112文化與經(jīng)濟、政治教案(新人教必修3)_第1頁
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文檔簡介

1、一、內(nèi)容和解析1、內(nèi)容:本框下設(shè)三目:第一目相互影響:在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上。第二目相互交融:在時代發(fā)展的進程中。 第三目文化在綜合國力的競爭中。2、解析:第一目首先是講了文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系。其次講了文化對經(jīng)濟政治的影響的表現(xiàn)。第二目講了兩點:一是講了文化與經(jīng)濟交融的表現(xiàn)。二是講了文化與政治相互交融的表現(xiàn)。第三目也講了兩個問題,一講了文化在當代國際競爭中的地位和作用。二講了我國在當前國際競爭中提高文化競爭力的重要性。二、目標和解析1、目標(?。├斫馕幕c經(jīng)濟、政治的關(guān)系。了解文化與經(jīng)濟政治相互交融的特點。(2)知道文化在綜合國力競爭中越來越突出的地位和作用。2、解析(1)通過教學,使學生懂得文化經(jīng)濟

2、政治三者之間的關(guān)系,知道當今文化與經(jīng)濟政治相互交融的特點,日益顯著。(2)通過教學,讓學生明白文化在綜合國力競爭中占有重要的地位和作用,從而懂得提高文化競爭力的重要性。三、問題診斷分析在講到“文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素”這一問題時,學生可能在理解上存在困難,對此教師要講清綜合國力的概念,例舉一些實例來說明文化是綜合國力的重要組成部分。使學生明白,在綜合國力競爭中文化是不可忽視的因素。四、教學支持條件分析政治學科的特點是內(nèi)容多、時代感強,本節(jié)課的知識可以在計算機的支持下,選取典型材料幫助學生更直觀的學習。五、教學過程設(shè)計(一)教學基本流程回顧所學知識 本節(jié)知識梳理 目標檢測 配餐作業(yè)(

3、二)教學過程1、相互影響:在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上 問題 1、教材P9(1)你能對上述活動按經(jīng)濟、政治、文化分類嗎?(2)也許有些內(nèi)容難以歸類你的理由是什么?(3)你和你的家人有過類似的經(jīng)歷嗎?能夠從中感受到文化的作用嗎? 提示:(1)經(jīng)濟活動包括:到銀行貸款買房或承包一片林地、開一家小餐館。政治活動包括:參加村委會或居委會選舉。考慮。我這一票投給誰”就交通管理或環(huán)境問題向有關(guān)部門提出建議。文化活動包括:參觀自然博物館、歷史博物館的各種展覽。參加一項精神文明共建活動。 (2)旁聽一次“聽證會”、到市場上購物、挑選中意的商品兩項活動不易歸類,因為聽證會包括立法聽證會、價格聽證會等;而到市場購物,也可能是到

4、文化市場選購書籍、藝術(shù)品等。(3)我們能夠從中感受到文化的作用。參觀自然博物館、歷史博物館的各種展覽,我們會受到科學的熏陶,感受到文明古國豐厚的文化積淀;參加軍民精神文明共建活動,我們會體會到豐富多彩的軍營文化。1)經(jīng)濟、政治和文化是社會生活的三個基本領(lǐng)域 所謂經(jīng)濟,就是指在一定的生產(chǎn)資料所有制的基礎(chǔ)上進行的生產(chǎn)、交換、分配、消費等活動,以及在這些活動中結(jié)成的人與人之間的關(guān)系;所謂政治,就是指人們在特定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上,通過奪取或者運用公共權(quán)力而實現(xiàn)和維護特定階級和社會利益要求,處理和協(xié)調(diào)各種社會利益要求的社會關(guān)系。馬克思主義政治觀的基本內(nèi)容為:第一,政治是一種具有公共性的社會關(guān)系。第二,政治是經(jīng)

5、濟的集中表現(xiàn)。第三,政治的根本問題是政治權(quán)力,也就是國家政權(quán)問題。文化則有廣義和狹義之分,包括思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術(shù)等。經(jīng)濟、政治和文化構(gòu)成了社會生活的三個基本領(lǐng)域。2)經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系問題2、經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系是什么? 經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。(1)政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)政治屬于上層建筑,它根源于經(jīng)濟,由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定,并對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用,任何階級或社會集團的政治活動,歸根結(jié)底是為了實現(xiàn)和維護本階級或本集團的根本經(jīng)濟利益。例如,我國社會主義生產(chǎn)資料公有制的經(jīng)濟基礎(chǔ),決定了我國

6、政治制度的本質(zhì)是人民當家作主,而我國的各項政治制度歸根結(jié)底是為實現(xiàn)和維護廣大人民的根本經(jīng)濟利益服務(wù)的。政治關(guān)系隨著經(jīng)濟關(guān)系的變化而變化。例如,隨著我國經(jīng)濟體制改革的不斷深入和市場經(jīng)濟的發(fā)展,政治體制改革也正不斷走向深入,社會政治關(guān)系也正經(jīng)歷著深刻的變革和調(diào)整。 (2)文化由經(jīng)濟、政治所決定,是經(jīng)濟和政治的反映。 一方面經(jīng)濟是基礎(chǔ),為政治和文化的發(fā)展奠定物質(zhì)條件,政治文明和文化的發(fā)展歸根到底要受到物質(zhì)文明發(fā)展水平的制約。離開了經(jīng)濟這個基礎(chǔ),物質(zhì)文明上不去,政治文明和文化建設(shè)就因失去基礎(chǔ)而成為一句空話。在經(jīng)濟、政治和文化三者中,經(jīng)濟處于基礎(chǔ)和中心的地位。另一方面,一定的社會文化反映著一定社會的經(jīng)濟

7、和政治發(fā)展狀況,經(jīng)濟和政治決定著文化的性質(zhì)和發(fā)展方向。例如。目前我國的社會主義文化就是我國以社會主義生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟制度和人民當家作主的政治制度所決定,并反映著我國社會主義經(jīng)濟和政治制度。(3)文化反作用于政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響問題3、文化對經(jīng)濟政治的影響的表現(xiàn)是什么? 一位哲學家曾做過這樣的比喻:政治是骨骼、經(jīng)濟是血肉、文化是靈魂。這一比喻形象地說明了文化對社會發(fā)展的重要作用。掀開歷史的畫卷,文化既有占今和地域之別,又有先進與落后、腐朽之分。不同的文化,對經(jīng)濟、政治的影響不同,對社會發(fā)展的作用也不同。(1)不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。如,中國

8、的發(fā)展一直深受儒家文化的影響,而西方的發(fā)展則深受文藝復(fù)興運動的影響。今天,中閑特色社會主義文化,為我國社會主義事業(yè)發(fā)展提供了強大的精神動力和智力支持。(2)不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。中國特色社會主義文化作為一種先進的文化,對我國社會主義事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮著巨大的促進作用。正如江澤民同志所說的:“有中國特色社會主義的文化,是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量,是綜合國力的重要標志。它淵源于中華民族五千年文明史,又植根于有中國特色社會主義的實踐,具有鮮明的時代特點;它反映我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征,義對經(jīng)濟和政治的

9、發(fā)展起巨大促進作用。” 2、相互交融:在時代發(fā)展的進程中 人類社會發(fā)展到今天,文化與經(jīng)濟、政治相互交融的特點日益顯著。1)文化與經(jīng)濟相互交融當代經(jīng)濟正在發(fā)生著重大變化,即經(jīng)濟和文化越來越密不可分,它們不斷接近以至融合甚至部分重合,其突出表現(xiàn)是:物質(zhì)產(chǎn)品中文化內(nèi)容的價值比重迅速增長,許多消費品需要附著一定的審美情趣和文化品位;而文化也通過批量復(fù)制的方式通過市場大規(guī)模傳播。正是在這種經(jīng)濟與文化的一體化過程中,文化產(chǎn)業(yè)日趨興盛起來。其實,從某種意義上說,抓文化也就是抓經(jīng)濟,甚至是更好地抓經(jīng)濟,國際經(jīng)濟學界就把新世紀的知識經(jīng)濟稱之為“文化經(jīng)濟”。問題4、文化與經(jīng)濟相互交融的表現(xiàn)有哪些?(1)在經(jīng)濟發(fā)展

10、中,科學技術(shù)的作用越來越重要。當今知識經(jīng)濟時代,科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科學技術(shù)飛速發(fā)展并向現(xiàn)實生產(chǎn)力迅速轉(zhuǎn)化,愈益成為現(xiàn)代生產(chǎn)力中最活躍的因素和最主要的推動力量??茖W技術(shù)為勞動者所掌握,就會極大地提高人們認識自然、改造自然和保護自然的能力;科學技術(shù)和生產(chǎn)資料相結(jié)合,就會大幅度地提高生產(chǎn)工具的效能,從而提高使用這些工具的人們的勞動生產(chǎn)率,就會幫助人們向生產(chǎn)的深度和廣度進軍。 在新的世紀里,科技與經(jīng)濟和社會發(fā)展的結(jié)合將更加緊密。新的科學發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明,特別是高科技的不斷創(chuàng)新及其產(chǎn)業(yè)化,將對全球化的競爭和綜合國力的提高、對世界的發(fā)展和人類文明的進步,產(chǎn)生更加巨大而深刻的影響。社會生產(chǎn)方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),

11、生產(chǎn)工具、勞動者素質(zhì)等生產(chǎn)力要素以及人們的生活方式和思想觀念,都將發(fā)生新的革命性變化。 (2)為推動經(jīng)濟建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。當今世界,在各國經(jīng)濟社會發(fā)展中,人才資源已成為最重要的戰(zhàn)略資源,人才在綜合國力競爭中越來越具有決定性意義。今天的知識經(jīng)濟,“科技是第一生產(chǎn)力”,人的積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮,人才的培養(yǎng)是關(guān)鍵。國家興盛,人才為本;人才培養(yǎng),教育為本。開發(fā)人才資源必須優(yōu)先發(fā)展教育,大力發(fā)展高等教育,培養(yǎng)尖端人才,大力發(fā)展職業(yè)教育,提高勞動者素質(zhì)。 生產(chǎn)力具有三個重要的環(huán)節(jié),即生產(chǎn)資料、勞動工具和勞動者,其中勞動者是生產(chǎn)力中最根本的因素。教育對社會生產(chǎn)

12、力和經(jīng)濟發(fā)展的影響作用正是通過對勞動者的改變而毅胃實現(xiàn)的(其作用如圖所示)。通過這種影響作用,勞動者的素質(zhì)得到了很大程度的提高,從而極大地豐富了勞動者的生產(chǎn)經(jīng)驗,提高了勞動者的勞動技能,進而創(chuàng)造性地制造出更為先進的勞動工具,提高勞動的效率。 中國要實現(xiàn)自己經(jīng)濟發(fā)展目標,要繼續(xù)加大教育投入,多培養(yǎng)人才,同時更要注意應(yīng)對西方發(fā)達國家的人才爭奪戰(zhàn)。 (3)文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。隨著社會主義市場經(jīng)濟的高速發(fā)展和人們生活水平的提高,全社會表現(xiàn)出日益高漲的文化需求。這種需求,一是規(guī)模巨大,數(shù)量驚人。我國當代社會對文化產(chǎn)品的需要無論在數(shù)量上、強度上、實現(xiàn)方式(規(guī)模、途徑、媒介)上

13、都達到一個前所未有的高度。二是需求的多層次、多方位。從普通市民到文化人士,從大眾娛樂到藝術(shù)精品,各種不同層次的文化消費者表現(xiàn)出對不同種類的文化產(chǎn)品的強烈需求。三是一輪接一輪的文化時尚表明了文化需求的迅速轉(zhuǎn)換。 文化與經(jīng)濟的互動與結(jié)合,出現(xiàn)了文化經(jīng)濟化和經(jīng)濟文化化的雙向運動。文化已經(jīng)不是單純的文化,文化進入了社會生產(chǎn)領(lǐng)域,或者反過來說,經(jīng)濟活動滲透到了文化領(lǐng)域,出現(xiàn)了專門從事文化生產(chǎn)、文化經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)。圖書出版、影視音像等文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,文化消費更加豐富,文化產(chǎn)業(yè)正日益發(fā)展成為國民經(jīng)濟的一個嶄新的經(jīng)濟增長點。 據(jù)北京、天津、廣東、浙江等地統(tǒng)計部門統(tǒng)計顯示,2004年,北京市城市居民交通通

14、訊和文教娛樂消費支出所占比重達到27,同比提高15個百分點。廣州市城鎮(zhèn)居民教育文化娛樂服務(wù)支出比2003年增長178。寧波市旅游、教育、文化、信息等服務(wù)性消費支出3 190元,增長130。濟南市人均休閑娛樂等服務(wù)支出800元,同比增長197。 點撥:教材此處的“相關(guān)鏈接”旨在讓我們體會和感受文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展和巨大發(fā)展前景。 小辭典:文化生產(chǎn)力。 文化生產(chǎn)力是指具有一定智能和知識的勞動者,運用和掌握文化資源創(chuàng)造社會財富、生產(chǎn)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)的能力。構(gòu)成文化生產(chǎn)力的要素主要包括:一是作為主體的文化勞動者或生產(chǎn)者;二是文化資源,包括歷史資源和現(xiàn)實資源。 文化生產(chǎn)力的提出適應(yīng)了知識經(jīng)濟時代生產(chǎn)

15、力發(fā)展的客觀要求,體現(xiàn)了生產(chǎn)力構(gòu)成中人是第一要素的思想,突出了科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力的地位。2)文化與政治相互交融問題5、文化與政治相互交融的表現(xiàn)有哪些?(1)文化與民主政治相互交融影響政治文明的發(fā)展。一方面,社會主義政治文明的核心是人民當家作主,包括人民當家作主的政治制度、政治體制、政治思想文化等內(nèi)容。政治文明的發(fā)展受一定的經(jīng)濟、文化發(fā)展的制約和影響,中國特色社會主義文化為政治文明建設(shè)提供思想保證和智力支持。 另一方面,文化素質(zhì)影響公民政治權(quán)利的行使。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。文化水平提高了,人們受到的教育、接受的信息就越多,活動的領(lǐng)域就越廣,民主法制

16、和權(quán)利意識就越強,這些都會影響人們的民主素質(zhì)和民主水平,使人們更好地進行政治參與,行使民主權(quán)利。(2)文化與國際政治相互交融,成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。隨著世界多極化的發(fā)展,奉行霸權(quán)主義的國家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價值觀念,企圖削弱和取代別國的民族文化,以推行強權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。 文化已經(jīng)成為進行政治斗爭、國際斗爭的重要形式之一。對文化市場的爭奪不僅僅是爭奪票房價值、爭奪經(jīng)濟效益,更主要的是對受眾對象的爭奪,對受眾注意力這種特殊的稀缺資源的占有,以及在此基礎(chǔ)上對輿論的控制與引導。因此,失去文化市場就意味著失去政治優(yōu)

17、勢,意味著政治影響力的邊緣化乃至萎縮或喪失。這一點,從目前世界正在進行的空前規(guī)模的“文化戰(zhàn)爭”,可以看得非常清楚。 3、文化在綜合國力的競爭中問題6、文化在綜合國力競爭中的地位是什么?1)文化在綜合國力競爭中的地位 當今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標志。江澤民同志指出:“當今世界激烈的綜合國力競爭,不僅包括經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力等方面的競爭,也包括文化方面的競爭?!?一個國家和民族,沒有思想文化上的獨立,就不會有政治上、經(jīng)濟上的獨立。要改變一個國家和民族的獨立地位

18、,不但要改變其政治上、經(jīng)濟上的獨立性質(zhì),而且要使其思想文化成為他國和他民族的附庸。在世界多極化、經(jīng)濟全球化的當今時代,思想文化作為國家、民族獨立重要基石的作用更為明顯和突出。 文化是軟國力,但其作用并不“軟”。一定的文化,對于一個國家核心價值觀的形成和維持,對于一個國家的精神狀態(tài)和凝聚力,對于一個國家國民的素質(zhì)及其能力,都起著十分重要的作用。因此,現(xiàn)在人們已普遍使用“文化力”的概念,意在強調(diào)文化也是一種力量。 點撥:教材此處的“專家點評”主要說明人才和知識的競爭成為綜合國力競爭的重要內(nèi)容。引導同學們明確我國目前所處的國際競爭形勢,從而增強危機感,樹立競爭意識。問題7、我國在當前國際競爭中提高文

19、化競爭力的重要性是什么? 2)發(fā)展先進文化,弘揚民族精神。增強綜合國力 在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中,處于弱勢地位的發(fā)展中國家,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。我國是世界上最大的發(fā)展中國家,要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進文化的前進方向,大力弘揚民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。問題8:根據(jù)上面的材料(見課本P12,此略),從科技水平和精神狀態(tài)兩方面,你能看出文化與綜合國力有什么關(guān)系? 提示:綜合國力包括經(jīng)濟、政治、科技、軍事、外交、文化、精

20、神等實力。當今世界綜合國力的競爭中,科技的創(chuàng)新和率先突破是綜合國力競爭的制高點,文化的競爭成為綜合國力競爭愈益突出的一個方面。材料正表明,我國在科技力較為薄弱的情況下,民族的精神力起到了較好地彌補作用,成為綜合國力競爭中不可忽視的因素 小辭典:綜合國力 綜合國力是一個主權(quán)國家所擁有的全部實力及國際影響力的合力。它包括經(jīng)濟、政治、科技、軍事、外交、文化、精神等實力,以及其賴以存在的地理環(huán)境、自然資源、人口等基礎(chǔ)實力。綜合國力既包括自然因素,又包括社會因素,既包括物質(zhì)因素,又包括精神因素,是各種因素、各個領(lǐng)域的總和,也是物質(zhì)力量與精神力量的統(tǒng)一。(三)課堂總結(jié)、點評 第二框“文化與經(jīng)濟、政治”,這

21、是本課的核心內(nèi)容,重點講文化對社會發(fā)展的作用。突破這一核心內(nèi)容,課本又分了五個層次:第一,明確文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系;第二,講文化與經(jīng)濟相互交融;第三,講文化與政治相互交融;第四,強調(diào)文化是綜合國力競爭的重要內(nèi)容;第五,得出結(jié)論并滲透思想教育內(nèi)容:發(fā)展先進文化,弘揚民族精神,增強綜合國力(四)目標檢測 1思想文化同政治、經(jīng)濟是緊密聯(lián)系在一起的,它雖然受一定社會的政治、經(jīng)濟所制約,但又對政治、經(jīng)濟起反作用。一個國家和民族,沒有思想文化的獨立,就不會有政治上、經(jīng)濟上的獨立。這主要說明( D A一定的經(jīng)濟決定一定的政治 B一定的政治決定一定的文化 C政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn) D一定的文化對經(jīng)濟和政治產(chǎn)生

22、重大的影響 解析:題目材料包含兩個信息,一是文化受經(jīng)濟和政治的制約,二是文化反作;用于經(jīng)濟和政治,但材料又單獨從國家和民族的經(jīng)濟、政治獨立的高度強調(diào)文化:的作用,結(jié)合題目的選擇要求主要說明,便可鎖定D項。 2民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱,全面建設(shè)小康社會,要堅持弘揚和培育民族精神。這是因為( A ) A思想文化對社會發(fā)展具有反作用 B精神能夠決定著社會經(jīng)濟、政治的發(fā)展 C只有先進的思想文化才能反作用于事物 D錯誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟、政治為基礎(chǔ) 解析:本題涉及兩個知識點,一是文化對社會發(fā)展的作用,二是文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。很明顯,B、C、D項的說法都是錯誤的。 3、 以共建

23、“信用長三角”為主題的第二屆“長三角一體化論壇”于2004年5月在浙江省湖州市舉行,會議發(fā)布了被稱為中國第一份區(qū)域性政府間“信用宣言”的共建信用長三角宣言。長三角16個城市市政府之所以要聯(lián)合建設(shè)“信用長三角”,是因為( A ) 社會主義文化建設(shè)能夠保證經(jīng)濟建設(shè)的正確發(fā)展方向 國家要積極發(fā)展教育、技、文化事業(yè)社會主義文化建設(shè)可以為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力國家需要對國民經(jīng)濟進行濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管 A B C D 解析:建設(shè)“信用長三角”就是要創(chuàng)設(shè)良好的文化軟環(huán)境,以更好地吸引投資,促進經(jīng)濟的更快發(fā)展。通俗地講,“信用”的目的在經(jīng)濟。因此,這體現(xiàn)的是信用建設(shè)的作用,故應(yīng)選。4、 江澤民同志指出:“當今世界

24、激烈的綜合國力競爭,不僅包括經(jīng)濟實力、科技;實力、國防實力等方面的競爭,也包括文化方面的競爭。文化的力量,深深熔鑄在;民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標志”。這句話主要揭示了( D ) A經(jīng)濟在綜合國力競爭中的地位 B綜合國力在國際競爭中的地位 c科技在增強經(jīng)濟實力中的地位 D文化在綜合國力競爭中的地位 解析:本題的四種說法都符合引言的含義,但只有D項最符合題意,因為題目的規(guī)定性是“主要揭示”。解答此類題目要準確把握材料的核心思想或基本觀點,而不可抓住一點不及其余。(五)配餐作業(yè)A組題江澤民同志在黨的十六大報告中說:文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。我

25、國實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標,不僅需要用經(jīng)濟的復(fù)興來建設(shè)物質(zhì)文明,用政治的進步來建設(shè)政治文明,同時也需要用文化的發(fā)展來建設(shè)精神文明。因為,經(jīng)濟和社會的復(fù)興需要文化的復(fù)興作為支持、動力和保證,如果沒有文化的復(fù)興,就不可能有真正意義上的中華民族的偉大復(fù)興。據(jù)此回答12題。 1上述論斷集中闡述了( D )A經(jīng)濟復(fù)興是民族復(fù)興的基礎(chǔ) B政治文明是民族復(fù)興的保證C文化復(fù)興是民族復(fù)興的靈魂 D民族復(fù)興是經(jīng)濟、政治和文化的三位一體,不可偏廢 解析:材料的總體思想是強調(diào)經(jīng)濟、政治和文化的共同進步,三者缺一不可,故A、B、C三項,無論選哪一項都是不全面的。 2“文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之

26、中”主要強調(diào)了( C ) A經(jīng)濟復(fù)興是民族復(fù)興的基礎(chǔ) B政治文明是民族復(fù)興的保證C文化復(fù)興是民族復(fù)興的靈魂 D民族復(fù)興是經(jīng)濟、政治和文化的三位一體 解析:“文化的力量,深深熔鑄在中”,這表明文化是“靈魂”。3在激烈的國際競爭中,美國為首“巴統(tǒng)”在對中國出口高科技產(chǎn)品的問題上采取了種種限制措施,以避免西方發(fā)達國家的高科技技術(shù)和設(shè)備流人中國。面對發(fā)達國家的技術(shù)封鎖,我們應(yīng)該( C )A加速我國對外開放的步伐 B盡快改善與西方發(fā)達國家的關(guān)系C努力提高自身的科技水平,增強本國的綜合國力D立足于自力更生,努力開發(fā)所有的高科技技術(shù),以免受制于人解析:在當今和未來的世界,經(jīng)濟是基礎(chǔ),科技是龍頭。因而,發(fā)展經(jīng)

27、濟和科學技術(shù)是世界大多數(shù)國家最關(guān)心的問題。各國之間的競爭越來越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟和科技領(lǐng)域。各國都已經(jīng)清楚地認識到,能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢,增強以經(jīng);濟和科技為基礎(chǔ)的綜合國力,最終將決定本國在國際上的地位。受各種主客觀條件的限制,任何國家都不可能開發(fā)出自己所需要的所有技術(shù),國家之間必須加強技術(shù)交流,互通有無,共同發(fā)展?!鞍徒y(tǒng)”對我國進行技術(shù)出口方面的限制是基于其敵視中國的戰(zhàn)略需要。為了打破西方國家的對我國的技術(shù)限制,我國必須從自身出發(fā),提高自身的科技水平。42003年10月15日,“神舟”五號載人飛船騰空而起,我國成為獨立自主地完整掌握載人航天技術(shù)的少數(shù)幾個國家之一。與此同時,印度、日本也都公布丁

28、自己雄心勃勃的太空計劃。各國競相發(fā)展航天技術(shù)說明( B )A航天技術(shù)能夠提高一個國家在國際社會上的影響力B當今國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量,而太空技術(shù)是一個國家技術(shù)水平的綜合體現(xiàn)C各國在爭當世界第三宇航大國D航天技術(shù)的發(fā)展能夠提高本國的技術(shù)水平解析:科技力已成為綜合國力的決定性的因素。航天技術(shù)具有高、精、尖的特點,能夠反映一個國家的技術(shù)實力,反映了一個國家的綜合國力水平。B組題5、思想文化是同政治、經(jīng)濟是聯(lián)系在一起的,它雖然受一定社會的政治、經(jīng)濟所制約,但又對政治、經(jīng)濟起反作用。一個國家和民族,沒有思想文化上的獨立,就不會有政治上、經(jīng)濟上的獨立。這主要說明( D )

29、60; A、一定的政治決定一定的文化 B、一定的經(jīng)濟決定一定的政治 C、政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn) D、一定的文化對經(jīng)濟和政治產(chǎn)生重大的影響6、近年來,英國文化產(chǎn)業(yè)平均發(fā)展速度是整個經(jīng)濟增長率的近兩倍,年產(chǎn)值近600億英鎊,從業(yè)人員占全國總就業(yè)人數(shù)的5,每年的出口額達80億英鎊,很大地促進了英國經(jīng)濟的發(fā)展。這段話說明( C )  A、文化與政治相互交融 B、文化產(chǎn)業(yè)是一個國家發(fā)展的中心環(huán)節(jié) C、文化對經(jīng)濟有反作用,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出 D、文化是第一生產(chǎn)力,要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)7、世界五百強公司都非常注重員工的文化素養(yǎng)以及公司文化的建設(shè),營造一種誠信、盡職、合作的文化氛圍,這說明( B )  A、員工的素質(zhì)決定了公司的收益 B、文化對經(jīng)濟的重要影響C、公司的文化氛圍決定了公司的收益 D、這些公司是浪費資源,沒多大的效果8、在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中,作為發(fā)展中國家的我國,在文化發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn),新形勢下,要提升文化競爭力,就要做到( D )  大力發(fā)展科技,增強我國的綜合國力 大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) 繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)高素質(zhì)人才,提高勞動者素質(zhì)  A、 B、 C、 D、9、黨的十六屆四中全會強調(diào),要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),推動社會主義文化的發(fā)展繁

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