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文檔簡介

1、第四單元第四單元13宇宙的邊疆宇宙的邊疆詩海拾貝詩海拾貝天上謠天上謠唐唐李賀李賀天河夜轉(zhuǎn)漂回星天河夜轉(zhuǎn)漂回星,銀浦流云學(xué)水聲。銀浦流云學(xué)水聲。玉宮桂樹花未落玉宮桂樹花未落,仙妾采香垂佩纓。仙妾采香垂佩纓。秦妃卷簾北窗曉秦妃卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小。窗前植桐青鳳小。王子吹笙鵝管長王子吹笙鵝管長,呼龍耕煙種瑤草。呼龍耕煙種瑤草。粉霞紅綬藕絲裙粉霞紅綬藕絲裙,青洲步拾蘭苕春。青洲步拾蘭苕春。東指羲和能走馬東指羲和能走馬,海塵新生石山下。海塵新生石山下。【賞析賞析】這首游仙詩虛構(gòu)了一個盡善盡美的仙境這首游仙詩虛構(gòu)了一個盡善盡美的仙境,表達(dá)表達(dá)了詩人心懷壯志而生不逢時的感慨和因?qū)氋F的青春年華被了詩人心

2、懷壯志而生不逢時的感慨和因?qū)氋F的青春年華被白白地浪費(fèi)而憤恨不已的心情白白地浪費(fèi)而憤恨不已的心情。全詩十二句。全詩十二句,詩人用精心詩人用精心選擇的動詞把某些物象聯(lián)系起來選擇的動詞把某些物象聯(lián)系起來,使之構(gòu)成,使之構(gòu)成情節(jié)情節(jié),并且分,并且分別組合為六個不同的畫面。詩歌首尾起落較大。開頭二句別組合為六個不同的畫面。詩歌首尾起落較大。開頭二句是詩人仰望星空所得的印象,結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰是詩人仰望星空所得的印象,結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界,后者又從幻所見的情景。前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界,后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界,一起一落,首尾相接想世界回到現(xiàn)實(shí)世界,一

3、起一落,首尾相接, ,渾然一體。渾然一體。【思考思考】這首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?這首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?【提示提示】畫線部分為思考答案。畫線部分為思考答案。語林?jǐn)X英語林?jǐn)X英一、文本名句一、文本名句1從宏觀來看,人類所關(guān)心的大多數(shù)問題都可以說是無從宏觀來看,人類所關(guān)心的大多數(shù)問題都可以說是無關(guān)緊要的,甚至是微不足道的。但是,我們?nèi)祟惓瘹馀铌P(guān)緊要的,甚至是微不足道的。但是,我們?nèi)祟惓瘹馀畈?,勇敢好學(xué),前途無量。勃,勇敢好學(xué),前途無量。2好奇是人類的天性,理解是一種樂趣,知識是生存的好奇是人類的天性,理解是一種樂趣,知識是生存的先決條件。先決條件。3想象經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境

4、界,沒有想象,想象經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境界,沒有想象,我們就到處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想,還可以檢我們就到處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想,還可以檢驗(yàn)我們的推測。驗(yàn)我們的推測。4好大喜功則為宇宙汪洋所吞沒好大喜功則為宇宙汪洋所吞沒,開動腦筋則領(lǐng)悟世界。開動腦筋則領(lǐng)悟世界。二、有關(guān)宇宙星空的名句二、有關(guān)宇宙星空的名句1世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈,一件世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈,一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則,另一件是我們頭頂上燦爛的是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則,另一件是我們頭頂上燦爛的星空。星空。(康德康德)2整個宇宙是一個聯(lián)邦,上帝和人類都是它的成員。整個宇宙是一

5、個聯(lián)邦,上帝和人類都是它的成員。(西西塞羅塞羅)3整個大地對賢智的人都是敞開著的,因?yàn)橐粋€高尚的整個大地對賢智的人都是敞開著的,因?yàn)橐粋€高尚的靈魂的祖國,就是這個宇宙。靈魂的祖國,就是這個宇宙。(德謨克利特德謨克利特)binpinpopoluloxinqin3詞語辨析詞語辨析(1)探索探索摸索摸索二者都有二者都有“尋找尋找”的意思。的意思?!疤剿魈剿鳌敝付喾綄で蟠鸢?,解指多方尋求答案,解決疑問;決疑問;“摸索摸索”指試探著行進(jìn)或做,多指尋找、探索方指試探著行進(jìn)或做,多指尋找、探索方向、方法、經(jīng)驗(yàn)等。向、方法、經(jīng)驗(yàn)等。填一填:填一填:深圳市法院、檢察院在多年來的司法實(shí)踐中積極地深圳市法院、檢察院

6、在多年來的司法實(shí)踐中積極地_,_出來一系列的符合司法規(guī)律、司法特點(diǎn)的一些改革措出來一系列的符合司法規(guī)律、司法特點(diǎn)的一些改革措施。施。探索探索摸索摸索(2)淹沒淹沒湮沒湮沒二者都是動詞,都表示沒有了。適用對象不同,二者都是動詞,都表示沒有了。適用對象不同,“淹沒淹沒”指大水漫過,也形容被聲音蓋過。多用于具體對象。而指大水漫過,也形容被聲音蓋過。多用于具體對象。而“湮沒湮沒”是指名聲和成就被埋沒。多用于抽象事物。是指名聲和成就被埋沒。多用于抽象事物。填一填:填一填:有有“中國東極中國東極”之稱的黑瞎子島雖基本被洪水之稱的黑瞎子島雖基本被洪水_,但但它身上所承載的厚重的歷史它身上所承載的厚重的歷史,

7、必將銘刻于中華民族的歷史必將銘刻于中華民族的歷史長卷中長卷中,永不永不_。淹沒淹沒湮沒湮沒辨一辨:辨一辨:_辨一辨:辨一辨:_ 川流不息:形容車馬往來繁華的情景。用在此川流不息:形容車馬往來繁華的情景。用在此處不合語境。處不合語境。 氣勢磅礴:人或事物表現(xiàn)出的某種力量和形勢氣勢磅礴:人或事物表現(xiàn)出的某種力量和形勢盛大。用在此處符合語境。盛大。用在此處符合語境。辨一辨:辨一辨:_ 神秘莫測:使人摸不透的,難以理解的。用在神秘莫測:使人摸不透的,難以理解的。用在此處符合語境。此處符合語境。作者卡片作者卡片姓名姓名卡爾卡爾薩根薩根生卒年生卒年19341996國別國別美國美國相關(guān)材相關(guān)材料料科學(xué)家、科

8、普作家,曾任美國康奈爾大學(xué)行星研科學(xué)家、科普作家,曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家大眾天文學(xué)家”和和“公眾公眾科學(xué)家科學(xué)家”。主持過電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科。主持過電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書籍,其普文章和書籍,其伊甸園的飛龍伊甸園的飛龍曾獲得普里曾獲得普里策獎,電視系列節(jié)目策獎,電視系列節(jié)目宇宙宇宙在全世界取得熱烈在全世界取得熱烈反響。主要作品有反響。主要作品有宇宙聯(lián)結(jié)宇宙聯(lián)結(jié)宇宙宇宙布盧布盧卡的腦卡的腦被遺忘前輩的陰影被遺忘前輩的陰影暗淡藍(lán)點(diǎn)暗淡藍(lán)點(diǎn)數(shù)以十億計的星球數(shù)以十億計的星球等等背景呈現(xiàn)背景呈現(xiàn)1976年的夏秋,卡爾年的夏秋,卡爾薩

9、根作為薩根作為“海盜海盜”號著陸艙的解說號著陸艙的解說員,第一次隨人類的宇宙飛船著陸在另外一個行星上,全員,第一次隨人類的宇宙飛船著陸在另外一個行星上,全球?yàn)橹炔省榇耍颓驗(yàn)橹炔?。為此,他和“海盜海盜”號資料分析及探索計劃號資料分析及探索計劃處處長一起制作科教片處處長一起制作科教片宇宙宇宙,用生動活潑、通俗易懂,用生動活潑、通俗易懂的方式傳播科學(xué)知識。這部電視片創(chuàng)造了美國公眾電視網(wǎng)的方式傳播科學(xué)知識。這部電視片創(chuàng)造了美國公眾電視網(wǎng)最高收視率,最高收視率,60多個國家多個國家2億觀眾觀看了這部片子。同億觀眾觀看了這部片子。同時,他還出版了與電視同名的科普力作時,他還出版了與電視同名的科普

10、力作宇宙宇宙。在這本。在這本書中,薩根把世上萬物融入了宇宙宏大的背景下,用上知書中,薩根把世上萬物融入了宇宙宏大的背景下,用上知天文下知地理的淵博知識暢敘宇宙的形成,列舉宇宙的進(jìn)天文下知地理的淵博知識暢敘宇宙的形成,列舉宇宙的進(jìn)化,謳歌生命的誕生,并從宇宙觀的高度審視人類社會,化,謳歌生命的誕生,并從宇宙觀的高度審視人類社會,討論人類在宇宙中的地位。討論人類在宇宙中的地位。知識鏈接知識鏈接解說詞:對人物、畫面、展品或旅游景觀進(jìn)行講解、說解說詞:對人物、畫面、展品或旅游景觀進(jìn)行講解、說明、介紹的一種應(yīng)用性文體,采用口頭或書面解釋的形明、介紹的一種應(yīng)用性文體,采用口頭或書面解釋的形式,或介紹人物的

11、經(jīng)歷、身份、所做出的貢獻(xiàn)式,或介紹人物的經(jīng)歷、身份、所做出的貢獻(xiàn)(成績成績)、社、社會對他會對他(她她)的評價等,或就事物的性質(zhì)、特征、形狀、成的評價等,或就事物的性質(zhì)、特征、形狀、成因、關(guān)系、功用等進(jìn)行說明。因、關(guān)系、功用等進(jìn)行說明。1作者是按照什么順序做介紹的?請歸納一下每個部分作者是按照什么順序做介紹的?請歸納一下每個部分的主要內(nèi)容。的主要內(nèi)容。我的答案:我的答案:_ 從說明順序上看,作者是按照空間順序,由從說明順序上看,作者是按照空間順序,由大尺度空間向小尺度空間推進(jìn)介紹的。第一部分介紹宇大尺度空間向小尺度空間推進(jìn)介紹的。第一部分介紹宇宙并說明人類探索宇宙的意義;第二部分介紹星系;第宙

12、并說明人類探索宇宙的意義;第二部分介紹星系;第三部分介紹恒星;第四部分介紹行星和太陽系;最后回三部分介紹恒星;第四部分介紹行星和太陽系;最后回歸到人類的家園。歸到人類的家園。2課文題目為課文題目為“宇宙的邊疆宇宙的邊疆”,而宇宙是無窮的,文題,而宇宙是無窮的,文題是否矛盾?從文中找出依據(jù)。是否矛盾?從文中找出依據(jù)。我的答案:我的答案:_ 目前所探測到的最遠(yuǎn)的世界是總星系,總星目前所探測到的最遠(yuǎn)的世界是總星系,總星系的半徑為系的半徑為100億光年,也是目前我們心中宇宙的大小,億光年,也是目前我們心中宇宙的大小,但但100億光年以外還可能有數(shù)不清的星系和星系團(tuán),它的億光年以外還可能有數(shù)不清的星系和

13、星系團(tuán),它的邊緣在哪里,至今仍是天文之謎,因此,文題邊緣在哪里,至今仍是天文之謎,因此,文題“宇宙的邊宇宙的邊疆疆”僅指目前所探索到的宇宙的范圍,文題不矛盾。僅指目前所探索到的宇宙的范圍,文題不矛盾。1文章開頭的兩段題記有什么含意?作用是什么?文章開頭的兩段題記有什么含意?作用是什么?名師指津名師指津結(jié)合語段及文章內(nèi)容分析其含意結(jié)合語段及文章內(nèi)容分析其含意,探討其作探討其作用時用時,要著重從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮要著重從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮,找出題記與下文找出題記與下文的聯(lián)系。的聯(lián)系。我的理解我的理解 帕斯卡的話暗示著作者的探究源于這種意帕斯卡的話暗示著作者的探究源于這種意識識,一種自我要求和激

14、勵,而不是居功,從而去探索更,一種自我要求和激勵,而不是居功,從而去探索更多的人類所多的人類所不知道的東西。赫胥黎的話認(rèn)為自己雖然取不知道的東西。赫胥黎的話認(rèn)為自己雖然取得了一定的成績得了一定的成績,但在真理面前,還是顯得特別渺小,但在真理面前,還是顯得特別渺小,沒有什么值得夸耀的。這兩段題記,可引起讀者閱讀興沒有什么值得夸耀的。這兩段題記,可引起讀者閱讀興趣,引出下文說明對象;同時表現(xiàn)了作者謙遜的態(tài)度,趣,引出下文說明對象;同時表現(xiàn)了作者謙遜的態(tài)度,較好地說明了文章的寫作意圖以及宇宙的無邊與浩渺。較好地說明了文章的寫作意圖以及宇宙的無邊與浩渺。2人類認(rèn)識宇宙,是從地球開始的,為什么作者的解人

15、類認(rèn)識宇宙,是從地球開始的,為什么作者的解說,不沿著人類認(rèn)識發(fā)展的軌跡進(jìn)行呢?說,不沿著人類認(rèn)識發(fā)展的軌跡進(jìn)行呢?名師指津名師指津作者的解說主要是圍繞宇宙演化規(guī)律作者的解說主要是圍繞宇宙演化規(guī)律,這種,這種方法也是非常合理的。另外,還可以從這篇文章的寫作意方法也是非常合理的。另外,還可以從這篇文章的寫作意圖來說明。圖來說明。我的理解我的理解課文的介紹順序是符合宇宙演化規(guī)律的課文的介紹順序是符合宇宙演化規(guī)律的,先有宇宙先有宇宙,次有星系次有星系,再有恒星再有恒星,再有行星再有行星,這樣介紹便這樣介紹便于知識的梳理。于知識的梳理。這是電視片的解說詞這是電視片的解說詞,由攝影的角度來由攝影的角度來看

16、看,先整體后局部便于把握先整體后局部便于把握,而先局部后整體而先局部后整體,表述上容表述上容易混亂易混亂,視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。3“我們終于回到了我們這個弱小的淺藍(lán)色星球我們終于回到了我們這個弱小的淺藍(lán)色星球”,“弱弱小的淺藍(lán)色星球小的淺藍(lán)色星球”指什么?指什么?名師指津名師指津宇宙的邊疆宇宙的邊疆是一篇大型電視片解說詞是一篇大型電視片解說詞,作,作者將了解宇宙知識稱之為者將了解宇宙知識稱之為“漫游漫游”,回到,回到“弱小的淺弱小的淺藍(lán)色藍(lán)色星球星球”其實(shí)就是指回到地球。其實(shí)就是指回到地球。我的理解我的理解 這里指地球。這里配合電視畫面這里指地球。這里配合電視畫面,介紹地球介

17、紹地球與人類的關(guān)系與人類的關(guān)系,把地球比作人類的母親。這里作者將了解把地球比作人類的母親。這里作者將了解宇宙知識稱為宇宙知識稱為“漫游漫游”,比喻貼切。將龐大的地球稱為比喻貼切。將龐大的地球稱為“弱小的淺藍(lán)色星球弱小的淺藍(lán)色星球”,第一第一,襯托宇宙的無邊無際;第襯托宇宙的無邊無際;第二二,這是站在宇宙的角度看地球。這是站在宇宙的角度看地球。4作者對宇宙有怎樣的認(rèn)識?作者對宇宙有怎樣的認(rèn)識?名師指津名師指津?qū)ξ恼聝?nèi)容的歸納和概括要通過梳理文本來對文章內(nèi)容的歸納和概括要通過梳理文本來進(jìn)行進(jìn)行,從文中看,作者感到宇宙神秘莫測。,從文中看,作者感到宇宙神秘莫測。我的理解我的理解 宇宙遼闊無垠宇宙遼闊

18、無垠,神秘莫測。而人類生活的神秘莫測。而人類生活的地球地球,只是宇宙中的滄海一粟只是宇宙中的滄海一粟,“它的存在可能僅僅對我它的存在可能僅僅對我們有意義們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗?。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖谠?,而人類的未來而人類的未來,卻取決于對宇宙的了解程度。卻取決于對宇宙的了解程度。5作者是從哪些方面對恒星加以說明的?說明時運(yùn)用了作者是從哪些方面對恒星加以說明的?說明時運(yùn)用了哪些說明方法?哪些說明方法?名師指津名師指津在文中作者對恒星進(jìn)行說明主要涉及七個方在文中作者對恒星進(jìn)行說明主要涉及七個方面面,對文段進(jìn)行梳理后即可篩選出來對文段進(jìn)行梳理后即可篩選出

19、來,多種說明方法中要,多種說明方法中要特別注意分類別這一種。特別注意分類別這一種。我的理解我的理解 是從恒星的密度和體積、有無伴侶、亮度是從恒星的密度和體積、有無伴侶、亮度的穩(wěn)定性、旋轉(zhuǎn)情況、光彩變化、年齡等七個方面對恒星的穩(wěn)定性、旋轉(zhuǎn)情況、光彩變化、年齡等七個方面對恒星加以說明的。作者運(yùn)用了打比方、作比較、列數(shù)字、分類加以說明的。作者運(yùn)用了打比方、作比較、列數(shù)字、分類別等說明方法別等說明方法,語言生動有趣語言生動有趣,給人以深刻的印象。給人以深刻的印象。6你認(rèn)為作者寫作本文的目的何在?你認(rèn)為作者寫作本文的目的何在?名師指津名師指津先指出這篇文章寫的主要內(nèi)容先指出這篇文章寫的主要內(nèi)容,再指出寫

20、作再指出寫作目的即可。目的即可。我的理解我的理解 全文通過對眾多宇宙畫面的說明全文通過對眾多宇宙畫面的說明,向我們向我們展示了宇宙空間的奧秘及天體的物理特征和遨游太空的收展示了宇宙空間的奧秘及天體的物理特征和遨游太空的收獲獲,引發(fā)世人對宇宙探索的興趣引發(fā)世人對宇宙探索的興趣,激發(fā)獻(xiàn)身宇宙科學(xué)、造激發(fā)獻(xiàn)身宇宙科學(xué)、造福人類的勇氣和斗志。福人類的勇氣和斗志。本文是一篇科技說明文,卻有大段的議論和抒情,這樣是本文是一篇科技說明文,卻有大段的議論和抒情,這樣是否干擾了對宇宙的說明?否干擾了對宇宙的說明?名師指津名師指津這是一篇電視片的解說詞這是一篇電視片的解說詞,有它自身的特點(diǎn)有它自身的特點(diǎn)和規(guī)律和規(guī)

21、律,議論和抒情往往能起到意想不到的效果。議論和抒情往往能起到意想不到的效果。我的理解我的理解(觀點(diǎn)一觀點(diǎn)一)作為電視片的解說詞作為電視片的解說詞,不僅要讓觀,不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識,還要表達(dá)人類對宇宙眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識,還要表達(dá)人類對宇宙的的主觀認(rèn)識和人類探索宇宙的意義主觀認(rèn)識和人類探索宇宙的意義,這樣才能感染觀眾,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他們對宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒有干擾激發(fā)他們對宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒有干擾對宇宙的說明,反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。對宇宙的說明,反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。(觀點(diǎn)二觀點(diǎn)二)強(qiáng)烈的議論和抒情強(qiáng)烈的

22、議論和抒情,融說理和抒情為一體融說理和抒情為一體,正是正是本文的一大特色。作者的議論和抒情很多本文的一大特色。作者的議論和抒情很多,但并沒有沖淡但并沒有沖淡說明的文字說明的文字,而是和說明契合自然而是和說明契合自然,傳達(dá)了作者對宇宙和傳達(dá)了作者對宇宙和人類的認(rèn)識人類的認(rèn)識,這樣不僅能感染讀者這樣不僅能感染讀者,還能啟發(fā)讀者思考。還能啟發(fā)讀者思考。巧用擬人增文采巧用擬人增文采寫法指導(dǎo)寫法指導(dǎo)在在宇宙的邊疆宇宙的邊疆一文中,作者善于運(yùn)用擬人的手法。如一文中,作者善于運(yùn)用擬人的手法。如文中文中“其中有些是孤獨(dú)的徘徊者,大部分則群集在一起,其中有些是孤獨(dú)的徘徊者,大部分則群集在一起,擠做一團(tuán),在大宇宙

23、的黑夜里不停地飄蕩擠做一團(tuán),在大宇宙的黑夜里不停地飄蕩”,形象貼切,形象貼切,能夠讓讀者更加深刻地想象到這些星系的存在狀態(tài)。再如能夠讓讀者更加深刻地想象到這些星系的存在狀態(tài)。再如“海水是迷人的,大海在向我們召喚海水是迷人的,大海在向我們召喚”,用,用“召喚召喚”一一詞,貼切地表達(dá)出了我們對宇宙的向往之情,大海如同母詞,貼切地表達(dá)出了我們對宇宙的向往之情,大海如同母親一樣,在呼喚她的子女去更加深入地了解她。親一樣,在呼喚她的子女去更加深入地了解她。擬人,就是根據(jù)想象把物當(dāng)作人來敘述或描寫,使擬人,就是根據(jù)想象把物當(dāng)作人來敘述或描寫,使“物物”具有人一樣的言行、神態(tài)、思想和感情。這是錘煉語言、具有

24、人一樣的言行、神態(tài)、思想和感情。這是錘煉語言、把語言寫生動的又一重要方法。擬人的運(yùn)用形式,主要有把語言寫生動的又一重要方法。擬人的運(yùn)用形式,主要有以下幾種:以下幾種:1把動物擬人化把動物擬人化。如。如:“海底的動物常常在竊竊私語。海底的動物常常在竊竊私語?!薄八鼈兂詵|西的時候發(fā)出一種聲音,行進(jìn)的時候發(fā)出另一它們吃東西的時候發(fā)出一種聲音,行進(jìn)的時候發(fā)出另一種聲音,遇到危險還會發(fā)出警報。種聲音,遇到危險還會發(fā)出警報?!边@些句子,把海底的這些句子,把海底的動物比擬成活生生的人,既突出了它們的特點(diǎn),又讓人感動物比擬成活生生的人,既突出了它們的特點(diǎn),又讓人感到親切、有趣。到親切、有趣。2把植物擬人化把植

25、物擬人化。如:。如:“細(xì)雨如絲,楊梅樹貪婪地吮吸細(xì)雨如絲,楊梅樹貪婪地吮吸著這春天的甘露。它們舒展著四季常綠的枝葉,一片片狹著這春天的甘露。它們舒展著四季常綠的枝葉,一片片狹長的葉子在雨霧中歡笑著。長的葉子在雨霧中歡笑著。”作者把楊梅樹比擬成人,生作者把楊梅樹比擬成人,生動地描寫出了春天的楊梅樹生機(jī)盎然的可愛形象。動地描寫出了春天的楊梅樹生機(jī)盎然的可愛形象。3把一般事物擬人化把一般事物擬人化。如:。如:“我走向船頭,迎著猛烈的我走向船頭,迎著猛烈的海風(fēng),望著無邊無際的大海。船頭飛濺起來的浪花,唱著海風(fēng),望著無邊無際的大海。船頭飛濺起來的浪花,唱著歡樂的歌。歡樂的歌?!边@里把這里把“浪花浪花”人

26、格化,充分表達(dá)出人格化,充分表達(dá)出“我我”此時喜悅的心情。此時喜悅的心情。隨堂練筆隨堂練筆請用擬人的手法,寫一段文字,描繪春雨飄落村莊的情請用擬人的手法,寫一段文字,描繪春雨飄落村莊的情景,要求景,要求150字左右。字左右。范文示例范文示例這時候這時候,雨滴調(diào)皮地從天空躍下雨滴調(diào)皮地從天空躍下,輕輕落在雨傘上輕輕落在雨傘上,發(fā)出發(fā)出銀鈴般的歡笑聲。路邊的小花銀鈴般的歡笑聲。路邊的小花,歡快地昂起小腦袋歡快地昂起小腦袋,想把想把這些調(diào)皮的孩子留下做客;田野里的嫩苗這些調(diào)皮的孩子留下做客;田野里的嫩苗,張著大大的嘴,張著大大的嘴巴,貪婪地吮吸著雨滴的香甜,就像是一群饑渴的孩子;巴,貪婪地吮吸著雨滴

27、的香甜,就像是一群饑渴的孩子;路邊的大樹,沐浴在風(fēng)雨中,顯得極為愜意。風(fēng)路邊的大樹,沐浴在風(fēng)雨中,顯得極為愜意。風(fēng)姑娘忙得姑娘忙得不可開交不可開交,她溫柔地呼喊著:,她溫柔地呼喊著:“下雨啦,下雨啦下雨啦,下雨啦”不不一會兒,這個小村莊熱鬧起來了。一會兒,這個小村莊熱鬧起來了。人類與宇宙人類與宇宙美國科學(xué)家卡爾美國科學(xué)家卡爾薩根所寫的薩根所寫的宇宙的邊疆宇宙的邊疆一文,以內(nèi)涵一文,以內(nèi)涵深刻的語言闡述了人類了解宇宙和探索宇宙的意義。我們深刻的語言闡述了人類了解宇宙和探索宇宙的意義。我們的祖先渴望了解宇宙,但他們沒有真正找到了解的方法。的祖先渴望了解宇宙,但他們沒有真正找到了解的方法。今天,我們

28、已經(jīng)找到了一種有效和精確地了解宇宙的方今天,我們已經(jīng)找到了一種有效和精確地了解宇宙的方法,我們把這種方法稱為法,我們把這種方法稱為“科學(xué)科學(xué)”。宇宙與人類的日常生。宇宙與人類的日常生活不是無關(guān)緊要的,無論從現(xiàn)在還是深遠(yuǎn)的意義上說,人活不是無關(guān)緊要的,無論從現(xiàn)在還是深遠(yuǎn)的意義上說,人類的命運(yùn)與宇宙息息相關(guān)??梢哉f,我們?nèi)祟愇磥淼拿\(yùn)類的命運(yùn)與宇宙息息相關(guān)??梢哉f,我們?nèi)祟愇磥淼拿\(yùn),取決于我們對宇宙了解的程度。取決于我們對宇宙了解的程度。適用話題適用話題生命是一張美麗脆弱的網(wǎng)生命是一張美麗脆弱的網(wǎng)嶧桐嶧桐 當(dāng)人類的目光伸向宇宙的時候當(dāng)人類的目光伸向宇宙的時候,我們發(fā)現(xiàn)我們發(fā)現(xiàn),眼睛所能看眼睛所能

29、看到的是一片無盡的荒涼。而當(dāng)我們回望自己所居住的星球到的是一片無盡的荒涼。而當(dāng)我們回望自己所居住的星球時時,那里則是一片五彩斑斕、生機(jī)盎然的景象。對于生活那里則是一片五彩斑斕、生機(jī)盎然的景象。對于生活在陸地上的人類來講在陸地上的人類來講,周圍是一片綠色的世界周圍是一片綠色的世界,而構(gòu)成這而構(gòu)成這綠色世界的綠色世界的,便是生生不息的億萬種生命便是生生不息的億萬種生命植物、動植物、動物、微生物物、微生物,它們猶如一張美麗的網(wǎng)它們猶如一張美麗的網(wǎng),裝飾著這個荒涼的裝飾著這個荒涼的宇宙。宇宙。 可是,現(xiàn)在的可是,現(xiàn)在的60億世界公民中,有幾人會意識到這一億世界公民中,有幾人會意識到這一點(diǎn)?有幾人在吃飯

30、穿衣、勞作休閑的空隙里,感念過造化點(diǎn)?有幾人在吃飯穿衣、勞作休閑的空隙里,感念過造化提供給我們的這一片美麗的花園?想到過要敬畏生命、愛提供給我們的這一片美麗的花園?想到過要敬畏生命、愛惜自然,維護(hù)生命之網(wǎng)的長治久安?惜自然,維護(hù)生命之網(wǎng)的長治久安? 人類開始了解自身對地球的消極影響,結(jié)果讓人觸目驚人類開始了解自身對地球的消極影響,結(jié)果讓人觸目驚心:地球上已無一塊凈土,珠峰雪樣中含汞含錳,大西洋心:地球上已無一塊凈土,珠峰雪樣中含汞含錳,大西洋底有鉛鉻沉積,南極企鵝體內(nèi)含苯,北極云霧在加濃變酸底有鉛鉻沉積,南極企鵝體內(nèi)含苯,北極云霧在加濃變酸在這樣的自然環(huán)境中,地球上每天有上百種生命滅絕在這樣的

31、自然環(huán)境中,地球上每天有上百種生命滅絕生命之網(wǎng)面臨著巨大的人為災(zāi)難,地球人的生存已危生命之網(wǎng)面臨著巨大的人為災(zāi)難,地球人的生存已危如累卵。如累卵。 1914年,蘇格蘭生物學(xué)家湯普遜率先提出了年,蘇格蘭生物學(xué)家湯普遜率先提出了“生命之網(wǎng)生命之網(wǎng)”的概念。密歇根大學(xué)的伊文斯在此基礎(chǔ)上告訴我們,總有的概念。密歇根大學(xué)的伊文斯在此基礎(chǔ)上告訴我們,總有一天,我們的子孫會明白,和人一樣,動物也有不可剝奪一天,我們的子孫會明白,和人一樣,動物也有不可剝奪的權(quán)利。法國學(xué)者史懷澤更提出了的權(quán)利。法國學(xué)者史懷澤更提出了“敬畏生命敬畏生命”這一全新這一全新的倫理價值觀:當(dāng)一個人把植物和動物的生命看得與他的的倫理價值

32、觀:當(dāng)一個人把植物和動物的生命看得與他的生命同樣重要的時候,他才是一個真正有道德的人。在海生命同樣重要的時候,他才是一個真正有道德的人。在海德格爾看來,人和其他動物、植物一樣,都是從屬于大地德格爾看來,人和其他動物、植物一樣,都是從屬于大地和自然的,人不是大地和自然的主宰,而是它們的維護(hù)和自然的,人不是大地和自然的主宰,而是它們的維護(hù)者,人應(yīng)當(dāng)學(xué)會詩意地棲居在大地上。者,人應(yīng)當(dāng)學(xué)會詩意地棲居在大地上。 然而,在物欲橫流的時候,偉人的呼聲顯得那樣微弱。然而,在物欲橫流的時候,偉人的呼聲顯得那樣微弱?,F(xiàn)在每天都有一百多個物種從地球上消失,另有現(xiàn)在每天都有一百多個物種從地球上消失,另有145種哺種哺乳動物、乳動物、437種鳥類、種鳥類、69種兩棲類、種兩棲類、400多種無脊椎動物和多種無脊椎動物和250種植物正處在滅絕的邊緣。殘酷的現(xiàn)實(shí)讓我們清醒,種植物正處在滅絕的邊緣。殘酷的現(xiàn)實(shí)讓我們清醒,環(huán)境問題的實(shí)質(zhì),不是技術(shù)和經(jīng)濟(jì)問題,而是文化和價值環(huán)境問題的實(shí)質(zhì),不是技術(shù)和經(jīng)濟(jì)問題,而是文化和價值取向問題。取向問題。 其實(shí),在正常情況下,自然界中新種的出現(xiàn)和老種的衰其實(shí),在正常情況下,自然界中新種的出現(xiàn)和老種的衰亡,速度大體上是一致的,但是人為的原因加速了大量物亡,速度大體上是一致的,但是人為的原因加速了大量物種的滅

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