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文檔簡(jiǎn)介
1、羅寶鳳生涯規(guī)劃中的一項(xiàng)重要的議題,就是時(shí)間的規(guī)劃與管理。如何能在有限的時(shí)間與精神中完成眾多的目標(biāo)?以下介紹一些概念與方法,但是最重要的還是要看個(gè)人經(jīng)過(guò)嘗試的經(jīng)驗(yàn),之後修正才會(huì)最有幫助。 我們最常聽到的一句話: 沒(méi)時(shí)間! 讓我們找出偷走時(shí)間的小偷: 純哈拉的MSN對(duì)話 無(wú)聊的電子郵件 長(zhǎng)舌的電話 出其不意的訪客 遲到的朋友 拖延、優(yōu)柔寡斷,甚至要求完美的個(gè)性種下一個(gè)想法,得到一個(gè)行為。種下一個(gè)行為,得到一個(gè)習(xí)慣。種下一個(gè)習(xí)慣,得到一個(gè)個(gè)性。種下一個(gè)個(gè)性,得到一個(gè)命運(yùn)。今天希望改變一些關(guān)於時(shí)間管理的想法當(dāng)我們感遭到時(shí)鐘與羅盤之間存有時(shí)差,問(wèn)題便產(chǎn)生了,這表示我們沒(méi)有對(duì)生命中最重要的事情付出應(yīng)有的心
2、力。 人總是無(wú)時(shí)無(wú)刻面對(duì)時(shí)間運(yùn)用的問(wèn)題,無(wú)論是面對(duì)艱苦的人生轉(zhuǎn)折或芝麻綠豆般的生活瑣事,難免要做一番抉擇,而且更需本人承擔(dān)抉擇的後果。當(dāng)然,結(jié)局不一定都是甜美的,尤其在時(shí)間的安排無(wú)法符合內(nèi)心的羅盤時(shí)。假設(shè)我們不能有意識(shí)地專注於重要的事,便等於無(wú)意識(shí)地浪費(fèi)時(shí)間在不重要的事。請(qǐng)他先花點(diǎn)時(shí)間想想:他知道在哪一方面假設(shè)持續(xù)有優(yōu)異的表現(xiàn),對(duì)個(gè)人生活、專業(yè)或任務(wù)會(huì)有積極的意義?假設(shè)他知道做這些事具有積極的意義,現(xiàn)在為什麼還不做?多數(shù)人都不了解迫切性對(duì)我們有多麼大的主宰力量。電話鈴響、敲門聲、截止日期,無(wú)不令人心神不寧。當(dāng)我們解決一件重要而迫切的問(wèn)題後,心裡自然會(huì)升起短暫的成就感。忙碌幾乎成了新的社會(huì)位置象
3、徵,承認(rèn)本人不忙簡(jiǎn)直是種恥辱。我們從忙碌中找到平安感、別人的敬重與歡迎。然而忙碌也成了渾渾噩噩的藉口,讓人無(wú)法思索生命中最重要的是什麼。 重要的事通常不需求在今天或這個(gè)星期完成,但急事卻非得立刻行動(dòng)不可。急事的迫切性總讓人覺(jué)得非常重要而無(wú)法耽擱,從而一步步耗損我們的精神。然而,假設(shè)從時(shí)間的架構(gòu)來(lái)看,這種似是而非的重要性便會(huì)逐漸消逝,於是我們悵然憶起有多少重要事情被擱在一旁,警覺(jué)時(shí)本人已成為急事的奴隸。 傳統(tǒng)的時(shí)間管理法多半只會(huì)使急迫性偏執(zhí)更加嚴(yán)重。每日的行事曆只會(huì)讓人把焦點(diǎn)放在如何將事情按照緊急的順序做完。生活中急事的比重愈大,相對(duì)的,完成的重要事情就愈少。當(dāng)我們脫離急迫性的驅(qū)使,開始探討重要
4、性的問(wèn)題時(shí),首先面對(duì)的根本問(wèn)題就是何謂最重要的事,以及如何才干把最重要的事視為當(dāng)務(wù)之急。 何謂最重要的事?何謂最重要的事?人生有幾個(gè)根本需求,假設(shè)無(wú)法獲得滿足,人生有幾個(gè)根本需求,假設(shè)無(wú)法獲得滿足,便會(huì)覺(jué)得空虛、不圓滿。這時(shí)或許會(huì)以忙便會(huì)覺(jué)得空虛、不圓滿。這時(shí)或許會(huì)以忙碌來(lái)填補(bǔ)空虛,也能夠因暫時(shí)的一點(diǎn)成就碌來(lái)填補(bǔ)空虛,也能夠因暫時(shí)的一點(diǎn)成就而沾沾自喜。而沾沾自喜。不論我們對(duì)這些需求能否徹底了解,能否不論我們對(duì)這些需求能否徹底了解,能否能積極實(shí)踐,都不能否認(rèn)內(nèi)心深處確實(shí)有能積極實(shí)踐,都不能否認(rèn)內(nèi)心深處確實(shí)有這些需求,而且不容忽視。這些需求,而且不容忽視。這些需求簡(jiǎn)而言之就是生活、愛(ài)、學(xué)習(xí)與發(fā)揮影
5、響力。生活是指食衣住行等物質(zhì)需求;愛(ài)是指愛(ài)人、被愛(ài)、與人產(chǎn)生關(guān)係,有歸屬感等社會(huì)需求;學(xué)習(xí)是自我發(fā)展與成長(zhǎng)的心思需求;發(fā)揮影響力是感覺(jué)人生有意義、有目的,對(duì)他人有貢獻(xiàn)等精神需求。這些需求對(duì)我們的生活品質(zhì)與時(shí)間安排有什麼影響? 這些需求都非常重要,任何一項(xiàng)無(wú)法滿足,便會(huì)降低生活品質(zhì),甚至能夠使他變成急迫性偏執(zhí)狂。我們愈想完成更多的急事,愈加劇急迫性偏執(zhí)的病情。也就是說(shuō),在人生的四大需求有所缺憾時(shí),我們總是以忙碌所產(chǎn)生的快感來(lái)取代。所謂重要的事是指真正有助於達(dá)成人生目標(biāo),讓生命豐富、更有意義的事,但這些事多半都不是那麼迫不及待。緣由在於這些事沒(méi)有急迫性,或者說(shuō)其急迫性必須我們主動(dòng)去發(fā)掘。我們以時(shí)間
6、管理矩陣來(lái)探討急事與要事的關(guān)係。矩陣中將日常活動(dòng)分成四個(gè)象限,裡面涵蓋了一切的時(shí)間安排方式: 第一象限:急迫又重要的事。如上課、準(zhǔn)時(shí)完成任務(wù)第二象限:重要但不急迫的事 如運(yùn)動(dòng)、陪家人第三象限:急迫但不重要的事 如接電話、回email、買東西、做家事第四象限:屬於不急迫又不重要的事 如聊天、埋怨、煩惱我們觀察發(fā)現(xiàn)多數(shù)人花在第一、三象限的時(shí)間最多。假設(shè)他也是其中之一,能否付出了相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)?當(dāng)他為急事忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí),能否忽略了重要的事?什麼事對(duì)他而言是最重要的?我們以同樣的問(wèn)題問(wèn)過(guò)數(shù)千個(gè)人,發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的答案可為以下七類:改善人際關(guān)係、改善事先準(zhǔn)備工夫、做更周詳?shù)囊?guī)劃與組織、善待本人、抓住新的機(jī)會(huì)、充
7、實(shí)自我、增進(jìn)才干。這些都屬於第二象限,全都是重要的事。但假設(shè)他的答案也屬於這幾項(xiàng),為什麼不能身體力行?也許因?yàn)檫@些不是急事,並沒(méi)有迫在眉睫,讓他覺(jué)得非做不可。然而事實(shí)上,這些事才是他必須主動(dòng)去做的。我們?cè)谏钪酗@然同時(shí)遭到急迫性與重要性二項(xiàng)要素所左右,實(shí)際上在做任何決定時(shí),假設(shè)他以急迫性為考慮重點(diǎn),問(wèn)題便會(huì)產(chǎn)生。假設(shè)我們以重要性為主,生活便會(huì)落在第一、二象限,而遠(yuǎn)離三、四象限。當(dāng)我們投注更多時(shí)間在事先準(zhǔn)備、預(yù)防、規(guī)劃和增進(jìn)自我才干,自可減少許多耗費(fèi)在急迫性事情上的時(shí)間。如何找出時(shí)間來(lái)做第二象限的事?最理想的方法是從第三象限騰出時(shí)間。第一象限的事既急迫又重要,當(dāng)然不得不做。而第四象限是根本不該做
8、的。只需第三象限會(huì)騙倒我們,因此我們應(yīng)學(xué)習(xí)從重要性來(lái)對(duì)待一切活動(dòng),才干一一找回在急迫性煙幕下失落的時(shí)間,重新運(yùn)用於第二象限。時(shí)間管理矩陣最大的功能,在於讓我們了解時(shí)間的安排如何遭到急迫性與重要性的左右,讓我們看清楚本人為什麼把大部分時(shí)間花在某些地方。與時(shí)間有約:花一點(diǎn)時(shí)間檢視他的時(shí)間運(yùn)用情形吧!因?yàn)闀r(shí)間有限,必須先評(píng)估目標(biāo)的優(yōu)先順序。認(rèn)識(shí)80/20法則:一八九七年,義大利經(jīng)濟(jì)學(xué)者帕列托發(fā)現(xiàn)了80/20法則。他發(fā)現(xiàn)社會(huì)上很多不平衡的現(xiàn)象,例如觀察英國(guó)人的財(cái)富及收益的方式,歸納出百分之二十的人口擁有百分之八十的財(cái)富,重點(diǎn)不僅是在百分比,更在於一項(xiàng)事實(shí):財(cái)富在人口中的分配是不平衡的。80/20 法則
9、 PPT80/20法則主張:一小部份的緣由、產(chǎn)入或努力,通常可以產(chǎn)生大部份的結(jié)果、產(chǎn)出或酬勞。 也就是說(shuō),他所完成的任務(wù)裡,百分之八十的成果,來(lái)自於他所花的百分之二十時(shí)間。反過(guò)來(lái)說(shuō)則是他所花的百分之八十的時(shí)間裡,只得到百分之二十的成果。 在教學(xué)上的80/20法則:1. 老師上課問(wèn)學(xué)生任何問(wèn)題,百分之八十的反應(yīng)來(lái)自於百分之二十的學(xué)生。 2. 老師們百分八十的努力教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生卻只吸收了課程內(nèi)容的百分二十呢? 3. 一堂課中,老師百分之八十的時(shí)間,在管理及教訓(xùn)班上百分之二十的學(xué)生。 4. 為何學(xué)生花了百分八十的時(shí)間努力用功,卻只得到百分之二十的成績(jī)呢? 重點(diǎn)在哪裡?就是花最少的力氣,得到最大的效
10、果在用80/20法則分析時(shí),好似有些關(guān)係的比例不是80與20,有能夠是80與30或80與28等等,此80與20的比例關(guān)係不是重點(diǎn),重點(diǎn)是要去分析可以讓他產(chǎn)出百分八十的價(jià)值之關(guān)鍵少數(shù)是什麼,也就是說(shuō)練習(xí)集中時(shí)間完成最重要的事情,那才是重點(diǎn)。規(guī)劃事情的優(yōu)先順序:Lakein(1973)提出ABC分類法,先在紙上列下一切的任務(wù),逐一評(píng)估各項(xiàng)任務(wù)的重藥性,最重要的標(biāo)A,次要為B,最不重要為C。先完成A類任務(wù),以此類推。運(yùn)用ABC分類法的標(biāo)準(zhǔn)是在重要而非緊要。今天是夏季大減價(jià)的最後一天,但是後天要交一份報(bào)告,是該出去瘋狂大採(cǎi)購(gòu),還是留在家裡寫報(bào)告?除去拖延的習(xí)慣拖延的能夠緣由有許多種,例如擔(dān)心失敗、不想
11、去做或力求完美。可是,無(wú)論是哪一種理由會(huì)讓您損失許多的時(shí)間。此時(shí)無(wú)妨列出拖延的緣由,訂出實(shí)行時(shí)程與完成的好處。如此一來(lái),一但事情能解決,才是壓力真正放鬆的時(shí)候。規(guī)律的作息許多人會(huì)熬夜做事,以求事情快一點(diǎn)解決。殊不知熬夜之後,隔天精神變差、波折容忍度變差,如此一來(lái)任務(wù)效率也相對(duì)下降。當(dāng)然事情會(huì)越積越多。學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)木芙^許多安排好的計(jì)畫,會(huì)因?yàn)闊o(wú)法拒絕的邀請(qǐng)而被迫改變。事後更有能夠後悔當(dāng)初為何不敢加以拒絕。學(xué)習(xí)評(píng)估本人的時(shí)間與才干,不僅可以防止體力透支,更是學(xué)習(xí)疼愛(ài)本人的先決條件。學(xué)習(xí)良好的做事方式有許多人其實(shí)非常勤勞,一刻鐘也沒(méi)有休憩,但是事情卻好似永遠(yuǎn)無(wú)法做完似的?;蛟S這是因?yàn)樽鍪路绞讲徽_。例如,有些人喜歡同一時(shí)間做許多事情,到頭來(lái)卻是一事無(wú)成;或是計(jì)畫一天連續(xù)閱讀十二個(gè)小時(shí)。不良的做事方式與計(jì)畫,會(huì)呵斥事倍功半的後果。記得隨時(shí)鼓勵(lì)一下本人送大家四句話:一個(gè)中心、二個(gè)根本點(diǎn)、三大作風(fēng)、八項(xiàng)留意 一個(gè)中心:是以安康為中心。因?yàn)榘部凳チ?,那什麼也沒(méi)有,二十一世紀(jì)就
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