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文檔簡介
1、 1 1“人攀明月不可得,月行卻與人相隨。人攀明月不可得,月行卻與人相隨?!币灰磺昵?,詩人李白如此表達了不能登月的惆悵千年前,詩人李白如此表達了不能登月的惆悵。今天,我們通過。今天,我們通過“嫦娥一號嫦娥一號”傳回的圖片清傳回的圖片清晰地感受到了月亮的倩影,千年夢想變?yōu)楝F實晰地感受到了月亮的倩影,千年夢想變?yōu)楝F實。這說明。這說明 A A實踐具有客觀物質性實踐具有客觀物質性 B B實踐具有社會歷史性實踐具有社會歷史性 C C實踐具有主觀能動性實踐具有主觀能動性 D D實踐具有革命性和科學性實踐具有革命性和科學性 2 2在農村,人們發(fā)現雞被吃了,總以為是黃鼠在農村,人們發(fā)現雞被吃了,總以為是黃鼠
2、狼干的??茖W家們通過大量的科學實驗,否定狼干的??茖W家們通過大量的科學實驗,否定了黃鼠狼專門吃雞的惡名,它是個滅鼠了黃鼠狼專門吃雞的惡名,它是個滅鼠“能手能手”。據估計,一只黃鼠狼一年能消滅三四百只。據估計,一只黃鼠狼一年能消滅三四百只老鼠。由此可知老鼠。由此可知 實踐是認識的來源和動力實踐是認識的來源和動力 實踐是檢驗認識真理性的唯一標準實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 實踐是認識的目的和歸宿實踐是認識的目的和歸宿 實踐是獲得認識的唯一途徑實踐是獲得認識的唯一途徑 A A B B C C D D觀點一:月亮是相當久遠以前的史前人類造出來的觀點一:月亮是相當久遠以前的史前人類造出來的觀點二:月球
3、是地球的伴星和衛(wèi)星,也是離地球最近的天體觀點二:月球是地球的伴星和衛(wèi)星,也是離地球最近的天體觀點三:月球是一顆寂靜荒涼的星球,沒有空氣、晝夜溫差極觀點三:月球是一顆寂靜荒涼的星球,沒有空氣、晝夜溫差極大、輻射強烈、月表凹凸不平且布滿了大大小小的撞擊坑大、輻射強烈、月表凹凸不平且布滿了大大小小的撞擊坑觀點四:月球原本是地球的一部分,由于地球運動和受外星體觀點四:月球原本是地球的一部分,由于地球運動和受外星體撞擊,地球飛出去一大塊物質,形成現在的月球撞擊,地球飛出去一大塊物質,形成現在的月球 探究一:你認為哪些認識是正確的?為什么?探究一:你認為哪些認識是正確的?為什么? 與與客觀對象客觀對象相符
4、合相符合真真 理理謬謬 誤誤與與客觀對象客觀對象不相符合不相符合認認識識認識:認識:是人對客觀事物的反映,有是人對客觀事物的反映,有正確正確和和錯誤錯誤之分。之分。一、真理的含義:一、真理的含義: 標志標志主觀同客觀相符合主觀同客觀相符合的哲學范疇,的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確正確反映。反映。( (正確認識正確認識) 真理是因為真理是因為“有用有用”“”“真真”,”,還是還是因為因為“真真”才才“有用有用”? 真理是正確的認識,真理是正確的認識,真理一定有用,但有真理一定有用,但有用的不一定是真理。用的不一定是真理。以主觀需要作為衡量真理以主觀需要作為衡
5、量真理的標準,否認了真理的客觀性,的標準,否認了真理的客觀性,檢驗認識真理檢驗認識真理性的性的唯一標準是實踐唯一標準是實踐。二二、真理的真理的特點特點1.1.真理最基本的屬性是真理最基本的屬性是客觀性客觀性 為什么?為什么?任何真理所反映的任何真理所反映的內容內容是客觀的是客觀的. . 真理的真理的檢驗標準檢驗標準是客觀的。是客觀的。 思考:思考:“仁者見仁、智者見智仁者見仁、智者見智”為什么對同一個為什么對同一個確定的對象人們會產生不同的認識?確定的對象人們會產生不同的認識?但對同一確定的對象但對同一確定的對象真理只有一個,真理面前人真理只有一個,真理面前人人平等(人平等(誰都可以認識和發(fā)現
6、真理)誰都可以認識和發(fā)現真理)三角形的內角和任何情三角形的內角和任何情況下都等于況下都等于180度嗎度嗎?三角形內角之和等于三角形內角之和等于180180度,這是幾何之父度,這是幾何之父古古希臘數學家歐幾里得提出希臘數學家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千的定理。在此之后的兩千多年里,人們一直把它當多年里,人們一直把它當作任何條件下都適用真理作任何條件下都適用真理。歐幾里得歐幾里得思考:1 1、羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現是否表明,歐、羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現是否表明,歐 幾里得定理不再是真理?幾里得定理不再是真理? 2 2、這說明了真理具有什么特征這說明了真理具有什么特征?2 2、真理是真理是有
7、條件的有條件的二二、真理的真理的特點特點1 1、真理最基本的屬性是、真理最基本的屬性是客觀性客觀性現代的中國現代的中國上世紀上世紀4040年代年代的中國的中國以經濟建設為中心以經濟建設為中心以革命戰(zhàn)爭為中心以革命戰(zhàn)爭為中心 任何真理都是相對于任何真理都是相對于特定的過程特定的過程來說來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷具體的歷史的統(tǒng)一史的統(tǒng)一。3 . 3 . 真理真理都都是是具體具體的的 任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的與客觀、理論與實踐的具體的具體的歷史的歷史的統(tǒng)一。統(tǒng)一。指主
8、觀認識符指主觀認識符合不同合不同地方地方的的實際實際指主觀認識符合指主觀認識符合不同時期的實際不同時期的實際. .2 . 2 . 真理是真理是有條件的有條件的二二、真理的真理的特點特點1.1.真理最基本的屬性是真理最基本的屬性是客觀性客觀性 真理與謬誤相伴而行,真理與謬誤相伴而行,真理和謬誤的對立是真理和謬誤的對立是絕對的,兩者的界限是確定的,但二者在一定條絕對的,兩者的界限是確定的,但二者在一定條件下又是可以相互轉化的。件下又是可以相互轉化的。犯錯誤并不可怕,可犯錯誤并不可怕,可怕的是不能正確對待錯誤。怕的是不能正確對待錯誤。真理與謬誤的關系真理與謬誤的關系探索火星的過程探索火星的過程人類對
9、這個紅人類對這個紅色星球充滿了色星球充滿了巨大的好奇和巨大的好奇和無限的遐無限的遐思思中國在中國在三國時就開始三國時就開始有記載,有記載,17世紀歐洲就開世紀歐洲就開始觀測。始觀測。19651965年美國的宇宙年美國的宇宙飛船拍攝照片顯示飛船拍攝照片顯示火星表面是一片坑火星表面是一片坑坑洼洼的貧瘠荒地??油萃莸呢汃せ牡?。19691969年美國探測火年美國探測火星拍下星拍下100100多張照多張照片,對火星上的大片,對火星上的大氣及其表面進行了氣及其表面進行了分析。分析。19761976年發(fā)射的宇宙年發(fā)射的宇宙飛船在火星表面著飛船在火星表面著陸,發(fā)現了奇特的陸,發(fā)現了奇特的化學元素,化學元素,1
10、9961996年年美國宇航局讓科學美國宇航局讓科學家們意識到火星表家們意識到火星表面下可能有水。面下可能有水。目前,美國的兩目前,美國的兩個火星探測器仍個火星探測器仍在火星軌道工作。在火星軌道工作。鳳凰號被凍死在鳳凰號被凍死在火星上?;鹦巧稀?9581958年年9 9月月2323日,日,前蘇聯發(fā)射首枚前蘇聯發(fā)射首枚月球探測器,拉月球探測器,拉開人類探月序幕。開人類探月序幕。19671967年年1 1月,月,“阿波阿波羅號羅號”飛船在發(fā)射飛船在發(fā)射前的模擬演習中突遭前的模擬演習中突遭火災。圖為遇難人員火災。圖為遇難人員19691969年年7 7月月2121日,日,“阿波羅阿波羅1111號號”實現
11、了人類登實現了人類登月之夢月之夢思考:思考:以上事例給我們什么啟示?以上事例給我們什么啟示?人類對一事物的正確人類對一事物的正確認識要經過一個怎么樣的過程?認識要經過一個怎么樣的過程?認識受到各種條件的限制:認識受到各種條件的限制: 從從客體客體來看,來看,1. 1. 認識具有反復性認識具有反復性 三、追求真理是一個過程三、追求真理是一個過程人們對一個事物的正確認識往往要經過人們對一個事物的正確認識往往要經過“實踐實踐認識認識實踐實踐”的的多次反復多次反復才能完成。才能完成。含義含義原因原因從從主體主體來看來看2. 2. 認識具有無限性認識具有無限性認識的主體(人類)認識的主體(人類)認識的基
12、礎(實踐)認識的基礎(實踐)世代延續(xù)世代延續(xù)不斷發(fā)展不斷發(fā)展認識的對象認識的對象( (物質世界物質世界) )無限變化無限變化人類認識無限發(fā)展,追求真理永無止境人類認識無限發(fā)展,追求真理永無止境 三、追求真理是一個過程三、追求真理是一個過程原因原因3 3、認識具有認識具有上升性上升性人的認識運動不是圓圈式的循環(huán)運動,人的認識運動不是圓圈式的循環(huán)運動,而是而是波浪式前進或螺旋式上升。波浪式前進或螺旋式上升。 三、追求真理是一個過程三、追求真理是一個過程 判斷判斷 被實踐反復證明的真理是終極真理。被實踐反復證明的真理是終極真理。 真理永不會停止前進的步伐,它在發(fā)展真理永不會停止前進的步伐,它在發(fā)展中
13、不斷地超越自身。中不斷地超越自身。那那些經過實踐反復檢驗的、些經過實踐反復檢驗的、已經確定的真理并沒有被推翻,而是不斷地向前已經確定的真理并沒有被推翻,而是不斷地向前發(fā)展發(fā)展結論:結論:不存在終極真理不存在終極真理,真理不斷向前發(fā)展,真理不斷向前發(fā)展 原理內容:原理內容: 認識具有反復性認識具有反復性 認識具有無限性認識具有無限性 認識具有上升性認識具有上升性表明要獲得正確認識表明要獲得正確認識追求真理是一個過程追求真理是一個過程 方法論:方法論:要求我們要要求我們要與時俱進,開拓創(chuàng)新,與時俱進,開拓創(chuàng)新,在在實踐中實踐中認識和發(fā)現真理,在認識和發(fā)現真理,在實踐中實踐中檢驗和發(fā)展檢驗和發(fā)展真理
14、真理?!白非笳胬硎且粋€過程追求真理是一個過程”知識總結:知識總結: 1 1“拇指和食指合成一個圈,其余三個手指頭伸直或拇指和食指合成一個圈,其余三個手指頭伸直或者略屈者略屈”這一手勢在不同的國家有不同的含義:中國和這一手勢在不同的國家有不同的含義:中國和亞洲很多國家表達的是亞洲很多國家表達的是“0”“0”或或“3”“3”;美英等國表達的;美英等國表達的是是“OK“OK、了不起、了不起”;突尼斯表達的是;突尼斯表達的是“傻瓜傻瓜”這告這告訴我們訴我們 要堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一要堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 真理與謬誤的界限是不確定的真理與謬誤的界限是不確定的 真理是具體的有條件的真理是
15、具體的有條件的 對同一對象會有多個真理性認識對同一對象會有多個真理性認識 A A B BC C D D 2 2過去人們普遍認為,健康就是沒有生病或者體質健過去人們普遍認為,健康就是沒有生病或者體質健壯,上世紀壯,上世紀8080年代又認識到心理健康也是健康的重要年代又認識到心理健康也是健康的重要內容。內容。2121世紀,世界衛(wèi)生組織對健康做出了定義世紀,世界衛(wèi)生組織對健康做出了定義“健健康不僅僅是身體沒有疾病,還要有完整的心理、生理康不僅僅是身體沒有疾病,還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會適應能力狀態(tài)和社會適應能力”。從哲學上看,這表明。從哲學上看,這表明 人的認識具有反復性、無限性人的認識具有反
16、復性、無限性 認識到的真理總是在發(fā)展中不斷被否定認識到的真理總是在發(fā)展中不斷被否定 人的認識隨著社會實踐的變化而變化人的認識隨著社會實踐的變化而變化 認識都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的認識都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的 歷史的統(tǒng)一歷史的統(tǒng)一 A A B B C C D D 3 3、古時候,人類認為煤的使用價值是、古時候,人類認為煤的使用價值是“黑色的石頭黑色的石頭用來壘墻用來壘墻”、近代發(fā)現煤是、近代發(fā)現煤是“能燃燒是重要的燃料能燃燒是重要的燃料” ” ,現代隨著科技水平的提高,人類,現代隨著科技水平的提高,人類“能從煤中提取上能從煤中提取上百種化學元素,是重要的化工產品百種化學元素,
17、是重要的化工產品” ” 。人類對煤的。人類對煤的使用價值的認識過程,體現了使用價值的認識過程,體現了 A A認識對實踐具有促進作用認識對實踐具有促進作用 B B認識具有反復性和無限性認識具有反復性和無限性 C C人們在對煤的認識上已經獲得了終極真理人們在對煤的認識上已經獲得了終極真理 D D對真理的追求是一個永無止境的循環(huán)過程對真理的追求是一個永無止境的循環(huán)過程1.1.意識意識和和認識認識都都是是指指人腦對人腦對客觀存在客觀存在的反的反映,映,意識屬于唯物論,與物質相對應。意識屬于唯物論,與物質相對應。認認識屬于認識論,識屬于認識論,與實踐相對應與實踐相對應。真理是是。真理是是人們對人們對客觀客觀存在的存在的正確正確反映反映2 2、三者、三者內容內容都都是客觀的,形式是客觀的,形式都都是主觀的是主觀的意意識、識、認識認識、真理、真理真理是客觀真理是客觀的,基本屬的,基本屬性客觀性性客觀性真理是真理是具體的具體的有條件的有條件的追求真
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