《例說歷史教學(xué)設(shè)計的有效創(chuàng)新——以人民版必修Ⅲ《宋明理學(xué)》一課為例》(余杭高級中學(xué)鄭怡)_第1頁
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1、例說歷史教學(xué)設(shè)計的有效創(chuàng)新例說歷史教學(xué)設(shè)計的有效創(chuàng)新以人民版必修以人民版必修宋明理學(xué)宋明理學(xué)一課為例一課為例 余杭高級中學(xué)余杭高級中學(xué) 鄭鄭 怡怡孔子未能構(gòu)孔子未能構(gòu)建完備的哲建完備的哲學(xué)思想體系學(xué)思想體系佛道憑借哲學(xué)佛道憑借哲學(xué)體系優(yōu)勢強烈體系優(yōu)勢強烈沖擊儒學(xué)沖擊儒學(xué)借鑒佛道思想以借鑒佛道思想以“補短補短”繼承儒家傳統(tǒng)以繼承儒家傳統(tǒng)以“揚長揚長”初步構(gòu)建初步構(gòu)建了儒家的了儒家的哲學(xué)體系哲學(xué)體系世界觀：世界觀：“天即理天即理”修養(yǎng)觀：修養(yǎng)觀：“格物致知格物致知”世界觀：世界觀：“心即理心即理”修養(yǎng)觀：修養(yǎng)觀：“發(fā)明本心發(fā)明本心” 19 19世紀(jì)德國著名教育家世紀(jì)德國著名教育家第斯多惠第斯多惠提

2、提出了出了“教學(xué)要順應(yīng)自然教學(xué)要順應(yīng)自然”的原理，強的原理，強調(diào)教學(xué)要符合人的認(rèn)知規(guī)律，即認(rèn)知調(diào)教學(xué)要符合人的認(rèn)知規(guī)律，即認(rèn)知的自然法則，而的自然法則，而“從已知到未知從已知到未知”就就是其中重要的一條原則。是其中重要的一條原則。 “ “課堂教學(xué)中的合作課堂教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)，師生互動必須建立學(xué)習(xí)，師生互動必須建立在了解歷史、圍繞中心、在了解歷史、圍繞中心、聚焦問題的前提之下，互聚焦問題的前提之下，互動的要害在于動的要害在于神動神動，也就是激烈的思想活動，也就是激烈的思想活動，而 非 缺 失 靈 魂 的而 非 缺 失 靈 魂 的 聲聲動動形動形動和和群動群動。那種沒有思維價值、缺乏那種沒有思維價值、缺乏歷史意蘊

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