黑龍江省大慶一中2019屆高三第四次模擬(最后一卷)語(yǔ)文試題Word版含答案

1、大慶一中高三年級(jí)下學(xué)期第四次?？荚囌Z(yǔ)文試卷本試卷滿分 150分，考試時(shí)間 150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成 13題?！白尵用裢靡?jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”，這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求，也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過(guò)程中，雖然面貌煥然一新， 但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無(wú)存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂：快速的、大規(guī)模的城 鎮(zhèn)化會(huì)不會(huì)使“鄉(xiāng)愁”無(wú)處安放？要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁，不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛” 一個(gè)重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體，主要包括兩個(gè)方面： 一方面是物質(zhì)

2、文化記憶， 如日常生活用品、公共活動(dòng)場(chǎng)所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場(chǎng)所”；另一方面是非物質(zhì)文化記憶，如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化 記憶常常相互融合滲透，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史 與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化過(guò)程中留住它們，才能留住鄉(xiāng)愁。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的情感 的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留，這一方面可以借助一些科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行合理 評(píng)估，另一方面可以廣泛聽(tīng)取民意，然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，需要做 好這方面的前期規(guī)劃。僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進(jìn)行呵護(hù)，鄉(xiāng)村記憶會(huì)逐漸失去原有魅力。呵護(hù)

3、鄉(xiāng)村記憶，使其 永葆“溫度”，就要對(duì)相關(guān)記憶場(chǎng)所做好日常維護(hù)工作，為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng) 造條件，保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動(dòng)的原有品質(zhì)。比如，對(duì)一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施 與生產(chǎn)方法等有意識(shí)地進(jìn)行整理維護(hù)。對(duì)于鄉(xiāng)村中的集體記憶場(chǎng)所，如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的 入口、議事亭、祭祀場(chǎng)所等，不可因?yàn)槌擎?zhèn)化就讓其全部消亡，而應(yīng)對(duì)這些承載著人的情感 和記憶的場(chǎng)所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為方便，又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感 與歸屬感。如果說(shuō)留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話，那么，活化鄉(xiāng)村記憶則是一 種積極型的留住鄉(xiāng)愁?；罨l(xiāng)村記憶，就是在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳 統(tǒng)產(chǎn)

4、業(yè)，進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí)，將“文”“人” “居”與“產(chǎn)”融合在一起，讓原來(lái)的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿生機(jī)活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套，需要發(fā)展教育、 醫(yī)療、商業(yè)、娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)等，使鄉(xiāng)村記憶在新的時(shí)空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。（摘編自陸邵明留住鄉(xiāng)愁）1 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3 分） （）A.新型的城鎮(zhèn)化建設(shè)，如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù)，就不會(huì)留下“鄉(xiāng)痛”。B.鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體，在城鎮(zhèn)化過(guò)程中，必須完好保存下來(lái)。C.在城鎮(zhèn)化過(guò)程中，定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場(chǎng)所，是呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的一種方式。D.活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵，使之成為相關(guān)產(chǎn)

5、業(yè)的配套設(shè)施。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分） （）A.圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護(hù)，文章逐層遞進(jìn)地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。B.文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個(gè)方面，并論及了二者的有機(jī)聯(lián)系。C.文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶，并舉例說(shuō)明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)。D.認(rèn)為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關(guān)，這是文章論述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁關(guān)系的前提。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3 分） （）A.如果能留住鄉(xiāng)愁，就有可能避免城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間變化與人的情感發(fā)生沖突。B.如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感，就說(shuō)明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。C.為了保護(hù)鄉(xiāng)村記憶，在新型城

6、鎮(zhèn)化過(guò)程中，還應(yīng)該考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕枨?。D.能對(duì)鄉(xiāng)村記憶進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí)，說(shuō)明鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵并非一成不變的。（ 二 ） 實(shí)用類文本閱讀（ 本題共 3 小題， 12 分 ）閱讀下面的文字，完成 46題。材料一所謂 996， 是指工作從早上9點(diǎn)到晚上9點(diǎn) , 一周工作6天 , 代表著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)盛行的加班文化。我國(guó)?勞動(dòng)法?規(guī)定，“國(guó)家實(shí)行勞動(dòng)者每日工作時(shí)間不超過(guò)八小時(shí)、平均每周工作時(shí)間不超過(guò)四十四小時(shí)的工時(shí)制度?！钡谒氖粭l規(guī)定 , “用人單位由于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)需要，經(jīng)與工會(huì)和勞動(dòng)者協(xié)商后可以延長(zhǎng)工作時(shí)間，一般每日不得超過(guò)一小時(shí); 因特殊原因需要延長(zhǎng)工作時(shí)間的，在保障勞動(dòng)者身體健康的條件下

7、延長(zhǎng)工作時(shí)間每日不得超過(guò)三小時(shí)，但是每月不得超過(guò)三十六小時(shí)?！备鶕?jù)上述規(guī)定 , 若公司強(qiáng)制實(shí)行996工作制度是違反法律規(guī)定的。對(duì)于違反法律規(guī)定強(qiáng)制要求的加班，勞動(dòng)者有權(quán)拒絕。張耀律師表示，若是單位安排員工延長(zhǎng)工作時(shí)間的，屬于法律意義上的加班, 單位應(yīng)當(dāng)根據(jù)法律規(guī)定支付加班費(fèi)或予以調(diào)休；但若員工出于自愿加班的, 不屬于法律意義的加班，2單位也無(wú)需支付加班費(fèi)。如果企業(yè)利用鼓勵(lì)的模式變相強(qiáng)制要求員工加班，比如公司因員工拒絕加班而對(duì)員工降職、降薪、處罰、辭退的，員工可以向勞動(dòng)保障行政部門投訴或申請(qǐng)勞動(dòng)仲裁，維護(hù)自身合法權(quán)益。從政府的角度來(lái)說(shuō)，必須高度重視勞動(dòng)法律法規(guī)的完善，盡快構(gòu)建起法治維權(quán)的法律體系

8、，重點(diǎn)治理各種形式的“隱性強(qiáng)迫”加班現(xiàn)象。新華網(wǎng)4.16材料二 我們的企業(yè)不僅要依靠員工的汗水，更要激發(fā)員工的靈感；崇尚奮斗、崇尚勞動(dòng)不等于強(qiáng)制加班?？喔墒菉^斗，巧干也是奮斗；延長(zhǎng)工時(shí)是奮斗，提高效率也是奮斗。因此，不能給反對(duì)996的員工貼上“混日子” “不奮斗”的道德標(biāo)簽，而應(yīng)該正視他們的真實(shí)訴求。面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力，很多企業(yè)都面臨生存考驗(yàn)，強(qiáng)制推行996,不僅解決不了企業(yè)管理中的難題，也會(huì)助長(zhǎng)“磨洋工”的頑疾。從企業(yè)家角度來(lái)看，他們身上的極限奮斗精神是可貴 的，但要考慮到普通員工的位置不同，強(qiáng)制灌輸996的加班文化，不僅體現(xiàn)了企業(yè)管理者的傲慢，也不實(shí)際、不公平。事實(shí)上，這涉及到企業(yè)管理的核心

9、問(wèn)題：如何才能最大限度激勵(lì) 員工的積極性？把加班長(zhǎng)短作為激勵(lì)手段，這肯定是最簡(jiǎn)便易行的方法，但顯然不是最有效 的方法。企業(yè)不僅要讓員工更努力地工作，更要激發(fā)員工更高效地工作；不僅要靠加班工資的激勵(lì)，更要讓家人的陪伴、身體的健康、意義的飽滿也成為工作的獎(jiǎng)賞。只有那些能夠做 好平衡兼顧的企業(yè)，才能順應(yīng)時(shí)代的變化、獲得可持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力。人民日?qǐng)?bào)4.16材料三 中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告hK營(yíng)企業(yè)b自由職業(yè)者1國(guó)有企業(yè)d中外合資企業(yè)c外商獨(dú)資企業(yè)?其他材料四國(guó)家還處于發(fā)展中的階段，仍然需要?jiǎng)趧?dòng)者的奮斗與拼搏。正是中國(guó)人的勤勞與奮斗，把不可能變成了可能，推動(dòng)中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工

10、業(yè)化歷程。奮斗與拼搏，仍將是我們這個(gè)快速前進(jìn)社會(huì)的主題詞。而 996的討論則啟示我們：未來(lái)中國(guó)的活力, 將來(lái)自于快樂(lè)地去勞動(dòng)，讓勞動(dòng)者創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉充分涌流。人們對(duì)“美好生活”有了更高的訴求 , 不再是溫飽時(shí)期的拼命工作賺錢, 而是需要在工作之外獲得更多價(jià)值 , 發(fā)現(xiàn)興趣、陪伴家人、尋找意義。因此，正確打開(kāi)996話題的方式, 不是要不要奮斗拼搏，而是如何更好地去奮斗拼搏。按照“效率工資理論”的觀點(diǎn)，員工工資水平越高，他們的生產(chǎn)就越有效率，忠誠(chéng)度也會(huì)大幅提高。當(dāng)然，員工也要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自身的權(quán)益，注重工作家庭生活的平衡。如此，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者更高質(zhì)量就業(yè)和體面就業(yè)的目標(biāo)，才能順利實(shí)現(xiàn)。人民日?qǐng)?bào)

11、 4.154下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解, 不正確的一項(xiàng)是（3 分） （）A 996工作制代表著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)盛行的加班文化，這種工作制工作時(shí)間超過(guò)了勞動(dòng)法規(guī)定的正常工作時(shí)間。B如果企業(yè)在管理過(guò)程中能做好平衡兼顧，讓員工能兼顧工作和休息，就能順應(yīng)時(shí)代變化 , 獲得可持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力。C.當(dāng)勞動(dòng)者被企業(yè)要求延長(zhǎng)工作時(shí)間時(shí)，這屬于法律意義上的加班，勞動(dòng)者應(yīng)得到相應(yīng)的加班費(fèi)或調(diào)休，企業(yè)不能利用鼓勵(lì)的模式強(qiáng)行推行996工作制。D.人們現(xiàn)在需要在工作之外獲得更多價(jià)值，對(duì)“美好生活”有了更高的訴求，期望實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量就業(yè)和體面就業(yè)的目標(biāo)。5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析, 不正確的一項(xiàng)是（3 分） （）A 反對(duì)99

12、6工作制的員工并不等同于不奮斗的人，崇尚奮斗，崇尚勞動(dòng)應(yīng)提高工作效率 , 而不是一味地要求強(qiáng)制加班。B.企業(yè)管理者強(qiáng)制灌輸 996的加班文化，體現(xiàn)了管理者的傲慢，管理者應(yīng)思考怎樣最有效地激勵(lì)員工的工作積極性。C.材料三中顯示中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中，國(guó)有企業(yè)和外商獨(dú)資企業(yè)加起來(lái)占比不足一成，民營(yíng)企業(yè)占比最高，所以996工作制在民營(yíng)企業(yè)中最盛行。D.中國(guó)人的勤勞與奮斗，加快了中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程，新時(shí)代使勞動(dòng)者快樂(lè)地勞動(dòng)，有助于激發(fā)未來(lái)中國(guó)的活力。6.材料一、二、四中，都報(bào)道了996工作制，報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（共 3小題，15分）閱讀下面文字，完成79題。

13、八十年代的第一個(gè)春天，中國(guó)社會(huì)生活開(kāi)始大面積地解凍了。陽(yáng)歷二月下旬到三月初， 莊稼人出牛動(dòng)農(nóng)之前生產(chǎn)責(zé)任制的浪潮大規(guī)模地席卷了整個(gè)黃土高原。雙水村的孫玉厚父子們眼下的腰桿確實(shí)硬了許多。只要這政策不變，他們有信心在幾年 中把光景日月變個(gè)樣子。尤其是孫少安，他現(xiàn)在手里破天荒有了一大筆積蓄，去年拉科除過(guò) 運(yùn)輸費(fèi)、房租和牲口草料錢，凈賺了兩千元。另外，鐵青騾子賣了一千六百元，這頭牲畜干 賺了五百元。兩千五百塊錢哪！孫玉厚老漢早已表明了態(tài)度，他對(duì)兒子說(shuō)：“這錢是你賺的，怎個(gè)花法，你看著辦吧!爸爸不管你”秀蓮一門心思要拿這錢箍幾孔新窯洞。他想拿這錢作資金，開(kāi)辦一個(gè)燒磚窯。他先征求了父親的意見(jiàn)，父親仍是老話

14、，秀蓮讓 步的附加條件是，燒磚只要一賺下錢，首先就要修建窯洞（不能一輩子住在飼養(yǎng)院）。他，他父親，少平，秀蓮和他媽一齊上手，用了近半個(gè)月的時(shí)間，終于修建起了一個(gè)燒 磚窯。少安在城里拉穆時(shí)，已經(jīng)把燒磚的整個(gè)過(guò)程和基本技術(shù)都學(xué)會(huì)了。燒磚窯建好后，他 率領(lǐng)一家人開(kāi)始打土坯。第一窯磚坯很快裝就緒。燒磚的炭也用縣運(yùn)輸公司的包車?yán)瓉?lái)了。這天晚上一直弄到大半夜，才把最后的一切細(xì)節(jié)都安排好一一明天早晨就要點(diǎn)火呀！雞叫頭遍的時(shí)候，少安和秀蓮才回到一隊(duì)的飼養(yǎng)院?，F(xiàn)在，牲口都分給了個(gè)人，飼養(yǎng)員 田萬(wàn)江老漢也搬回家住了，這院子一片寂靜。秀蓮累得頭一挨枕頭就睡著了。但孫少安怎么也合不住眼一一明天一早，燒磚窯就要點(diǎn)火，年

15、輕的莊稼人興奮得睡不著覺(jué)??！在這靜悄悄的夜晚，他的思緒像泛濫的春水一般。過(guò)去的，現(xiàn)在的，未來(lái)的，無(wú)數(shù)流逝的經(jīng)歷和漫無(wú)邊際的想象在腦子里雜亂地?cái)嚮煸谝黄穑嵢缪┑脑鹿鉃⒃诖皯羯?，把秀蓮春?jié)時(shí)剪的窗畫(huà)都清晰地映照了出來(lái)：一只卷尾巴的小狗，兩只頂架的山羊，一雙踏在梅花枝上的喜鵲少安猛然聽(tīng)見(jiàn)外面什么地方有人說(shuō)話的聲音。他的心一驚：這時(shí)候外面怎么可能有人呢？他在被窩里輕輕抬起頭，支棱起耳朵，可又沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)什么，他正準(zhǔn)備把頭放到枕頭上，卻又聽(tīng)見(jiàn)了外面的說(shuō)話聲這下確切地聽(tīng)見(jiàn)了，似乎就在外面院子里，而且聲音很低，就像傳說(shuō)中的神鬼那般絮絮叨叨少安盡管不迷信，頭皮也忍不住一陣發(fā)麻。他本來(lái)想叫醒妻子，但又怕驚嚇了她。

16、他就一個(gè)人悄悄爬起來(lái)溜下炕，站在門背后聽(tīng)了一陣仍然能聽(tīng)見(jiàn) 那聲音！ 他于是順手在門圪嶗里拿了一把鐵锨，然后悄悄開(kāi)了門，躡手躡腳來(lái)到院子里。院子被月光照得如同白晝。他仔細(xì)聽(tīng)了一下，發(fā)現(xiàn)那奇怪的說(shuō)話聲來(lái)自過(guò)去拴牲口的窯洞中。少安緊張地操著家伙，放輕腳步溜到這個(gè)敞口子窯洞前。?。?原來(lái)這竟然是田萬(wàn)江老漢！老漢沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他，立在當(dāng)初安放石槽的土臺(tái)子前，仍然喃喃地說(shuō)道：“大概都不應(yīng)時(shí)吃夜草了誰(shuí)能在半夜里幾回價(jià)起來(lái)添草添料呢唉，牲靈不懂人言呀，只能活活受 罪”孫少安忍不住鼻子一酸。他眼窩熱辣辣地走到了田萬(wàn)江老漢面前。萬(wàn)江老漢嚇了一跳，接著便嘴一咧，蹲在地上淌起了眼淚。原來(lái)他是在對(duì)那些已經(jīng)被分走的牲口說(shuō)話！人

17、啊少安也蹲下來(lái)，說(shuō)： “大叔，我知道你心里難過(guò)。隊(duì)里的牲靈你喂養(yǎng)了好多年，有了感情，舍不得離開(kāi)它們。石頭在懷里揣三年都熱哩，更不要說(shuō)牲靈了。你不要擔(dān)心，莊稼人誰(shuí)不看重牲靈？分到個(gè)人手里，都會(huì)精心喂養(yǎng)的。再說(shuō)，這些牲靈都在村里，你要是想它們，隨時(shí)都能去看望哩”萬(wàn)江老漢這才兩把揩掉皺紋臉上的淚水，不好意思地笑了，對(duì)隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)： “唉，我起夜起慣了，睡不踏實(shí)，就跑到這里來(lái)了這不由人嘛！”少安也笑了，說(shuō)： “今晚上我也睡不著，干脆讓我把旱煙拿來(lái)，咱兩個(gè)拉話吧。我還有 點(diǎn)好旱煙哩，頭茬，我爸噴上燒酒蒸的！少安于是又轉(zhuǎn)回家里，盡量不驚動(dòng)睡熟的妻子，拿了煙布袋和卷煙的紙條，悄悄溜出了門。他來(lái)到隔壁飼養(yǎng)室，和田萬(wàn)

18、江老漢面對(duì)面蹲在一塊，一邊抽煙，一邊拉話。這兩個(gè)被生 活的變化弄得睡不著覺(jué)的莊稼人，竟然一直呆到廟坪山那邊亮起了白色天大明以后，仍然精神抖擻的孫少安，就吆喝起一家人，來(lái)到了他的燒磚窯前。在親人們的注視下，他用微微發(fā)抖的手劃著一根火柴，莊嚴(yán)地點(diǎn)燃了那團(tuán)希望的火焰。清晨，在雙水村上空，升起了一片濃重的煙霧（節(jié)選自路遙平凡的世界）7 .下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A .“只要這政策不變，他們有信心在幾年中把光景日月變個(gè)樣子”，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)實(shí)施生產(chǎn)責(zé)任制改革有廣泛的群眾基礎(chǔ)。B .“這錢是你賺的，怎個(gè)花法，你看著辦吧！爸爸不管你”父親孫玉厚的懦弱反襯 出孫

19、少安的果敢，使孫少安的個(gè)性更加突出。C .田萬(wàn)江老漢“不好意思地笑了”是一種掩飾，“少安也笑了”是一種理解。月夜兩人心與心的交流，給人一種真誠(chéng)和溫暖的感覺(jué)。D .節(jié)選部分?jǐn)⑹龉适虏皇Ы承?。如錢如何使用的矛盾解決一筆帶過(guò)，重點(diǎn)寫(xiě)孫少安一 夜無(wú)眠的經(jīng)過(guò)，充分展示了人物豐富的內(nèi)心世界。8 .請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要分析文中環(huán)境描寫(xiě)的作用。（6分）9 .路遙平凡的世界對(duì)孫少安這個(gè)改革先行者的形象塑造得非常成功。作者是怎樣塑造孫少安這一典型人物的？請(qǐng)結(jié)合節(jié)選部分的內(nèi)容對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。趙離，字公才，邛州依政人。第

20、進(jìn)士，為汾州司法參軍。郭逵宣撫陜西，辟掌機(jī)宜文字。 種謂擅納綏州降人數(shù)萬(wàn)，朝廷以其生事，議誅謂，反故地歸降人，以解仇釋兵。離上疏曰： “謂無(wú)名興舉，死有余責(zé)。若將改而還之，彼能聽(tīng)順而亡絕約之心乎？不若諭以彼眾餓孳，投死中國(guó)。邊臣雖擅納，實(shí)無(wú)所利，特以往年俘我蘇立、景詢輩爾。可遣詢等來(lái)，與降人交 歸，各遵紀(jì)律，而疆場(chǎng)寧矣。如其蔽而不遣，則我留橫山之眾，未為失也?！庇轴沐訋浝?， 為逵移書(shū)執(zhí)政，請(qǐng)存綏州以張兵勢(shì)，先規(guī)度大理河川，建堡碧，畫(huà)稼不嗇之地三十里，以處降者。若棄綏不守，則無(wú)以安新附之眾。援種世衡招蕃兵部敵屯青澗城故事。朝廷從之，活降 人數(shù)萬(wàn)，為東路捍蔽。夏人屢欲款塞.，每以虛聲搖邊。詔問(wèn)方

21、略，離審計(jì)形勢(shì)，為破敵之策 以獻(xiàn)。遣裨將曲珍、呂真以兵千人分巡東西路。夏人方以四萬(wàn)眾自間道欲取綏，道遇珍，皇 駭亟戰(zhàn)，真繼至，夏眾敗走。交趾.叛，詔為安南行營(yíng)經(jīng)略、招討使，總九將軍討之。離以郭 逵老邊事，愿為裨贊，于是以逵為宣撫使，離副之。逵至，輒與離異，固爭(zhēng)不能得。離分遣 將吏伐木治攻具，設(shè)伏擊之，斬首數(shù)千級(jí)，獨(dú)其渠酋，遂皆降。元祐初，梁乙埋數(shù)擾邊，離 知夏將入侵檄西路將劉安曰夏即犯塞門汝徑以輕兵搗其腹心后果來(lái)犯安等襲洪州俘斬甚眾 里遂貞.既而以重兵壓境，諸將亟請(qǐng)益戍兵為備，離因遣人詰夏，夏兵遂去。乙埋終不俊。使間以善意問(wèn)乙埋：“必欲寇，第數(shù)來(lái)，恐汝所得不能償所亡。能改之，吾善遇汝?！边z之

22、戰(zhàn)袍、錦彩，自是乙埋不復(fù)窺塞。離乃縱間，國(guó)中疑而殺之。五年，拜端明殿學(xué)士.，遷太中大夫。卒，年六十五。（節(jié)選自宋史趙離傳，有刪改）10 .下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.離知夏將入侵/檄西路將劉安/日夏即犯塞門/汝徑以輕兵搗其腹心/后果來(lái)犯安 等/襲洪州/俘斬甚眾/夏遂入貢/B.離知夏將入侵/檄西路將劉安曰/夏即犯塞門/汝徑以輕兵搗其腹心后/果來(lái)犯安 等/襲洪州/俘斬甚眾/夏遂入貢/C.離知夏將入侵/檄西路將劉安/日夏即犯塞門/汝徑以輕兵搗其腹心后/果來(lái)犯/ 安等襲洪州/俘斬甚眾/夏遂入貢/D.離知夏將入侵/檄西路將劉安曰/夏即犯塞門/汝徑以輕兵搗其腹心/后果來(lái)犯/

23、安等襲洪州/俘斬甚眾/夏遂入貢/11 .下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.稼不嗇是我國(guó)對(duì)農(nóng)事的總稱，多以春耕為本嗇，秋收為稼，即播種與收獲，泛指農(nóng)業(yè)勞 動(dòng)。B.款塞即叩塞門，指外族前來(lái)通好或到邊界表示歸順，與“覷邊” “窺塞” “寇邊” 相對(duì)。C.交趾原指中國(guó)古代南方少數(shù)民族盤(pán)腿而坐的行為，后與“安南”都指越南北部地區(qū)。D.學(xué)士原指讀書(shū)人或?qū)W者，文中是一種官職名稱，現(xiàn)指授予高等學(xué)校本科畢業(yè)生的學(xué) 位。12 .下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.趙離精于謀略，為國(guó)屢立功勛。他能審時(shí)度勢(shì)，為朝廷獻(xiàn)破敵之策；梁乙埋多次侵 擾邊關(guān)，他以武勝之，

24、以文勸之，最后用離間計(jì)將其除去。B.趙離深曉邊事，治理卓有成效。他向朝廷建言，應(yīng)做好綏州的規(guī)劃，建設(shè)堡寨，分 析了放棄綏州的后果并援引了種世衡治邊舊例，得到朝廷認(rèn)同，取得了很好的效果。C.趙離富有才華，處事很有見(jiàn)地。他考中進(jìn)士，在郭逵手下任文職；在種謂擅自納降 一事上，他反對(duì)誅種謂、返故地歸降人，認(rèn)為雙方可交換人員，各守紀(jì)律，以保邊疆安寧。D.趙離一心平叛，不計(jì)個(gè)人名利。交趾叛亂時(shí)，朝廷讓趙離統(tǒng)兵平叛，他推薦自己以 前的上級(jí)郭逵為主將，自己甘愿任副職，趙離設(shè)伏兵擊賊，取得大勝。13 .把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）可遣詢等來(lái)，與降人交歸，各遵紀(jì)律，而疆場(chǎng)寧矣。（5分）（2）

25、必欲寇，第數(shù)來(lái)，恐汝所得不能償所亡。能改之，吾善遇汝。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共兩小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成 1415題。沖雪宿新寨忽忽不樂(lè)黃庭堅(jiān)縣北縣南何日了，又來(lái)新寨解征鞍。山銜斗柄三星沒(méi)，雪共月明千里寒。小吏有時(shí)須束帶，故人頗問(wèn)不休官。江南長(zhǎng)盡捎云竹，歸及春風(fēng)斬釣竿。注黃庭堅(jiān)：洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，時(shí)任汝州葉縣縣尉。束帶: 陶淵明任彭澤令時(shí)，屬吏告訴他束帶見(jiàn)督郵，他嘆道“豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，遂 授印去職。14 .下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A. “縣南縣北”呈現(xiàn)了一個(gè)到處奔忙的詩(shī)人形象，“何日了”飽含對(duì)公務(wù)纏身的厭倦。B. “又來(lái)

26、新寨”交代詩(shī)人寄宿之地，而“又”字強(qiáng)化了詩(shī)人內(nèi)心的無(wú)奈之情。C.月掛山頭，三星隱沒(méi)，表明時(shí)已深夜；雪野千里，月光皎潔，意境空明，表明詩(shī)人 心境閑適。D.故人多次詢問(wèn)詩(shī)人為何還不辭官，這句實(shí)際是詩(shī)人借故人之口傳遞自己內(nèi)心呼聲。15 .請(qǐng)賞析詩(shī)歌最后兩句的精妙之處。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（共 1小題，6分）16 .補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）離騷中“ , ”兩句，刻畫(huà)出一個(gè)高冠長(zhǎng)佩、品行高潔的高 士形象，成為許多人心中屈原的標(biāo)準(zhǔn)形象。（2） “天地英雄氣，千秋尚凜然。”蘇軾在念奴嬌赤壁懷古中描繪了周瑜在談笑之間“”的儒將氣度；辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中用“ 一句描繪宋武帝劉裕揮師北伐

27、的威猛氣勢(shì)。（3）送東陽(yáng)馬生序中“, ”兩句道出了作者專注學(xué)業(yè)、樂(lè)以忘憂的原因。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。一年一度的端午節(jié)即將到來(lái)，我們?cè)谪S富多彩的節(jié)日內(nèi)容里深情品味中華文化的醇香，（）。端午節(jié)與中秋節(jié)、春節(jié)一樣，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富。它是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原心中“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂國(guó)憂民情懷；是蘇東坡眼中“彩線輕纏紅玉臂，小 符斜掛綠云鬢”的幸福觀；是老人們手中的粽子葉，是小孩們項(xiàng)間懸掛的幸運(yùn)石。家國(guó)情懷 與民族精神，風(fēng)土民情與傳統(tǒng)民俗 。傳統(tǒng)文化就這樣絲絲縷縷浸入人們心田, 融入民族性格。中國(guó)文化向來(lái)講究 ,在歷史長(zhǎng)河的蕩滌中獲得更大張力。恰如清明

28、節(jié)從慎終追 遠(yuǎn)的情愫中走來(lái)，融入綠色祭掃、踏青遠(yuǎn)足等內(nèi)容；至若端午節(jié)，豐富的現(xiàn)代化、信息化載 體為其注入現(xiàn)代氣質(zhì)，使其可玩可嚼、可觀可賞、可思可想。正是循著這些不斷創(chuàng)新、植根傳統(tǒng)的文化習(xí)俗，使思國(guó)懷遠(yuǎn)的情懷綿遠(yuǎn)流傳。從少兒捧 讀離騷天問(wèn)，到荊楚碧水龍舟競(jìng)速，再到“端午文化”走向國(guó)際舞臺(tái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，時(shí) 光流轉(zhuǎn)，,中華民族深層的精神追求、獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)從未變換。17 .下列文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A .家國(guó)情懷思接千古，前行的力量在其中積蓄B .前行的力量也在思接千古的家國(guó)情懷中積蓄C .也在積蓄前行的力量，從思接千古的家國(guó)情懷之中D .也在思接千古的家國(guó)情懷中積蓄前行的力

29、量18.依次填入橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.水乳交融相得益彰包羅力象物是人非B.水乳交融交相輝映兼容并蓄物換星移C.渾然天成相得益彰包羅力象物換星移D.渾然天成交相輝映兼容并蓄物是人非19 .文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A .正是循著這些植根傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新的文化習(xí)俗，思國(guó)懷遠(yuǎn)的情懷綿遠(yuǎn)流傳。B .人們正是循著這些不斷創(chuàng)新、植根傳統(tǒng)的文化習(xí)俗，思國(guó)懷遠(yuǎn)的情懷綿遠(yuǎn)流傳。C .正是循著這些植根傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新的文化習(xí)俗，使思國(guó)懷遠(yuǎn)的情懷綿遠(yuǎn)流傳。D .人們正是循著這些植根傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新的文化習(xí)俗，思國(guó)懷遠(yuǎn)的情懷得以綿遠(yuǎn)流傳。20 .下列三種情景中，有五處語(yǔ)言

30、運(yùn)用不恰當(dāng)，請(qǐng)指出并加以改正。（5分）【情景一】祝賀詞：“之子于歸”（女兒出嫁辦喜宴），“宜室宜家”（賀人新居落成），“洙泗高風(fēng)”（賀 校慶），“弄瓦之喜”（賀人生兒子），“齒德俱增”（賀壽）?！厩榫岸繉W(xué)校百年校慶，學(xué)校擬向全體校友發(fā)出短函：“敬愛(ài)的校友，母校定于 2019年3月27日上午舉行一百周年慶典，全體師生懇望您屆時(shí)撥冗出席。”【情景三】小張?jiān)谑盏矫废壬骱蠡匦诺恼模骸澳姆畹拇笞饕咽盏?。過(guò)目后，深感對(duì)我的寫(xiě)作有莫大的幫助，定當(dāng)珍藏?！备臑?改為;改為;改為; 改為。21 .下面是人體不同姿勢(shì)腰椎受力情況表，請(qǐng)擇取圖表中最能說(shuō)明人體姿勢(shì)與腰椎受力情況關(guān)系的三點(diǎn)信息，用文字進(jìn)行概括

31、說(shuō)明。每條不超過(guò)25個(gè)字。（6分）四、寫(xiě)作（60分）22、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）勒內(nèi)托姆是法國(guó)著名數(shù)學(xué)家。有一次,他同兩位古人類學(xué)家討論問(wèn)題。談到遠(yuǎn)古的人們?yōu)槭裁匆４婊鸱N時(shí)，一位人類學(xué)家說(shuō)，因?yàn)楸４婊鸱N可以取暖御寒；另外一 位人類學(xué)家說(shuō)，因?yàn)楸４婊鸱N可以燒出鮮美的肉食。而托姆說(shuō)，因?yàn)橐鼓粊?lái)臨之際， 火光燦爛多姿，是最美最美的。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套 作，不得抄襲；不少于800字。大慶一中高三年級(jí)下學(xué)期第四次?？荚囌Z(yǔ)文答案1. C（A項(xiàng)"如果就”表述過(guò)于絕對(duì)；B項(xiàng)“必須完好保存”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)，原文“呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶，就

32、要對(duì)相關(guān)記憶場(chǎng)所做好日常維護(hù)工作，為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造 條件，保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動(dòng)的原有品質(zhì)”；D項(xiàng)“使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施”錯(cuò)誤，原文是“這需要相應(yīng)的公關(guān)設(shè)施與之配套”。）2. C （C項(xiàng)“并舉例說(shuō)明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò)誤，原文沒(méi)有這方面的信息，屬于無(wú)中生有。原 文只是說(shuō)“至于哪些鄉(xiāng)村基因真正值得保留，這一方面可以借助一些科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行合 理的評(píng)估，另一方面可以廣泛聽(tīng)取民意，然后進(jìn)行綜合甄選。”）3. B （B項(xiàng)“游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感”并不是“故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶” 的標(biāo)準(zhǔn)，兩者沒(méi)有必然關(guān)系。）4.B （B項(xiàng)，表達(dá)過(guò)于絕對(duì)，以偏概全，材料二中“企業(yè)不僅要讓員工更努

33、力地工作，更要 激發(fā)員工更高效的工作；不僅要靠加班工資的激勵(lì)，更要讓家人的陪伴、身體的健康、意義 的飽滿也成為工作的獎(jiǎng)賞。只有那些能夠做好平衡兼顧的企業(yè)，才能順應(yīng)時(shí)代的變化、獲得 可持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力。”平衡兼顧的內(nèi)涵不是指“工作和休息”。還包含了 “家人陪伴、身體健康以及意義的飽滿”。故選B。）5. C （C項(xiàng)，“所以996工作制在民營(yíng)企業(yè)中最盛行”于文無(wú)據(jù)，材料三是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企 業(yè)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告并沒(méi)有996工作制是否盛行之意。）6. 材料一側(cè)重從法律的角度，論述 996工作制違反了勞動(dòng)法，政府應(yīng)進(jìn)一步完善相關(guān)法律法規(guī)。材料二側(cè)重從企業(yè)的角度，論述 996工作制的弊端，企業(yè)應(yīng)做好平衡兼顧才能提高

34、效率。材料四側(cè)重從勞動(dòng)者的角度，論述新時(shí)代勞動(dòng)者也需要奮斗，但不是通過(guò)996的方式，對(duì)“美好生活”有了更高的訴求。（解析：第一則材料，引用了我國(guó)勞動(dòng)法規(guī)定的部分內(nèi)容以及張律師的解讀，是從法律角度分析問(wèn)題，論述 996工作制違反了勞動(dòng)法。第二則材料，第二段第一句，“面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力，很多企業(yè)都面臨生存考驗(yàn)，強(qiáng)制推行996,不僅解決不了企業(yè)管理中的難題，也會(huì)助長(zhǎng)“磨洋工”的頑疾”，是從企業(yè)角度分析 996工作制的弊端，以及解決的措施。第三則材料，根據(jù)這句話“正確打開(kāi) 996話題的方式，不是要不要奮斗拼搏，而是如何更好地去奮斗拼搏”，是從勞動(dòng)者的角度，論述新時(shí)代勞動(dòng)者也需要奮斗，但不是通過(guò)996的方

35、式?；卮鸨绢}要分三點(diǎn)根據(jù)材料概括回答。）7. B （這句話并不是表現(xiàn)孫玉厚懦弱，表現(xiàn)的是老人的開(kāi)明和對(duì)兒子的尊重和信任，所以反襯的說(shuō)法不成立。）8. （1）交代故事發(fā)生的時(shí)代背景。如開(kāi)頭一段中概括地寫(xiě)“春天”和“大面積地解凍了”，就是為了交代改革開(kāi)放初期農(nóng)村“生產(chǎn)責(zé)任制”改革大面積推廣的社會(huì)環(huán)境。（2）襯托人物心理，表現(xiàn)人物個(gè)性。如月夜景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了主人公期待磚窯點(diǎn)火的興奮與激動(dòng)以及對(duì)未來(lái)美好生活的向往。（3）寄予深刻寓意，預(yù)示創(chuàng)業(yè)成功。如結(jié)尾處寫(xiě)點(diǎn)火場(chǎng)景，就暗含一種成功的寓意，“希望”與“升起”令人回味，留給讀者無(wú)限想像的空間。（每點(diǎn)2分。其他分析如“展開(kāi)、推動(dòng)故事情節(jié)”等，只要言之成理，

36、可酌情給分。）9. （1）通過(guò)襯托刻畫(huà)人物。孫少安和家人對(duì)兩千五百元錢的用途產(chǎn)生分歧，襯托出孫少安敢于進(jìn)取的品格。田萬(wàn)江老漢舍不得牲口，守舊的思想襯托出孫少安的開(kāi)拓進(jìn)取。（2）在特定的環(huán)境中刻畫(huà)人物。小說(shuō)將人物置于社會(huì)變革的大背景中，并具體描繪人物活動(dòng)的場(chǎng)景，彰顯人物個(gè)性。（3）通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等刻畫(huà)人物。如主人公與田萬(wàn)江老漢的對(duì)話，展示了曾經(jīng)的隊(duì)長(zhǎng)對(duì)群眾的了解和關(guān)心。（每點(diǎn)2分，其中歸納正確 1分，結(jié)合文本分析1分。其他分析只要言之成理，可酌情給分。）10. D （“檄”是發(fā)公文的意思，主語(yǔ)是趙離，因此“檄”前面要斷開(kāi)；"日"后面必須斷開(kāi)；“汝”是所在句子

37、的主語(yǔ)，前面要斷開(kāi)；“后”是句前的時(shí)間狀語(yǔ)，“果來(lái)犯”前面省略的主語(yǔ)是西夏，因此“后”前面要斷開(kāi)；“安等”是所在句子的主語(yǔ)，前面要斷開(kāi)；“俘斬”前面省略的主語(yǔ)是劉安，前面要斷開(kāi)；“夏”是所在句子的主語(yǔ)，前面要斷開(kāi)。）11. A （A項(xiàng)，“春耕為本嗇，秋收為稼”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)是“春耕為稼，秋收為不嗇”。）12. C （ C項(xiàng)，“反對(duì)誅種謂、返故地歸降人”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)原文中，他說(shuō)種謂無(wú)緣無(wú)故 采取這種做法，死有余辜。可知，他并不反對(duì)誅殺種謂。）13. （1）（夏國(guó)）可以遣送景詢等人回來(lái)，（用他們）與歸降的人交換，以后各自遵守紀(jì)律,邊界就安寧了。（遣，遣送；降人，歸降的人；疆場(chǎng)，邊界；寧，安寧。大意

38、 1分）（2）如果你一定要入侵，只管多派人來(lái)，恐怕您所得到的不能補(bǔ)償您所失去的。如果您能 改過(guò)，我方也將會(huì)好好地對(duì)待您。（寇，入侵；第，只管；亡，失去；善遇，好好地對(duì)待。大意1分）【參考譯文】趙離（xi 6）字公才，邛州依政人。他考中進(jìn)士，擔(dān)任汾州司法參軍。郭逵在陜西任宣 撫使，朝廷征召趙離掌機(jī)宜文字。種謂擅自收容綏州數(shù)萬(wàn)來(lái)降者，朝廷認(rèn)為他惹是生非，商 議殺種謂，將土地和歸降的人還給夏國(guó)，以解怨仇免去戰(zhàn)事。趙離上疏說(shuō)：“種謂無(wú)緣無(wú)故 采取這種做法，死有余辜。如果改變此做法并將民眾送還夏國(guó)，他們能聽(tīng)從順?lè)?，不再有?絕盟約的想法嗎？不如告訴夏國(guó)，他們的部眾由于饑餓，走投無(wú)路投向我國(guó)。邊疆大臣雖然

39、 擅自接納了他們，但其實(shí)毫無(wú)益處，只因以前夏國(guó)俘虜了我們的蘇立、景詢等人?？梢郧菜?景詢等人回來(lái)，與歸降的人交換，以后各自遵守紀(jì)律，邊界就安寧了。如果夏國(guó)扣留而不遣 送，那么我們留下橫山的歸附民眾，也不算失策。”朝廷又調(diào)郭逵為解延帥，趙離為郭逵起 草公文給執(zhí)政大臣，建議保存綏州，來(lái)擴(kuò)充軍隊(duì)的實(shí)力，先規(guī)劃大理河川，建設(shè)堡寨，劃出 可以耕種的土地三十里，以安置歸降的人。若舍棄綏州不做好防守，就沒(méi)辦法安撫剛剛歸附 的民眾。他又引種世衡招募蕃部兵馬屯守青澗城的舊例。朝廷聽(tīng)從了他的建議，使數(shù)萬(wàn)名降 人存活，成為東路屏障。夏國(guó)多次想來(lái)通好，卻經(jīng)常用虛張聲勢(shì)的做法擾動(dòng)邊境人心?；噬?詔問(wèn)對(duì)付夏國(guó)的策略，趙離

40、審時(shí)度勢(shì)，提出了破敵之策進(jìn)獻(xiàn)。派遣偏將曲珍、呂真率領(lǐng)兵士 千人分巡東西路。夏國(guó)剛以四萬(wàn)大軍欲從小路攻取綏州，途中與曲珍部隊(duì)相遇，驚慌失措， 倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，呂真接著率兵趕到，夏國(guó)大敗而逃。交趾叛亂，趙離被征召為安南行營(yíng)經(jīng)略、招 討使，率領(lǐng)九名大將前往征討。趙離認(rèn)為郭逵熟悉邊境事務(wù)，愿意擔(dān)任郭逵的副職，于是朝 廷任命郭逵為宣撫使，趙離任他的副職。郭逵到任后，總是與趙離意見(jiàn)不同，趙離堅(jiān)持和郭 逵爭(zhēng)論不能取得同意。趙離分遣兵將砍伐樹(shù)木做成進(jìn)攻的器具，設(shè)埋伏攻打敵軍，斬殺敵人 數(shù)千，俘獲了敵軍首領(lǐng)，于是敵軍全都投降。元祐初年，梁乙埋多次侵?jǐn)_邊境。趙離知道西 夏即將入侵，發(fā)公文給西路將領(lǐng)劉安說(shuō)：“西夏入侵邊塞

41、，你就直接率輕裝精兵突襲夏國(guó)境 內(nèi)重地?！焙髞?lái)夏國(guó)果然來(lái)侵犯邊境，劉安等突襲了洪州，俘虜斬首很多，夏國(guó)于是前來(lái)進(jìn) 貢。不久夏國(guó)用重兵壓境，諸將領(lǐng)急忙請(qǐng)求增兵防備。趙離因此派遣使者責(zé)問(wèn)夏國(guó)，夏國(guó)便 退兵了。梁乙埋始終不悔改。趙離派間諜以善意問(wèn)梁乙埋：“如果你一定要入侵，只管多派 人來(lái)，恐怕您所得到的不能補(bǔ)償您所失去的。如果您能改過(guò)，我方也將會(huì)好好對(duì)待您。”贈(zèng) 送給梁乙埋戰(zhàn)袍、錦彩，從此梁乙埋不再侵?jǐn)_邊境。趙離使用離間計(jì)，夏國(guó)人懷疑梁乙埋， 殺死了他。元祐五年，授任他為端明殿學(xué)士，遷太中大夫。去世時(shí)六十五歲。14. C （C. “意境空明，表明詩(shī)人心境閑適”錯(cuò)誤，應(yīng)為“意境凄寒，表明詩(shī)人心境孤涼”。）15. 想象。想到江南遍地修長(zhǎng)的竹子，希望回去砍來(lái)做釣竿，表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)離官場(chǎng)、 隱逸山林的渴望。象征。用“捎云竹”象征正直、堅(jiān)韌的節(jié)操，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)高尚志 節(jié)的追求?？鋸??！吧釉浦瘛保髟频闹褡?，運(yùn)用夸張手法，形象地寫(xiě)出竹的修長(zhǎng)。 解析：尾聯(lián)“江南長(zhǎng)盡捎云竹，歸及春風(fēng)斬釣竿”這兩句寫(xiě)