2022屆河北省張家口市高三一模語文試題【含答案】

1、2022屆河北省張家口市高三一模語文試題題號(hào)一二三四五六七總分得分注意事項(xiàng)：1答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上評(píng)卷人得分一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：1與以前直接、顯性的表現(xiàn)方式相比，“娛樂包裝”下的軟性歷史虛無主義往往從人們休閑娛樂、放松身心的精神需求入手，善于把虛無歷史的意象和觀點(diǎn)掩藏于形形色色、熙熙攘攘的娛樂信息之中，讓人們?cè)谂d奮愉悅的狀態(tài)中悄然接受。這種類型的歷史虛無主義，究其根源錯(cuò)綜復(fù)雜，現(xiàn)其后果危害嚴(yán)重。2第一，在“過度娛樂”中消弭歷史認(rèn)知?，F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏快、壓力大，人們緩解疲勞、放松身心的需求在商業(yè)化浪潮的裹扶下與

2、享樂主義、消費(fèi)主義交匯碰撞，催生了“泛娛樂化”現(xiàn)象。軟性歷史虛無主義搭載“大眾娛樂”的潮流虛無歷史，看似是以膚淺、低劣的“包袱笑料”和“雞湯軟文”等搔人們精神需求的“癢處”，實(shí)則是在歡鬧的掩蓋下將錯(cuò)誤的歷史觀念無聲無息地滲透到人們的思想中，久而久之形成一種累加式的心理暗示和成見，當(dāng)這種對(duì)歷史認(rèn)知的淡化和虛無變得“見怪不怪”“習(xí)以為?！睍r(shí)，其結(jié)果必然是擾亂了追求崇高、堅(jiān)守意義的歷史思考，模糊了“我們是誰”“我們從哪來”的歷史記憶。3第二，在“方位迷失”中瓦解主流價(jià)值。軟性歷史虛無主義之所以能夠有機(jī)可乘，很大程度上源自文化生產(chǎn)者和消費(fèi)者雙方精神方位的迷失。一方面，部分文藝界和媒體從業(yè)人員的人文修養(yǎng)

3、和政治素養(yǎng)不夠，缺乏應(yīng)有的文化格調(diào)和立場導(dǎo)向意識(shí)，容易模糊真善美的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；另一方面，部分受眾群體圖消遣、求快活，更愿意通過膚淺、低俗的娛樂方式宣泄壓力、消磨時(shí)間，這為低級(jí)無趣的文化產(chǎn)品打開了“消費(fèi)市場”，也為歷史虛無主義的滲透傳播提供了“便利條件”。4在軟性歷史虛無主義的影響下，人們用消遣化、娛樂化的方式解讀歷史、傳播歷史，歷史被戲說、英雄被調(diào)侃、經(jīng)典被篡改，其結(jié)果就是直接對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀造成沖擊和消解。當(dāng)歷史的價(jià)值僅歸于娛樂的“附庸”之時(shí)，軟性歷史虛無主義也就開始直接瓦解著社會(huì)的價(jià)值根基和人們的精神信仰。5第三，在“主觀唯心”中動(dòng)搖唯物史觀?！皧蕵钒b”下的軟性歷史虛無主義侵蝕了人們的歷史

4、意識(shí)和歷史觀，使人們?cè)谡J(rèn)識(shí)歷史、觀察歷史的過程中嚴(yán)重偏離了實(shí)事求是的思想路線和客觀全面的分析方法，從而墜入“主觀唯心”的迷霧。普通大眾很難區(qū)分和辨識(shí)這奠極具隱蔽性、迷惑性的錯(cuò)誤思想，而一些主流文章和理論報(bào)刊有時(shí)又批判得不夠。這些都助長了錯(cuò)誤思潮對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的沖擊和破壞。6軟性歷史虛無主義任意捏造歷史、歪曲事實(shí)，本質(zhì)上就是從唯心主義出發(fā)將歷史當(dāng)作可以隨意涂抹的畫布，從源頭上沖擊了唯物史觀的思想基礎(chǔ)。這種唯心主義歷史觀，徹底顛倒了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，認(rèn)為社會(huì)歷史發(fā)展依賴于主觀精神；徹底否定馬克思主義群眾史觀，無視黨和人民群眾的主體作用；徹底反對(duì)人類社會(huì)形態(tài)演變的一般規(guī)律，把歷史進(jìn)程說成

5、是隨機(jī)和偶然的，此類錯(cuò)誤觀念滲透蔓延，最終后果必定是從根本上虛無、否定歷史唯物主義，虛無、否定馬克思主義的指導(dǎo)地位。（摘編自張博警惕“娛樂包裝”下的軟性歷史虛無主義）材料二：1與傳統(tǒng)歷史虛無主義一樣，軟性歷史虛無主義實(shí)質(zhì)仍是唯心史觀，意在從根本上否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的合理合法性，歪曲黨的光輝歷程及偉大成就，抹黑黨的歷史上的英雄人物，離間黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。軟性歷史虛無主義的面貌是多重的，它側(cè)重于采用迂回的、隱藏的、片段化的方式進(jìn)行傳播，必須加強(qiáng)辨識(shí)和防范。2策略隱蔽化。軟性歷史虛無主義的傳播較為隱蔽，通常將意見、主張等嵌入某些事件和輿論中，以“造氛圍”“帶節(jié)奏”的方式“夾私貨”，對(duì)于黨的歷史

6、，以細(xì)節(jié)遮蓋總體，以虛假代替真實(shí)，含沙射影，在博眼球、賺流量中，使人不知不覺受到影響。甚或它會(huì)在一些所謂“正能量”“主旋律”“粉紅色”的輿論信息中有意加載“低級(jí)紅、高級(jí)黑”類型的意見主張，使一些輿論在傳播中不知不覺變了味。3觀點(diǎn)碎片化。如果說傳統(tǒng)歷史虛無主義注重觀點(diǎn)的系統(tǒng)化、整體性輸出，其策略在某種程度上類似于陣地戰(zhàn)，那么主要存身于互聯(lián)網(wǎng)新媒體輿論場的軟性歷史虛無主義，其策略更像游擊戰(zhàn)，將觀點(diǎn)化整為零，以碎片化、“蹭熱點(diǎn)”“搭便車”的方式輸出。只要受眾從某一個(gè)點(diǎn)上得出了符合其期待的看法，就算達(dá)到了目的。比如一些電視劇和網(wǎng)絡(luò)小說，以“重新評(píng)價(jià)”為名，為反面歷史人物“正名”“洗白”，久而久之極易使

7、社會(huì)大眾模糊是非、對(duì)錯(cuò)、真假。4對(duì)象大眾化。傳統(tǒng)歷史虛無主義比較注重以其觀點(diǎn)和看法影響有影響力的人，雖針對(duì)性較強(qiáng)但也容易引起警惕；而軟性歷史虛無主義則更注重以其觀點(diǎn)和看法影響足夠多的人，從過去的專業(yè)或半專業(yè)圈子擴(kuò)展到了一般網(wǎng)民，觸網(wǎng)就有可能受到其影響。這種“全面撒網(wǎng)”“多點(diǎn)開花”的做法，更有助于其從一些價(jià)值觀尚不成熟、判斷能力不強(qiáng)、網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)不高的受眾那里收割回響，從而對(duì)足夠多的人造成一種整體上的影響。（摘編自郝永平、黃相懷加強(qiáng)對(duì)軟性歷史虛無主義的辨識(shí)與防范）1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（     ）A軟性歷史虛無主義的“

8、軟”表現(xiàn)在它總是把錯(cuò)誤觀點(diǎn)滲透在娛樂視頻之中，讓人們?cè)谂d奮愉悅中不知不覺地接受其觀點(diǎn)。B有些文化生產(chǎn)者的人文修養(yǎng)和政治素養(yǎng)不夠，沒有很好地掌握真善美的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這是軟性歷史虛無主義大肆傳播的原因之一。C否定馬克思主義的指導(dǎo)地位，否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的合理合法性，破壞社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是軟性歷史虛無主義的重要目的。D軟性歷史虛無主義的一個(gè)重要特點(diǎn)是其傳播方式較為隱蔽，它有時(shí)會(huì)以“正能量”“主旋律”“粉紅色”的輿論信息出現(xiàn)。2根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（     ）A軟性歷史虛無主義并不想迅速改變?nèi)藗兊乃枷?，而是要讓人們?duì)歷史認(rèn)知的淡化和虛無

9、變得“見怪不怪”“習(xí)以為?！?。B有些人通過低俗的娛樂方式消磨時(shí)間，比如看低級(jí)無趣的文化產(chǎn)品，這樣他們會(huì)不自覺地受到其中歷史虛無主義思想的毒害。C傳統(tǒng)歷史虛無主義和軟性歷史虛無主義雖然存身之處截然不同、策略也不同，但其本質(zhì)卻相同，都是虛無歷史、混淆是非。D軟性歷史虛無主義能夠影響到一般網(wǎng)民，比傳統(tǒng)歷史虛無主義影響的人多得多，從這點(diǎn)上講，它的危害性可能會(huì)更大。3下列選項(xiàng)中，不屬于“軟性歷史虛無主義”的表現(xiàn)的一項(xiàng)是（     ）A短視頻揭密汪精衛(wèi)深挖汪精衛(wèi)身上的“文藝細(xì)胞”，贊嘆他是性情浪漫的“詩詞家”，使觀眾對(duì)其產(chǎn)生良好的印象。B有學(xué)者發(fā)表文章稱，

10、抗日戰(zhàn)爭是一個(gè)錯(cuò)誤，如果不抵抗，中國被日本統(tǒng)治了，中國的科學(xué)和經(jīng)濟(jì)早就像日本一樣發(fā)達(dá)了。C小說土改！土改！把解放初期的土改運(yùn)動(dòng)寫成如此情況：大地主是“善良”“勤勞”“開明”的，革命者則是兇暴的懶漢。D網(wǎng)絡(luò)小品團(tuán)結(jié)一致中有對(duì)黃河大合唱的改編，曲調(diào)不變而修改了某些詞句，如“虎在吼，狗在叫”等，引得觀眾哄堂大笑。4兩則材料的論證結(jié)構(gòu)基本相同，請(qǐng)對(duì)此作具體分析。5請(qǐng)依據(jù)兩則材料，對(duì)以下文字中提到的現(xiàn)象作簡要評(píng)析。在抗美援朝的戰(zhàn)場上，一名年僅26歲的年輕戰(zhàn)士任憑烈火焚身，始終未動(dòng)，直至壯烈犧牲。他就是邱少云！日前，有人以其被活活燒死卻一動(dòng)不動(dòng)“不合生理學(xué)常識(shí)”為由，斷言這個(gè)英雄事跡是“偽造的”，并在某平

11、臺(tái)發(fā)布了以“邱少云被火燒的笑話”為噱頭的短視頻供人娛樂。評(píng)卷人得分二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。果樹園丁玲這時(shí)張?jiān)Ｃ窈蜅盍吝€留在果樹園里。從樹葉中漏進(jìn)來的稀疏的陽光，斑斑點(diǎn)點(diǎn)鋪在地上，灑在他們的身上。他們一邊吃著果子，一邊已經(jīng)摘了滿滿的一籃。這是張?jiān)Ｃ窬司斯?。楊亮從來沒有看見過這樣的景致。葫蘆冰的枝條，向樹干周圍伸張，像一座大的寶蓋。一棵葫蘆冰所覆蓋的地面，簡直可以修一所小房子。上邊密密地垂著深紅，淺紅，深綠，淡綠，紅紅綠綠的肥碩的果實(shí)。果子以葫蘆冰為最多，間或有幾棵蘋果樹，或者海棠果。海棠果一串串垂下來，紅得比花還鮮艷。楊亮忍不住摘了一小串拿在手里玩著。楊亮每走過一

12、棵樹，就要問這是誰家的。當(dāng)知道又是屬于窮人的時(shí)候，他就禁不住滿心喜悅。那葫蘆冰就似乎更閃耀著勝利的紅潤，他便替這些樹主計(jì)算起來了，他問道：“這么一株樹的果子，至少有二百斤吧？”“差太遠(yuǎn)了。像今年這么個(gè)大年，每棵樹至少也有八九百，千來斤呢。要是火車通了，價(jià)錢就要高些。一畝果子頂不上十畝水地，也頂上七八畝?！睏盍帘贿@個(gè)數(shù)字駭著了，把眼睛睜得更大。張?jiān)Ｃ癖阌纸忉尩溃骸罢嬲芸嗳诉€是喜歡水地，水地不像果樹靠不住。果子結(jié)得好，究竟不能當(dāng)飯?！睏盍劣钟?jì)算著，假如這十畝地可以收獲三萬斤，那么至少值錢三百萬元。每家可分得十五萬，合市價(jià)能折小米七百五十斤。三口之家，再拉扯點(diǎn)別的活計(jì)，就勉強(qiáng)可以過活了。楊亮不覺對(duì)

13、這果樹園發(fā)生了很大的興趣，于是便更詳細(xì)地問著全村果樹的數(shù)字，和屬主的姓名，也就是那些地主和富農(nóng)的名字。他們把果子賬算到一個(gè)階段的時(shí)候，張?jiān)Ｃ裼纸又麄冊(cè)诼飞蠜]談完的話：“在會(huì)上我當(dāng)然不能提，干部里面就有他的耳目呢。再說，提出來了，通不過也是白費(fèi)，誰心里也在琢磨著出頭椽子先爛咧。你說，他們真的還不明白？”“你不是已經(jīng)派了民兵暗地監(jiān)視著嗎？”“民兵也不敢全告訴呀！要是都能像張正國那樣才好。這是一條漢子，大義滅親，死活只有一個(gè)黨。”“趙得祿是個(gè)老村長了，我看倒也是個(gè)精明人。他家里窮得那樣子，老婆連件上衣也沒有，這樣的人也靠不住？”“這人心里明白，就臉軟，拉不下來。今年借了江世榮兩石糧食，還當(dāng)人不知道

14、，欠了人家的，就硬不起來了。唉，這幾個(gè)人呀，各有各的藤藤絆絆。所以斗哪一個(gè)，也有人不愿意！”張?jiān)Ｃ裼终f老百姓腦子沒有轉(zhuǎn)變的時(shí)候，憑你怎么講也沒用。他聽從了楊亮的囑咐，今晚開農(nóng)會(huì)，大家要共同商量出一個(gè)辦法來。他看到天色已經(jīng)不早，就先提著一籃果子回去。楊亮便再走到郭全住的看園子的小屋來。這個(gè)老頭有兩撇八字胡，是一個(gè)不愛多說話的老頭子。他靠在屋外的一個(gè)樹根上，仿佛很悠然自得。楊亮看見他膝前籃子里撿得有十幾個(gè)爛了的果子，便問：“這有什么用呢？”老頭子笑了，含糊地說：“全是爛的，唉還有半邊不壞，曬干喝茶可好呢”后來他睜眼望著楊亮說：“同志，以前連撿這么個(gè)爛的也不成呀！干望著這幾棵樹五六十年了，今年才算有

15、了三棵半樹，就敢把這爛的丟了？”楊亮一聽，便說：“你這人太好了，看我們剛才摘了你那么多?！薄岸?？不多?！崩项^子又一本正經(jīng)地說，“這還不全是你們給咱的。你們是好人，你們把富人的東西全分給咱們窮人了。你們這回又來干這號(hào)子事，村子上人全明白呢?！薄霸蹅兪鞘裁慈四?？為啥要干這號(hào)子事呢？”楊亮覺得這老頭很有趣?！澳銈?，”老頭子確切地笑了，“你們是八路軍，是共產(chǎn)黨。你們的頭子毛主席叫你們這么干的嘛！”“毛主席又為哈呢？老伯，你再說說看?！薄八麨樵蹅兟铮∷麨榈氖歉F人，他是窮人王?！崩项^子仍然很肯定地笑著?！袄喜?，假若你們村上有共產(chǎn)黨，你入不入？”楊亮試探著他?！盀樯恫蝗?？只要有人我就入，要是沒有人，我一個(gè)人

16、就不入。”“一個(gè)人怕什么呢？”“不怕什么，一個(gè)老頭子辦不了事呀！”“呵”楊亮覺得意外的高興了，他勸他參加黨，參加了黨，大家團(tuán)結(jié)得更緊，更不怕那些壞蛋。翻身只有靠自己，才翻得牢。老頭子聽得迷迷糊糊地笑著，結(jié)果他也告訴楊亮，假如他入黨，得先找一個(gè)人商量商量。楊亮說：“這種事怎么能找人商量呢？只能你自己做主呀！萬一碰著壞人了呢？”老頭子便顯出為難的樣子，最后楊亮只好問他想和誰商量，老頭子低低地說：“咱外甥嘛！你看能成不能？”楊亮便又呵呵地大笑了，連連點(diǎn)頭說：“能成，能成?！碧煲呀?jīng)在黑下來，楊亮覺得這果園真使人留戀。老頭子憨憨地笑著，要留楊亮吃晚飯。但楊亮卻不得不去了，走以后還時(shí)時(shí)回頭望著這漸漸被黑暗

17、模糊了的果樹林，和模糊在林中的郭全老頭兒?！咀ⅰ抗?jié)選自長篇小說太陽照在桑干河上，作品反映的是1945年華北解放區(qū)土地改革運(yùn)動(dòng)初期的情況，節(jié)選部分的前文，寫的是暖水屯黨支部書記張?jiān)Ｃ衽c下鄉(xiāng)干部楊亮在路上交流斗爭惡霸地主錢文貴的事，張?jiān)Ｃ裨V苦說村干部們不團(tuán)結(jié)。正交流時(shí)，他們到了果樹園。指村中惡霸地主錢文貴。6下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（     ）A把果樹園分給窮人后，他們每家每年可以得到約十五萬元，就勉強(qiáng)可以過活了。B村干部中有錢文貴的耳目，張?jiān)Ｃ窆抡齐y鳴，所以斗爭這個(gè)惡霸的事一直定不下來。C老村長趙得祿借了江世榮兩石糧食，欠了他的人

18、情，從心底里不愿意斗爭他。D郭全老頭兒靠在樹根上“仿佛很悠然自得”，表現(xiàn)了他在生活改善后的心滿意足。7下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（     ）A小說以“深紅，淺紅，深綠，淡綠，紅紅綠綠”作“果實(shí)”的定語，其間不用頓號(hào)而用逗號(hào)，讀起來語氣舒緩，有強(qiáng)調(diào)之意，透露出人物內(nèi)心的喜悅。B小說對(duì)張正國的描寫是從張?jiān)Ｃ竦囊暯沁M(jìn)行的，屬于側(cè)面描寫：以張?jiān)Ｃ駥?duì)他的簡短評(píng)價(jià)，寫出其鐵面無私，對(duì)黨的忠誠，人物形象鮮明。C“又來干這號(hào)子事”“你們的頭子毛主席”“他是窮人王”之類的話語，是富有地域色彩的純自然的農(nóng)家口語，非常合乎農(nóng)村老頭子郭全的身份與特

19、點(diǎn)。D結(jié)尾“漸漸被黑暗模糊了的果樹林，和模糊在林中的郭全老頭兒”是動(dòng)態(tài)描寫，顯示了果樹林愈來愈暗、郭全的身影愈來愈模糊的過程，畫面如在目前。8請(qǐng)從小說故事情節(jié)構(gòu)思方面分析作者為什么要寫張?jiān)Ｃ衽c楊亮關(guān)于村干部情況的對(duì)話。9著名文學(xué)評(píng)論家白燁評(píng)論說：“作為紅色文學(xué)經(jīng)典，太陽照在桑干河上思想深刻，生動(dòng)活潑地反映了時(shí)代的變革。”請(qǐng)結(jié)合節(jié)選部分，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。評(píng)卷人得分三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。建武二年二月，壬子，以太中大夫京兆宋弘為大司空。弘薦沛國桓譚為給事中。帝令譚鼓琴，愛其繁聲。弘聞之，不悅；伺譚內(nèi)出，正朝服坐府上，遣吏召之。譚至，不與席而讓之，譚頓首辭謝；良久，乃遣之

20、。后大會(huì)群臣，帝使譚鼓琴。譚見弘，失其常度。帝怪而問之，弘乃離席免冠謝曰：“臣所以薦桓譚者，望能以忠正導(dǎo)主。而令朝廷耽悅鄭聲，臣之罪也?！钡鄹娜葜x之。秋賈復(fù)南擊召陵平之復(fù)部將殺人潁川太守寇恂捕得系獄時(shí)尚草創(chuàng)軍營犯法率多相容恂戮之于市復(fù)以為恥還過潁川謂左右曰：“今見恂，必手劍之！”恂知其謀，不欲與相見。姊子谷崇曰：“崇，將也，得帶劍侍側(cè)。卒有變，足以相當(dāng)?！扁唬骸安蝗?，昔藺相如不畏秦王而屈于廉頗者，為國也?！蹦穗穼倏h盛供具，儲(chǔ)酒醪；執(zhí)金吾軍入界，一人皆兼二人之饌。恂出迎于道，稱疾而還。復(fù)勒兵欲追之，而吏士皆醉。恂遣谷崇以狀聞，帝乃征恂。恂至，引見；時(shí)賈復(fù)先在坐，欲起相避。帝曰：“天下未定，兩虎

21、安得私斗！”于是并坐極歡，遂共車同出，結(jié)友而去。冬，十一月，赤眉暴亂三輔。帝乃遣偏將軍馮異討之，敕異曰：“三輔遭王莽、更始之亂，元元涂炭，無所依訴。將軍今奉辭討諸不軌，營保降者，遣其渠帥詣京師；散其小民，令就農(nóng)桑；壞其營壁，無使復(fù)聚。征伐非必略地、屠城，要在平定安集之耳。諸將非不健斗，然好虜掠。卿本能御吏士，念自修敕，無為郡縣所苦！”異頓首受命，引而西，所至布威信，群盜多降。臣光曰：昔周人頌武王之德曰：“敷時(shí)繹思，我徂維求定?！毖酝跽咧驹诓缄愅掳裁穸选Ｓ^光武之所以取關(guān)中，用是道也。豈不美哉！（節(jié)選自資治通鑒漢紀(jì)）10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（  &

22、#160;  ）A秋/賈復(fù)南擊召陵/平之/復(fù)部將殺人/潁川太守寇恂捕得/系獄/時(shí)尚草創(chuàng)軍營/犯法/率多相容/恂戮之于市/復(fù)以為恥還/過潁川/B秋/賈復(fù)南擊召陵/平之復(fù)/部將殺人/潁川太守寇恂捕得/系獄/時(shí)尚草創(chuàng)/軍營犯法/率多相容/恂戮之于市/復(fù)以為恥還/過潁川/C秋/賈復(fù)南擊召陵/平之/復(fù)部將殺人/潁川太守寇恂捕得/系獄/時(shí)尚草創(chuàng)/軍營犯法/率多相容/恂戮之于市/復(fù)以為恥/還過潁川/D秋/賈復(fù)南擊召陵/平之復(fù)/部將殺人/潁川太守寇恂捕得/系獄/時(shí)尚草創(chuàng)軍營/犯法/率多相容/恂戮之于市/復(fù)以為恥/還過潁川/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ 

23、    ）A京兆，漢代京城及所屬四周地域的行政區(qū)域，后世稱京城為京兆。它有時(shí)是京兆尹的簡稱。B鄭聲，原指春秋戰(zhàn)國時(shí)鄭國的音樂，多淫靡之聲，與孔子等提倡的雅樂不同，受儒家排斥。C農(nóng)桑，“農(nóng)”指耕種田地，“?！敝钢采ｏ曅Q，“農(nóng)桑”是衣食之源，泛指手工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。D關(guān)中，地名，即潼關(guān)、散關(guān)、藍(lán)關(guān)、蕭關(guān)四關(guān)之內(nèi)的區(qū)域?，F(xiàn)在的關(guān)中位于陜西省的中部。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（     ）A宋弘推薦桓譚，要求他以忠正之音引導(dǎo)皇帝，但他卻奏出奢靡之音，讓皇帝沉溺于其中，宋弘因此而不滿，他后來再見到宋

24、弘就局促不安。B寇恂因?yàn)閲?yán)厲執(zhí)法而與賈復(fù)產(chǎn)生了矛盾，賈復(fù)聲稱要?dú)⒘丝茆?，寇恂則以藺相如為榜樣，把國家之事放在首要位置，不與賈復(fù)相互爭斗。C在賈復(fù)的執(zhí)金吾軍進(jìn)入潁川時(shí)，寇恂下令屬縣盛情款待，提供了大量酒醪，當(dāng)賈復(fù)想要帶兵追趕他時(shí)，士兵卻喝醉了，無法執(zhí)行他的命令。D赤眉軍在三輔地區(qū)橫暴作亂，偏將軍馮異以光武帝的告誡為指導(dǎo)方針，率領(lǐng)大軍向西征討，平定地方，安撫百姓，所到之處，群賊大多投降。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）譚至，不與席而讓之，譚頓首辭謝；良久，乃遣之。（2）崇，將也，得帶劍侍側(cè)。卒有變，足以相當(dāng)。14請(qǐng)簡要說明司馬光引用周人頌武王之德的詩句“敷時(shí)繹思，我徂維求定”的目的。評(píng)

25、卷人得分四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送崔判官使太原武元衡勞君車馬此逡巡，我與劉君本世親。兩地山河分節(jié)制，十年京洛共風(fēng)塵。笙歌幾處胡天月，羅綺長留蜀國春。報(bào)主由來須盡敵，相期萬里寶刀新?！咀ⅰ看夼泄?，武元衡任到南節(jié)度使時(shí)的蜀中幕僚，共事多年，辭職欲回大原。武元衡寫此詩一方面是為其遇別，一方面是為其舉薦。劉君：太原節(jié)度使。盡敵：全殲敵軍。15下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（     ）A武元衡稱屬下崔判官為“君”，且用一“勞”字，盡顯其禮賢下士的謙恭態(tài)度。B“兩地”句寫作者與劉君一在劍南，一在河?xùn)|，相距遙遠(yuǎn)，分別節(jié)制著

26、兩地山河。C“十年”表現(xiàn)共事之久，“共風(fēng)塵”則傳達(dá)出風(fēng)雨同舟之情，頗有動(dòng)人的力量。D頸聯(lián)分寫作者和崔判官的別后生活，出句推測對(duì)方情況，對(duì)句敘述自己的生活。16前人認(rèn)為尾聯(lián)是作者與劉君、崔判官二人的共勉，對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)簡要分析。評(píng)卷人得分五、情景默寫17補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）詩經(jīng)氓中的“_，_”兩句以桑葉起興，突出了女子年輕貌美，與后文的既黃且隕形成了鮮明的對(duì)比。（2）杜牧阿房宮賦中“_，_”兩句寫宮車隆隆馳過而不知所往，同時(shí)隱約再現(xiàn)了宮女們的傾聽之態(tài)與推測之思。（3）“酒”是古詩詞中的常見意象，如晏殊的“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)”，其他運(yùn)用“酒”的意象的詩詞句還有“

27、_，_”。評(píng)卷人得分六、選擇 簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。中國的民族音樂_，意境悠遠(yuǎn)。在中華民族漫長的歷史長河中，歷代音樂家們用其敏銳的心靈感知事物，凝結(jié)出了一首首_的不朽名曲。這是一座無比豐富的寶庫，其曲目眾多，_。無論是活潑流暢、典雅抒情的曲調(diào)，還是_、鏗鏘有力的節(jié)奏，都具有極強(qiáng)的表現(xiàn)深度和藝術(shù)感染力。音樂是人類的第二語言。自從有了音樂，不同種族、不同語言、不同國籍的人們相互之間便有了心與心的交流。我們的民族音樂，就像一杯地道的美酒，醇香綿厚，甘冽芬芳；又如一首典雅的唐詩，含蓄雋永，回味無窮。欣賞古樂能修身養(yǎng)性，淡泊心志，提高個(gè)人的文化品位與涵養(yǎng)，從而把人類的精神和智慧帶到更高的境界

28、。您如果喜歡傾聽中國民族音樂，我們將熱情地歡迎您到來，讓您盡情徜徉美妙的音樂殿堂。18依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（     ）A沈博絕麗             流芳千古             浩如煙海      

29、;       輕重緩急B博大精深             流芳千古             不計(jì)其數(shù)             和諧動(dòng)聽C博

30、大精深             流傳千古             浩如煙海             和諧動(dòng)聽D沈博絕麗       

31、0;     流傳千古             不計(jì)其數(shù)             輕重緩急19文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（     ）A如果您喜歡傾聽中國民族音樂，我們將熱情地歡迎您的到來，讓您盡情徜徉美妙的音樂殿堂。

32、B您如果喜歡聆聽中國民族音樂，我們將熱情地歡迎您到來，讓您盡情徜徉在美妙的音樂殿堂。C您如果喜歡傾聽中國民族音樂，我們將熱情地歡迎您到來，讓您盡情徜徉于美妙的音樂殿堂。D如果您喜歡聆聽中國民族音樂，我們將熱情地歡迎您到來，讓您盡情徜徉于美妙的音樂殿堂。20請(qǐng)簡要分析文中畫橫線的句子運(yùn)用的修辭手法。閱讀下面的文字，完成下面小題。說到血液的顏色，我們馬上會(huì)想到紅色。但是除了紅色， ，比如蝦蟹的血液就是青色的，蜘蛛的血液是綠色的，常見昆蟲的血液則無色。 ，是因?yàn)槿梭w的血液中含有血紅蛋白，當(dāng)血紅蛋白遇到充足的氧氣，它就成為猩紅色了。人體的血液由55%60%的血漿和40%45%的血細(xì)胞構(gòu)成，其中， ，即

33、紅細(xì)胞、白細(xì)胞和血小板三類。血紅蛋白則是紅細(xì)胞中一種主要的蛋白質(zhì)，血紅蛋白是由兩個(gè)亞基和兩個(gè)亞基構(gòu)成的四級(jí)結(jié)構(gòu)蛋白質(zhì)，（     ）。21下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（     ）A每個(gè)亞基都結(jié)合了其中一個(gè)血紅素輔基，正是血紅素輔基使得血液顯現(xiàn)出了紅色B其中每個(gè)亞基都結(jié)合了一個(gè)血紅素輔基，使得血液顯現(xiàn)出紅色的正是血紅素輔基C其中每個(gè)亞基都結(jié)合了一個(gè)血紅素輔基，正是血紅素輔基使得血液顯現(xiàn)出了紅色D每個(gè)亞基都結(jié)合了其中一個(gè)血紅素輔基，使得血液顯現(xiàn)出紅色的正是血紅素輔基22請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線

34、處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。評(píng)卷人得分七、材料作文23閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。東漢末年，天下大亂，曹操為了獲得人才以平定天下，發(fā)布了以“唯才是舉”為主要內(nèi)容的求賢令。詔令指出，哪怕是“負(fù)污辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術(shù)”的人才，各級(jí)官員也要“各舉所知，勿有所遺”。結(jié)果，他手下人才濟(jì)濟(jì)，最終統(tǒng)一了北方。北宋司馬光認(rèn)為治國者選拔人才應(yīng)該以德為先、以才學(xué)為次。他說：才、德兩全者是“圣人”，才、德俱無者是“愚人”，德超過才者是“君子”，才超過德者是“小人”，君主選拔人才之時(shí)，如果得不到圣人、君子來用，與其選擇小人，不如選擇愚人。

35、以上材料頗有啟示意義。請(qǐng)綜合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1A2D3B4兩則材料的論證結(jié)構(gòu)都是總分關(guān)系。材料一第一段指出軟性歷史虛無主義的后果危害非常嚴(yán)重，然后從消弭歷史認(rèn)知、瓦解主流價(jià)值、動(dòng)搖唯物史觀三個(gè)方面進(jìn)行了論證。材料二第一段指出軟性歷史虛無主義的傳播方式是迂回的、隱蔽的、片段化的，然后從策略隱蔽化、觀點(diǎn)碎片化、對(duì)象大眾化三個(gè)方面進(jìn)行了論證。5這是借科學(xué)之名抹黑英雄人物的現(xiàn)象，是“娛樂包裝”下的軟性歷史虛無主義。以英雄人物“邱少云被火燒的笑話”為賺頭制作短視頻供人娛樂，于

36、無形中影響著人們的歷史觀、價(jià)值觀和世界觀，瓦解著人們的精神信仰，危害極大，對(duì)這類現(xiàn)象，我們要保持高度警惕，加強(qiáng)辨識(shí)和防范；國家也應(yīng)對(duì)此予以嚴(yán)懲。【解析】1本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。A.“它總是把錯(cuò)誤觀點(diǎn)透在娛樂視頻之中”錯(cuò)誤，原文是“善于把虛無歷史的意象和觀點(diǎn)掩藏于形形色色、熙熙攘攘的娛樂信息之中”，娛樂視頻僅僅是軟性歷史虛無主義的傳播方式之一，并非全部。故選A。2本題考查學(xué)生概括分析材料內(nèi)容的能力。A.“軟性歷史虛無主義并不想迅速改變?nèi)藗兊乃枷搿卞e(cuò)誤，此意于文無據(jù)，材料一第二段只是說“軟性歷史虛無主義將錯(cuò)誤的歷史觀念無聲無息地滲透到人們的思想中，久而久之形成一種累加式的心理暗示和成

37、見，當(dāng)這種對(duì)歷史認(rèn)知的淡化和虛無變得見怪不怪習(xí)以為?！?，并沒有說“不想迅速改變?nèi)藗兯枷搿薄.“他們會(huì)不自覺地受到其中歷史虛無主義思想的毒害”錯(cuò)誤，低級(jí)無趣的文化產(chǎn)品中不一定都有歷史虛無主義思想。C.“存身之處截然不同”錯(cuò)誤，材料只是說軟性歷史虛無主義“主要存身于互聯(lián)網(wǎng)新媒體輿論場”，并沒有說傳統(tǒng)歷史虛無主義的存身之處，其也可能存身于互聯(lián)網(wǎng)新媒體輿論場。故選D。3本題考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。材料二說軟性虛無主義“采用迂回的、隱藏的、片段化的方式進(jìn)行傳播”。B.是直接否定抗日戰(zhàn)爭，表現(xiàn)方式是顯性的，不屬于軟性歷史虛無主義。ACD三項(xiàng)都是利用文藝形式來否定歷史，較為隱蔽，屬于軟性歷史虛無主

38、義。故選B。4本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一共六段文字，第一段先說軟性歷史虛無主義影響人的方式，之后引出其危害“這種類型的歷史虛無主義，究其根源錯(cuò)綜復(fù)雜，現(xiàn)其后果危害嚴(yán)重”；由第二段開頭句“第一，在過度娛樂中消弭歷史認(rèn)知”、第三段開頭句“第二，在方位迷失中瓦解主流價(jià)值”、第五段開頭句“第三，在主觀唯心中動(dòng)搖唯物史觀”可知，這是從三個(gè)方面具體闡述軟性歷史虛無主義的危害，其中三、四段是說瓦解主流價(jià)值，五、六段是說動(dòng)搖唯物史觀。由此可知材料一是總分結(jié)構(gòu)。材料二共四段文字。第一段指出軟性歷史虛無主義傳播的方式，引出“必須加強(qiáng)辨識(shí)和防范”這一觀點(diǎn)；第二、三、四段從“策略隱蔽化”“觀點(diǎn)碎片化

39、”“對(duì)象大眾化”三個(gè)方面具體論證。由此可知，材料二也是采用總分結(jié)構(gòu)。5本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。首先根據(jù)材料把握軟性歷史虛無主義的特點(diǎn)和危害，然后分析材料中這一做法是利用什么來抹黑英雄人物，其目的是什么，這種做法的危害是什么。如材料一提到“娛樂包裝下的軟性歷史虛無主義往往從人們休閑娛樂、放松身心的精神需求入手，善于把虛無歷史的意象和觀點(diǎn)掩藏于形形色色、熙熙攘攘的娛樂信息之中，讓人們?cè)谂d奮愉悅的狀態(tài)中悄然接受”，這是說軟性歷史虛無主義用娛樂包裝這些虛無歷史信息，就如材料中有人以邱少云“被活活燒死卻一動(dòng)不動(dòng)不合生理學(xué)常識(shí)為由，斷言這個(gè)英雄事跡是偽造的”，這是打著科學(xué)的

40、名義來抹黑英雄。如材料一還提到“軟性歷史虛無主義搭載大眾娛樂的潮流虛無歷史，看似是以膚淺、低劣的包袱笑料和雞湯軟文等搔人們精神需求的癢處，實(shí)則是在歡鬧的掩蓋下將錯(cuò)誤的歷史觀念無聲無息地滲透到人們的思想中，久而久之形成一種累加式的心理暗示和成見，當(dāng)這種對(duì)歷史認(rèn)知的淡化和虛無變得見怪不怪習(xí)以為常時(shí)，其結(jié)果必然是擾亂了追求崇高、堅(jiān)守意義的歷史思考，模糊了歷史記憶”，這是說軟性歷史虛無主義用低劣膚淺的“笑料”來供人取樂，而這種做法勢必會(huì)影響人的歷史觀、價(jià)值觀，就如材料中“在某平臺(tái)發(fā)布了以邱少云被火燒的笑話為噱頭的短視頻供人娛樂”的做法一樣，這不僅抹黑了英雄，還曲解歷史，影響我們的精神信仰，危害很大。最

41、后再看其傳播的特點(diǎn)，“采用迂回的、隱藏的、片段化的方式進(jìn)行傳播”，因其隱蔽而又危害極大，所以我們必須加強(qiáng)辨識(shí)和防范。6D7C8接續(xù)前面的對(duì)話，同時(shí)引出后面開農(nóng)會(huì)的內(nèi)容，使情節(jié)前后貫通，散而不亂。在敘寫果樹園方面的內(nèi)容時(shí)，插入有關(guān)村干部的思想狀況，寫出了農(nóng)村尖銳復(fù)雜的階級(jí)斗爭，凸顯土改運(yùn)動(dòng)初期改革的艱難，內(nèi)容更豐富，情節(jié)顯得有波瀾。9節(jié)選部分以張?jiān)Ｃ衽c楊亮的對(duì)話、楊亮與郭全的對(duì)話，反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民改變舊的社會(huì)秩序、翻身得解放的歷史事件；寫出了土改運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性、艱巨性；揭示了中國共產(chǎn)黨深受人民擁護(hù)以及土改運(yùn)動(dòng)必將取得最后勝利的根本原因，可謂思想深刻。它反映了時(shí)代的變革，不是通過枯燥的介紹，

42、而是借助于具體的事件、生動(dòng)的描寫、鮮明的形象，讓讀者如臨其境，不知不覺間就對(duì)內(nèi)容有了深刻的理解?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.錯(cuò)在“每家每年可以得到約十五萬元，就勉強(qiáng)可以過活了”，一是每年不一樣，分為大年和小年，此時(shí)是個(gè)大年；二是對(duì)于“三口之家”來說，有這十五萬元也不行，還得“再拉扯點(diǎn)別的活計(jì)”。B.錯(cuò)在“張?jiān)Ｃ窆抡齐y鳴”，有斗爭錢文貴的想法的并非只有張?jiān)Ｃ?，所以不能說“孤掌難鳴”。C.錯(cuò)在“從心底里不愿意斗爭他”，趙得祿不愿意斗爭江世榮，是因?yàn)椤澳樮?，拉不下來”，不是“從心底里不愿意斗爭”。故選D。7本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“富有地域色彩”錯(cuò)。選項(xiàng)

43、中所列的話語，并不是某個(gè)特定地域的人的專有話語，沒有地域色彩。故選C。8本題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。“楊亮不覺對(duì)這果樹園發(fā)生了很大的興趣，于是便更詳細(xì)地問著全村果樹的數(shù)字，和屬主的姓名，也就是那些地主和富農(nóng)的名字”“他們把果子賬算到一個(gè)階段的時(shí)候，張?jiān)Ｃ裼纸又麄冊(cè)诼飞蠜]談完的話：在會(huì)上我當(dāng)然不能提，干部里面就有他的耳目呢。再說，提出來了，通不過也是白費(fèi)，誰心里也在琢磨著“出頭橡子先爛”咧。你說，他們真的還不明白”，接續(xù)前面的對(duì)話，“張?jiān)Ｃ裼终f老百姓腦子沒有轉(zhuǎn)變的時(shí)候，憑你怎么講也沒用。他聽從了楊亮的囑咐，今晚開農(nóng)會(huì)，大家要共同商量出一個(gè)辦法來”，同時(shí)引出后面開農(nóng)會(huì)的內(nèi)容，使情節(jié)前后

44、貫通，散而不亂?！皸盍撩孔哌^一棵樹，就要問這是誰家的。當(dāng)知道又是屬于窮人的時(shí)候，他就禁不住滿心喜悅”，在敘寫果樹園方面的內(nèi)容時(shí)，“在會(huì)上我當(dāng)然不能提，干部里面就有他的耳目呢。再說，提出來了，通不過也是白費(fèi)，誰心里也在琢磨著出頭椽子先爛咧。你說，他們真的還不明白”“你不是已經(jīng)派了民兵暗地監(jiān)視著嗎？”“民兵也不敢全告訴呀！要是都能像張正國那樣才好。這是一條漢子，大義滅親，死活只有一個(gè)黨。”“趙得祿是個(gè)老村長了，我看倒也是個(gè)精明人。他家里窮得那樣子，老婆連件上衣也沒有，這樣的人也靠不?。俊薄斑@人心里明白，就臉軟，拉不下來。今年借了江世榮兩石糧食，還當(dāng)人不知道，欠了人家的，就硬不起來了。唉，這幾個(gè)人呀

45、，各有各的藤藤絆絆。所以斗哪一個(gè)，也有人不愿意”，插入有關(guān)村干部的思想狀況，寫出了農(nóng)村尖銳復(fù)雜的階級(jí)斗爭，凸顯土改運(yùn)動(dòng)初期改革的艱難，內(nèi)容更豐富，情節(jié)顯得有波瀾。9本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力?！罢嬲芸嗳诉€是喜歡水地，水地不像果樹靠不住。果子結(jié)得好，究竟不能當(dāng)飯”“楊亮又計(jì)算著，假如這十畝地可以收獲三萬斤，那么至少值錢三百萬元。每家可分得十五萬，合市價(jià)能折小米七百五十斤。三口之家，再拉扯點(diǎn)別的活計(jì)，就勉強(qiáng)可以過活了。楊亮不覺對(duì)這果樹園發(fā)生了很大的興趣，于是便更詳細(xì)地問著全村果樹的數(shù)字，和屬主的姓名，也就是那些地主和富農(nóng)的名字”，反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民改變舊的社會(huì)秩序

46、、翻身得解放的歷史事件；“在會(huì)上我當(dāng)然不能提，干部里面就有他的耳目呢。再說，提出來了，通不過也是白費(fèi)，誰心里也在琢磨著出頭橡子先爛咧。你說，他們真的還不明白”“你不是已經(jīng)派了民兵暗地監(jiān)視著嗎？”“民兵也不敢全告訴呀！要是都能像張正國那樣才好。這是一條漢子，大義滅親，死活只有一個(gè)黨?！薄摆w得祿是個(gè)老村長了，我看倒也是個(gè)精明人。他家里窮得那樣子，老婆連件上衣也沒有，這樣的人也靠不住？”“這人心里明白，就臉軟，拉不下來。今年借了江世榮兩石糧食，還當(dāng)人不知道，欠了人家的，就硬不起來了。唉，這幾個(gè)人呀，各有各的藤藤絆絆。所以斗哪一個(gè)，也有人不愿意”，寫出了土改運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性、艱巨性；“你們是八路軍，是共產(chǎn)

47、黨。你們的頭子毛主席叫你們這么干的嘛”“毛主席又為哈呢？老伯，你再說說看”“他為咱們嘛！他為的是窮人，他是窮人王”“老伯，假若你們村上有共產(chǎn)黨，你入不入”“為啥不入？只要有人我就入，要是沒有人，我一個(gè)人就不入”“一個(gè)人怕什么呢”“不怕什么，一個(gè)老頭子辦不了事呀”對(duì)話揭示了中國共產(chǎn)黨深受人民擁護(hù)以及土改運(yùn)動(dòng)必將取得最后勝利的根本原因，可謂思想深刻?！皸盍劣X得意外的高興了，他勸他參加黨，參加了黨，大家團(tuán)結(jié)得更緊，更不怕那些壞蛋。翻身只有靠自己，才翻得牢。老頭子聽得迷迷糊糊地笑著”“老頭子憨憨地笑著，要留楊亮吃晚飯。但楊亮卻不得不去了，走以后還時(shí)時(shí)回頭望著這漸漸被黑暗模糊了的果樹林，和模糊在林中的郭

48、全老頭兒”，它反映了時(shí)代的變革，不是通過枯燥的介紹，而是借助于具體的事件、生動(dòng)的描寫、鮮明的形象，讓讀者如臨其境，不知不覺間就對(duì)內(nèi)容有了深刻的理解，可以說是生動(dòng)活潑地反映了時(shí)代的變革。10C11C12A13（1）相譚到了，宋弘不給他席墊（座位）而責(zé)備他，桓譚叩頭認(rèn)錯(cuò)；過了很久，才讓他離開。（2）我是將領(lǐng)，能夠帶劍侍奉在您身旁。突然有了變故，足夠抵擋。14目的是說明光武帝的用兵思想和周武王的用兵思想是一致的，都是傳布兵威和德行，安撫百姓；這是值得贊美的。【解析】10本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：秋天，賈復(fù)向南攻擊召陵，平定了召陵。賈復(fù)的部將殺了人，潁川太守寇恂抓捕到這個(gè)部將，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。此時(shí)

49、還處于國家初創(chuàng)時(shí)期，軍中的人犯了法，大多予以寬容，寇恂則在市場上處死了這個(gè)部將，賈復(fù)認(rèn)為這是恥辱，軍隊(duì)返回時(shí)路過潁川?！皬?fù)部將”指的是賈復(fù)的部將，中間不能斷開；“平之”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，語意完整，故應(yīng)該在“復(fù)”前面斷開，排除B、D項(xiàng)。“軍營”是“犯法”的主語，中間不能斷開，排除A、D項(xiàng)?！皬?fù)以為恥”語意完整，“復(fù)”是主語，“以為”是謂語，“恥”是賓語，其后斷開；“還”的意思是返回，省略了主語“軍隊(duì)”，故應(yīng)該在“還”前面斷開，排除A、B項(xiàng)。故選C。11本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C.“農(nóng)桑泛指手工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”錯(cuò)?！稗r(nóng)?！辈话ㄊ止I(yè)。故選C。12本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A

50、. “要求他以忠正之音引導(dǎo)皇帝”錯(cuò)，結(jié)合原文“臣所以薦桓譚者，望能以忠正導(dǎo)主”，宋弘只是希望他以忠正之音引導(dǎo)皇帝，從文中看，他并未對(duì)桓譚明言。故選A。13本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）題得分點(diǎn)有：“讓”，責(zé)備；“謝”，認(rèn)錯(cuò)，道款；“乃”，才。（2）題得分點(diǎn)有：“將也”，判斷句；“卒”，同“猝”，突然；“當(dāng)”，抵擋。14本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。結(jié)合原文“言王者之兵志在布陳威德安民而已。觀光武之所以取關(guān)中，用是道也。豈不美哉！”可知，引用周人頌武王之德的詩句“敷時(shí)繹思，我徂維求定”目的是說明光武帝的用兵思想和周武王的用兵思想是一致的，都是傳布兵威和德行，安撫百姓；這是

51、值得贊美的。參考譯文：建武二年二月壬子這天，任命太中大夫京兆人宋弘擔(dān)任大司空。宋弘推薦沛國人桓譚擔(dān)任給事中，光武帝命令桓譚彈琴，喜愛他奏出的浮靡的音樂。宋弘聽說這件事后，不高興；等到桓譚出宮，就穿著朝服在府上正襟危坐，派官吏召桓譚?；缸T到了，宋弘不給他席墊（座位）而責(zé)備他，桓譚叩頭認(rèn)錯(cuò)；過了很久，才讓他離開。后來光武帝會(huì)聚群臣，讓桓譚彈琴，桓譚見到宋弘，失去其常態(tài)。光武帝感到奇怪就問他，宋弘離開坐席摘下冠帽道歉說：“臣之所以推薦桓譚，是希望他能以忠正之音引導(dǎo)皇上。可是他卻讓朝廷沉溺和喜歡與雅樂相背的音樂，這是臣的罪過?！惫馕涞圩兞四樕?，向他表示歉意。秋天，賈復(fù)向南攻擊召陵，平定了召陵。賈復(fù)的部

52、將殺了人，潁川太守寇恂抓捕到這個(gè)部將，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。此時(shí)還處于國家初創(chuàng)時(shí)期，軍中的人犯了法，大多予以寬容，寇恂則在市場上處死了這個(gè)部將，賈復(fù)認(rèn)為這是恥辱，軍隊(duì)返回時(shí)路過潁川，對(duì)身邊人說：“如果見到寇恂，我一定親手用劍殺了他！”寇恂知道了這個(gè)計(jì)劃，不想與其相見。他姐姐的孩子谷崇說：“我是將領(lǐng)，能夠帶劍傳奉在您身旁，突然有了變故，足夠抵擋?！笨茆f：“不能這樣，從前藺相如不畏懼秦王卻屈服于廉頗的原因，是為了國家?！庇谑窍铝顚倏h準(zhǔn)備豐盛的食物，備足酒醪；執(zhí)金吾軍隊(duì)進(jìn)入州界，每個(gè)人都得到兩個(gè)人的酒食，寇恂出去在路上相迎，又稱病回府。賈復(fù)帶兵想要追趕他，可是吏士都喝醉了。寇恂派遣谷崇把情況報(bào)告光武帝，光武帝

53、就征召寇恂?？茆搅?，被引見給光武帝；當(dāng)時(shí)賈復(fù)已經(jīng)先在座位上，想起來回避他。光武帝說：“天下尚未平定，兩虎怎么可以私下相斗！”于是兩人相并而坐，極盡歡樂之情，然后一起坐車出宮，結(jié)成好友而離開。冬天十一月，赤眉軍在三輔地區(qū)橫暴作亂，光武帝就派遣偏將軍馮異討伐他們，光武帝告誡馮異說：“三輔地區(qū)遭受王莽、更始的禍亂，生靈涂炭，百姓無所依靠，無處訴苦，將軍如今奉令討伐那些不法之徒，那些投降的營寨，遣送他們的將領(lǐng)到京師來；遣散百姓，讓他們經(jīng)營農(nóng)桑；毀掉他們的營壁，不要使他們重新聚集。征伐不一定非要攻地、屠城，關(guān)鍵是平定地方、安撫百姓啊。眾將并非不善于作戰(zhàn)。但他們喜歡虜掠。你本來就能統(tǒng)領(lǐng)吏士，時(shí)時(shí)要想到謹(jǐn)

54、慎不超越規(guī)矩，不要讓郡縣的百姓感到痛苦！”馮異叩頭接受命令，引兵西進(jìn)，所到之處傳播威望和信義，群賊大多投降。臣司馬光說；從前周人稱頌武王之德說：“宣揚(yáng)令人懷念的美德，我所到之處只求安定。”說的是王者的用兵意圖在于傳布兵威與德行、安撫百姓罷了。光武帝之所以奪取關(guān)中，采用的就是這種思想。難道不值得贊美嗎！15D16示例一：尾聯(lián)確實(shí)是作者與二人的共勉：尾聯(lián)表達(dá)了雙方都要保持昂揚(yáng)的奮斗精神、殺敵報(bào)國的情懷。理由：這首詩是武元衡用于贈(zèng)別崔判官的，則尾聯(lián)自然是對(duì)其到達(dá)太原后的勉勵(lì)。本詩從第二句到第六句，都在寫作者與劉君的關(guān)系，則向劉君薦舉崔判官的意思十分明顯，劉君讀到此詩是意料中事，因此，尾聯(lián)也可以看作是

55、作者與劉君的共勉。示例二：尾聯(lián)并非是作者與二人的共勉，而是與崔判官的共勉；尾聯(lián)表達(dá)了雙方都要保持昂揚(yáng)的奮斗精神、殺敵報(bào)國的情懷，理由：這首詩是武元衡用于贈(zèng)別崔判官的，則聯(lián)自然是對(duì)其到達(dá)太原后的勉勵(lì)。雖然本詩從第二句到第六句，都在寫作者與劉君的關(guān)系，但這只是作者對(duì)可能到劉君處求職的崔判官的安慰，詩不是給劉君看的，所以不是作者與劉君的共勉?！窘馕觥?5本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D. “頸聯(lián)分寫作者和崔判官的別后生活”錯(cuò)，從詩的內(nèi)容看，頸聯(lián)是承頷聯(lián)而來，頷聯(lián)寫的是作者與劉君，則頸聯(lián)寫的也是作者與劉君，因此，頸聯(lián)上句寫的是劉君的生活而非崔判官的生活。故選D。16本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和

56、情感的能力。這是一道開放性題目，對(duì)于“人認(rèn)為尾聯(lián)是作者與劉君、崔判官二人的共勉”這一觀點(diǎn)，既可以同意，也可以不同意。若答同意這一觀點(diǎn)，那么可以從題目“送崔判官使太原”“我與劉君本世親”和注釋“武元衡寫此詩一方面是為其遇別，一方面是為其舉薦”可以看出，這首詩是送給崔判官的，和“崔判官”共勉是理所當(dāng)然的；又本詩的寫作目的既是送別，又是舉薦，那么把崔判官舉薦給“劉君”，肯定也是把這首詩給劉君讀的，那么，詩中也有劉君共勉；“報(bào)主由來須盡敵，相期萬里寶刀新”，是期望崔判官到達(dá)太原后“報(bào)主”“盡敵”，是對(duì)崔判官的一種勉勵(lì)。若答不同意，“報(bào)主由來須盡敵，相期萬里寶刀新”，是期望崔判官到達(dá)太原后“報(bào)主”“盡敵

57、”，是對(duì)崔判官的一種勉勵(lì)，可以說這是作者與崔判官共勉之句；看題目“送崔判官使太原”，這首詩是送給崔判官的，目的是贈(zèng)別勉勵(lì)，自然全詩是與所送對(duì)象崔判官聯(lián)系在一起的；這首詩雖然寫到了“我與劉君本世親”“十年京洛共風(fēng)塵”，但是，作為贈(zèng)別，崔判官會(huì)去劉君處求職，但并不一定會(huì)讓劉君看到此詩，故作者這是和崔判官的共勉。17     桑之未落     其葉沃若     轆轆遠(yuǎn)聽     杳不知其所之也    

58、艱難苦恨繁霜鬢     潦倒新停濁酒杯/主人下馬客在船             舉酒欲飲無管弦/金樽清酒斗十千             玉盤珍羞直萬錢/中軍置酒飲歸客           &

59、#160; 胡琴琵琶與羌笛/今日聽君歌一曲             暫憑杯酒長精神【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字：沃、轆、杳、之、繁、鬢、潦、樽、直、羌。18C19D20運(yùn)用了比喻的修辭手法，把民族音樂比作美酒，突出了它的令人陶醉的美；把民族音樂比作唐詩，突出了它的含蓄、令人回味無窮的特點(diǎn)，生動(dòng)形象，易于理解。運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，句式工整，讀起來瑯瑯上口，有音樂美感，有助于強(qiáng)調(diào)民族音樂的特點(diǎn)。【解析】18本題考查學(xué)生正確使用

60、成語的能力。第一處，沈博絕麗：指文章的含意深遠(yuǎn)，內(nèi)容淵博，文辭美妙。博大精深：（思想、學(xué)說等）廣博高深。語境說的是“民族音樂”，故用“博大精深”更合適。第二處，流芳千古：美名永傳于后世。流傳千古：永遠(yuǎn)流傳于后世。語境說的是“名曲”，與美名無關(guān)，故用“流傳千古”。第三處，浩如煙海：形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富。不計(jì)其數(shù)：無法計(jì)算數(shù)目，形容極多。兩個(gè)成語均可用，但“浩如煙?！庇匈澰S的意味，而“不計(jì)其數(shù)”只是強(qiáng)調(diào)多，并與前面的“眾多”重復(fù)，所以用“浩如煙海”更好。第四處，輕重緩急：指事情有次要的、主要的、緩辦的、急辦的區(qū)別。和諧動(dòng)聽：聽起來舒服、悅耳。前者是名詞，不適用于語境，故用“和諧動(dòng)聽”。故選C。

61、19本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有三種語?。阂皇恰澳绻矚g”語序不當(dāng)，“您如果”應(yīng)改為“如果您”。二是搭配不當(dāng)，“喜歡傾聽中國民族音樂”中“傾聽音樂”搭配不當(dāng)，“傾聽”應(yīng)改為“聆聽”。三是“徜徉美妙的音樂殿堂”成分殘缺，應(yīng)在“徜徉”后加介詞“于”。根據(jù)以上分析，結(jié)合選項(xiàng)來看，兩處錯(cuò)誤都改正，表述無誤的是D項(xiàng)。故選D。20本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力?！拔覀兊拿褡逡魳?，就像一杯地道的美酒，醇香綿厚，甘冽芬芳”中由“像”可知是比喻的手法，把“我們的民族音樂”比喻成“一杯地道的美酒”，由“醇香綿厚，甘冽芬芳”可知形象生動(dòng)地突出了音樂令人陶醉的美的特點(diǎn)?！拔覀兊拿褡逡魳酚秩缫皇椎溲诺奶圃姡铍h永，回