必修③第一單元練習(xí)

1、2015屆高三歷史培優(yōu)資料（4）（必修三第一單元）1.中國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家馮友蘭在20世紀(jì)30年代初出版兩卷本中國(guó)哲學(xué)史，把中國(guó)哲學(xué)史分為“子學(xué)時(shí)代”和“經(jīng)學(xué)時(shí)代”?！敖?jīng)學(xué)時(shí)代”盛行的是 A.道家思想 B.儒家思想 C.法家思想 D.墨家思想2.孔子教育思想中客觀上與其維護(hù)原有統(tǒng)治秩序的政治主張相矛盾的是A.知之為知之 B.有教無(wú)類 C.學(xué)而不思則罔 D.因材施教3.楊絳在其著作走到人生邊上自問(wèn)自答中說(shuō)“孔子出門必坐車”。孔子的這一行為最能體現(xiàn)儒家思想中的 A.禮 B.仁 C.中庸 D.德治4.孔子的學(xué)說(shuō)主要討論了A.人與自然的關(guān)系    B.人與人的關(guān)系 C.國(guó)與

2、國(guó)的關(guān)系         D.華夷關(guān)系5.某思想家曾說(shuō)：“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有?！庇终f(shuō)：“使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗?！边@主要反映了先秦時(shí)期 A.孔子“仁”和“禮”的學(xué)說(shuō) B.莊子“齊物”的自由精神 C.老子“小國(guó)寡民”的思想 D.墨子“節(jié)用”、“兼愛(ài)”的主張6.在評(píng)論秦朝滅亡時(shí)，美國(guó)歷史學(xué)家費(fèi)正清說(shuō)：“在證明了法家思想確有效用的同時(shí)，秦王朝也（從反面）體現(xiàn)了孟子的一個(gè)思想的正確政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?！贝颂幟献拥摹耙粋€(gè)思想”具體是指 A.制天命而用之 B

3、.“民貴君輕”，統(tǒng)治者要實(shí)行“仁政” C.兼相愛(ài)、交相利 D.加強(qiáng)中央集權(quán)，防止人民反抗7. “分定而無(wú)制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官設(shè)而莫之一，不可，故立君?！边@種主張最符合下列古代哪一學(xué)派？ A.法家    B.儒家     C.道家      D.墨家8.孔子曰：“仁者，愛(ài)人，愛(ài)有差等?！蹦釉唬骸凹嫦鄲?ài)，交相利，愛(ài)無(wú)差等。”造成這種分歧的根源是 A.二人所處的時(shí)代不同 B.代表的階級(jí)利益不同 C.學(xué)術(shù)思想不同 D.談?wù)摰膯?wèn)題不同9.有位史學(xué)家這樣評(píng)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“諸子百家

4、”：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸子百家風(fēng)行一時(shí)，各家中有順勢(shì)而活動(dòng)的，想要因勢(shì)利導(dǎo)，借助權(quán)力來(lái)改造社會(huì)；也有逆勢(shì)而動(dòng)的，知其不可而為，想依據(jù)理想來(lái)改造社會(huì)?！毕铝懈黜?xiàng)中，“想要因勢(shì)利導(dǎo)，借助權(quán)力來(lái)改造社會(huì)”的是A.道家 B.墨家 C.法家 D.儒家10.在2008年奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的舞臺(tái)上，演員們手持竹簡(jiǎn)高聲吟唱“四海之內(nèi)，皆兄弟也”，并多次出現(xiàn)巨大的“和”字。它所蘊(yùn)涵的思想同“仁”、“禮”一脈相承，都源于 A.法家 B.道家 C.儒家 D.墨家11.“為人臣者畏誅罰而利慶賞，故人主自用其刑德，則群臣畏其威而歸其利矣?！敝饕从沉朔褹.主張重賞 B.主張以德服人 C.主張“法治” D.主張選用賢能12.有人認(rèn)

5、為，中國(guó)古代君主專制理論由先秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的代表人物分別是 A.荀子、董仲舒 B.荀子、孟子 C.商鞅、孟子 D.韓非子、董仲舒13.“仁政”是儒家思想的重要內(nèi)容，董仲舒提倡的“天人感應(yīng)”繼承了這一思想的表現(xiàn)是 A.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) B.天子受命于天，天下受命于天子 C.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之 D.與天同者大治，與天異者大亂14.儒學(xué)教育官方化和制度化最早應(yīng)該出現(xiàn)在A.春秋 B.西漢 C.唐朝 D.明朝15.董仲舒為儒學(xué)增加了“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”的內(nèi)容。以下皇帝的行為，不屬于對(duì)這一理論應(yīng)用的是A.皇帝即位要舉行祭天儀式 B.為了加強(qiáng)皇權(quán)而打擊諸侯

6、勢(shì)力C.皇帝重視發(fā)生的自然災(zāi)害 D.“奉天承運(yùn)”是詔書中的常用語(yǔ)16.錢穆說(shuō)：“從漢代起，我們可以說(shuō)中國(guó)歷史上的政府，既非貴族政府，也非軍人政府，又非商人政府，而是一個(gè)崇尚文治的政府，即士人政府?！薄笆咳苏毙纬傻乃枷霔l件主要是A.法家思想的衰微 B.黃老之學(xué)被推崇 C.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立 D.程朱理學(xué)的盛行17.一個(gè)書生攜帶了四書章句集注上京趕考，這種情景最早可能出現(xiàn)在哪個(gè)朝代A.西漢    B.隋唐    C.北宋     D.南宋18.元代及以后，最具權(quán)威性的科舉考試教科書是 A.春秋繁露 B.五

7、經(jīng)正義 C.四書章句集注 D.四庫(kù)全書19.南宋朱熹是理學(xué)集大成者，發(fā)展了儒學(xué)思想，形成新的儒學(xué)。下列表述錯(cuò)誤的是 A.以儒家思想為基礎(chǔ)，吸收佛教和道教思想 B.發(fā)展客觀唯心主義體系，理是萬(wàn)物本源 C.提出“存天理、滅人欲”，以維護(hù)等級(jí)秩序 D.提倡“格物致知”，追求科學(xué)之真20.“自宋以降，仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古，論者以為程朱講學(xué)之效?！辈牧媳砻鞒讨炖韺W(xué)對(duì)宋代以后中國(guó)社會(huì)的影響突出表現(xiàn)為A.促進(jìn)文化教育普及 B.成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具C.壓抑了人的個(gè)性發(fā)展 D.對(duì)塑造中華民族性格起了積極作用21.梁?jiǎn)⒊谠u(píng)價(jià)一位儒學(xué)大師的著作時(shí)說(shuō)，“實(shí)為刺激青年最有力之興奮劑。我自己的政治活動(dòng)，可以說(shuō)是受這部

8、書的影響最早而最深?！彼u(píng)價(jià)的這部書應(yīng)是A.董仲舒的春秋繁露 B.朱熹的四書集注C.李贄的焚書藏書 D.黃宗羲的明夷待訪錄22.“君子之為學(xué)也，以明道也，以救世也?！边@一言論體現(xiàn)的觀念是 A.格物致知 B.尊崇道統(tǒng) C.心外無(wú)理 D.經(jīng)世致用23.明末清初的進(jìn)步思想家提倡以史為鑒，將學(xué)術(shù)研究與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，由此而形成的思想是A.經(jīng)世致用 B.工商皆本 C.民主科學(xué) D.重農(nóng)抑商24.儒家思想在中國(guó)歷史不同階段的命運(yùn)不同，主要取決于A.思想內(nèi)容變化 B.社會(huì)環(huán)境變化 C.統(tǒng)治階級(jí)觀念的變化 D.人民群眾態(tài)度的變化25.在爭(zhēng)論“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與“大一統(tǒng)”二者的關(guān)系時(shí)，下面四種結(jié)論，正確的是

9、A.政治上的統(tǒng)一確保思想上的統(tǒng)一 B.董仲舒的學(xué)說(shuō)適應(yīng)專制統(tǒng)治的需要C.漢武帝的政策使儒家思想成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想 D.思想上的統(tǒng)一為政治上的統(tǒng)一服務(wù)26.清代的主流學(xué)術(shù)研究崇尚樸實(shí)無(wú)華的治學(xué)風(fēng)格，少有理論的闡述及發(fā)揮。開(kāi)樸實(shí)學(xué)風(fēng)先河的是A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫之27.某同學(xué)參觀李贄故居，最有可能看到的字幅是 A.“天不生仲尼，萬(wàn)古為徹夜” B.儒家經(jīng)典是“萬(wàn)世之至論”C.“仲尼之道，廣大悠久，與天地并” D.“圣人之道無(wú)異于百姓日用”28.在中國(guó)古代史上有兩個(gè)時(shí)期思想文化非?；钴S，并且是在政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了新變化的時(shí)期，它們是A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦漢時(shí)期 B.秦漢時(shí)期和隋

10、唐時(shí)期C.隋唐時(shí)期和明末清初時(shí)期 D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和明末清初時(shí)期29.潛伏使“潛伏”一度成為流行詞，而真正說(shuō)出潛伏真諦的經(jīng)典臺(tái)詞是（李克農(nóng)）：“在特殊的環(huán)境下面，什么都可以靈活應(yīng)變，但是信仰絕不能變?！睔v史上的南宋文天祥也如此，他在異族強(qiáng)權(quán)面前，正氣浩然，風(fēng)骨錚錚，寫下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。他的這種氣節(jié)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想主流是 A.黃老之學(xué) B.佛學(xué) C.程朱理學(xué) D.陸王心學(xué)30.四大發(fā)明之所以是中國(guó)成為世界文明古國(guó)重要標(biāo)志，是因?yàn)樗拇蟀l(fā)明A.是西方早期資產(chǎn)階級(jí)反封建的有力武器 B.在推動(dòng)人類進(jìn)步的過(guò)程中作用巨大C.發(fā)明時(shí)間長(zhǎng)，技術(shù)含量高 D.領(lǐng)先西方時(shí)間長(zhǎng)，足以

11、令中華民族驕傲至今31.四位學(xué)生在作研究性學(xué)習(xí)時(shí)，以中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)西方歷史影響為題，各做了一個(gè)命題，你覺(jué)得哪個(gè)最不適宜？A.大漢的文明傳承紙改變了西歐的文化進(jìn)程 B.西方海外殖民的助跑器指南針C.火藥蕩平歐洲封建城堡的致命武器 D.沒(méi)有印刷術(shù)就沒(méi)有西方的文藝復(fù)興和宗教改革32.在西方，火藥、指南針和印刷術(shù)對(duì)于推翻封建統(tǒng)治、開(kāi)拓世界市場(chǎng)、推動(dòng)科學(xué)革命發(fā)揮了重要作用，但它們?cè)诿髑鍟r(shí)期的中國(guó)卻未能推進(jìn)社會(huì)變革。其重要原因之一在于當(dāng)時(shí)的中國(guó)A.固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式 B.受到西方殖民者侵?jǐn)_ C.國(guó)家分裂、國(guó)力衰弱 D.經(jīng)濟(jì)停滯倒退33.中國(guó)四大發(fā)明中被稱為“為資本主義的到來(lái)吹響了號(hào)角”(馬克思語(yǔ)

12、)和 “水手之友”的發(fā)明是A.印刷術(shù)、造紙術(shù)      B.火藥、印刷術(shù) C.指南針、造紙術(shù)        D.火藥、指南針34.甘薯傳入對(duì)中國(guó)糧食與人口增加影響極大，這種作物傳入后不久，就有一部科技圖書記載其特性以及推廣的情形。這部圖書應(yīng)該是A.齊民要術(shù) B.汜勝之書 C.本草綱目 D.農(nóng)政全書35.對(duì)右圖這兩部科學(xué)著作共同點(diǎn)的評(píng)價(jià)正確的是促進(jìn)了近代自然科學(xué)的誕生 包含了中外文化交流的成果體現(xiàn)了注重實(shí)用的科技特征 世界文化發(fā)展史上重要文獻(xiàn) A. B. C. D. 36.明末

13、清初，近代科學(xué)的晨光與傳統(tǒng)科技的晚霞交相輝映，東西文化碰撞交匯。對(duì)下圖的理解最確切的是A.儒家與基督教在中國(guó)融為一體 B.西學(xué)為中國(guó)傳統(tǒng)科技注入新的生機(jī) C.西學(xué)東漸開(kāi)啟中國(guó)近代化歷程 D.開(kāi)始介紹并傳播西方民主思想37.宋元時(shí)期，話本、雜劇的出現(xiàn)豐富了人們的精神生活，其流行主要是適應(yīng)了下列哪一社會(huì)階層的需要 A.官僚 B.市民 C.皇族 D.農(nóng)民38.中國(guó)書畫在世界藝術(shù)領(lǐng)域中享有盛譽(yù)，其基本特征包括 漢字書法是線條的藝術(shù)，表現(xiàn)和表達(dá)出各種形體、感性和氣勢(shì)書法是以點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)反映文字的形體美、意境美中國(guó)畫不求形似，注重個(gè)人主觀性情的表現(xiàn)，表現(xiàn)手法靈活、自由滿足人們不同層次的審美需要和精神追求，反

14、對(duì)傳統(tǒng)和理性 A. B. C. D. 39.“文化是一個(gè)民族歷史的沉淀與累積，又是現(xiàn)存社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映，而文化反過(guò)來(lái)又能給社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治帶來(lái)巨大的影響”。下列文化現(xiàn)象與城市經(jīng)濟(jì)繁榮、市民階層擴(kuò)大密切相關(guān)的是 唐詩(shī)的繁榮 理學(xué)的形成 宋詞的興盛 話本的出現(xiàn) A. B. C. D. 40.一位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在參觀文物展覽時(shí)，曾指著一幅名畫說(shuō)：“我們的祖先早已熟悉商品經(jīng)濟(jì)了。”這幅畫應(yīng)當(dāng)是 A.天王送子圖 B.洛神賦圖 C.清明上河圖 D.步輦圖2015屆高三歷史培優(yōu)資料（4）班別 姓名 成績(jī) 選擇題答題卡題號(hào)12345678910答案題號(hào)11121314151617181920答案題號(hào)21222

15、324252627282930答案題號(hào)31323334353637383940答案41.（20分）閱讀下列材料  材料一：據(jù)英國(guó)學(xué)者羅伯特·坦普爾中國(guó)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國(guó)度一書統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代世界賴以建立的基本的發(fā)明創(chuàng)造，幾乎有一半以上源于中國(guó)，如下表：年代科技發(fā)明(件)中國(guó)世界其他國(guó)家件百分比件百分比公元l400年452862%1738%公元40l1000年453271%1329%公元100l1500年673857%2943%公元150l1840年472194%45396% 材料二：英國(guó)著名科技史學(xué)家李約瑟博士在中國(guó)科學(xué)技術(shù)史中寫道：“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間，中國(guó)曾保持

16、令西方望塵莫及的科學(xué)技術(shù)水平，那時(shí)中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲，這一點(diǎn)可以毫不費(fèi)力地加以證明。但16世紀(jì)以后，歐洲誕生了近代科學(xué)，中國(guó)的文明卻沒(méi)有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)?！笨茖W(xué)史上把這個(gè)問(wèn)題稱為“李約瑟難題”。 材料三：馬克思在機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用中說(shuō)：“火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！辈牧纤模呼斞冈陔姷睦字姓f(shuō)：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤針航海，中國(guó)卻用

17、它看風(fēng)水；外國(guó)用鴉片醫(yī)病，中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃?！?#160;回答問(wèn)題：（1）根據(jù)材料一、二說(shuō)明中國(guó)古代科技在世界科技史上地位變化情況。（3分） （2）依據(jù)材料三，分析三大發(fā)明對(duì)歐洲歷史發(fā)展的貢獻(xiàn)。（5分） （3）你認(rèn)為3至13世紀(jì)“中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲”的主要原因有哪些？（3分）明清時(shí)期中國(guó)為什么不能產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)？（3分）（4）材料四中魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的什么問(wèn)題？（4分）指南針在近代西歐和中國(guó)的不同用途說(shuō)明了什么？（2分）42歷史上的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面往往會(huì)出現(xiàn)重大的發(fā)展與變革，是我們認(rèn)識(shí)和把握歷史的關(guān)鍵。（本題共24分）請(qǐng)

18、回答：（l）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了怎樣的重大轉(zhuǎn)型？（2分）請(qǐng)從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面簡(jiǎn)述其歷史表現(xiàn)？（6分）（2）18世紀(jì)60年代后的約100年是歐洲的一次社會(huì)轉(zhuǎn)型期，請(qǐng)從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面簡(jiǎn)述其歷史表現(xiàn)。（6分）（3）19世紀(jì)中葉是中國(guó)的一次社會(huì)轉(zhuǎn)型期，請(qǐng)概括此次轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)情況。（6分） （4）根據(jù)上述回答概述影響社會(huì)轉(zhuǎn)型的因素。（4分）2015屆高三歷史培優(yōu)資料（4）參考答案選擇題答案題號(hào)12345678910答案BBABCBABCC題號(hào)11121314151617181920答案CDDBBCDCDD題號(hào)21222324252627282930答案DDABDC

19、DDCB題號(hào)31323334353637383940答案DADDDBBBCC41（20分）（1）明清（或16世紀(jì)）以前，中國(guó)的科技成就處于世界領(lǐng)先地位，明清以后走向衰落。（3分） （2）中國(guó)的三大發(fā)明傳到歐洲后，在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用（2分）?；鹚幋輾Я藲W洲封建統(tǒng)治的軍事基礎(chǔ)；（1分）指南針為西歐人新航路的開(kāi)辟和海外殖民征服創(chuàng)造了條件，加強(qiáng)各地的聯(lián)系，從而推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；（1分）印刷術(shù)促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展和傳播，推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革。（1分）（3）發(fā)達(dá)原因：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮；統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展；中央集權(quán)國(guó)家政權(quán)的支持和組織；民族融合，多民族的共同努力；吸收外來(lái)先進(jìn)科技成果；科技成果的繼承與發(fā)展等等(答出3個(gè)方面即給3分，其他觀點(diǎn)，只要符合史實(shí)，言之有理可酌情給分)  不能產(chǎn)生近