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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上詩(shī)歌鑒賞知識(shí)儲(chǔ)備詩(shī)歌鑒賞之表達(dá)技巧篇分為表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法三大部分(一)表達(dá)方式:常用的表達(dá)方式有五種:敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明(詩(shī)歌中沒(méi)有說(shuō)明,最重要的是抒情和描寫(xiě))。1、抒情方式 直接抒情(直抒胸臆) 因事抒情抒情方式 樂(lè)景樂(lè)情 借景抒情 哀景哀情 間接抒情 樂(lè)景哀情 哀景樂(lè)情 托物言志 詠史抒懷(1)直接抒情(直抒胸臆) 例1:陳子昂登幽州臺(tái)歌中“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!痹?shī)人以慷慨悲涼的基調(diào),把自己因懷才不遇而生出的一腔憤懣、抑郁之情通過(guò)詩(shī)句噴瀉而出,直接表達(dá)了自己的感情。例2:杜甫倦 夜竹涼侵臥內(nèi), 野月滿(mǎn)庭隅。重露

2、成涓滴, 稀星乍有無(wú)。暗飛螢自照, 水宿鳥(niǎo)相呼。萬(wàn)事干戈里, 空悲清夜徂。問(wèn):從抒情方式看,前六句和后兩句的抒情方式有何不同?答:前六句是借景抒情,后兩句是直抒胸臆(2)間接抒情 中國(guó)古典詩(shī)歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩(shī)人在處理情感時(shí)一般不是直接的抒情,而是言在此意在彼,敘事則因事抒情,寫(xiě)景則借景抒情,詠物則托物言志,記史則詠史抒懷。 因事抒情:例3:李白早發(fā)白帝城“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?!痹跀⑹轮?,寓含著作者急于回家與親人團(tuán)聚的迫切心情。例4:唐代張籍的秋思“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封?!边@首秋思寓情于事,借助日常

3、生活中一個(gè)富于包孕的片斷寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié),非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。 借景抒情:詩(shī)人對(duì)某種景物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情 ,寄寓在景物中予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景抒情。一般情況下,是樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情,哀景抒哀情,但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)情的寫(xiě)法。 樂(lè)景襯哀情:例5:杜甫絕句:“江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年?!焙髢删潼c(diǎn)明了詩(shī)人思?xì)w之情。詩(shī)人流落他鄉(xiāng),一年又一年,思鄉(xiāng)心切而歸期難知,心中是何等的傷痛。由這后兩句可知,此詩(shī)用的是樂(lè)景寫(xiě)哀情的手法。哀景襯樂(lè)情:例6 :司空曙的喜外弟盧綸見(jiàn)宿:靜夜四無(wú)鄰, 荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹(shù), 燈下白頭

4、人。以我獨(dú)沉久, 愧君相見(jiàn)頻。平生自有分, 況是蔡家親?!鼻八木涿鑼?xiě)靜夜里的荒村,陋室內(nèi)的貧士,寒雨中的黃葉,昏燈下的白發(fā),通過(guò)這些,構(gòu)成一個(gè)完整的生活畫(huà)面。這畫(huà)面充滿(mǎn)著辛酸和悲哀。后四句直揭詩(shī)題,寫(xiě)表弟盧綸來(lái)訪(fǎng)見(jiàn)宿,在悲涼之中見(jiàn)到知心親友,因而喜出望外。 托物言志:托,寄托,借助;物,客觀事物;言,表達(dá);志,志向,志愿,思想,情感,哲理,等等。簡(jiǎn)單地說(shuō),托物言志,就是借助具體外物來(lái)表達(dá)自己的思想情感?!扒椤?、“志”的區(qū)別:在詩(shī)歌里,“情”就是我們平時(shí)說(shuō)的喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚,一般都是通過(guò)景物描寫(xiě)表達(dá)出來(lái)的。例7: 李忱的瀑布聯(lián)句中“ 千巖萬(wàn)壑不辭勞,遠(yuǎn)看方知出處高。溪澗豈能留得住,終歸

5、大海作波濤”借寫(xiě)瀑布,表達(dá)對(duì)社會(huì)人生的思考:應(yīng)志存高遠(yuǎn),不畏艱辛,努力實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。 詠史抒懷:如念奴嬌·赤壁懷古永遇樂(lè)·京口北固亭懷古 2、描寫(xiě)方式(1)白描:即不加渲染烘托,粗筆勾勒,真切深刻。例如馬致遠(yuǎn)天凈沙·秋思(2)常見(jiàn)的角度有:形、聲、色、態(tài)、味?!靶巍?、“色”是視覺(jué)角度;“聲”是聽(tīng)覺(jué)角度;“態(tài)”分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài);“味”是觸覺(jué)角度;色彩的渲染可以傳達(dá)出愉快的情感,也可以反襯感傷之情。(3)觀察角度的變化。俯視,仰視,遠(yuǎn)眺,近看,由遠(yuǎn)到近或由下而上。(4)動(dòng)靜結(jié)合:對(duì)景物進(jìn)行動(dòng)景和靜景的描寫(xiě),有以靜襯動(dòng)、以動(dòng)襯靜等手法(5)虛實(shí)結(jié)合:虛寫(xiě)和實(shí)寫(xiě)相結(jié)合?!皩?shí)

6、”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。那什么是虛寫(xiě)?(1)神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。例如夢(mèng)游天姥吟留別仙境就是一個(gè)虛象。(2)已逝之境。作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜虞美人中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在,但此時(shí)并不在眼前,也是虛象。再如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前,故也是虛景。(3)想像的未來(lái)之境。例如柳永雨霖鈴中云:“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝?。虛?shí)結(jié)合的詩(shī)例:李商隱的

7、夜雨寄北“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭?卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”?!鞍蜕揭褂辍笔菍?xiě)實(shí),“共剪西窗燭”是擬虛,表達(dá)作者對(duì)理想境界的追求。白居易邯鄲冬至夜思家“邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人?!弊髡卟恢苯訉?xiě)自己如何思家,而是想象家人冬至夜深時(shí)分,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人,以此來(lái)表現(xiàn)“思家”,使這種思鄉(xiāng)之情擴(kuò)大化,真實(shí)感人。(二)修辭手法 凡是使句子更加生動(dòng)形象,富有表現(xiàn)力和藝術(shù)美感的方法或手段,都可稱(chēng)為修辭手法。修辭手法是針對(duì)具體的句子而言的。高考語(yǔ)文考試大綱要求學(xué)生掌握的修辭手法(辭格)共有八種:比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)

8、和反問(wèn)。詩(shī)歌中的修辭手法還有頂真、雙關(guān)等。1、各修辭手法的具體作用為: (1)比喻:化平淡為神奇,化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為具體,使詩(shī)歌所描繪的意象更加形象生動(dòng)。(2)、借代:以簡(jiǎn)代繁,以實(shí)代虛。(3)、比擬(分為擬人和擬物):色彩鮮明,描繪形象,表意豐富。(4)、夸張:揭示本質(zhì),給人以啟示;烘托氣氛,增強(qiáng)感染力;增強(qiáng)聯(lián)想,創(chuàng)造氣氛。(5)、對(duì)偶:有音樂(lè)美,表意凝練,抒情酣暢。(6)、反問(wèn):加強(qiáng)語(yǔ)氣。(7)、設(shè)問(wèn):引人注意,啟發(fā)思考。(8)、雙關(guān):意在言外,言此而意彼,含蓄蘊(yùn)藉。2、修辭舉例:比喻(半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊)比擬:(相看兩不厭,只有敬亭山)(自來(lái)自去梁上燕,相親相愛(ài)水中鷗)對(duì)

9、偶(大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A)對(duì)比(朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨)雙關(guān)(粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間)反問(wèn)(出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?)夸張(白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。)設(shè)問(wèn)(“試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿(mǎn)城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”,除運(yùn)用了設(shè)問(wèn)之外還用到了比喻、排比)(三)表現(xiàn)手法常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有:托物言志、借景抒情、情景交融、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、渲染烘托、想象、對(duì)比、襯托、用典、象征等等。表現(xiàn)手法舉例: 1、對(duì)比襯托:例1:李白的越中覽古“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛”通過(guò)對(duì)越宮遺址對(duì)比描寫(xiě),表達(dá)盛衰無(wú)常的感慨。例2 :王維鳥(niǎo)鳴澗“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山

10、鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”用“花落”、“月出”、“鳥(niǎo)鳴”這樣的動(dòng)景寫(xiě)春澗的幽靜,以動(dòng)襯靜,是反襯?!跋s噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”,這是以有聲寫(xiě)無(wú)聲,以動(dòng)寫(xiě)靜;“別有憂(yōu)愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”、“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”,這是以無(wú)聲來(lái)反襯人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)?!拔汲浅暌厍鍓m,客舍青青柳色新”,這是樂(lè)人之景,可它卻引出了“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的傷心之情;(樂(lè)景襯哀情)“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛”的傷人之景,引出的卻是“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁之情。(哀情襯樂(lè)景)2、托物言志:借寫(xiě)某一物表明某一中心。如虞世南蟬“垂緌飲清露,流響出疏桐。居高

11、聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”。托蟬言志:說(shuō)明立身品格高潔的人,并不需要某種外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播的道理。3、渲染烘托:這本是繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法,在詩(shī)詞中也經(jīng)常用景物描寫(xiě)來(lái)渲染某種氣氛,烘托人物的某種心情。例1、王昌齡的芙蓉樓送辛漸“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”。首句“寒雨連江夜入?yún)恰?,迷蒙的煙雨籠罩著吳地的江天,織成了無(wú)邊的愁網(wǎng)。夜雨增添了蕭瑟的秋意,也渲染出離別的黯淡氣氛,以大片淡墨染出滿(mǎn)紙煙雨,用浩大的氣魄烘托了“平明送客楚山孤”的開(kāi)闊意境。4、想象聯(lián)想:有一首寫(xiě)“雪”的詩(shī)是這樣的,“五丁仗劍決云霓,直取云漢下帝畿,戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn),敗鱗殘甲滿(mǎn)天飛?!痹?shī)中的“五丁”是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一個(gè)大力士,他拿著一把寶劍到空中去打仗,一直打到天宮里,戰(zhàn)退了玉龍三百萬(wàn),這三百萬(wàn)玉龍的鱗甲就洋洋灑灑地從天上灑向大地,變成了雪花。這首詩(shī)運(yùn)用了想像和聯(lián)想,營(yíng)造了一個(gè)非常美的意境。5、象征:象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征手法的作用,首先

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