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文檔簡介

1、狼孩也是人,為什么不能像人一樣生活呢? n上世紀(jì)上世紀(jì)4040年代,美國的心理學(xué)家丹尼士曾年代,美國的心理學(xué)家丹尼士曾經(jīng)做了一項(xiàng)慘無人道的實(shí)驗(yàn)。他從孤兒院經(jīng)做了一項(xiàng)慘無人道的實(shí)驗(yàn)。他從孤兒院挑選了一批新生嬰兒把他們放在暗室中生挑選了一批新生嬰兒把他們放在暗室中生活,只給他們吃住,讓他們與世隔絕。這活,只給他們吃住,讓他們與世隔絕。這些嬰兒起初在生理上和正常嬰兒完全一樣,些嬰兒起初在生理上和正常嬰兒完全一樣,慢慢地機(jī)能逐漸退化,最后變得越來越癡慢慢地機(jī)能逐漸退化,最后變得越來越癡呆。這些嬰兒長到一定年齡后,再把他們呆。這些嬰兒長到一定年齡后,再把他們釋放出來,讓他們過正常人的生活,雖然釋放出來,

2、讓他們過正常人的生活,雖然經(jīng)過長時(shí)期的訓(xùn)練和教育,但是絕大多數(shù)經(jīng)過長時(shí)期的訓(xùn)練和教育,但是絕大多數(shù)的孩子始終都沒能恢復(fù)人的基本特征,變的孩子始終都沒能恢復(fù)人的基本特征,變得終生癡呆,只有個(gè)別人學(xué)會(huì)了吃飯、穿得終生癡呆,只有個(gè)別人學(xué)會(huì)了吃飯、穿衣等簡單的生活能力。衣等簡單的生活能力。 相反有個(gè)事例,相反有個(gè)事例,1972年,人們?cè)跂|南年,人們?cè)跂|南亞大森林找到了第二次世界大戰(zhàn)時(shí)迷亞大森林找到了第二次世界大戰(zhàn)時(shí)迷失的日本士兵橫井莊一。他遠(yuǎn)離人類,失的日本士兵橫井莊一。他遠(yuǎn)離人類,像野人一樣生活了像野人一樣生活了28年,人的一切習(xí)年,人的一切習(xí)慣甚至包括日本話都忘了??墒钱?dāng)他慣甚至包括日本話都忘了。

3、可是當(dāng)他獲救后,人們只用了獲救后,人們只用了82天時(shí)間的訓(xùn)練,天時(shí)間的訓(xùn)練,就使他完全恢復(fù)了人的習(xí)慣,適應(yīng)了就使他完全恢復(fù)了人的習(xí)慣,適應(yīng)了人類的生活,一年后還結(jié)了婚。人類的生活,一年后還結(jié)了婚。魯賓遜漂流記魯賓遜漂流記 描述了英國人魯賓孫在海難中幸描述了英國人魯賓孫在海難中幸存,漂流荒島存,漂流荒島27年的生活情景。離群年的生活情景。離群索居的生活使他感到非常孤獨(dú),恐懼索居的生活使他感到非常孤獨(dú),恐懼和憂郁,他甚至想到過自殺。但是,和憂郁,他甚至想到過自殺。但是,魯賓孫最終憑著自己的智慧、勇氣、魯賓孫最終憑著自己的智慧、勇氣、頑強(qiáng)的毅力和勤勞的雙手生存了下來,頑強(qiáng)的毅力和勤勞的雙手生存了下來

4、,后來他與野人后來他與野人“星期五星期五”為伴,幫助為伴,幫助一名遇水手叛亂的船長,奪回船只,一名遇水手叛亂的船長,奪回船只,重返故土的故事。重返故土的故事。什么是社會(huì)?什么是社會(huì)?是一個(gè)群體組織,是一個(gè)群體組織,是人們生活的共同體是人們生活的共同體。 社會(huì)群體類型的劃分:社會(huì)群體類型的劃分:根據(jù):年齡性別、國籍信仰、民族種族、根據(jù):年齡性別、國籍信仰、民族種族、興趣、愛好、職業(yè)性質(zhì)、政治生活興趣、愛好、職業(yè)性質(zhì)、政治生活類型:企業(yè)群體、民族群體、職業(yè)群體、類型:企業(yè)群體、民族群體、職業(yè)群體、學(xué)生群體、同齡群體、社會(huì)組織、弱勢學(xué)生群體、同齡群體、社會(huì)組織、弱勢群體群體1、這些群體組織是一成不變

5、的,還、這些群體組織是一成不變的,還是在發(fā)展變化的?是在發(fā)展變化的?幼兒園幼兒園小學(xué)小學(xué)中學(xué)中學(xué)大學(xué)大學(xué)少先隊(duì)少先隊(duì)共青團(tuán)共青團(tuán)共產(chǎn)黨共產(chǎn)黨社會(huì)群體隨社會(huì)發(fā)展不斷變化社會(huì)群體隨社會(huì)發(fā)展不斷變化2、社會(huì)群體在不同的地區(qū)和國家都相同嗎?、社會(huì)群體在不同的地區(qū)和國家都相同嗎?社會(huì)群體在不同地區(qū)和國家可能不同社會(huì)群體在不同地區(qū)和國家可能不同課本圖課本圖53,是誰照出了是誰照出了王麗在家在校王麗在家在校兩樣表現(xiàn)?兩樣表現(xiàn)? 是社會(huì)這面鏡子。是社會(huì)這面鏡子。社會(huì)這面鏡子可以照出你在不同場合的社會(huì)這面鏡子可以照出你在不同場合的表現(xiàn),以提醒我們改正不足。表現(xiàn),以提醒我們改正不足。除此之外,我們還能從這面大鏡子

6、除此之外,我們還能從這面大鏡子中得到什么呢?中得到什么呢?還要懂得欣賞自我,認(rèn)識(shí)自我。還要懂得欣賞自我,認(rèn)識(shí)自我。既看到自既看到自己的進(jìn)步,也看到自己的不足己的進(jìn)步,也看到自己的不足。在社會(huì)這。在社會(huì)這面大鏡子的照映中,我們要不斷改變自己,面大鏡子的照映中,我們要不斷改變自己,使自己更加完美。使自己更加完美。 當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)這面大鏡子的照當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)這面大鏡子的照映下,有可能會(huì)出現(xiàn)這樣的情景:映下,有可能會(huì)出現(xiàn)這樣的情景:你看到的你和周圍的人看到的你并你看到的你和周圍的人看到的你并不一樣。不一樣。 當(dāng)來自周圍的評(píng)價(jià)與當(dāng)來自周圍的評(píng)價(jià)與自我的看法不一致時(shí),自我的看法不一致時(shí),我我們應(yīng)該怎么辦?們應(yīng)該怎么辦?要想正確認(rèn)識(shí)自己,要想正確認(rèn)識(shí)自己,就應(yīng)該對(duì)自己有比較就應(yīng)該對(duì)自己有比較全面的評(píng)價(jià)全面的評(píng)價(jià),如果只看到優(yōu)點(diǎn)看不到缺點(diǎn),如果只看到優(yōu)點(diǎn)看不到缺點(diǎn),則會(huì)產(chǎn)生驕傲和自滿的心理,則會(huì)產(chǎn)生驕傲和自滿的心理,影響自己的進(jìn)步;影響自己的進(jìn)步;如果只看到自己的缺點(diǎn)看不到自己的優(yōu)點(diǎn),如果只看到自己的缺點(diǎn)看不到自己的優(yōu)點(diǎn),則會(huì)產(chǎn)生自卑和沮喪的心理,則會(huì)產(chǎn)生自卑和沮喪的心理,也會(huì)影響自己的進(jìn)步。也會(huì)影響自己的進(jìn)步。在社會(huì)生活中,在社會(huì)生活中,一個(gè)人既要能看到自己的優(yōu)點(diǎn),一個(gè)

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