2022屆高三政治一輪復(fù)習(xí)-第二單元-單元綜合提升課件-新人教版必修32_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、必修三必修三 文化生活文化生活第二單元第二單元 文化傳承與創(chuàng)新文化傳承與創(chuàng)新單元綜合提升單元綜合提升第一頁,編輯于星期一:九點(diǎn) 二十五分。第一頁,編輯于星期一:十二點(diǎn) 三十八分。第一頁,編輯于星期四:點(diǎn) 三十六分。第一頁,編輯于星期四:一點(diǎn) 三十七分。第一頁,編輯于星期四:八點(diǎn) 三十四分。第一頁,編輯于星期四:十九點(diǎn) 三十七分。1(2009安徽安徽)閱讀材料,回答下列問題。閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制,往往會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生歷史表明,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制,往往會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的

2、發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實(shí)施了厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實(shí)力。產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實(shí)力。2008年以來,全球性金融危機(jī)年以來,全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機(jī)遇,的底氣,搶抓機(jī)遇,逆勢(shì)而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。逆勢(shì)而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請(qǐng)你結(jié)合文化生活的相關(guān)知識(shí),就怎樣推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新提

3、出合理化建議。請(qǐng)你結(jié)合文化生活的相關(guān)知識(shí),就怎樣推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。 第二頁,編輯于星期一:九點(diǎn) 二十五分。第二頁,編輯于星期一:十二點(diǎn) 三十八分。第二頁,編輯于星期四:點(diǎn) 三十六分。第二頁,編輯于星期四:一點(diǎn) 三十七分。第二頁,編輯于星期四:八點(diǎn) 三十四分。第二頁,編輯于星期四:十九點(diǎn) 三十七分。解析解析:首先注意模塊限定文化生活,其次,注意推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新措施既要結(jié)合材料,更要注意首先注意模塊限定文化生活,其次,注意推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新措施既要結(jié)合材料,更要注意把握教材知識(shí)的歸納總結(jié),此題在于平時(shí)的知識(shí)的積累和總結(jié)。把握教材知識(shí)的歸納總結(jié),此題在于平時(shí)的知識(shí)的積累和總結(jié)。答案:答案

4、:以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),立足安徽改革開放的實(shí)踐,汲取營(yíng)養(yǎng),推動(dòng)文化創(chuàng)新。繼承安徽省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,兼收并蓄以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),立足安徽改革開放的實(shí)踐,汲取營(yíng)養(yǎng),推動(dòng)文化創(chuàng)新。繼承安徽省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,兼收并蓄(面面向世界向世界)、博采眾長(zhǎng),加強(qiáng)交流,推陳出新。著眼于人民群眾的文化需求,發(fā)揮廣大人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用。推進(jìn)文、博采眾長(zhǎng),加強(qiáng)交流,推陳出新。著眼于人民群眾的文化需求,發(fā)揮廣大人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用。推進(jìn)文化體制機(jī)制、內(nèi)容形式和傳播手段等不斷創(chuàng)新,促進(jìn)文化的全面繁榮?;w制機(jī)制、內(nèi)容形式和傳播手段等不斷創(chuàng)新,促進(jìn)文化的全面繁榮。第三頁,編輯于星期一:九點(diǎn) 二十五分。第三頁,

5、編輯于星期一:十二點(diǎn) 三十八分。第三頁,編輯于星期四:點(diǎn) 三十六分。第三頁,編輯于星期四:一點(diǎn) 三十七分。第三頁,編輯于星期四:八點(diǎn) 三十四分。第三頁,編輯于星期四:十九點(diǎn) 三十七分。2(2008廣東單科廣東單科)看漫畫,運(yùn)用文化生活的知識(shí),回答看漫畫,運(yùn)用文化生活的知識(shí),回答 下列問題。下列問題。 注:注:本題漫畫根據(jù)方成的洗澡改編。本題漫畫根據(jù)方成的洗澡改編。 (1)漫畫中的文化教育存在什么偏差?漫畫中的文化教育存在什么偏差? (2)中華文化與外來文化應(yīng)如何交流、中華文化與外來文化應(yīng)如何交流、 借鑒與融合?借鑒與融合?解析:解析:(1)本題是一道漫畫題??绰?,在文化教育中用元宵節(jié)洗刷西方

6、情人節(jié),說明只注本題是一道漫畫題??绰?,在文化教育中用元宵節(jié)洗刷西方情人節(jié),說明只注重中國(guó)傳統(tǒng)文化,排斥外來文化。重中國(guó)傳統(tǒng)文化,排斥外來文化。第四頁,編輯于星期一:九點(diǎn) 二十五分。第四頁,編輯于星期一:十二點(diǎn) 三十八分。第四頁,編輯于星期四:點(diǎn) 三十六分。第四頁,編輯于星期四:一點(diǎn) 三十七分。第四頁,編輯于星期四:八點(diǎn) 三十四分。第四頁,編輯于星期四:十九點(diǎn) 三十七分。(2)(2)本題主要考查了如何正確對(duì)待外來文化。在中外文化交流、借鑒、融合過程中,本題主要考查了如何正確對(duì)待外來文化。在中外文化交流、借鑒、融合過程中,首先要吸收各民族優(yōu)秀文化成果,推陳出新;其次要堅(jiān)持各民族文化平等原則,平

7、首先要吸收各民族優(yōu)秀文化成果,推陳出新;其次要堅(jiān)持各民族文化平等原則,平等交流;再次要堅(jiān)持以我為主、為我所用。等交流;再次要堅(jiān)持以我為主、為我所用。答案:答案:(1)漫畫中的文化教育存在只注重中國(guó)傳統(tǒng)文化排斥外來文化的偏差。漫畫中的文化教育存在只注重中國(guó)傳統(tǒng)文化排斥外來文化的偏差。(2)文化的交流、借鑒和融合,是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過文化的交流、借鑒和融合,是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒,以程;是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長(zhǎng)補(bǔ)短取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過程;是在文化交流和文化借鑒的基的過程;是在文化交流和文化借鑒的基礎(chǔ)上

8、,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。第五頁,編輯于星期一:九點(diǎn) 二十五分。第五頁,編輯于星期一:十二點(diǎn) 三十八分。第五頁,編輯于星期四:點(diǎn) 三十六分。第五頁,編輯于星期四:一點(diǎn) 三十七分。第五頁,編輯于星期四:八點(diǎn) 三十四分。第五頁,編輯于星期四:十九點(diǎn) 三十七分。在文化交流、借鑒與融合的過程中,要有海納百川的胸懷,熔鑄百家的氣魄,科學(xué)分析的態(tài)度。不同文化之間,有差異就難免有矛在文化交流、借鑒與融合的過程中,要有海納百川的胸懷,熔鑄百家的氣魄,科學(xué)分析的態(tài)度。不同文化之間,有差異就難免有矛盾、有競(jìng)爭(zhēng),但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙,文化競(jìng)爭(zhēng)并不排

9、斥文化合作。不同民族文化之間,應(yīng)該平等交流、相互借鑒、盾、有競(jìng)爭(zhēng),但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙,文化競(jìng)爭(zhēng)并不排斥文化合作。不同民族文化之間,應(yīng)該平等交流、相互借鑒、共享世界文化創(chuàng)新成果。共享世界文化創(chuàng)新成果。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主、為我所用。我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿,必在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主、為我所用。我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿,必須深深植根于自己民族的文化土壤,不斷實(shí)現(xiàn)中華民族的文化發(fā)展。須深深植根于自己民族的文化土壤,不斷實(shí)現(xiàn)中華民族的文化發(fā)展。第六頁,編輯于星期一:九點(diǎn) 二十五分。第六頁,編輯于星期一:十二點(diǎn) 三十八分。第六

10、頁,編輯于星期四:點(diǎn) 三十六分。第六頁,編輯于星期四:一點(diǎn) 三十七分。第六頁,編輯于星期四:八點(diǎn) 三十四分。第六頁,編輯于星期四:十九點(diǎn) 三十七分。思辨類主觀題研究思辨類主觀題研究政治思辨類題目近年來在各地的高考試題中經(jīng)常以辨析題、評(píng)論題、辯論題的形式出現(xiàn),有的政治思辨類題目近年來在各地的高考試題中經(jīng)常以辨析題、評(píng)論題、辯論題的形式出現(xiàn),有的還給出一定的背景。但不論其形式如何,從題目中針對(duì)問題給出的觀點(diǎn)來看大致可以歸納為以還給出一定的背景。但不論其形式如何,從題目中針對(duì)問題給出的觀點(diǎn)來看大致可以歸納為以下四種類型:下四種類型:第七頁,編輯于星期一:九點(diǎn) 二十五分。第七頁,編輯于星期一:十二點(diǎn)

11、三十八分。第七頁,編輯于星期四:點(diǎn) 三十六分。第七頁,編輯于星期四:一點(diǎn) 三十七分。第七頁,編輯于星期四:八點(diǎn) 三十四分。第七頁,編輯于星期四:十九點(diǎn) 三十七分。(一一)全對(duì)全錯(cuò)型全對(duì)全錯(cuò)型1命題特點(diǎn)命題特點(diǎn)此類型所給觀點(diǎn)的正確性或錯(cuò)誤性一目了然,故解讀重點(diǎn)在于對(duì)其正確此類型所給觀點(diǎn)的正確性或錯(cuò)誤性一目了然,故解讀重點(diǎn)在于對(duì)其正確(或錯(cuò)誤或錯(cuò)誤)的充分論證。的充分論證。2解題技法解題技法在明確其正誤性質(zhì)的基礎(chǔ)上,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí),對(duì)觀點(diǎn)的正確性在明確其正誤性質(zhì)的基礎(chǔ)上,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí),對(duì)觀點(diǎn)的正確性(或錯(cuò)誤性或錯(cuò)誤性)多角度、全方位論證。多角度、全方位論證。第八頁,編輯于星期一:九點(diǎn) 二

12、十五分。第八頁,編輯于星期一:十二點(diǎn) 三十八分。第八頁,編輯于星期四:點(diǎn) 三十六分。第八頁,編輯于星期四:一點(diǎn) 三十七分。第八頁,編輯于星期四:八點(diǎn) 三十四分。第八頁,編輯于星期四:十九點(diǎn) 三十七分。(二二)正誤混合型正誤混合型1命題特點(diǎn)命題特點(diǎn)即命題有正確的一面,也有錯(cuò)誤一面的辨析題。該題型有三種形式:一是總即命題有正確的一面,也有錯(cuò)誤一面的辨析題。該題型有三種形式:一是總體上正確,但其中包含不合理的因素;二是總體上錯(cuò)誤,但其中含有合理因體上正確,但其中包含不合理的因素;二是總體上錯(cuò)誤,但其中含有合理因素;三是前提正確素;三是前提正確(錯(cuò)誤錯(cuò)誤),但結(jié)論錯(cuò)誤,但結(jié)論錯(cuò)誤(正確正確)。2解題技

13、法解題技法首先指明正確的一面,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析之所以正確的理由;其次指明錯(cuò)誤的一面,并運(yùn)用所學(xué)知首先指明正確的一面,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析之所以正確的理由;其次指明錯(cuò)誤的一面,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析之所以錯(cuò)誤的理由;最后,進(jìn)行概括總結(jié)或點(diǎn)題結(jié)論指出應(yīng)怎樣正確認(rèn)識(shí)或正確的做法是什么。識(shí)分析之所以錯(cuò)誤的理由;最后,進(jìn)行概括總結(jié)或點(diǎn)題結(jié)論指出應(yīng)怎樣正確認(rèn)識(shí)或正確的做法是什么。第九頁,編輯于星期一:九點(diǎn) 二十五分。第九頁,編輯于星期一:十二點(diǎn) 三十八分。第九頁,編輯于星期四:點(diǎn) 三十六分。第九頁,編輯于星期四:一點(diǎn) 三十七分。第九頁,編輯于星期四:八點(diǎn) 三十四分。第九頁,編輯于星期四:十九點(diǎn) 三十七分。(三

14、三)片面型片面型1命題特點(diǎn)命題特點(diǎn)命題有正確的一面,但對(duì)說明或解決問題來說,理由或方法是不充分、不全面的。命題有正確的一面,但對(duì)說明或解決問題來說,理由或方法是不充分、不全面的。2解題技法解題技法首先肯定命題的合理性,并說明理由;然后,再補(bǔ)充若干理由或方法;最后指出命題是片面的。首先肯定命題的合理性,并說明理由;然后,再補(bǔ)充若干理由或方法;最后指出命題是片面的。第十頁,編輯于星期一:九點(diǎn) 二十五分。第十頁,編輯于星期一:十二點(diǎn) 三十八分。第十頁,編輯于星期四:點(diǎn) 三十六分。第十頁,編輯于星期四:一點(diǎn) 三十七分。第十頁,編輯于星期四:八點(diǎn) 三十四分。第十頁,編輯于星期四:十九點(diǎn) 三十七分。(四四

15、)附加條件型附加條件型1命題特點(diǎn)命題特點(diǎn)這類辨析題所給的命題本身具有不確定性,即附加一定條件后,使命題在特定條件下正確或錯(cuò)誤,在此基礎(chǔ)上才能這類辨析題所給的命題本身具有不確定性,即附加一定條件后,使命題在特定條件下正確或錯(cuò)誤,在此基礎(chǔ)上才能分析說明其正確或錯(cuò)誤的理由。分析說明其正確或錯(cuò)誤的理由。2解題技法解題技法回答這種問題的關(guān)鍵是找準(zhǔn)條件。首先,附加一定的條件,使命題正確,并分析說明其正確的理由;其次,再附加某一特定條件,使命題在這一條件下是錯(cuò)誤的,并分析說明其錯(cuò)誤的理由;最回答這種問題的關(guān)鍵是找準(zhǔn)條件。首先,附加一定的條件,使命題正確,并分析說明其正確的理由;其次,再附加某一特定條件,使命

16、題在這一條件下是錯(cuò)誤的,并分析說明其錯(cuò)誤的理由;最后,進(jìn)行概括總結(jié)或點(diǎn)題結(jié)論。后,進(jìn)行概括總結(jié)或點(diǎn)題結(jié)論。第十一頁,編輯于星期一:九點(diǎn) 二十五分。第十一頁,編輯于星期一:十二點(diǎn) 三十八分。第十一頁,編輯于星期四:點(diǎn) 三十六分。第十一頁,編輯于星期四:一點(diǎn) 三十七分。第十一頁,編輯于星期四:八點(diǎn) 三十四分。第十一頁,編輯于星期四:十九點(diǎn) 三十七分。【例【例1】 胡錦濤總書記指出,要推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活胡錦濤總書記指出,要推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活 力。在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)力。在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng) 新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)

17、力,是繁榮文化的必由之路。要充分發(fā)揮新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路。要充分發(fā)揮 人民在文化建設(shè)中的主體作用,調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性,更人民在文化建設(shè)中的主體作用,調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性,更 加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,在中國(guó)特色社會(huì)主義加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,在中國(guó)特色社會(huì)主義 的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造,讓人民共享文化發(fā)展成果。的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造,讓人民共享文化發(fā)展成果。 辨題:文化創(chuàng)新的主體是文藝工作者,文化創(chuàng)新來自于文藝工作者辨題:文化創(chuàng)新的主體是文藝工作者,文化創(chuàng)新來自于文藝工作者 的靈感。的靈感。第十二頁,編輯于星期一:九點(diǎn) 二

18、十五分。第十二頁,編輯于星期一:十二點(diǎn) 三十八分。第十二頁,編輯于星期四:點(diǎn) 三十六分。第十二頁,編輯于星期四:一點(diǎn) 三十七分。第十二頁,編輯于星期四:八點(diǎn) 三十四分。第十二頁,編輯于星期四:十九點(diǎn) 三十七分。解析解析:這是道這是道“正誤混雜型正誤混雜型”思辨題。辨題認(rèn)識(shí)到文藝工作者及其靈感的重要作用,這是其合理成思辨題。辨題認(rèn)識(shí)到文藝工作者及其靈感的重要作用,這是其合理成分;但分;但“主體主體”和和“來自于來自于”的說法則將文藝工作者及其靈感作用擴(kuò)大化,須正確闡明文化創(chuàng)新的的說法則將文藝工作者及其靈感作用擴(kuò)大化,須正確闡明文化創(chuàng)新的主體是人民群眾,文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐。主體是人民群眾,文

19、化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐。答案:答案:(1)文化創(chuàng)新離不開文藝工作者的努力工作,但文化創(chuàng)新的主體是廣大人民群眾。文化創(chuàng)新離不開文藝工作者的努力工作,但文化創(chuàng)新的主體是廣大人民群眾。(2)文化創(chuàng)新的確與文藝工作者的靈感文化創(chuàng)新的確與文藝工作者的靈感分不開,但是文化創(chuàng)新的最終靈感來自于社會(huì)實(shí)踐。分不開,但是文化創(chuàng)新的最終靈感來自于社會(huì)實(shí)踐。(3)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。第十三頁,編輯于星期一:九點(diǎn) 二十五分。第十三頁,編輯于星期一:十二點(diǎn) 三十八分。第十三頁,編輯于星期四:點(diǎn) 三十六分。第十三頁,編輯于星期四:一點(diǎn) 三十七分。第十三頁,編輯于星期四:八點(diǎn) 三十四分。第十三

20、頁,編輯于星期四:十九點(diǎn) 三十七分。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐,文化就成為無源之水、無本之木。社人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐,文化就成為無源之水、無本之木。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況、提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)新情況,回會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況、提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)新情況,回答新問題。同時(shí),社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更豐富的資源,準(zhǔn)備了更充足的條件。社會(huì)實(shí)踐也是文化創(chuàng)答新問題。同時(shí),社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更豐富的資源,準(zhǔn)

21、備了更充足的條件。社會(huì)實(shí)踐也是文化創(chuàng)新的唯一檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的。新的唯一檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的。(4)題目夸大了文藝工作者及其主觀能動(dòng)性的作用,而忽視了人民群眾和社會(huì)實(shí)踐的作用,題目夸大了文藝工作者及其主觀能動(dòng)性的作用,而忽視了人民群眾和社會(huì)實(shí)踐的作用,因此是錯(cuò)誤的。因此是錯(cuò)誤的。第十四頁,編輯于星期一:九點(diǎn) 二十五分。第十四頁,編輯于星期一:十二點(diǎn) 三十八分。第十四頁,編輯于星期四:點(diǎn) 三十六分。第十四頁,編輯于星期四:一點(diǎn) 三十七分。第十四頁,編輯于星期四:八點(diǎn) 三十四分。第十四頁,編輯于星期四:十九點(diǎn) 三十七分。【例【例2】 上海世博會(huì)吉祥物海寶上海世博會(huì)吉祥物海寶(haibao)(haibao)寓

22、意為寓意為“四海之寶四海之寶”。 以漢字的以漢字的“人人”作為核心創(chuàng)意,既反映了中國(guó)文化的特色,又呼作為核心創(chuàng)意,既反映了中國(guó)文化的特色,又呼 應(yīng)了上海世博會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念。在國(guó)際大型活動(dòng)吉祥物設(shè)計(jì)應(yīng)了上海世博會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念。在國(guó)際大型活動(dòng)吉祥物設(shè)計(jì) 中率先使用文字作為吉祥物設(shè)計(jì)的創(chuàng)意,是一次創(chuàng)新,中率先使用文字作為吉祥物設(shè)計(jì)的創(chuàng)意,是一次創(chuàng)新,“海寶海寶” 從頭到腳都充滿了涵義。從頭到腳都充滿了涵義。 辨析:辨析:“推陳出新、革故鼎新推陳出新、革故鼎新”就是文化創(chuàng)新的過程。就是文化創(chuàng)新的過程。 解析解析:這是道片面型思辨題。既要說明文化創(chuàng)新必須批判繼承這是道片面型思辨題。既要說明文化創(chuàng)新必須批判繼承 傳統(tǒng)文化,推陳出新、革故鼎新;同時(shí)要說明立足社會(huì)實(shí)踐這傳統(tǒng)文化,推陳出新、革故鼎新;同時(shí)要說明立足社會(huì)實(shí)踐這 一根本途徑和正確對(duì)待外來文化這一重要途徑。一根本途徑和正確對(duì)待外來文化這一重要途徑。第十五

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