【走向高考】2017版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第三單元 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育與文學(xué)藝術(shù) 第31講 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù) 考點(diǎn)2 中國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)課件 新人教版必修3

1、走向高考走向高考 歷史歷史路漫漫其修遠(yuǎn)兮路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索吾將上下而求索人教版人教版 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí)古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)與古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育與文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育與文學(xué)藝術(shù)必修三必修三第三單元第三單元第第31講講古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)考點(diǎn)二中國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)考點(diǎn)二中國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)第三單元第三單元基基 礎(chǔ)礎(chǔ) 攻攻 關(guān)關(guān)1考考 點(diǎn)點(diǎn) 探探 究究2歸歸 納納 升升 華華3課課 時(shí)時(shí) 作作 業(yè)業(yè)5真真 題題 體體 驗(yàn)驗(yàn)4基基 礎(chǔ)礎(chǔ) 攻攻 關(guān)關(guān)主干梳理主干梳理一、文學(xué)一、文學(xué)1從從詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)到唐詩(shī)到唐詩(shī)(

2、1)詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)：中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，奠定了中國(guó)古典文學(xué)：中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，奠定了中國(guó)古典文學(xué)_的基礎(chǔ)。的基礎(chǔ)。(2)楚辭：屈原的楚辭：屈原的_是其代表作，具有浪漫主義是其代表作，具有浪漫主義風(fēng)格。風(fēng)格。(3)漢賦：是一種半詩(shī)半文的綜合文體，詞藻華麗，手法夸漢賦：是一種半詩(shī)半文的綜合文體，詞藻華麗，手法夸張，表現(xiàn)出張，表現(xiàn)出_時(shí)代恢弘的文化氣度。時(shí)代恢弘的文化氣度。現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義 離騷離騷 大一統(tǒng)大一統(tǒng) (4)唐詩(shī)：唐詩(shī)：繁榮原因：開放與繁榮的社會(huì)環(huán)境，科舉考試以詩(shī)賦為繁榮原因：開放與繁榮的社會(huì)環(huán)境，科舉考試以詩(shī)賦為主。主。表現(xiàn)表現(xiàn)時(shí)期時(shí)期代表代表特點(diǎn)特點(diǎn)初唐初唐王勃、陳子昂王勃、陳子昂開唐詩(shī)

3、風(fēng)氣之先河開唐詩(shī)風(fēng)氣之先河盛唐盛唐高適、岑參高適、岑參_，描寫邊塞景物和軍旅生活，描寫邊塞景物和軍旅生活孟浩然、王維孟浩然、王維山水詩(shī)，景物如畫，意境幽深山水詩(shī)，景物如畫，意境幽深李白李白以浪漫主義的創(chuàng)作，贏得以浪漫主義的創(chuàng)作，贏得“_”的美譽(yù)的美譽(yù)杜甫杜甫以現(xiàn)實(shí)主義的以現(xiàn)實(shí)主義的“_”，被譽(yù)為，被譽(yù)為“詩(shī)圣詩(shī)圣”中唐中唐白居易白居易創(chuàng)作了大量的諷喻詩(shī)創(chuàng)作了大量的諷喻詩(shī)邊塞詩(shī)邊塞詩(shī) 詩(shī)仙詩(shī)仙 詩(shī)史詩(shī)史 2.宋詞和元曲宋詞和元曲(1)宋詞：宋詞：繁榮原因：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，繁榮原因：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，_數(shù)量不斷增數(shù)量不斷增加。加。特點(diǎn)：句子長(zhǎng)短不齊，便于抒發(fā)情感。特點(diǎn)：句子長(zhǎng)短不齊，便于抒發(fā)

4、情感。代表：代表：_有柳永、李清照，豪放派有蘇軾、辛棄有柳永、李清照，豪放派有蘇軾、辛棄疾。疾。(2)元曲：元曲：形成：散曲與形成：散曲與_合稱為元曲。合稱為元曲。特點(diǎn)：通俗生動(dòng)，豪放飄逸。特點(diǎn)：通俗生動(dòng)，豪放飄逸。代表：代表：_、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就最高。、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就最高。市民市民 婉約派婉約派 元雜劇元雜劇 關(guān)漢卿關(guān)漢卿 3明清小說明清小說(1)背景：背景：政治：專制主義中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段。政治：專制主義中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段。經(jīng)濟(jì)：工商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)：工商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，_擴(kuò)擴(kuò)大。大。(2)代表：代表：長(zhǎng)篇小說：長(zhǎng)篇小說：_水滸傳水滸傳西游記西游記紅樓

5、夢(mèng)紅樓夢(mèng)。文言短篇：文言短篇：聊齋志異聊齋志異。諷刺小說：諷刺小說：_。市民階層市民階層 三國(guó)演義三國(guó)演義 儒林外史儒林外史 二、漢字與書法藝術(shù)二、漢字與書法藝術(shù)1漢字漢字(1)起源：六千多年前的起源：六千多年前的“圖畫文字圖畫文字”。(2)形成：形成：_形成完整體系。形成完整體系。(3)演變：按照甲骨文、大篆、小篆、演變：按照甲骨文、大篆、小篆、_、楷書的脈、楷書的脈絡(luò)。絡(luò)。(4)趨勢(shì)：由繁到簡(jiǎn)。趨勢(shì)：由繁到簡(jiǎn)。商朝商朝隸書隸書2書法書法(1)脈絡(luò)：魏晉以前處于自發(fā)階段，魏晉時(shí)期進(jìn)入脈絡(luò)：魏晉以前處于自發(fā)階段，魏晉時(shí)期進(jìn)入_。(2)功能：兼具審美功能與功能：兼具審美功能與_功能。功能。(3)

6、特點(diǎn)：特點(diǎn)：自覺階段自覺階段 實(shí)用實(shí)用 王羲之王羲之 懷素懷素 楷書楷書三、繪畫與戲曲藝術(shù)三、繪畫與戲曲藝術(shù)1中國(guó)畫中國(guó)畫(1)起源：遠(yuǎn)古時(shí)代，代表作是彩陶畫起源：遠(yuǎn)古時(shí)代，代表作是彩陶畫鸛魚石斧圖鸛魚石斧圖。(2)成熟：戰(zhàn)國(guó)帛畫成熟：戰(zhàn)國(guó)帛畫人物龍鳳圖人物龍鳳圖人物馭龍圖人物馭龍圖。(3)特點(diǎn)：注重特點(diǎn)：注重_，追求，追求“得意忘形得意忘形”。寫意傳神寫意傳神 (4)發(fā)展：發(fā)展：時(shí)期時(shí)期特征特征代表代表魏晉魏晉總結(jié)出許多精辟的繪總結(jié)出許多精辟的繪畫理論畫理論_的的女史箴圖女史箴圖和和洛神賦圖洛神賦圖隋唐隋唐吸取印度、波斯等外吸取印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格來美術(shù)風(fēng)格展子虔的展子虔的_，閻立本的閻

7、立本的_，吳道子的吳道子的送子天王圖送子天王圖兩宋兩宋畫學(xué)興起，風(fēng)俗畫是畫學(xué)興起，風(fēng)俗畫是最大亮點(diǎn)最大亮點(diǎn)張擇端的張擇端的_元明清元明清_成就最為突成就最為突出出王冕的王冕的墨梅圖墨梅圖，徐渭，徐渭的的牡丹蕉石圖牡丹蕉石圖，鄭板，鄭板橋的橋的墨蘭圖墨蘭圖顧愷之顧愷之 游春圖游春圖 步輦圖步輦圖 清明上河圖清明上河圖 文人畫文人畫 2.戲曲藝術(shù)戲曲藝術(shù)(1)演變：演變：原始社會(huì)：原始歌舞。原始社會(huì)：原始歌舞。春秋戰(zhàn)國(guó)：出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人。春秋戰(zhàn)國(guó)：出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人。元朝：元雜劇把戲曲藝術(shù)推向了元朝：元雜劇把戲曲藝術(shù)推向了_。明朝：昆曲流傳甚廣。明朝：昆曲流傳甚廣。(2)京?。壕?/p>

8、劇：乾隆末年：徽劇戲班進(jìn)京演出。乾隆末年：徽劇戲班進(jìn)京演出。道光年間：形成道光年間：形成“_”的局面，京劇出現(xiàn)。的局面，京劇出現(xiàn)。同光年間：京劇走向成熟，涌現(xiàn)出同光年間：京劇走向成熟，涌現(xiàn)出“同光十三絕同光十三絕”。民國(guó)以來：京劇逐步走向世界。民國(guó)以來：京劇逐步走向世界。成熟成熟 徽漢合流徽漢合流 概念闡釋概念闡釋1市民文學(xué)市民文學(xué)封建社會(huì)后期，為適應(yīng)城市居民需要而產(chǎn)生的一種文學(xué)，封建社會(huì)后期，為適應(yīng)城市居民需要而產(chǎn)生的一種文學(xué)，又稱為城市文學(xué)。又稱為城市文學(xué)。 內(nèi)容大多描寫市民社會(huì)的生活和悲歡離合內(nèi)容大多描寫市民社會(huì)的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和愿望，宋元明話本是其代表作的故事

9、，反映市民階層的思想和愿望，宋元明話本是其代表作品。它是品。它是12世紀(jì)以后隨著工商業(yè)中心城市的興起而產(chǎn)生的反映世紀(jì)以后隨著工商業(yè)中心城市的興起而產(chǎn)生的反映市民思想感情的世俗文學(xué)。市民思想感情的世俗文學(xué)。2中國(guó)畫中國(guó)畫或稱或稱“國(guó)畫國(guó)畫”，主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝，主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。國(guó)畫是漢族的傳統(tǒng)繪畫形式，是用毛筆蘸水、裱的卷軸畫。國(guó)畫是漢族的傳統(tǒng)繪畫形式，是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上。工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫顏料、墨、彩作畫于絹或紙上。工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分工筆和宣紙、絹等，題材可分

10、人物、山水、花鳥等，技法可分工筆和寫意。寫意。3京劇京劇京劇是指它在北京形成的，以表演歷史故事為主，表演藝京劇是指它在北京形成的，以表演歷史故事為主，表演藝術(shù)繼承了中國(guó)古代戲曲歌舞并重的傳統(tǒng)，具有綜合性、寫意性術(shù)繼承了中國(guó)古代戲曲歌舞并重的傳統(tǒng)，具有綜合性、寫意性的特點(diǎn)，且具有東方特色的藝術(shù)體系。成為中國(guó)古代戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)，且具有東方特色的藝術(shù)體系。成為中國(guó)古代戲曲藝術(shù)的突出代表，被譽(yù)為的突出代表，被譽(yù)為“國(guó)粹國(guó)粹”。輕巧記憶輕巧記憶1古代文學(xué)成就古代文學(xué)成就2漢字、書法與繪畫漢字、書法與繪畫歸納為歸納為“一個(gè)趨勢(shì)、兩個(gè)階段、兩個(gè)相伴一個(gè)趨勢(shì)、兩個(gè)階段、兩個(gè)相伴”史論要旨史論要旨1漢字按照甲骨

11、文、大篆、小篆、隸書、楷書的脈絡(luò)演漢字按照甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書的脈絡(luò)演變發(fā)展，其演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)。魏晉時(shí)期，書法兼具審變發(fā)展，其演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)。魏晉時(shí)期，書法兼具審美功能與實(shí)用功能，成為一門藝術(shù)。美功能與實(shí)用功能，成為一門藝術(shù)。2中國(guó)畫又稱國(guó)畫，包括不同風(fēng)格、不同類型的人物中國(guó)畫又稱國(guó)畫，包括不同風(fēng)格、不同類型的人物畫、山水畫和花鳥畫。中國(guó)繪畫與文字相伴而生，注重寫意傳畫、山水畫和花鳥畫。中國(guó)繪畫與文字相伴而生，注重寫意傳神。神。3詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)的現(xiàn)實(shí)主義和楚辭的浪漫主義代表了北南兩的現(xiàn)實(shí)主義和楚辭的浪漫主義代表了北南兩種詩(shī)歌不同的風(fēng)格，唐朝開放的社會(huì)和繁榮的經(jīng)濟(jì)，促使詩(shī)歌種

12、詩(shī)歌不同的風(fēng)格，唐朝開放的社會(huì)和繁榮的經(jīng)濟(jì)，促使詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)期。創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)期。4隨著商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，詞成為宋代文學(xué)的主隨著商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。明清社會(huì)的變化，市民階層的擴(kuò)大，為小說的流形式和標(biāo)志。明清社會(huì)的變化，市民階層的擴(kuò)大，為小說的繁榮提供了肥沃的土壤。繁榮提供了肥沃的土壤。5中國(guó)戲劇歷史悠久，劇種繁多。戲曲以優(yōu)美動(dòng)人的劇中國(guó)戲劇歷史悠久，劇種繁多。戲曲以優(yōu)美動(dòng)人的劇情，富有藝術(shù)魅力的表演形式，為歷代人們喜聞樂見。京劇是情，富有藝術(shù)魅力的表演形式，為歷代人們喜聞樂見。京劇是其中的杰出代表。其中的杰出代表。通史鏈接通史鏈接影響明清時(shí)期小說

13、發(fā)展的因素影響明清時(shí)期小說發(fā)展的因素經(jīng)濟(jì)上：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層隊(duì)伍壯大。經(jīng)濟(jì)上：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層隊(duì)伍壯大。思想上：明清時(shí)期進(jìn)步思想的出現(xiàn)。思想上：明清時(shí)期進(jìn)步思想的出現(xiàn)?？萍忌希河∷⑿g(shù)的完善?？萍忌希河∷⑿g(shù)的完善?？伎?點(diǎn)點(diǎn) 探探 究究史料一史料一明之中葉，即嘉靖前后，小說出現(xiàn)得很多，其中明之中葉，即嘉靖前后，小說出現(xiàn)得很多，其中有兩大主流：一、講神魔之爭(zhēng)的；二、講世情的。有兩大主流：一、講神魔之爭(zhēng)的；二、講世情的。魯迅魯迅中國(guó)小說的歷史變遷中國(guó)小說的歷史變遷史料二史料二清代的小說之種類及其變化，比明朝的多，但因清代的小說之種類及其變化，比明朝的多，但因?yàn)闀r(shí)間，我現(xiàn)在只可分做四派

14、來說一個(gè)大概。這四派便是：為時(shí)間，我現(xiàn)在只可分做四派來說一個(gè)大概。這四派便是：一、擬古派；二、諷刺派；三、人情派；四、俠義派。一、擬古派；二、諷刺派；三、人情派；四、俠義派。魯迅魯迅中國(guó)小說的歷史變遷中國(guó)小說的歷史變遷明清小說的特點(diǎn)明清小說的特點(diǎn)問題：據(jù)上述史料，分析明清小說有何特點(diǎn)。問題：據(jù)上述史料，分析明清小說有何特點(diǎn)。史料導(dǎo)讀史料導(dǎo)讀(1)史料一表明代小說種類繁多，思想內(nèi)容復(fù)雜。史料一表明代小說種類繁多，思想內(nèi)容復(fù)雜。(2)史料二表明清代小說體裁廣泛，表現(xiàn)手法豐富，藝術(shù)水史料二表明清代小說體裁廣泛，表現(xiàn)手法豐富，藝術(shù)水平高超。平高超。史論總結(jié)史論總結(jié)明清小說的特點(diǎn)明清小說的特點(diǎn)(1)數(shù)量

15、繁多，體裁廣泛，表現(xiàn)手法豐富。數(shù)量繁多，體裁廣泛，表現(xiàn)手法豐富。(2)反映社會(huì)生活寬廣，思想內(nèi)容復(fù)雜。反映社會(huì)生活寬廣，思想內(nèi)容復(fù)雜。(3)藝術(shù)水平高超。藝術(shù)水平高超。(4)通俗化、平民化明顯。通俗化、平民化明顯。解析解析金瓶梅金瓶梅三言三言二拍二拍中雖然呈現(xiàn)了各種中雖然呈現(xiàn)了各種不同于主流的價(jià)值觀，但并不能說明傳統(tǒng)價(jià)值觀已經(jīng)無存，故不同于主流的價(jià)值觀，但并不能說明傳統(tǒng)價(jià)值觀已經(jīng)無存，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；明清文學(xué)具有反封建的色彩，但就材料而言項(xiàng)錯(cuò)誤；明清文學(xué)具有反封建的色彩，但就材料而言金瓶金瓶梅梅宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)，與反封建無關(guān)，故反封建性并不是材料例宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)，與反封建無關(guān)，故反封建性并不是材料例子共

16、同反映的內(nèi)容，故子共同反映的內(nèi)容，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中明清文學(xué)呈現(xiàn)出對(duì)唐項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中明清文學(xué)呈現(xiàn)出對(duì)唐宋文學(xué)的繼承與改造，其改造中突出體現(xiàn)了主人公的變化，由宋文學(xué)的繼承與改造，其改造中突出體現(xiàn)了主人公的變化，由其他身份仕宦之子、將門之后變?yōu)樯倘耍f明商人在社會(huì)中地其他身份仕宦之子、將門之后變?yōu)樯倘耍f明商人在社會(huì)中地位凸顯，故位凸顯，故C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與經(jīng)濟(jì)政策無直接關(guān)聯(lián)，故項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與經(jīng)濟(jì)政策無直接關(guān)聯(lián)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案答案C解析解析現(xiàn)代主義文學(xué)和現(xiàn)代主義文學(xué)和“反映當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷反映當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷”是二是二戰(zhàn)后的作品，因此戰(zhàn)后的作品，因此A項(xiàng)和項(xiàng)和D項(xiàng)錯(cuò)誤；項(xiàng)錯(cuò)誤；紅

17、樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)成書于清代，成書于清代，反映了資本主義萌芽的要求，而反映了資本主義萌芽的要求，而人間喜劇人間喜劇則是則是19世紀(jì)中期世紀(jì)中期的作品，因此的作品，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤；兩部作品都反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有強(qiáng)項(xiàng)錯(cuò)誤；兩部作品都反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。所以本題正確答案為烈的社會(huì)批判精神。所以本題正確答案為B項(xiàng)。項(xiàng)。答案答案B史料史料元明清時(shí)期，士大夫的文人畫成就最為突出，最能元明清時(shí)期，士大夫的文人畫成就最為突出，最能反映文人畫風(fēng)貌的是寫意畫，元代王冕的反映文人畫風(fēng)貌的是寫意畫，元代王冕的墨梅圖墨梅圖是寫意畫是寫意畫中的精品。中的精品。墨梅圖墨梅圖畫橫向折枝墨梅，筆意簡(jiǎn)逸，枝干挺畫橫向折

18、枝墨梅，筆意簡(jiǎn)逸，枝干挺秀，穿插得勢(shì)，構(gòu)圖清新悅目，用墨濃淡相宜，清潤(rùn)灑脫，神秀，穿插得勢(shì)，構(gòu)圖清新悅目，用墨濃淡相宜，清潤(rùn)灑脫，神韻盎然，是一幅不朽的傳世名作。韻盎然，是一幅不朽的傳世名作。中國(guó)古代的藝術(shù)中國(guó)古代的藝術(shù)問題：欣賞問題：欣賞墨梅圖墨梅圖，概括文人畫的特征。，概括文人畫的特征。史料導(dǎo)讀史料導(dǎo)讀(1)據(jù)據(jù)墨梅圖墨梅圖作品內(nèi)容可看出作品內(nèi)容可看出“文人畫集文學(xué)、書法、文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體繪畫及篆刻藝術(shù)為一體”。(2)由該作品是由該作品是“寫意畫中的精品寫意畫中的精品”得出得出“強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性性”。(3)由由“用墨濃淡相宜用墨濃淡相宜”“”“神韻盎然神韻盎然

19、”得出得出“講究借物抒講究借物抒情，追求神韻意趣情，追求神韻意趣”。史論總結(jié)史論總結(jié)中國(guó)文人畫的特征中國(guó)文人畫的特征文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體；強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體；強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性；講究借物抒情，追求神韻意趣。個(gè)性；講究借物抒情，追求神韻意趣。解析解析古代最早的風(fēng)俗畫作品出現(xiàn)于宋朝，故古代最早的風(fēng)俗畫作品出現(xiàn)于宋朝，故A項(xiàng)錯(cuò)項(xiàng)錯(cuò)誤；誤；“茶肆酒樓、裝裱店、洗染坊等生活情致茶肆酒樓、裝裱店、洗染坊等生活情致”體現(xiàn)了江南工體現(xiàn)了江南工商業(yè)的發(fā)展，故商業(yè)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確；題中未有兩洋繪畫技法的反映，故項(xiàng)正確；題中未有兩洋繪畫技法的反映，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題中不能體

20、現(xiàn)明末進(jìn)步思潮，故項(xiàng)錯(cuò)誤；題中不能體現(xiàn)明末進(jìn)步思潮，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。答案答案BA儒學(xué)的精神影響了文人的繪畫風(fēng)格儒學(xué)的精神影響了文人的繪畫風(fēng)格B反映了作者不畏強(qiáng)權(quán)追求民主的時(shí)代精神反映了作者不畏強(qiáng)權(quán)追求民主的時(shí)代精神C集繪畫、詩(shī)歌、書法、篆刻為一體集繪畫、詩(shī)歌、書法、篆刻為一體D具有崇高清遠(yuǎn)沖淡、追求格調(diào)神韻的意趣具有崇高清遠(yuǎn)沖淡、追求格調(diào)神韻的意趣解析解析本題主要考查北宋文學(xué)藝術(shù)的繁榮，考查學(xué)生對(duì)本題主要考查北宋文學(xué)藝術(shù)的繁榮，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與運(yùn)用能力。蘇軾是北宋時(shí)期地主階級(jí)一員，基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與運(yùn)用能力。蘇軾是北宋時(shí)期地主階級(jí)一員，其個(gè)人思想深受理學(xué)影響，忠君愛民，維護(hù)君主的專

21、制統(tǒng)治，其個(gè)人思想深受理學(xué)影響，忠君愛民，維護(hù)君主的專制統(tǒng)治，不可能具有追求民主的特征，不可能具有追求民主的特征，B項(xiàng)不符合對(duì)材料的解讀。故本項(xiàng)不符合對(duì)材料的解讀。故本題選題選B項(xiàng)。項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)是對(duì)該繪畫的正確解讀。三項(xiàng)是對(duì)該繪畫的正確解讀。答案答案B歸歸 納納 升升 華華 中國(guó)古代文化特色與社會(huì)存在的關(guān)系中國(guó)古代文化特色與社會(huì)存在的關(guān)系(1)先秦：原始社會(huì)，生產(chǎn)力水平低下。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，封先秦：原始社會(huì)，生產(chǎn)力水平低下。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，封建制度逐步確立，社會(huì)處于大變革時(shí)期，思想活躍，出現(xiàn)建制度逐步確立，社會(huì)處于大變革時(shí)期，思想活躍，出現(xiàn)“百百家爭(zhēng)鳴家爭(zhēng)鳴”的局面，由此促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮

22、。的局面，由此促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮。(2)秦漢：秦漢時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，生產(chǎn)發(fā)展，各民族間政治秦漢：秦漢時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，生產(chǎn)發(fā)展，各民族間政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)。(3)隋唐：盛唐時(shí)期政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族融合、文化隋唐：盛唐時(shí)期政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族融合、文化藝術(shù)全面輝煌，同時(shí)社會(huì)走向正軌，法度規(guī)范成為普遍的社會(huì)藝術(shù)全面輝煌，同時(shí)社會(huì)走向正軌，法度規(guī)范成為普遍的社會(huì)需要。中唐以后，安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、政治黑暗，出現(xiàn)了大需要。中唐以后，安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、政治黑暗，出現(xiàn)了大量表達(dá)人民痛苦、揭露統(tǒng)治階級(jí)罪惡的作品。量表達(dá)人民痛苦、揭露統(tǒng)治階級(jí)罪惡的作品。(4)宋元：北宋重文輕武，商業(yè)繁榮，

23、市民階層興起，社會(huì)宋元：北宋重文輕武，商業(yè)繁榮，市民階層興起，社會(huì)生活豐富多彩；南宋民族屈辱、山河破碎、民眾痛苦激發(fā)了文生活豐富多彩；南宋民族屈辱、山河破碎、民眾痛苦激發(fā)了文人救亡圖存的社會(huì)責(zé)任感和使命感；元代實(shí)行民族分化政策，人救亡圖存的社會(huì)責(zé)任感和使命感；元代實(shí)行民族分化政策，漢族文人進(jìn)取無望，心情壓抑，促使雜劇繁榮。漢族文人進(jìn)取無望，心情壓抑，促使雜劇繁榮。(5)明清：封建制度漸趨衰落，君主專制達(dá)到頂峰，商品經(jīng)明清：封建制度漸趨衰落，君主專制達(dá)到頂峰，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽產(chǎn)生，文化專制、八股取士禁錮人們思濟(jì)繁榮，資本主義萌芽產(chǎn)生，文化專制、八股取士禁錮人們思想，從而出現(xiàn)了揭露封建制

24、度腐朽黑暗的小說和藝術(shù)作品。想，從而出現(xiàn)了揭露封建制度腐朽黑暗的小說和藝術(shù)作品。 真真 題題 體體 驗(yàn)驗(yàn)解析解析依據(jù)材料依據(jù)材料“(官員官員)奏事繁多，篆字難成，即令隸奏事繁多，篆字難成，即令隸人佐書人佐書”信息可知，當(dāng)時(shí)官員奏事公文往來頻繁，而官方文字信息可知，當(dāng)時(shí)官員奏事公文往來頻繁，而官方文字小篆書寫速度較慢，難以完成，故讓胥吏修改，遂成小篆書寫速度較慢，難以完成，故讓胥吏修改，遂成“佐佐書書”(隸書隸書)，隸書去繁就簡(jiǎn)，字形變圓為方，筆畫改曲為直，隸書去繁就簡(jiǎn)，字形變圓為方，筆畫改曲為直，更便于書寫，選擇更便于書寫，選擇B項(xiàng)符合題意。項(xiàng)符合題意。 答案答案B解析解析西漢司馬相如是漢賦的

25、代表人物，漢賦辭藻華西漢司馬相如是漢賦的代表人物，漢賦辭藻華麗，手法夸張，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度，與麗，手法夸張，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度，與“武帝武帝時(shí)時(shí)”相符，故相符，故A項(xiàng)正確，不符合題意；項(xiàng)正確，不符合題意；“武帝時(shí)武帝時(shí)相如既奏相如既奏大人之頌，天子大悅大人之頌，天子大悅”、“侍從之臣侍從之臣朝夕論思，日月獻(xiàn)朝夕論思，日月獻(xiàn)納納”、“成帝時(shí)，奏御者千有余篇成帝時(shí)，奏御者千有余篇”，表明為統(tǒng)治者服務(wù)，故，表明為統(tǒng)治者服務(wù)，故B項(xiàng)正確，不符合題意；項(xiàng)正確，不符合題意；“武帝時(shí)武帝時(shí)”加強(qiáng)中央集權(quán)，已改變道加強(qiáng)中央集權(quán)，已改變道家的無為思想為積極有為，故家的無為思想為積極有為

26、，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；賦多用鋪項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；賦多用鋪陳敘事的手法，故陳敘事的手法，故D項(xiàng)正確，不符合題意。項(xiàng)正確，不符合題意。答案答案C解析解析杜牧是晚唐詩(shī)人，與題干時(shí)間不符，故杜牧是晚唐詩(shī)人，與題干時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)項(xiàng)錯(cuò)誤；孟浩然是山水田園詩(shī)人，與材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)不符，故誤；孟浩然是山水田園詩(shī)人，與材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“今夜今夜鄜州月鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安憶長(zhǎng)安”內(nèi)容是史實(shí)的真實(shí)的反映，屬于現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)的特點(diǎn)，內(nèi)容是史實(shí)的真實(shí)的反映，屬于現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)的特點(diǎn)，符合杜甫的特點(diǎn)，杜甫正是生活于安史之亂時(shí)期，經(jīng)歷唐朝由

27、符合杜甫的特點(diǎn)，杜甫正是生活于安史之亂時(shí)期，經(jīng)歷唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折，故盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折，故C項(xiàng)正確；白居易在安史之亂之后，與材料項(xiàng)正確；白居易在安史之亂之后，與材料時(shí)間不符，故時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。答案答案C明代小說中的一些情節(jié)被人們津津樂道，如明代小說中的一些情節(jié)被人們津津樂道，如“桃園三結(jié)桃園三結(jié)義義”“”“大鬧天宮大鬧天宮”等。這些小說不僅增長(zhǎng)人們的知識(shí)，開闊眼等。這些小說不僅增長(zhǎng)人們的知識(shí)，開闊眼界，而且影響了人們的觀念。明代有人認(rèn)為，小說界，而且影響了人們的觀念。明代有人認(rèn)為，小說“雖稗官之雖稗官之流，而勸善懲惡，動(dòng)存鑒戒，不可謂無補(bǔ)于世流，而勸善懲惡，動(dòng)存鑒戒，不可謂無補(bǔ)于世讀之使人喜讀之使人喜而手舞足蹈，悲而掩卷墮淚者，蓋亦有之而手舞足蹈，悲而掩卷墮淚者，蓋亦有之”。摘編自周先慎摘編自周先慎明清小說明清小說(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明代小說繁榮的原因。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明代小說繁榮的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析明代小說在當(dāng)時(shí)所起的根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析明代小說在當(dāng)時(shí)所起的社會(huì)作用。社會(huì)作用。解析解析(1)據(jù)