書法二十四品——高古

1、你你能猜出能猜出這這是是哪哪一品一品嗎嗎？ 高古高古過去過去: 在竇蒙在竇蒙述書賦語例字格述書賦語例字格對對“高高” “古古”二字的解釋：這就是二字的解釋：這就是“超然出眾曰超然出眾曰高高” “除去常情曰古除去常情曰古”。如今：即高雅古樸如今：即高雅古樸 唐代以前的古代器物稱為高古。明以前的唐代以前的古代器物稱為高古。明以前的古代器物稱為古，高古以和田玉為主，歷古代器物稱為古，高古以和田玉為主，歷來千里挑一，留存至今大部分在博物館及來千里挑一，留存至今大部分在博物館及少數(shù)藏家手里。高古是出自古人之手，反少數(shù)藏家手里。高古是出自古人之手，反映古人心聲的玉雕映古人心聲的玉雕 。高古玉欣賞 高古美在

2、房屋衣著的體現(xiàn)得古人法帖，縱觀之，于東坡得古人法帖，縱觀之，于東坡丑字董不學(xué)，冥心屏慮，丑字董不學(xué)，冥心屏慮，上溯晉魏，以至秦漢，上溯晉魏，以至秦漢，法有所悟，遂棄，與古為徒。法有所悟，遂棄，與古為徒。毛公鼎毛公鼎線形圓渾質(zhì)樸、回曲線形圓渾質(zhì)樸、回曲蜿蜒、堅韌紆徐，線形表現(xiàn)出明蜿蜒、堅韌紆徐，線形表現(xiàn)出明顯的顯的“曲曲”勢和勢和“接筆接筆”痕跡，痕跡，加之用筆稍顯隨筆，故起、收處加之用筆稍顯隨筆，故起、收處常呈尖狀；常呈尖狀；“筆觸筆觸”長短互用、長短互用、輕重有別，線條給人更多的是一輕重有別，線條給人更多的是一種種“古古”的美感。的美感。毛毛 公公 鼎鼎宣王制作毛公鼎，金文發(fā)展至繁榮。宣王制

3、作毛公鼎，金文發(fā)展至繁榮。瑰偉奇肆變渾樸，整齊勻稱代象形。瑰偉奇肆變渾樸，整齊勻稱代象形。拋棄塊面表現(xiàn)法，線條趨向手寫形。拋棄塊面表現(xiàn)法，線條趨向手寫形。橫平豎直布結(jié)構(gòu)，字形疏朗又明凈。橫平豎直布結(jié)構(gòu)，字形疏朗又明凈。規(guī)矩森然有奇崛，平實寬博富精整。規(guī)矩森然有奇崛，平實寬博富精整。用筆中鋒錐劃沙，儀態(tài)端莊體凝重。用筆中鋒錐劃沙，儀態(tài)端莊體凝重。舉手投足君子氣，漢李夫人貌傾城。舉手投足君子氣，漢李夫人貌傾城。直比小草千字文，又似楷書禮泉銘。直比小草千字文，又似楷書禮泉銘。字體規(guī)范至成熟，大篆楷模毛公鼎。字體規(guī)范至成熟，大篆楷模毛公鼎。毛公出土百年中，多少書家崇毛公。毛公出土百年中，多少書家崇毛公

4、。毛公規(guī)整字又多。篆書筆法集大成。毛公規(guī)整字又多。篆書筆法集大成。學(xué)篆不學(xué)毛公鼎，舍本求末難成功。學(xué)篆不學(xué)毛公鼎，舍本求末難成功。誰人學(xué)成毛公鼎，篆書大家不枉稱。誰人學(xué)成毛公鼎，篆書大家不枉稱。張遷碑張遷碑以格調(diào)高古、以格調(diào)高古、渾厚雄強(qiáng)著稱于世，深具渾厚雄強(qiáng)著稱于世，深具“大巧若拙大巧若拙”的風(fēng)范，是的風(fēng)范，是漢漢隸方筆的代表。隸方筆的代表。 自書告身自書告身 自書告身自書告身 高古蒼勁高古蒼勁 謹(jǐn)嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán) 沉穩(wěn)厚重沉穩(wěn)厚重八大山人八大山人氣息的高古和淡雅氣息的高古和淡雅 八大晚年大膽使用禿筆，并極大八大晚年大膽使用禿筆，并極大地弱化提按，筆鋒藏而不露，線地弱化提按，筆鋒藏而不露，線條圓轉(zhuǎn)流暢，從而形成樸茂渾厚、條圓轉(zhuǎn)流暢，從而形成樸茂渾厚、肅穆高古的個性化用筆。其書法肅穆高古的個性化用筆。其書法如以篆寫草，線條張力極強(qiáng)。如以篆寫草，線條張力極強(qiáng)。 南碑奇古之爨寶子 -端樸若古佛之容 端嚴(yán)高古，端嚴(yán)高古， 此碑文字頗具個性，此碑文字頗具個性，稚拙古樸，稚拙古樸， 隸意濃厚，隸意濃厚， 氣質(zhì)高古，氣質(zhì)高古， 故康有為故康有為廣藝舟雙廣藝舟雙楫楫形容為形容為端樸若端樸若古佛之容。古佛之容?！本C上所述：可以發(fā)現(xiàn)高古之美還有一個特征，就是杳然渺然，意蘊深遠(yuǎn)。問余何事