主張 開開啟了民智，為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命啟了民智，為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想上和理論上的準(zhǔn)備。作了思想上和理論上的準(zhǔn)備。文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的對(duì)比名稱名稱時(shí)間時(shí)間中心中心核心思想核心思想性質(zhì)性質(zhì)代表人物代表人物文藝文藝復(fù)興復(fù)興啟蒙啟蒙運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)14-16世紀(jì)世紀(jì)18世紀(jì)世紀(jì)意意大大利利法國(guó)法國(guó)人文人文主義主義理性理性主義主義資產(chǎn)資產(chǎn)階級(jí)階級(jí)反封反封建的建的思想思

17、想解放解放運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)但丁、但丁、達(dá)達(dá)芬奇、芬奇、莎士比亞莎士比亞伏爾泰伏爾泰、孟德斯孟德斯鳩、鳩、盧梭盧梭文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的區(qū)別文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的區(qū)別文藝復(fù)興文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代時(shí)代斗爭(zhēng)對(duì)象斗爭(zhēng)對(duì)象形式形式領(lǐng)域領(lǐng)域作用作用14171417世紀(jì)，資本主義世紀(jì)，資本主義萌萌芽時(shí)期芽時(shí)期17181718世紀(jì)，資本主義世紀(jì)，資本主義進(jìn)一步發(fā)展時(shí)期進(jìn)一步發(fā)展時(shí)期天主教會(huì)天主教會(huì)，強(qiáng)調(diào)人性，強(qiáng)調(diào)人性既指向既指向天主教會(huì)，又全面指天主教會(huì)，又全面指向封建制度向封建制度，強(qiáng)調(diào)理性，強(qiáng)調(diào)理性復(fù)興古典文化復(fù)興古典文化直接抨擊，又是一次資產(chǎn)直接抨擊，又是一次資產(chǎn)階級(jí)反封建的階級(jí)反封建的政治運(yùn)動(dòng)政治運(yùn)動(dòng)文學(xué)

18、藝術(shù)，自然科學(xué)文學(xué)藝術(shù)，自然科學(xué)政治思想政治思想為早期資本主義的發(fā)展解為早期資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖，推動(dòng)除了精神枷鎖，推動(dòng)科學(xué)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展文化事業(yè)的發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)革命資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想上、提供了思想上、理論上的準(zhǔn)備，同時(shí)也推動(dòng)理論上的準(zhǔn)備，同時(shí)也推動(dòng)了亞洲的中國(guó)和日本等改造了亞洲的中國(guó)和日本等改造舊社會(huì)而斗爭(zhēng)舊社會(huì)而斗爭(zhēng)為什么說啟蒙運(yùn)動(dòng)是繼文藝復(fù)興之后，為什么說啟蒙運(yùn)動(dòng)是繼文藝復(fù)興之后，歐洲發(fā)生的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)？歐洲發(fā)生的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)？（聯(lián)系）（聯(lián)系）文藝復(fù)興文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代背景時(shí)代背景基本思想基本思想影響影響14161416世紀(jì)，資本主義世紀(jì)，資本主義萌芽時(shí)期萌芽時(shí)期，新興資產(chǎn)階，新興資產(chǎn)階級(jí)借用古典文化來(lái)表達(dá)級(jí)借用古典文化來(lái)表達(dá)自己的思想自己的思想17181718世紀(jì)，資本主義世紀(jì)，資本主義進(jìn)一進(jìn)一步發(fā)展步發(fā)展，愈受封建專制的阻，愈受封建專制的阻礙，提出反封建、礙，提出反封建、完整的思完整的思