蒙娜麗莎的魅力高一語(yǔ)文魯人版必修二第三單元感受藝術(shù)魅力

1、溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇對(duì)無(wú)法得到的東西，忍痛放棄，那是一種豁達(dá)，但也是一對(duì)無(wú)法得到的東西，忍痛放棄，那是一種豁達(dá)，但也是一種割舍。必須割舍而不肯割舍，則是疑慮與執(zhí)迷，對(duì)自己有害種割舍。必須割舍而不肯割舍，則是疑慮與執(zhí)迷，對(duì)自己有害無(wú)益。能在必須割舍時(shí)，毅然地割舍，乃是堅(jiān)強(qiáng)與灑脫。無(wú)益。能在必須割舍時(shí)，毅然地割舍，乃是堅(jiān)強(qiáng)與灑脫。不要以為只有能不要以為只有能“取得取得”的人才是大智大勇，那些能毅然的人才是大智大勇，那些能

2、毅然“割舍割舍”的人，實(shí)在具有更高的智慧與更大的勇氣。的人，實(shí)在具有更高的智慧與更大的勇氣?？鄲赖膩?lái)源是患得患失。所謂患得患失，也就是對(duì)取舍的苦惱的來(lái)源是患得患失。所謂患得患失，也就是對(duì)取舍的疑慮不決。疑慮不決。這這“舍舍”有時(shí)是有形的，如買(mǎi)東西，置產(chǎn)業(yè)，你需付錢(qián)。有時(shí)是有形的，如買(mǎi)東西，置產(chǎn)業(yè)，你需付錢(qián)。有時(shí)是無(wú)形的，如要專(zhuān)心爭(zhēng)取事業(yè)上的成功，必須舍去許多個(gè)有時(shí)是無(wú)形的，如要專(zhuān)心爭(zhēng)取事業(yè)上的成功，必須舍去許多個(gè)人的享受。魚(yú)與熊掌不可兼得。而人們最常見(jiàn)的苦惱便是：得人的享受。魚(yú)與熊掌不可兼得。而人們最常見(jiàn)的苦惱便是：得到魚(yú)，舍不得熊掌，得到熊掌，舍不得魚(yú)。到魚(yú)，舍不得熊掌，得到熊掌，舍不得魚(yú)。

3、溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇最大的取舍是對(duì)成功與榮譽(yù)的取舍。人們追求成功猶如爬最大的取舍是對(duì)成功與榮譽(yù)的取舍。人們追求成功猶如爬山。一個(gè)又一個(gè)山頭的征服過(guò)程雖艱苦，但成功在望的鼓勵(lì)使山。一個(gè)又一個(gè)山頭的征服過(guò)程雖艱苦，但成功在望的鼓勵(lì)使你提起勇氣繼續(xù)攀援，這是你提起勇氣繼續(xù)攀援，這是“取取”的過(guò)程。但當(dāng)你到達(dá)峰頂，的過(guò)程。但當(dāng)你到達(dá)峰頂，備享殊榮之時(shí)，也就是你準(zhǔn)備功成身退之日。這一番備享殊榮之時(shí)，也就是你準(zhǔn)備功成身退之日。這一番“舍舍”更更需智慧與勇氣。需智慧與勇氣。另一種另一種“舍舍”是對(duì)求之不得的事物的舍。盡力而為是是

4、對(duì)求之不得的事物的舍。盡力而為是“取取”的最高原則。發(fā)覺(jué)此事與己無(wú)緣，能瀟瀟灑灑地?fù)]手而的最高原則。發(fā)覺(jué)此事與己無(wú)緣，能瀟瀟灑灑地?fù)]手而去，另辟發(fā)展之道，這也是一種去，另辟發(fā)展之道，這也是一種“舍舍”。 溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇修身名句修身名句追求追求1.1.甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘。漢漢無(wú)名氏無(wú)名氏賞讀：賞讀：瓜是甜的，卻有個(gè)苦的瓜蒂，棗是漂亮的，卻長(zhǎng)在瓜是甜的，卻有個(gè)苦的瓜蒂，棗是漂亮的，卻長(zhǎng)在荊棘上。比喻世上萬(wàn)物難以樣樣都好。荊棘上。比喻世上萬(wàn)物難以樣樣都好。2.過(guò)猶不及，有余猶不足也。過(guò)猶不

5、及，有余猶不足也。漢漢賈誼賈誼賞讀：賞讀：凡事做過(guò)了頭，就像做得不夠一樣，做過(guò)了頭和不凡事做過(guò)了頭，就像做得不夠一樣，做過(guò)了頭和不足都是不好的。凡事都需要掌握分寸，真理再往前跨一小步，足都是不好的。凡事都需要掌握分寸，真理再往前跨一小步，就會(huì)變成謬誤。就會(huì)變成謬誤。溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇3.言必信，行必果。言必信，行必果。論語(yǔ)論語(yǔ)賞讀：賞讀：說(shuō)出的話一定要算數(shù)，行動(dòng)起來(lái)一定要堅(jiān)決。一諾說(shuō)出的話一定要算數(shù)，行動(dòng)起來(lái)一定要堅(jiān)決。一諾千金，敢作敢為，受人尊重；出爾反爾，優(yōu)柔寡斷，遭人鄙千金，敢作敢為，受人尊重；出爾反爾，優(yōu)

6、柔寡斷，遭人鄙棄。棄。4.瓜田不納履，李下不正冠。瓜田不納履，李下不正冠。樂(lè)府詩(shī)集樂(lè)府詩(shī)集賞讀：賞讀：經(jīng)過(guò)瓜田時(shí)，不要彎腰提鞋子，走在李樹(shù)下面，不經(jīng)過(guò)瓜田時(shí)，不要彎腰提鞋子，走在李樹(shù)下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。借以說(shuō)明做任要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。借以說(shuō)明做任何事情都要注意避開(kāi)容易發(fā)生嫌疑的地方。何事情都要注意避開(kāi)容易發(fā)生嫌疑的地方。北史北史袁聿袁聿脩脩傳傳：“瓜田李下，古人所慎。愿得此心，不貽厚責(zé)瓜田李下，古人所慎。愿得此心，不貽厚責(zé)”說(shuō)的就說(shuō)的就是這個(gè)道理。是這個(gè)道理。 溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤

7、氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇2寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景作者為我們開(kāi)啟了一扇想象的大門(mén)，使無(wú)限多樣的選擇都作者為我們開(kāi)啟了一扇想象的大門(mén)，使無(wú)限多樣的選擇都獲得了潛在的藝術(shù)生命。在無(wú)形中我們被引入一個(gè)更為自由馳獲得了潛在的藝術(shù)生命。在無(wú)形中我們被引入一個(gè)更為自由馳騁想象的廣闊天地，從而擁有了美的感受。騁想象的廣闊天地，從而擁有了美的感受。溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇3審美視窗審美視窗 傅雷家書(shū)傅雷家書(shū)名言名言(1)只有事實(shí)才能證明你的心意，只有

8、行動(dòng)才能表明你的心只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。跡。 (2)辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。 (3)得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。 (4)人一輩子都在高潮人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓清無(wú)累，真正解如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓清無(wú)累，真正解脫。脫。 (5)一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。用理智分析，徹一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。用理智分析，徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。底感悟；終不至

9、于被回憶侵蝕。 溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇(6)中國(guó)哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，中國(guó)哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。而不是讓感情控制。 (7)藝術(shù)家與行政工作，總是不兩立的！藝術(shù)家與行政工作，總是不兩立的！ (8)世界上最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。世界上最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。(9)永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！天下的赤子之心相接相契相抱！ (10)有矛盾正是生機(jī)蓬勃的象征。

10、有矛盾正是生機(jī)蓬勃的象征。 (11)孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。一腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。 (12)真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！刷！溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審

11、美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇3近義辨析近義辨析(1)蘊(yùn)藏蘊(yùn)藏蘊(yùn)涵蘊(yùn)涵孕育孕育蘊(yùn)藏：著重指沒(méi)被發(fā)現(xiàn)或沒(méi)被發(fā)掘。蘊(yùn)藏：著重指沒(méi)被發(fā)現(xiàn)或沒(méi)被發(fā)掘。蘊(yùn)涵：側(cè)重于包含。蘊(yùn)涵：側(cè)重于包含。孕育：著重指懷胎生育，比喻義為存在的事物中醞釀著新孕育：著重指懷胎生育，比喻義為存在的事物中醞釀著新事物。事物。溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇例句：例句：據(jù)美國(guó)據(jù)美國(guó)科學(xué)科學(xué)雜志在線報(bào)道，眼睛的光覺(jué)桿狀雜志在線報(bào)道，眼睛的光覺(jué)桿狀細(xì)胞和視錐細(xì)胞

12、位于一層神經(jīng)細(xì)胞的后方，而這些神經(jīng)細(xì)胞負(fù)細(xì)胞和視錐細(xì)胞位于一層神經(jīng)細(xì)胞的后方，而這些神經(jīng)細(xì)胞負(fù)責(zé)向大腦傳遞視覺(jué)信息。那么如何防止這些細(xì)胞模糊我們的視責(zé)向大腦傳遞視覺(jué)信息。那么如何防止這些細(xì)胞模糊我們的視覺(jué)呢？覺(jué)呢？其答案可能其答案可能_著一項(xiàng)令人驚訝的著一項(xiàng)令人驚訝的“高技術(shù)高技術(shù)”。中國(guó)石油天然氣集團(tuán)公司在渤海灣灘海地區(qū)發(fā)現(xiàn)中國(guó)石油天然氣集團(tuán)公司在渤海灣灘海地區(qū)發(fā)現(xiàn)_10億噸的可開(kāi)采百年的大油田。億噸的可開(kāi)采百年的大油田。海洋，是藍(lán)色的國(guó)土。海洋，海洋，是藍(lán)色的國(guó)土。海洋，_海權(quán)理論之父馬海權(quán)理論之父馬漢，海洋成就了七次遠(yuǎn)航的鄭和。海洋包圍著中國(guó)的南大門(mén)，漢，海洋成就了七次遠(yuǎn)航的鄭和。海洋包

13、圍著中國(guó)的南大門(mén)，海洋磨礪著一群年輕的海南偵察兵。海洋磨礪著一群年輕的海南偵察兵。溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇(2)姻緣姻緣因緣因緣姻緣：特指婚姻的緣分。姻緣：特指婚姻的緣分。因緣：指緣分。因緣：指緣分。例句：例句：海淀內(nèi)引外聯(lián)，開(kāi)拓進(jìn)取，正締結(jié)著曠古海淀內(nèi)引外聯(lián)，開(kāi)拓進(jìn)取，正締結(jié)著曠古_(tái)；聚四海，連五洲，吞吐八方風(fēng)云。；聚四海，連五洲，吞吐八方風(fēng)云。這是一段浪漫奇妙的這是一段浪漫奇妙的_：成都妹子鄒虹在法國(guó)巴：成都妹子鄒虹在法國(guó)巴黎留學(xué)時(shí)，偶然結(jié)識(shí)了法國(guó)小伙天海黎留學(xué)時(shí)，偶然結(jié)識(shí)了法國(guó)小伙天海(音譯音譯)，二人在蓉城攜手

14、步，二人在蓉城攜手步入了神圣的婚煙殿堂。入了神圣的婚煙殿堂。溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇結(jié)構(gòu)圖示結(jié)構(gòu)圖示溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇主旨?xì)w納主旨?xì)w納本文是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家傅雷先生從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)本文是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家傅雷先生從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)解讀達(dá)解讀達(dá)芬奇的名畫(huà)芬奇的名畫(huà)瑤公特瑤公特(蒙娜麗莎蒙娜麗莎)的。藝術(shù)給人以的。藝術(shù)給人以廣闊的想像空間，

15、人們可以根據(jù)自己的生活體驗(yàn)加以想像，有廣闊的想像空間，人們可以根據(jù)自己的生活體驗(yàn)加以想像，有著無(wú)窮的美感。這種美感正是藝術(shù)鑒賞所需要的。為什么著無(wú)窮的美感。這種美感正是藝術(shù)鑒賞所需要的。為什么瑤瑤公特公特放射著美的奪目光輝？傅雷的隨筆，就此為我們提供了放射著美的奪目光輝？傅雷的隨筆，就此為我們提供了一種極富藝術(shù)氣息的解釋。一種極富藝術(shù)氣息的解釋。作者認(rèn)為蒙娜麗莎的謎一樣的微笑，其實(shí)是因?yàn)樗芙o予作者認(rèn)為蒙娜麗莎的謎一樣的微笑，其實(shí)是因?yàn)樗芙o予我們最縹緲、最我們最縹緲、最“恍惚恍惚”、最捉摸不定的境界之故。藝術(shù)的生命、最捉摸不定的境界之故。藝術(shù)的生命在于虛，在于意境。我國(guó)古代藝術(shù)素有重虛的傳統(tǒng)

16、，繪畫(huà)多留在于虛，在于意境。我國(guó)古代藝術(shù)素有重虛的傳統(tǒng)，繪畫(huà)多留有空白，誘人聯(lián)想。詩(shī)歌多言近旨遠(yuǎn)，耐人回味。作者認(rèn)為在有空白，誘人聯(lián)想。詩(shī)歌多言近旨遠(yuǎn)，耐人回味。作者認(rèn)為在這一點(diǎn)上，達(dá)這一點(diǎn)上，達(dá)芬奇的藝術(shù)可以說(shuō)和東方藝術(shù)的精神相契了。芬奇的藝術(shù)可以說(shuō)和東方藝術(shù)的精神相契了。溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇達(dá)達(dá)芬奇對(duì)藝術(shù)的孜孜追求，把自己造就成了世界畫(huà)壇上芬奇對(duì)藝術(shù)的孜孜追求，把自己造就成了世界畫(huà)壇上的泰斗。的泰斗。溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇溫馨晨讀篇溫

17、馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇溫馨晨讀篇溫

18、馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇1文本審美文本審美語(yǔ)言樸素而不呆板，典雅而又淺近語(yǔ)言樸素而不呆板，典雅而又淺近本文作者傅雷先生是一位學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇髱?，體現(xiàn)在文中是本文作者傅雷先生是一位學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇髱煟w現(xiàn)在文中是遣詞造句精心錘煉；而文章是在原來(lái)講稿的基礎(chǔ)上加工而成遣詞造句精心錘煉；而文章是在原來(lái)講稿的基礎(chǔ)上加工而成的，故而又有著通俗易懂的特點(diǎn)。作者旁征博引，將蒙娜麗莎的，故而又有著通俗易懂的特點(diǎn)。作者旁征博引，將蒙娜麗莎的藝術(shù)魅力這樣一個(gè)并不容易把握的問(wèn)題敘述得十分透徹到的藝術(shù)魅力這樣一個(gè)并不容易把握的問(wèn)題敘述得十分透徹到位，能條分縷析，娓

19、娓道來(lái)，語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)而頗有文采，莊重而不位，能條分縷析，娓娓道來(lái)，語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)而頗有文采，莊重而不失活潑。失活潑?！吧钊霚\出深入淺出”是文章的最高境界，本文堪稱這方面的是文章的最高境界，本文堪稱這方面的典范。典范。溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇2寫(xiě)作遷移寫(xiě)作遷移【角度角度】 蒙娜麗莎蒙娜麗莎這幅畫(huà)具有神秘的魔力，根據(jù)你的這幅畫(huà)具有神秘的魔力，根據(jù)你的了解，請(qǐng)寫(xiě)一段解說(shuō)詞，介紹一下這幅世界名畫(huà)，了解，請(qǐng)寫(xiě)一段解說(shuō)詞，介紹一下這幅世界名畫(huà)，300字左右。字左右。溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)

20、作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇【示例示例】 蒙娜麗莎蒙娜麗莎這幅名畫(huà)，又稱為這幅名畫(huà)，又稱為微笑微笑。畫(huà)中。畫(huà)中的蒙娜麗莎確有其人。她是佛羅倫薩一位富有的女市民。達(dá)的蒙娜麗莎確有其人。她是佛羅倫薩一位富有的女市民。達(dá)芬芬奇剛開(kāi)始為她畫(huà)像時(shí)，她年僅二十四歲。據(jù)說(shuō)，在此前不久，奇剛開(kāi)始為她畫(huà)像時(shí)，她年僅二十四歲。據(jù)說(shuō)，在此前不久，蒙娜麗莎心愛(ài)的女兒剛剛夭折，因此她整天悶悶不樂(lè)。為了喚蒙娜麗莎心愛(ài)的女兒剛剛夭折，因此她整天悶悶不樂(lè)。為了喚起模特兒發(fā)自內(nèi)心的微笑，畫(huà)家一邊為她畫(huà)像，一邊請(qǐng)人在她起模特兒發(fā)自內(nèi)心的微笑，畫(huà)家一邊為她畫(huà)像，一邊請(qǐng)人在她身邊奏樂(lè)，如此這般千方百計(jì)引出的這位美人的一剎那的微身邊奏樂(lè)，

21、如此這般千方百計(jì)引出的這位美人的一剎那的微笑，仿佛稍縱即逝。你看：蒙娜麗莎嘴角微皺，眉宇舒展，臉笑，仿佛稍縱即逝。你看：蒙娜麗莎嘴角微皺，眉宇舒展，臉部則顯示出了剛可察覺(jué)的微笑。那微抿的雙唇和微挑的嘴角，部則顯示出了剛可察覺(jué)的微笑。那微抿的雙唇和微挑的嘴角，仿佛有話要跟我們說(shuō)。在那極富個(gè)性的嘴角和眼神里，悄然流仿佛有話要跟我們說(shuō)。在那極富個(gè)性的嘴角和眼神里，悄然流露出恬靜、淡雅的微笑。這微笑似乎是從臉上掠過(guò)似的，既顯露出恬靜、淡雅的微笑。這微笑似乎是從臉上掠過(guò)似的，既顯示了她內(nèi)心的激動(dòng)，又沒(méi)有失去安詳?shù)谋砬?，顯露了人物內(nèi)心示了她內(nèi)心的激動(dòng)，又沒(méi)有失去安詳?shù)谋砬?，顯露了人物內(nèi)心深處微妙的心理活動(dòng)

22、，引人遐想，令人神往。深處微妙的心理活動(dòng)，引人遐想，令人神往。溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇這首詞所寫(xiě)是回憶當(dāng)年和伊人相會(huì)相處的情景，字句間一這首詞所寫(xiě)是回憶當(dāng)年和伊人相會(huì)相處的情景，字句間一片凄涼。記憶中的美妙，驚心動(dòng)魄；別后的凄清幽怨，讓人不片凄涼。記憶中的美妙，驚心動(dòng)魄；別后的凄清幽怨，讓人不堪承受，辛酸入骨。容若的詞和李后主的詞有一點(diǎn)相似，就是堪承受，辛酸入骨。容若的詞和李后主的詞有一點(diǎn)相似，就是不過(guò)多地借助外景，而選

23、擇用白描的手法深入內(nèi)心，感情懇不過(guò)多地借助外景，而選擇用白描的手法深入內(nèi)心，感情懇切，用詞清凈。切，用詞清凈。溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇融合拉丁精神與日耳曼精神，吸收最優(yōu)秀的外國(guó)傳統(tǒng)而加融合拉丁精神與日耳曼精神，吸收最優(yōu)秀的外國(guó)傳統(tǒng)而加以豐富和提高，為民族藝術(shù)形式開(kāi)創(chuàng)新路而樹(shù)立幾座光輝的紀(jì)以豐富和提高，為民族藝術(shù)形式開(kāi)創(chuàng)新路

24、而樹(shù)立幾座光輝的紀(jì)念碑：在這些方面，莫扎特更是獨(dú)一無(wú)二的。念碑：在這些方面，莫扎特更是獨(dú)一無(wú)二的。莫扎特之所以成為獨(dú)一無(wú)二的人物，還由于他那清明高莫扎特之所以成為獨(dú)一無(wú)二的人物，還由于他那清明高遠(yuǎn)、樂(lè)天愉快的心情，是在殘酷的命運(yùn)不斷摧殘之下保留下來(lái)遠(yuǎn)、樂(lè)天愉快的心情，是在殘酷的命運(yùn)不斷摧殘之下保留下來(lái)的。的。溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇大家都熟知貝多芬的悲劇而寄以極大的同情；關(guān)心莫扎特大家都熟知貝多芬的悲劇而寄以極大的同情；關(guān)心莫扎特的苦難的，便是音樂(lè)界中也為數(shù)不多。因?yàn)樨惗喾业囊魳?lè)幾乎的苦難的，便是音樂(lè)界中也為數(shù)不多。因

25、為貝多芬的音樂(lè)幾乎每頁(yè)都是與命運(yùn)肉搏的歷史，他的英勇與頑強(qiáng)對(duì)每個(gè)人都是直每頁(yè)都是與命運(yùn)肉搏的歷史，他的英勇與頑強(qiáng)對(duì)每個(gè)人都是直接的鼓勵(lì)；莫扎特卻是不聲不響地忍受鞭撻，只憑著堅(jiān)守的信接的鼓勵(lì)；莫扎特卻是不聲不響地忍受鞭撻，只憑著堅(jiān)守的信仰，像殉道的使徒一般唱著溫馨甘美的樂(lè)句安慰自己，安慰別仰，像殉道的使徒一般唱著溫馨甘美的樂(lè)句安慰自己，安慰別人?？墒撬囊簧?，除了童年時(shí)期飽受寵愛(ài)，像個(gè)美麗的花炮人?？墒撬囊簧?，除了童年時(shí)期飽受寵愛(ài)，像個(gè)美麗的花炮以外，比貝多芬的只有更艱苦。以外，比貝多芬的只有更艱苦。費(fèi)加羅的婚禮費(fèi)加羅的婚禮與與唐唐璜璜在布拉格所博得的榮名，并沒(méi)給他任何物質(zhì)的保障。從二十五在布

26、拉格所博得的榮名，并沒(méi)給他任何物質(zhì)的保障。從二十五歲到三十一歲，六年中間沒(méi)有固定的收入。他熱愛(ài)維也納，維歲到三十一歲，六年中間沒(méi)有固定的收入。他熱愛(ài)維也納，維也納只報(bào)以冷淡、輕視、嫉妒，音樂(lè)界還用種種卑鄙手段打擊也納只報(bào)以冷淡、輕視、嫉妒，音樂(lè)界還用種種卑鄙手段打擊他。他。1787年，奧皇約瑟夫終于任命他為宮廷作曲家，年俸還不年，奧皇約瑟夫終于任命他為宮廷作曲家，年俸還不夠他付房租和仆役的工資。夠他付房租和仆役的工資。溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇在這樣悲慘的生活中，莫扎特還是終身不斷地創(chuàng)作。貧在這樣悲慘的生活中，莫扎特還是

27、終身不斷地創(chuàng)作。貧窮、疾病、妒忌、傾軋，日常生活中一切瑣瑣碎碎的困擾都不窮、疾病、妒忌、傾軋，日常生活中一切瑣瑣碎碎的困擾都不能使他消沉；樂(lè)天的心情一絲一毫都沒(méi)受到損害。所以他的作能使他消沉；樂(lè)天的心情一絲一毫都沒(méi)受到損害。所以他的作品從來(lái)不透露他的痛苦的消息，非但沒(méi)有憤怒與反抗的呼號(hào)，品從來(lái)不透露他的痛苦的消息，非但沒(méi)有憤怒與反抗的呼號(hào)，連掙扎的氣息都找不到。后世的人單聽(tīng)他的音樂(lè)，萬(wàn)萬(wàn)想象不連掙扎的氣息都找不到。后世的人單聽(tīng)他的音樂(lè)，萬(wàn)萬(wàn)想象不出他的遭遇而只能認(rèn)識(shí)他的心靈出他的遭遇而只能認(rèn)識(shí)他的心靈多么明智、多么高貴、多多么明智、多么高貴、多么純潔的心靈！音樂(lè)史家都說(shuō)莫扎特的作品所反映的不是

28、他的么純潔的心靈！音樂(lè)史家都說(shuō)莫扎特的作品所反映的不是他的生活，而是他的靈魂。是的，他從來(lái)不把藝術(shù)作為反抗的工生活，而是他的靈魂。是的，他從來(lái)不把藝術(shù)作為反抗的工具，而只借來(lái)表現(xiàn)他的忍耐與天使般的溫柔。他自己得不到撫具，而只借來(lái)表現(xiàn)他的忍耐與天使般的溫柔。他自己得不到撫慰，卻永遠(yuǎn)在撫慰別人。但最可欣幸的是他在現(xiàn)實(shí)生活中得不慰，卻永遠(yuǎn)在撫慰別人。但最可欣幸的是他在現(xiàn)實(shí)生活中得不到的幸福，他能在精神上創(chuàng)造出來(lái)，以不斷的創(chuàng)造征服不斷的到的幸福，他能在精神上創(chuàng)造出來(lái)，以不斷的創(chuàng)造征服不斷的苦難，以永遠(yuǎn)樂(lè)觀的心情應(yīng)付殘酷的現(xiàn)實(shí)，不就是以光明消滅苦難，以永遠(yuǎn)樂(lè)觀的心情應(yīng)付殘酷的現(xiàn)實(shí)，不就是以光明消滅黑暗的具體實(shí)踐嗎？黑暗的具體實(shí)踐嗎？ 溫馨晨讀篇溫馨晨讀篇自主學(xué)習(xí)篇自主學(xué)習(xí)篇合作探究篇合作探究篇審美寫(xiě)作篇審美寫(xiě)作篇氤氳書(shū)香篇氤氳書(shū)香篇有了視患難如無(wú)物，超臨于一切考驗(yàn)之上的積極的人生有了視患難如無(wú)物，超臨于一切考驗(yàn)之上的積極的人生觀，就有希望把藝術(shù)中美好的天地變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)