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1、“經(jīng)驗(yàn)之塔理論”要點(diǎn)一"塔"基的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)最具體,越向上越抽象。它根據(jù)不同教材和方法所提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的具體程度將它們分類,是教師根據(jù)學(xué)生需求和能力,根據(jù)教學(xué)任務(wù)性質(zhì)選擇合適媒體的理論指南。 二"塔"的分類基礎(chǔ)具體或抽象的程度與學(xué)習(xí)的難易無關(guān)。各類學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是相互聯(lián)系相互滲透的。教學(xué)中應(yīng)充分利用各種學(xué)習(xí)途徑,使學(xué)習(xí)者的直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生有機(jī)聯(lián)系。 三 教學(xué)應(yīng)從具體經(jīng)驗(yàn)入手,逐步抽象,防止"言語主義"-從概念到概念的做法。 學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)應(yīng)盡可能以直接經(jīng)驗(yàn)作為充實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),也要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生向抽象思
2、維發(fā)展。 四 每個(gè)人的經(jīng)歷都受時(shí)空限制。位于"塔"腰階層的視聽教學(xué)媒體能為學(xué)習(xí)者提供一種戴爾所謂的"替代經(jīng)驗(yàn)",有助于突破時(shí)空的限制,解決教學(xué)中具體經(jīng)驗(yàn)和抽象經(jīng)驗(yàn)的矛盾,彌補(bǔ)各種直接經(jīng)驗(yàn)的不足。 二"經(jīng)驗(yàn)之塔"理論在教育傳播過程研究中的指導(dǎo)意義 "經(jīng)驗(yàn)之塔"理論是教育技術(shù)學(xué)歷史上最重要的理論之一,盡管它誕生已有大半個(gè)世紀(jì),但它對(duì)現(xiàn)在乃至今后對(duì)于教育傳播過程的研究仍然意義重大。 1把學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分為具體和抽象,提出學(xué)習(xí)應(yīng)從生動(dòng)直觀向抽象思維發(fā)展,符合人類的認(rèn)識(shí)規(guī)律。在&q
3、uot;經(jīng)驗(yàn)之塔"的由具體逐漸向抽象過渡的圖解中,視聽教材處于較具體的一端,這構(gòu)成了教學(xué)中應(yīng)用視聽教材的理論依據(jù)。 2提出了視聽教材分類的理論依據(jù),即應(yīng)以其所能提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的具體或抽象的程度作為分類依據(jù)。強(qiáng)調(diào)根據(jù)教學(xué)媒體在教學(xué)過程中的作用來分類,而不應(yīng)該僅以簡(jiǎn)單的列舉方式分類。這一在目前看來已是很簡(jiǎn)單的基本分類思想為以后教學(xué)媒體分類學(xué)的研究以及教學(xué)媒體的選擇研究奠定了基礎(chǔ)。 3視聽教材必須與課程相結(jié)合。以后形成的教學(xué)系統(tǒng)方法等可以說都是這一基本思想的發(fā)展與深化。 當(dāng)今,教育技術(shù)所面臨的最重要的問題恐怕就是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體的利用與推廣了,而"經(jīng)驗(yàn)之
4、塔"其實(shí)已經(jīng)為我們提供了理論指導(dǎo)。首先,它可以幫助我們找到網(wǎng)絡(luò)媒體在教學(xué)中的位置,即它所使用的教學(xué)層次,我們可以很方便的把新的教學(xué)手段加入到"塔"的適當(dāng)位置上。其次,必須與課程相結(jié)合的理論更是需要所有的教育工作者牢記。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大威力已經(jīng)在教學(xué)中產(chǎn)生了盲目使用的問題,這是在使用新媒體時(shí)所必須要重視的不良傾向。 當(dāng)然,從發(fā)展教育技術(shù)的角度看,以"經(jīng)驗(yàn)之塔"為核心的視聽教學(xué)論也存在著一些局限性: 第一,視聽教學(xué)論僅重視視聽教材本身的作用,而忽略了視聽教材的設(shè)計(jì)、開發(fā)、制作、評(píng)價(jià)及管理等方面。米艾亨利指出:"從發(fā)展科學(xué)
5、的角度來看,'經(jīng)驗(yàn)之塔'有一個(gè)特殊的弱點(diǎn),就是它強(qiáng)調(diào)孤立的媒體種類或技術(shù),而忽略了整個(gè)教學(xué)的計(jì)劃的過程。"這就形成了媒體論的教育技術(shù)觀。媒體論使人們將注意力集中于如何利用視聽媒體特點(diǎn)使教學(xué)形象化、具體化,這在客觀上妨礙了人們接受教育傳播等新思想、接受關(guān)于教學(xué)中使用媒體的新的理論基礎(chǔ)。 第二,在關(guān)于媒體在教學(xué)過程中的作用與地位的問題上,視聽教學(xué)論把視聽教材看成一種輔助教學(xué)的工具,置其于輔助物的地位。而在實(shí)際應(yīng)用中,教學(xué)媒體已經(jīng)發(fā)揮了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了"教具"的作用,但是教具論阻礙了人們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。在傳統(tǒng)的教學(xué)形式中,通常由教師控制課堂教學(xué),新媒體或資料僅是輔助教具或作為豐富教學(xué)的手段,而且要根據(jù)教學(xué)時(shí)間的允許程度來使用。因此,它們對(duì)改進(jìn)學(xué)習(xí)方面的作用是有限的。在這種傳統(tǒng)的教育條件下,視聽教材是一般教材的昂貴補(bǔ)充物。我們看到,如今的教育工作者們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到并開始擺脫以"經(jīng)驗(yàn)之塔"為核心的視聽教學(xué)論所帶來的一些誤區(qū)了。教學(xué)過程以及教材的設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)已經(jīng)被擺在了非常重要的位置上,而計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展更是使人們認(rèn)識(shí)到了教學(xué)媒體的巨大威力, 在有些領(lǐng)域,新的多媒體課件已經(jīng)完全取代了原來教師和課本的職能。 由此可見,"經(jīng)驗(yàn)之
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