北京中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀調(diào)研

1、市中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀調(diào)研摘要我國有著四千多年的文化發(fā)展史，是我國全體公民的共同精神財富。但是當(dāng)前對中小學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面存在一定的缺失，使得我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與發(fā)展面臨不利的境地。為了在全球化的進程中維護我國的民族個性與傳統(tǒng)文化，必須針對當(dāng)前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀展開調(diào)研和分析，本文也以市中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀作為研究對象，旨在通過問卷調(diào)查的方式深入探索相關(guān)問題，并提出針對性的建議。關(guān)鍵詞 中小學(xué) 傳統(tǒng)文化 教育 市引 言 我國正處于信息化與全球化加速深化的時代，這一時代的特征正在于文化的沖突和價值觀的多元化，在面對紛繁復(fù)雜的外界事物，中小學(xué)生如何能夠進行正確的分析、吸收

2、和基本判斷，如何解決心的困惑，這是非常重要的問題。能夠給予中小學(xué)生有效的指引或借鑒，我國傳統(tǒng)文化具有獨特的文化魅力，與中小學(xué)生當(dāng)前的價值訴求相契合，能夠培育中小學(xué)生成為具有獨立人格與個性的社會主體。如果一個學(xué)生從小越遵循中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念，其競爭與合作能力也將進一步增強。因此對中小學(xué)生加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，有利于他們今后的發(fā)展。基于筆者的個人教學(xué)經(jīng)驗，中小學(xué)生對華夏民族優(yōu)越傳統(tǒng)文化充滿著好奇，他們對中國傳統(tǒng)文化充滿著渴望，但是又較為陌生，只是經(jīng)常提及一些耳熟能詳?shù)娜嗣蚴录?，對?yōu)秀文化的真正核并未領(lǐng)略。這與當(dāng)前我國中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在不足有關(guān)，因此有必要就當(dāng)前中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)

3、現(xiàn)狀展開調(diào)研，從局部地區(qū)展開分析，提出相應(yīng)的教育完善建議。一、市中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀分析 （一）國學(xué)課的開設(shè)市作為全國的文化、政治中心，對全國其他地區(qū)的教育起著示作用。2013年市新的中高考改革框架方案征求意見稿發(fā)布，意味著地區(qū)的國學(xué)教育將大幅回歸。而早在2008年，市的部分中小學(xué)就已經(jīng)開始試點開設(shè)“國學(xué)課”。在大興區(qū)與通州區(qū)部分中小學(xué)采用教育部國學(xué)專項研究課題組編寫的中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實驗教材，主要涉及到三字經(jīng)、弟子規(guī)等多本標(biāo)準(zhǔn)教材，涉及我國的傳統(tǒng)藝術(shù)、國學(xué)經(jīng)典以及民俗文化，這也是當(dāng)前我國唯一一套體系完善的傳統(tǒng)文化教材。而這兩個區(qū)從2008年開始就使用這一套教材，通州區(qū)共有三十

4、三所中小學(xué)成為課程實驗校，每周給學(xué)生安排一個課時左右的傳統(tǒng)文化教育，而初三年級一般不會開設(shè)國學(xué)課程。（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育成果除了開設(shè)國學(xué)課程，市中小學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育載體主要集中于語文課程教育、節(jié)假日教育以及政府的推廣宣傳等方面。近年來對中小學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育取得一定的成效，市各區(qū)教委負(fù)責(zé)人對傳統(tǒng)文化教育表示支持和樂觀。大興區(qū)教委副主任周愛彬表示，當(dāng)前整個大興區(qū)的傳統(tǒng)文化教育氛圍良好，對于中小學(xué)生的德育、文化素養(yǎng)培育有著積極作用。通過傳統(tǒng)文化教育能夠讓更多學(xué)生深入了解我國優(yōu)越的文化底蘊，也讓學(xué)生更加熱愛中國與中國的傳統(tǒng)文化。但是在認(rèn)識到近年來市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育取得的成果之后，我們也必

5、須對傳統(tǒng)文化教育存在的不足進行反思，否則難以持續(xù)推進傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展。由于當(dāng)前市并沒有在所有區(qū)域推行國學(xué)課程教育，而教師對傳統(tǒng)文化教育和應(yīng)試課程教學(xué)之間的認(rèn)識也對傳統(tǒng)文化教育產(chǎn)生較大的影響，必須對相關(guān)因素進行調(diào)查，才能進一步促進市傳統(tǒng)文化教育的開展。二、市中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育存在的問題 （一）問卷的發(fā)放與回收為了深入分析市中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育存在的問題，筆者選擇所就職的第二實驗小學(xué)以及其他區(qū)域的向陽小學(xué)、三中、首師大附中三個學(xué)校的學(xué)生作為調(diào)研對象，隨機抽選四所學(xué)校的四百名學(xué)生作為問卷調(diào)查對象。其中作為傳統(tǒng)文化教育的對象，學(xué)生是本次調(diào)查的重點對象。此次調(diào)查共發(fā)放四百份學(xué)生問卷，其中兩百名小學(xué)生，兩

6、百名中學(xué)生。回收問卷396份，其中有效問卷392份，有效率達到98%。問卷詳情見附錄一。（二）問卷統(tǒng)計結(jié)果1、學(xué)生問卷統(tǒng)計結(jié)果關(guān)于學(xué)生的調(diào)查問卷，筆者共設(shè)計了9道題目，對于學(xué)生的問卷回答結(jié)果進行統(tǒng)計，結(jié)果如下：問卷中第1題“你是否喜歡學(xué)校開設(shè)的傳統(tǒng)文化教育課程？”在392名學(xué)生中，有279名學(xué)生表示喜歡學(xué)校開設(shè)的傳統(tǒng)文化課程，只有少數(shù)學(xué)生表示不喜歡?？梢姶蠖鄶?shù)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化課程持認(rèn)同態(tài)度，這種調(diào)查結(jié)果與筆者的授課實踐、觀察是相一致的。筆者在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對傳統(tǒng)文化課程有著濃厚的興趣，課堂積極性較高。表1你是否喜歡學(xué)校開設(shè)的傳統(tǒng)文化教育課程問題1人數(shù)比重A、喜歡27971.1%B、

7、不喜歡11328.9%問題2“你喜歡傳統(tǒng)文化教育的原因？”379名表示喜歡傳統(tǒng)文化教育的學(xué)生中，他們出于不同的原因而喜愛傳統(tǒng)文化。其中認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育有趣，不枯燥的學(xué)生有105名，而認(rèn)為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能夠增長知識的學(xué)生有121名，而認(rèn)為教師的授課有意思的只有73人，還有剩余的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對考試有所幫助。可見，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，由于容豐富、知識有趣、而部分教師授課生動，是能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的。在教育教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)盡可能注重容的選擇和課堂教學(xué)的創(chuàng)新。表2 喜歡傳統(tǒng)文化教育的原因問題2人數(shù)比重A、有趣、不枯燥 10526.9%B、能夠增長知識12130.8%C、教師授課有意思73

8、18.6%D、對考試有幫助9323.7%問題3“你不喜歡傳統(tǒng)文化教育的原因？”在113名表示不喜歡傳統(tǒng)文化教育的學(xué)生中，有34名學(xué)生認(rèn)為課程容較難，45名認(rèn)為學(xué)習(xí)時間有限，這些是他們對此不感興趣的主要原因。表3你不喜歡傳統(tǒng)文化教育的原因問題3人數(shù)比重A、課程容較難 3430%B、學(xué)習(xí)時間有限4539.8%C、占用學(xué)習(xí)時間 2219.4%D、其他原因1210.6%問題4“你覺得傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)氛圍如何？”有105名學(xué)生表示課堂氛圍較為沉悶，115人表示一般，而剩余同學(xué)則表示課堂氛圍活躍。表4你覺得傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)氛圍如何問題4人數(shù)比重A、課堂氛圍活躍 10526.7%B、較為沉悶17243.8%

9、C、一般 11529.5%問題5“傳統(tǒng)文化教育課堂的主要形式？”有168名學(xué)生表示主要以教師講授為主，而95名學(xué)生表示采用小組合作學(xué)習(xí)的形式；有55名學(xué)生表示自己經(jīng)常游離于課堂之外，并沒有真正參與其中。表5傳統(tǒng)文化教育課堂的主要形式問題5人數(shù)比重A、教師講授為主16842.8%B、小組合作學(xué)習(xí)9524.2%C、不清楚5514%D、其他形式7418/8%問題6“你所在的學(xué)校會經(jīng)常開展與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動嗎？”有90名學(xué)生表示經(jīng)常開展，但是剩余的學(xué)生表示所在學(xué)校偶爾開展這類活動。表6你所在的學(xué)校會經(jīng)常開展與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動嗎問題6人數(shù)比重A、經(jīng)常9023%B、偶爾30277%C、從不00

10、%問題7“你對于學(xué)校開展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動的看法？”有120名學(xué)生表示活動容有趣，能夠引起自己的關(guān)注；而239名學(xué)生表示活動千篇一律，沒有新意，不愿意參加，還有其他學(xué)生表示課堂作業(yè)較多，沒辦法抽時間來參加。表7你對于學(xué)校開展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動的看法問題7人數(shù)比重A、活動容有趣12030.6%B、千篇一律23960.9%C、課堂作業(yè)較多，難以參加338.4%問題8“你對當(dāng)前學(xué)校對傳統(tǒng)文化教學(xué)的考核方式的看法？”250名學(xué)生表示不認(rèn)同單一的閉卷考試的方式，他們希望能夠引入更多元化的考核方式。表8你對當(dāng)前學(xué)校對傳統(tǒng)文化教學(xué)的考核方式的看法問題7人數(shù)比重A、單一的閉卷方式不合理25063.7%B、較為

11、合理225.6%C、希望更加多元化12030.6%問題9“你覺得傳統(tǒng)文化教學(xué)中，教師的水平如何？”189名學(xué)生表示教師的能力較強；90名學(xué)生表示一般，無法提起興趣。還有其他學(xué)生表示教師的準(zhǔn)備并不充分，并且存在擠占傳統(tǒng)文化課程的情形。表9你覺得傳統(tǒng)文化教學(xué)中，教師的水平如何問題9人數(shù)比重A、教師水平較強18948.2%B、一般9022.9%C、教師準(zhǔn)備不夠充分11328.8%問題10“家長對學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教學(xué)的態(tài)度如何？”有225名學(xué)生表示認(rèn)為家長并不認(rèn)同開展傳統(tǒng)文化教學(xué)，他們認(rèn)為會占用時間學(xué)習(xí)其他重點課程。表10家長對學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教學(xué)的態(tài)度如何問題10人數(shù)比重A、不認(rèn)同22557.3%B

12、、認(rèn)同167442.6%問題11“學(xué)校有專職從事傳統(tǒng)文化教學(xué)的教師嗎？”幾乎所有學(xué)生都表示學(xué)校不存在專職充實傳統(tǒng)文化教學(xué)的老師，一般是由語文老師或其他課任老師兼任。表11學(xué)校有專職從事傳統(tǒng)文化教學(xué)的教師嗎問題11人數(shù)比重A、有39099.4%B、沒有20.6%（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在的問題分析通過上述學(xué)生問卷調(diào)查可知，當(dāng)前市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在一定的問題，現(xiàn)歸結(jié)如下：1、傳統(tǒng)文化教育師資存在不足當(dāng)前調(diào)研對象的四所學(xué)校中，并沒有存在專職的傳統(tǒng)文化教師，一般是由其他科任老師兼職，師資力量存在匱乏。而大部分教師在傳統(tǒng)文化教學(xué)過程中延續(xù)傳統(tǒng)的滿堂灌形式，使得部分學(xué)生缺乏興趣，課堂氛圍并不活躍。由于大

13、部分教師重視應(yīng)試教育課程，對傳統(tǒng)文化教學(xué)缺乏熱情，創(chuàng)新精神不足，因此成為一個重要的問題。2、學(xué)生基礎(chǔ)存在差異在此次問卷調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識基礎(chǔ)較為薄弱，如何引導(dǎo)他們進行學(xué)習(xí)成為一個重要的問題。教師不可能一一展開輔導(dǎo)，這就需要教師根據(jù)學(xué)生的實際情況、兼顧所有學(xué)生的認(rèn)知水平來調(diào)整教學(xué)容和進度。但是又存在不少學(xué)生對傳統(tǒng)文化課程不感興趣的情況，認(rèn)為傳統(tǒng)文化教學(xué)擠占了自己的學(xué)習(xí)時間，增添了負(fù)擔(dān)，如果強制要求他們學(xué)習(xí)可能適得其反。因此如何進行傳統(tǒng)文化教學(xué)的定位，成為當(dāng)前中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的一個熱點問題。3、學(xué)校及家長認(rèn)可度不高盡管市部分中小學(xué)已經(jīng)試點推行國學(xué)課程多年，但是仍然未得到普

14、及推廣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前部分家長不重視、不支持傳統(tǒng)文化教學(xué)課程的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，而學(xué)校教師與領(lǐng)導(dǎo)也缺乏傳統(tǒng)文化教育觀，大部分家長存在應(yīng)試教育的認(rèn)識誤區(qū)，對傳統(tǒng)文化教學(xué)不夠重視。而學(xué)校開展的傳統(tǒng)文化教學(xué)活動存在同質(zhì)化的問題，容千篇一律。4、教育評價體系缺乏當(dāng)前對中小學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)如何進行評價成為一個重要的問題，調(diào)研中發(fā)現(xiàn)仍然以傳統(tǒng)閉卷考試作為主要的考核評價方式，單一化的考核手段無法充分體現(xiàn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的掌握以及他們的文化素養(yǎng)的提升。三、市中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育存在問題的成因 對于上述調(diào)研所發(fā)現(xiàn)的問題，通過深入分析，筆者總結(jié)出以下幾點成因：（一）宏觀原因雖然市近年來不斷加大宣傳與弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

15、，并且采取一定的創(chuàng)新教育措施，倡導(dǎo)中小學(xué)增加更多傳統(tǒng)文化的教學(xué)容。但是從宏觀角度分析，與語文、數(shù)學(xué)、英語等傳統(tǒng)學(xué)科相比，傳統(tǒng)文化的傳承教育缺乏足夠的教育政策引導(dǎo)、在課程標(biāo)準(zhǔn)、課程計劃等方面較為混亂，也缺乏完善的師資配套和教育評價體系。另一方面，教育部門對傳統(tǒng)文化教學(xué)的資金投入有限，使得各個學(xué)校的傳統(tǒng)文化活動開展缺乏足夠的彈性，創(chuàng)新性不強。（二）學(xué)校層面原因作為傳統(tǒng)文化教學(xué)的主要陣地，中小學(xué)承擔(dān)著重要的職責(zé)，肩負(fù)著教育學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)他們傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣、促進學(xué)生全面發(fā)展的重要任務(wù)。但是學(xué)校層面還是存在不少因素導(dǎo)致中小學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)的缺陷。1、師資力量短缺通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前四所學(xué)校

16、的傳統(tǒng)文化教學(xué)主要由語文等科任老師兼任，而大部分教師對于傳統(tǒng)文化知識的掌握不夠充分，并且在應(yīng)試教育體制下也缺乏埋頭鉆研的風(fēng)氣，使得教師在課堂教學(xué)中難以通過豐富的史實容來引導(dǎo)學(xué)生，以此削弱了學(xué)生的積極性。2、課程安排問題當(dāng)前大部分中小學(xué)采用每周一個課時的排課方式，這樣使得傳統(tǒng)文化教學(xué)課程之間的間隔時間較長，在每一周的學(xué)習(xí)中可能會造成知識的斷裂，學(xué)生也對這門課程難以產(chǎn)生足夠的重視，影響他們學(xué)習(xí)的主動性。3、教材選擇問題由于當(dāng)前缺乏統(tǒng)一的傳統(tǒng)文化教學(xué)教材，因此在授課的過程中存在一定的隨意性，不同的教師采用不同的授課書本，教學(xué)缺乏體系性。（三）家庭層面原因家庭是學(xué)生教育的重要陣地之一，如果家長對傳統(tǒng)文

17、化教學(xué)不重視，自然會影響到學(xué)生的態(tài)度。前文已述，當(dāng)前不少家長存在應(yīng)試教育認(rèn)識的誤區(qū)，他們對學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課程、舉辦傳統(tǒng)文化活動的態(tài)度模糊，大部分表示不認(rèn)同、不支持。這種氛圍下，使得學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育難以起到良好的效果。四、市中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的對策 （一）宏觀層面的建議針對上述成因，筆者從宏觀層面提出：市政府應(yīng)當(dāng)加大資金投入，對中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育提供充足的制度保障。市政府的資金支持，鼓勵傳統(tǒng)文化教育在所有中小學(xué)普及，教育部門逐漸引導(dǎo)市中小學(xué)形成校本課程與地方課程相結(jié)合的形式，這種途徑能夠獲得社會亟地方政府的大力支持。當(dāng)前用于中小學(xué)開展傳統(tǒng)文化教育活動的資金不足、教材使用混亂，這些都需要

18、政府的大力支持來加以改善。（二）學(xué)校層面的建議1、重視教師隊伍建設(shè)教師的傳統(tǒng)文化水平直接影響中小學(xué)的傳統(tǒng)文化教學(xué)質(zhì)量，市各區(qū)教育部門應(yīng)當(dāng)重視教師的培訓(xùn)，增強他們的傳統(tǒng)文化知識與素養(yǎng)。各中小學(xué)應(yīng)當(dāng)重視自身的校本培訓(xùn)，基于本校的實際情況開展教師培訓(xùn)，側(cè)重青年語文老師的傳統(tǒng)文化知識與教育教學(xué)能力的培養(yǎng)。2、合理安排教材，增強教育的趣味性對于市諸多中小學(xué)已經(jīng)開展國學(xué)課程的現(xiàn)狀，在具體教材的編纂方面，應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上，以中小學(xué)身心發(fā)展的角度出發(fā)，做到根據(jù)不同年級學(xué)生的認(rèn)知水平、知識基礎(chǔ)來制定。根據(jù)容難易適中、與生活緊密聯(lián)系、培育傳統(tǒng)文化素養(yǎng)等基礎(chǔ)目標(biāo)，結(jié)合已經(jīng)出版和使用的國學(xué)課程教材，制定更具有針對性的傳

19、統(tǒng)文化教材。這不僅有利于學(xué)生掌握相關(guān)知識，更有利于培育學(xué)生的創(chuàng)新能力。3、注重過程性評價唯分?jǐn)?shù)論的教學(xué)理念不能再適用于傳統(tǒng)文化教育領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)注重過程性評價機制。市的中小學(xué)不能再將眼光局限于學(xué)習(xí)成績上，而應(yīng)當(dāng)采用更多樣化的評價機制，包括課外實踐活動的方式對學(xué)習(xí)情況進行評價，這種方式更加有趣和輕松，也能減輕中小學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。（三）社會層面的建議對于當(dāng)前家長在傳統(tǒng)文化教育方面存在的認(rèn)識誤區(qū)，中小學(xué)教師與領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)與家長形成溝通、合作機制，促進家長轉(zhuǎn)變教育觀念。只有讓家長配合學(xué)校的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，才有利于中小學(xué)生的全面發(fā)展和身心健康。在家庭生活中，家長也可以積極鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，從而激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱情。參考文獻1小燕:加強傳統(tǒng)文化教育,高青少年素質(zhì)綜合性少兒期刊中的傳統(tǒng)文化教育初探,文學(xué)界(理論版),2010年8期。2巧鋒:普及傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)教育應(yīng)從中小學(xué)生抓起,聯(lián)苑論叢對聯(lián),2014年第4期。3立:傳統(tǒng)文化校本課程推進民族精神教育,教育探索,2006年第8期。 4王建軍,黃顯華:校本課程發(fā)展與教育行動研究,華東師大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2011年第2期。5夏法金,唐林仁,曉青;高校校園文化建設(shè)與中華文化的傳承,學(xué)院學(xué)報,2010第10期。附錄 問卷中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)現(xiàn)狀