人民版必修三6.1 蒙昧中的覺醒 練習(xí)

1、.6.1 蒙昧中的覺悟?qū)W校:_姓名：_班級：_考號：_一、單項選擇題1從蘇格拉底到柏拉圖，再到亞里士多德，古代希臘的哲學(xué)思想在西方哲學(xué)史上占有舉足輕重的地位。以下對他們的共同點說法正確的選項是 A 力圖理性地認識人和世界B 從自然現(xiàn)象探尋世界本原C 理念世界才是真實永久的D 重視人的作用而無視道德【答案】A【解析】試題分析：蘇格拉底強調(diào)“認識你自己“美德即知識，使哲學(xué)真正成為研究人的學(xué)問，把對人文精神的追求引向理性的道路，柏拉圖和亞里士多德都強調(diào)理性的認識，故答案為A。B項所述不是古希臘思想家討論的重點；C為柏拉圖的觀點；D為古希臘智者學(xué)派的缺陷，與題意不符，排除BCD。考點：西方人文精神的起

2、源與開展·西方人文精神的起源·蘇格拉底·柏拉圖·亞里士多德2蘇格拉底被馬克思稱為“哲學(xué)的創(chuàng)造者，主要是因為他 A對自然界的討論和解釋 B提出“人是萬物的尺度 C使哲學(xué)真正成為一門獨立的學(xué)科D使哲學(xué)成為真正研究“人的學(xué)問【答案】D【解析】試題分析：蘇格拉底是古希臘人文主義的代表者，關(guān)注人和人類社會，因此A不正確；普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度，因此B不正確；C的表述不準確；蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺悟的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人的學(xué)問，因此選D?？键c：古代希臘羅馬·西方人文精神的起源·蘇格拉底的思想3以下關(guān)于

3、古希臘智者學(xué)派的表述，不正確的選項是A 探究的主題是人和人類社會B 關(guān)注人與人之間的關(guān)系C 以人的目光考察和認識社會問題D 鼓勵人們獨立理性考慮【答案】D【解析】啟蒙運動思想家康德鼓勵人們獨立理性考慮，D符合題意，應(yīng)選D；ABC都符合古希臘智者學(xué)派，不符合題意，排除。4蘇格拉底認為，天上和地上各種事物的生存、開展和消滅都是神安排的，神是世界的主宰。他反對研究自然界，認為那是褻瀆神靈的。他提倡人們認識做人的道理，過有道德的生活。這主要反映了蘇格拉底A 反對研究自然界和人類社會B 蔑視雅典城邦制度和法律權(quán)威C 成認神靈的權(quán)威，反對發(fā)現(xiàn)“自我D 反對智者無視道德追求功利的主張【答案】D【解析】根據(jù)材

4、料和所學(xué)知識可知，材料反映了蘇格拉底希望人們建立道德價值觀念，具有美德；從而智者學(xué)派反對智者無視道德追求功利的主張，D項正確。反對研究自然界并不是材料的主旨，而是強調(diào)通過建立道德價值觀念，反對智者無視道德追求功利的主張，排除A。蘇格拉底沒有蔑視雅典城邦制度和法律權(quán)威，B項說法錯誤，排除。蘇格拉底提倡人發(fā)現(xiàn)自我，認識自己靈魂之內(nèi)已有的美德，排除C。5在東西方先哲中，提出理性是人的本質(zhì)的思想家是 A孔子 B蘇格拉底 C亞里士多徳 D柏拉圖【答案】C【解析】試題分析：孔子的核心思想是“仁“禮，排除A；蘇格拉底的思想是知識即美德，排除B；亞里士多徳提出了理性是人的本質(zhì)，C正確；柏拉圖在哲學(xué)上建立了歐洲

5、哲學(xué)史上第一個龐大的客觀唯心主義體系，其教學(xué)思想主要集中在?理想國?和?法律篇?中，排除D?？键c：古代希臘、羅馬西方人文精神的起源亞里士多德的思想6羅素認為：“16、17、18世紀所出現(xiàn)的那種天賦人權(quán)學(xué)說也是斯多亞學(xué)派學(xué)說的復(fù)活，盡管有著許多重要的修正。以下言論屬于斯多亞學(xué)派的是 A “美德即知識 B “只有品德才是區(qū)分人類的標準C “人是萬物的尺度 D “真正的法是符合自然的正當理由【答案】D【解析】試題分析：此題主要考察學(xué)生對教材內(nèi)容的識記才能。A是蘇格拉底的觀點；B是薄伽丘的?十日談?一段評論；C是智者學(xué)派普羅塔戈拉的觀點；D是斯多亞學(xué)派的觀點，所以答案選D?？键c：西方人文精神的起源&#

6、183;斯多亞學(xué)派·自然法7普羅泰格拉認為，人以自身的感覺獲得知識，也以感性的欲望和私利的追求作為道德的標準，道德是因人而異的。這說明他A 主張以教育培養(yǎng)道德 B 強調(diào)人的價值和作用C 反對雅典的直接民主 D 仍抱有傳統(tǒng)神學(xué)觀念【答案】B【解析】普羅泰格拉強調(diào)感覺的作用，本質(zhì)上是強調(diào)人的價值和作用，故B正確；A屬于蘇格拉底思想；普羅泰格拉不反對雅典民主制度，故C錯誤；普羅泰格拉是反對神學(xué)為中心，故D錯誤?！军c睛】提倡疑心精神，反對迷信，強調(diào)人的價值、人的決定作用，這一切構(gòu)成了古希臘人文精神的根本內(nèi)涵。智者學(xué)派強調(diào)人作為認識客觀事物的主體意義，否認了神或命運等超自然的力量對社會人生的作

7、用，樹立了人的尊嚴。8漫畫中言論極富哲理，與此一脈相承的是A 挑戰(zhàn)神靈，挑戰(zhàn)權(quán)威 B 美德即知識C 追求真理，理性考慮 D 人是萬物的尺度【答案】C【解析】漫畫中的信息“未經(jīng)審視的生活是不值得過的反映了理性精神，故C正確；漫畫并未表達挑戰(zhàn)神靈的思想，故A錯誤；漫畫主旨沒有強調(diào)美德即知識，故B錯誤；漫畫反映了理性考慮的主張，而不是“人是萬物的尺度，故D錯誤。應(yīng)選C。二、非選擇題9西方人文精神的產(chǎn)生與開展推動了社會的進步。閱讀以下材料：材料一 假如知識包括了一切的善，那么我們認為美德即知識就將是對的蘇格拉底材料二 我們?nèi)祟惖墓侨舛际怯猛瑯拥奈镔|(zhì)造成的，我們的靈魂都是天主賜給的，具備著同等的機能和一

8、樣的效用薄伽丘?十日談?請答復(fù)： 1材料一中蘇格拉底的核心觀點是什么？這一觀點對人文主義的開展有何影響？2據(jù)材料二，概括作者的觀點，指出這一觀點在當時產(chǎn)生的積極意義?！敬鸢浮?核心觀點：美德即知識。影響：是人類精神覺悟的重要表現(xiàn)，使哲學(xué)成為一門研究人的學(xué)問。2人生而平等。積極意義：批判了封建等級觀念，促進了人性的解放和思想自由?！窘馕觥俊驹斀狻康?問，“核心觀點，根據(jù)材料一信息“假如知識包括了一切的善，那么我們認為美德即知識就將是對的得出：美德即知識?！坝绊?，根據(jù)所學(xué)知識從是人類精神覺悟的重要表現(xiàn)，使哲學(xué)成為一門研究人的學(xué)問的角度分析。第2問，“觀點，根據(jù)材料二信息“我們?nèi)祟惖墓侨舛际怯猛瑯拥?/p>

9、物質(zhì)造成的，我們的靈魂都是天主賜給的，具備著同等的機能和一樣的效用概括得出：人生而平等?！胺e極意義，根據(jù)所學(xué)知識從批判了封建等級觀念、促進了人性的解放和思想自由等方面答復(fù)。10閱讀以下材料，然后答復(fù)以下問題：材料 孔子和蘇格拉底是同時代東西方兩位著名的思想家。孔子思想的核心是“仁和“禮，即“仁者愛人、“克己復(fù)禮。而蘇格拉底那么強調(diào)“知識即美德、“認識你自己，兩者的思想包含了一定的民本思想，結(jié)合所學(xué)知識，答復(fù)以下問題：1根據(jù)材料和所學(xué)知識分析指出二者的民本思想側(cè)重點有何不同。2根據(jù)材料和所學(xué)知識從政治、經(jīng)濟兩方面分析上述不同的主要原因，從中得到什么認識【答案】1側(cè)重點：孔子主要從社會角度，強調(diào)社會的和諧；蘇格拉底側(cè)重人本身，強調(diào)人的精神修養(yǎng)。2原因：春秋時期社會大變革，奴隸社會等級秩序遭破壞，奴隸制度崩潰瓦解；諸侯爭霸，社會動亂；以農(nóng)耕經(jīng)濟為主。希臘實行民主政治；工商業(yè)興隆。認識：社會存在決定社會意識，即一定的政治經(jīng)濟決定一定的思想文化，一定的思想文化是當時政治經(jīng)濟的反映。【解析】【詳解】1側(cè)重點：根據(jù)所學(xué)