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1、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計 一、學(xué)習(xí)環(huán)境的概念一、學(xué)習(xí)環(huán)境的概念v討論:討論:根據(jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,談?wù)剬Ω鶕?jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,談?wù)剬Α皩W(xué)習(xí)環(huán)境學(xué)習(xí)環(huán)境”的認(rèn)識,以及的認(rèn)識,以及“教學(xué)環(huán)境教學(xué)環(huán)境”與與“學(xué)習(xí)環(huán)境學(xué)習(xí)環(huán)境”的區(qū)的區(qū)別。別。v隨著以學(xué)生為中心、為學(xué)習(xí)者服務(wù)的教學(xué)理念發(fā)隨著以學(xué)生為中心、為學(xué)習(xí)者服務(wù)的教學(xué)理念發(fā)展,同時由于信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和心展,同時由于信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和心理學(xué)理論的突破,尤其建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的興起,理學(xué)理論的突破,尤其建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的興起,學(xué)習(xí)環(huán)境才成為教學(xué)環(huán)境研究的基本取向,標(biāo)志學(xué)習(xí)環(huán)境才成為教學(xué)環(huán)境研究的基本取向,標(biāo)志著人們著人們從偏重于從偏重于“教師的
2、教學(xué)教師的教學(xué)”的教學(xué)環(huán)境研究,的教學(xué)環(huán)境研究,向突出向突出“學(xué)生的學(xué)習(xí)學(xué)生的學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)環(huán)境研究深化的學(xué)習(xí)環(huán)境研究深化。p 學(xué)習(xí)環(huán)境包括所有的實際感官因素,如光線、顏色、音響、空間、學(xué)習(xí)環(huán)境包括所有的實際感官因素,如光線、顏色、音響、空間、 設(shè)備等標(biāo)志學(xué)生學(xué)習(xí)地點特性的因素。設(shè)備等標(biāo)志學(xué)生學(xué)習(xí)地點特性的因素。p 學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)者在追求學(xué)習(xí)目標(biāo)和問題解決的活動中,可以使學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)者在追求學(xué)習(xí)目標(biāo)和問題解決的活動中,可以使 用多樣的工具和信息資源并相互合作和支持的場所,包括計算機用多樣的工具和信息資源并相互合作和支持的場所,包括計算機 微觀世界、教室基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)環(huán)境和開放的、虛擬的學(xué)習(xí)環(huán)境。微
3、觀世界、教室基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)環(huán)境和開放的、虛擬的學(xué)習(xí)環(huán)境。p 學(xué)習(xí)環(huán)境是由學(xué)校和家庭的各種物質(zhì)要素構(gòu)成的學(xué)習(xí)場所,具有學(xué)習(xí)環(huán)境是由學(xué)校和家庭的各種物質(zhì)要素構(gòu)成的學(xué)習(xí)場所,具有 物質(zhì)和非物質(zhì)、簡單性和復(fù)雜性、變通性和永恒性。物質(zhì)和非物質(zhì)、簡單性和復(fù)雜性、變通性和永恒性。 空間空間/ /場所說場所說p 學(xué)習(xí)環(huán)境是一種支持學(xué)習(xí)者進行學(xué)習(xí)的各種資源(不僅僅是信息學(xué)習(xí)環(huán)境是一種支持學(xué)習(xí)者進行學(xué)習(xí)的各種資源(不僅僅是信息 資源)的組合。其中學(xué)習(xí)資源不僅包括信息資源、認(rèn)知工具、人資源)的組合。其中學(xué)習(xí)資源不僅包括信息資源、認(rèn)知工具、人 類教師等物理資源外,還包括任務(wù)情境等軟資源。類教師等物理資源外,還包括任務(wù)情境
4、等軟資源。p 學(xué)習(xí)環(huán)境是一種具體的教育軟件系統(tǒng)或包括學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)環(huán)境是一種具體的教育軟件系統(tǒng)或包括學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)策略、 學(xué)習(xí)活動順序等在內(nèi)的整合體。學(xué)習(xí)活動順序等在內(nèi)的整合體。p 學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)資源(特指媒體資源)和學(xué)習(xí)工具的組合。學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)資源(特指媒體資源)和學(xué)習(xí)工具的組合。 資源資源/ /工具說工具說生存者探索生存者探索(http:/ 學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)資源和人際關(guān)系的一種動態(tài)的組合。其中既有學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)資源和人際關(guān)系的一種動態(tài)的組合。其中既有 豐富的學(xué)習(xí)資源,又有人際互動的因素。豐富的學(xué)習(xí)資源,又有人際互動的因素。u 學(xué)習(xí)資源包括學(xué)習(xí)材料(即信息)、幫助學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的認(rèn)知工
5、學(xué)習(xí)資源包括學(xué)習(xí)材料(即信息)、幫助學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的認(rèn)知工 具(獲取、加工、保存信息的工具)、學(xué)習(xí)空間(如:教室或具(獲取、加工、保存信息的工具)、學(xué)習(xí)空間(如:教室或 虛擬網(wǎng)上學(xué)校)等等。虛擬網(wǎng)上學(xué)校)等等。u 人際關(guān)系包括學(xué)生之間的人際交往和師生之間的充分的人際交人際關(guān)系包括學(xué)生之間的人際交往和師生之間的充分的人際交 往,學(xué)生不僅能得到教師的幫助和支持,而且學(xué)生之間也可以往,學(xué)生不僅能得到教師的幫助和支持,而且學(xué)生之間也可以 相互協(xié)作和支持。相互協(xié)作和支持。 組合說組合說p 在學(xué)校教育中,學(xué)習(xí)環(huán)境主要包括校園、教室、圖書館、實驗室、在學(xué)校教育中,學(xué)習(xí)環(huán)境主要包括校園、教室、圖書館、實驗室、 操
6、場等學(xué)習(xí)場所及其活動秩序、教學(xué)設(shè)施、設(shè)備條件、學(xué)習(xí)氛圍操場等學(xué)習(xí)場所及其活動秩序、教學(xué)設(shè)施、設(shè)備條件、學(xué)習(xí)氛圍 和學(xué)習(xí)資源等等。另外,學(xué)習(xí)環(huán)境還包括社會和家庭所提供的學(xué)和學(xué)習(xí)資源等等。另外,學(xué)習(xí)環(huán)境還包括社會和家庭所提供的學(xué) 習(xí)條件。習(xí)條件。p 學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)活動展開的過程中賴以持續(xù)的情況和條件。其中學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)活動展開的過程中賴以持續(xù)的情況和條件。其中 的的“情況情況”是學(xué)習(xí)活動的起點和某一時刻的狀態(tài),而是學(xué)習(xí)活動的起點和某一時刻的狀態(tài),而“條件條件”則是學(xué)則是學(xué) 習(xí)活動繼續(xù)進行的保證。學(xué)習(xí)環(huán)境中的習(xí)活動繼續(xù)進行的保證。學(xué)習(xí)環(huán)境中的“條件條件”包括物質(zhì)條件和非包括物質(zhì)條件和非 物質(zhì)條件,物
7、質(zhì)條件主要指學(xué)習(xí)資源;非物質(zhì)條件包括我們常說物質(zhì)條件,物質(zhì)條件主要指學(xué)習(xí)資源;非物質(zhì)條件包括我們常說 的學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)者的動機狀態(tài)、人際關(guān)系,此外還包括系統(tǒng)采的學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)者的動機狀態(tài)、人際關(guān)系,此外還包括系統(tǒng)采 用的教學(xué)模式和教學(xué)策略。用的教學(xué)模式和教學(xué)策略。 情況情況/ /條件說條件說v廣義廣義的學(xué)習(xí)環(huán)境,是指一切影響學(xué)習(xí)的環(huán)境條件的學(xué)習(xí)環(huán)境,是指一切影響學(xué)習(xí)的環(huán)境條件和各種因素。和各種因素。v狹義狹義的學(xué)習(xí)環(huán)境,是指在正規(guī)課程中影響課堂學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境,是指在正規(guī)課程中影響課堂學(xué)習(xí)的各種情況和條件。(專指課堂學(xué)習(xí)環(huán)境)習(xí)的各種情況和條件。(專指課堂學(xué)習(xí)環(huán)境)全面認(rèn)識學(xué)習(xí)環(huán)境概念,需要結(jié)合學(xué)
8、習(xí)環(huán)全面認(rèn)識學(xué)習(xí)環(huán)境概念,需要結(jié)合學(xué)習(xí)環(huán)境的境的空間空間和和時間時間兩個存在形式來考察,學(xué)兩個存在形式來考察,學(xué)習(xí)環(huán)境既是一種習(xí)環(huán)境既是一種靜態(tài)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)靜態(tài)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),也是一,也是一種種動態(tài)的發(fā)展過程動態(tài)的發(fā)展過程。二、學(xué)習(xí)環(huán)境觀的認(rèn)識二、學(xué)習(xí)環(huán)境觀的認(rèn)識1 1、心理學(xué)取向的學(xué)習(xí)環(huán)境觀、心理學(xué)取向的學(xué)習(xí)環(huán)境觀v 強調(diào)個人性、社會性和個人強調(diào)個人性、社會性和個人社會雙重制約性。不過,它社會雙重制約性。不過,它們都有著建構(gòu)主義的同一性,即重視知識的不確定性和生們都有著建構(gòu)主義的同一性,即重視知識的不確定性和生成性,強調(diào)知識意義的建構(gòu)特性,主張組織合作互動學(xué)習(xí)。成性,強調(diào)知識意義的建構(gòu)特性,主張組
9、織合作互動學(xué)習(xí)。所以,所以,“建構(gòu)建構(gòu)”與與“互動互動”是建構(gòu)主義的核心要素。在建是建構(gòu)主義的核心要素。在建構(gòu)主義看來,學(xué)習(xí)實質(zhì)上是知識及其意義或價值的建構(gòu)過構(gòu)主義看來,學(xué)習(xí)實質(zhì)上是知識及其意義或價值的建構(gòu)過程。程。v 在這個意義上,在這個意義上,“學(xué)習(xí)環(huán)境學(xué)習(xí)環(huán)境”是一種支持學(xué)習(xí)者進行建構(gòu)是一種支持學(xué)習(xí)者進行建構(gòu)性學(xué)習(xí)的各種學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)工具和人際交互的組合。性學(xué)習(xí)的各種學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)工具和人際交互的組合。2 2、人類學(xué)取向的學(xué)習(xí)環(huán)境觀、人類學(xué)取向的學(xué)習(xí)環(huán)境觀v 強調(diào)群體成員在交互作用中對文化內(nèi)涵的獲得,認(rèn)為只有強調(diào)群體成員在交互作用中對文化內(nèi)涵的獲得,認(rèn)為只有在實際交往和實踐文化規(guī)則中才可
10、能真正理解和獲得這些在實際交往和實踐文化規(guī)則中才可能真正理解和獲得這些文化規(guī)則;強調(diào)文化是在人與人之間的交往實踐中實現(xiàn)傳文化規(guī)則;強調(diào)文化是在人與人之間的交往實踐中實現(xiàn)傳遞的,同時,這種文化傳遞又受到社會文化認(rèn)同的制約。遞的,同時,這種文化傳遞又受到社會文化認(rèn)同的制約。v 在這樣的視角下,人類學(xué)家不把在這樣的視角下,人類學(xué)家不把“個體作為學(xué)習(xí)者個體作為學(xué)習(xí)者”(the individual as learner),學(xué)習(xí)再也不是學(xué)習(xí)者個人的),學(xué)習(xí)再也不是學(xué)習(xí)者個人的“私私事事”,而是把個體放在一個更為廣闊的社會文化的背景中,而是把個體放在一個更為廣闊的社會文化的背景中,以以“學(xué)習(xí)作為社會參與學(xué)
11、習(xí)作為社會參與”(learning as social participation)來審視學(xué)習(xí)。來審視學(xué)習(xí)。v “實踐共同體實踐共同體”就是一種就是一種“學(xué)習(xí)環(huán)境學(xué)習(xí)環(huán)境”,是促使個體從比,是促使個體從比較邊緣的參與發(fā)展到核心的實質(zhì)性參與的較邊緣的參與發(fā)展到核心的實質(zhì)性參與的“環(huán)境環(huán)境”,也是,也是個體確立與共同體的相互關(guān)系,以及形成自己在共同體中個體確立與共同體的相互關(guān)系,以及形成自己在共同體中“合法合法”地位的地位的“環(huán)境環(huán)境”。v 在這個意義上,在這個意義上,“學(xué)習(xí)環(huán)境學(xué)習(xí)環(huán)境”就是就是“共同體共同體” (community),具有相互的參與(具有相互的參與(mutual engagem
12、ent)、共同的追求)、共同的追求 (joint enterprise) 和共享的事實和共享的事實 (shared repertoire) 的特點。的特點。3 3、技術(shù)哲學(xué)取向的學(xué)習(xí)環(huán)境觀、技術(shù)哲學(xué)取向的學(xué)習(xí)環(huán)境觀v 基于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的無限潛力,人們相信:憑借科學(xué)技術(shù)基于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的無限潛力,人們相信:憑借科學(xué)技術(shù)手段,人們不僅能夠無限地控制自然,而且人對自然的理手段,人們不僅能夠無限地控制自然,而且人對自然的理性把握和科技征服的必然結(jié)果是實現(xiàn)人的解放、幸福、自性把握和科技征服的必然結(jié)果是實現(xiàn)人的解放、幸福、自由和完滿。由和完滿。v 在這個的意義上,在這個的意義上,“學(xué)習(xí)環(huán)境學(xué)習(xí)環(huán)境”就是就
13、是 技術(shù)工具。學(xué)習(xí)環(huán)境被賦予了技術(shù)技術(shù)工具。學(xué)習(xí)環(huán)境被賦予了技術(shù) 依附與技術(shù)主導(dǎo)的邏輯與使命。依附與技術(shù)主導(dǎo)的邏輯與使命。三、學(xué)習(xí)環(huán)境的類型三、學(xué)習(xí)環(huán)境的類型1 1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境v問題問題l問題背景:描述問題發(fā)生的物理的、組織的和社會文化問題背景:描述問題發(fā)生的物理的、組織的和社會文化的背景(問題情境,主要是對問題進行限制和界定);的背景(問題情境,主要是對問題進行限制和界定);l問題表征:問題的提出或模擬,必須有趣、吸引人(目問題表征:問題的提出或模擬,必須有趣、吸引人(目的是為了模擬情境中的問題);的是為了模擬情境中的問題);l問題操作空間:提供平臺問題操作空間:提供
14、平臺/工具讓學(xué)生來具體地解決問題工具讓學(xué)生來具體地解決問題(檢驗學(xué)生的假設(shè))。(檢驗學(xué)生的假設(shè))。v相關(guān)的案例相關(guān)的案例 當(dāng)要求學(xué)生在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中解決問題時,必須當(dāng)要求學(xué)生在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中解決問題時,必須給學(xué)生提供相關(guān)的案例作為支撐。給學(xué)生提供相關(guān)的案例作為支撐。 案例以兩種方式支持學(xué)習(xí):案例以兩種方式支持學(xué)習(xí):l通過向?qū)W習(xí)者提供它們不具備的經(jīng)驗的表征,來支通過向?qū)W習(xí)者提供它們不具備的經(jīng)驗的表征,來支持意義的形成;持意義的形成;l通過向?qū)W習(xí)者提供所探討的問題的多種觀點和方法,通過向?qū)W習(xí)者提供所探討的問題的多種觀點和方法,幫助他們加強認(rèn)知的靈活性幫助他們加強認(rèn)知的靈活性。v信息資源信息
15、資源l學(xué)習(xí)者為了了解問題的背景與含義、建構(gòu)自己的問題學(xué)習(xí)者為了了解問題的背景與含義、建構(gòu)自己的問題模型和提出問題的假設(shè),需要知道有關(guān)問題的詳細背模型和提出問題的假設(shè),需要知道有關(guān)問題的詳細背景,并需要學(xué)習(xí)必要的預(yù)備知識,因此豐富的學(xué)習(xí)資景,并需要學(xué)習(xí)必要的預(yù)備知識,因此豐富的學(xué)習(xí)資源是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境必不可少的一個部分。源是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境必不可少的一個部分。l建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)該向?qū)W習(xí)者提供可供學(xué)習(xí)者選擇建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)該向?qū)W習(xí)者提供可供學(xué)習(xí)者選擇的、豐富的和隨時可得的、與問題解決有關(guān)的各種信的、豐富的和隨時可得的、與問題解決有關(guān)的各種信息資源(包括文本、圖形、聲音、視頻、動畫),以息資源
16、(包括文本、圖形、聲音、視頻、動畫),以及從及從Web上獲取的有關(guān)資源。上獲取的有關(guān)資源。v認(rèn)知工具認(rèn)知工具 認(rèn)知工具是支持和擴充使用者思維過程的心智模式和設(shè)備。認(rèn)知工具是支持和擴充使用者思維過程的心智模式和設(shè)備。 認(rèn)知工具的分類:認(rèn)知工具的分類:l問題問題/任務(wù)表征工具任務(wù)表征工具l靜態(tài)靜態(tài)/動態(tài)知識建模工具動態(tài)知識建模工具l績效支持工具績效支持工具l信息檢索工具信息檢索工具v會話與協(xié)作工具會話與協(xié)作工具 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境提供共享信息和知識建構(gòu)工具,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境提供共享信息和知識建構(gòu)工具,幫助學(xué)習(xí)者通過合作對知識進行社會性的建構(gòu)與共幫助學(xué)習(xí)者通過合作對知識進行社會性的建構(gòu)與共享,學(xué)習(xí)者可
17、以相互交流、討論、協(xié)商。享,學(xué)習(xí)者可以相互交流、討論、協(xié)商。v社會背景支持社會背景支持 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境要考慮學(xué)習(xí)者所在的物理的、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境要考慮學(xué)習(xí)者所在的物理的、組織的和文化方面的環(huán)境。組織的和文化方面的環(huán)境。2 2、共同體中心的學(xué)習(xí)環(huán)境、共同體中心的學(xué)習(xí)環(huán)境v共同體可以是由學(xué)習(xí)者組成的,也可以由學(xué)習(xí)者共同體可以是由學(xué)習(xí)者組成的,也可以由學(xué)習(xí)者與教師組成的,還可以由學(xué)習(xí)者與專家共同組成與教師組成的,還可以由學(xué)習(xí)者與專家共同組成的。實際上是一種的。實際上是一種“人際人際”環(huán)境。環(huán)境。v 如案例:國家地理兒童網(wǎng)絡(luò)(如案例:國家地理兒童網(wǎng)絡(luò)(NGS)項目)項目 讓學(xué)生處在真實的與社會有關(guān)的
18、科學(xué)問題(如酸雨和讓學(xué)生處在真實的與社會有關(guān)的科學(xué)問題(如酸雨和太陽能等)中,并圍繞著科學(xué)研究和社會研究把學(xué)生與全太陽能等)中,并圍繞著科學(xué)研究和社會研究把學(xué)生與全球的專家和其他學(xué)生聯(lián)系起來,使學(xué)生在與科學(xué)家對話,球的專家和其他學(xué)生聯(lián)系起來,使學(xué)生在與科學(xué)家對話,在與校外學(xué)生協(xié)作的過程中,建構(gòu)知識的意義。在與校外學(xué)生協(xié)作的過程中,建構(gòu)知識的意義。3 3、技術(shù)支持的學(xué)習(xí)環(huán)境、技術(shù)支持的學(xué)習(xí)環(huán)境v適應(yīng)性學(xué)習(xí)環(huán)境(適應(yīng)性學(xué)習(xí)環(huán)境(Adaptive Learning Environments)v交互式多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境(交互式多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境(Interactive Multimedia Environme
19、nts)v分布式虛擬環(huán)境(分布式虛擬環(huán)境(Distributed Virtual Environment)v基于教學(xué)管理平臺的學(xué)習(xí)環(huán)境(如基于教學(xué)管理平臺的學(xué)習(xí)環(huán)境(如Blackboard平平臺、臺、Moodle平臺、平臺、Wiki平臺)平臺) v四、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計方法四、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計方法1 1、目標(biāo)的設(shè)計、目標(biāo)的設(shè)計2 2、情境的設(shè)計、情境的設(shè)計3 3、資源的設(shè)計、資源的設(shè)計4 4、工具的設(shè)計、工具的設(shè)計5 5、策略的設(shè)計、策略的設(shè)計1 1、目標(biāo)的設(shè)計、目標(biāo)的設(shè)計v知識目標(biāo)的設(shè)計知識目標(biāo)的設(shè)計v技能目標(biāo)的設(shè)計技能目標(biāo)的設(shè)計v情感目標(biāo)的設(shè)計情感目標(biāo)的設(shè)計v信息素養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)計信息素養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)計
20、2 2、情境的設(shè)計、情境的設(shè)計v情境,又稱教學(xué)情境或?qū)W習(xí)情境,是學(xué)生參與學(xué)情境,又稱教學(xué)情境或?qū)W習(xí)情境,是學(xué)生參與學(xué)習(xí)的具體的現(xiàn)實環(huán)境。習(xí)的具體的現(xiàn)實環(huán)境?!爸R具有情境性,而且知識具有情境性,而且是被應(yīng)用的文化、背景及活動的部分產(chǎn)物。知識是被應(yīng)用的文化、背景及活動的部分產(chǎn)物。知識是在情境中通過活動而產(chǎn)生的。是在情境中通過活動而產(chǎn)生的?!眝情境創(chuàng)設(shè)是指創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的主題情境創(chuàng)設(shè)是指創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的主題意義進行理解的情境,是教學(xué)設(shè)計中的一個重要意義進行理解的情境,是教學(xué)設(shè)計中的一個重要環(huán)節(jié)。環(huán)節(jié)。2 2、情境的設(shè)計、情境的設(shè)計真實情境真實情境v 創(chuàng)設(shè)真實情境,讓學(xué)生親臨現(xiàn)場
21、,在工廠、田間、野外等創(chuàng)設(shè)真實情境,讓學(xué)生親臨現(xiàn)場,在工廠、田間、野外等真實的生活與工作場景中學(xué)習(xí)知識,運用所學(xué)知識解決實真實的生活與工作場景中學(xué)習(xí)知識,運用所學(xué)知識解決實際問題。際問題。v 在真實情境中進行現(xiàn)場范例教學(xué)是理論聯(lián)系實際的一種方在真實情境中進行現(xiàn)場范例教學(xué)是理論聯(lián)系實際的一種方法。法。v 創(chuàng)設(shè)真實情境,讓學(xué)生親臨現(xiàn)場,解決實際的問題,可以創(chuàng)設(shè)真實情境,讓學(xué)生親臨現(xiàn)場,解決實際的問題,可以使所學(xué)的知識得以運用,并在運用中加深對知識的理解。使所學(xué)的知識得以運用,并在運用中加深對知識的理解。v 通過創(chuàng)設(shè)真實情境,進行現(xiàn)場范例教學(xué),學(xué)生學(xué)以致用,通過創(chuàng)設(shè)真實情境,進行現(xiàn)場范例教學(xué),學(xué)生學(xué)
22、以致用,他們仿佛身臨其境,在真槍實彈的演練中施展著自己的才他們仿佛身臨其境,在真槍實彈的演練中施展著自己的才能,品嘗著受阻的焦慮和成功的喜悅,在積極思考中提高能,品嘗著受阻的焦慮和成功的喜悅,在積極思考中提高了解決實際問題的能力。了解決實際問題的能力。2 2、情境的設(shè)計、情境的設(shè)計問題情境問題情境v 創(chuàng)設(shè)問題情境就是在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一創(chuàng)設(shè)問題情境就是在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種種“不協(xié)調(diào)不協(xié)調(diào)”,把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境的過程。,把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境的過程。這個過程也就是這個過程也就是“不協(xié)調(diào)探究深思發(fā)現(xiàn)解決問題不協(xié)調(diào)探究深思發(fā)現(xiàn)解決問題”的過程。的過程
23、。v “不協(xié)調(diào)不協(xié)調(diào)”必須要質(zhì)疑,把需要解決的問題有意識地、巧必須要質(zhì)疑,把需要解決的問題有意識地、巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實際的知識基礎(chǔ)之中,在他們妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實際的知識基礎(chǔ)之中,在他們的心理上造成一種懸念,從而使學(xué)生的注意、記憶、思維的心理上造成一種懸念,從而使學(xué)生的注意、記憶、思維凝聚在一起,以達到智力活動的最佳狀態(tài)。凝聚在一起,以達到智力活動的最佳狀態(tài)。v 創(chuàng)設(shè)問題情境宜圍繞教學(xué)目的,注意培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維創(chuàng)設(shè)問題情境宜圍繞教學(xué)目的,注意培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維與創(chuàng)新意識,且難度適中。與創(chuàng)新意識,且難度適中。v 問題可以來源于教材或者學(xué)生生活的實際。問題可以來源于教材或者學(xué)生生
24、活的實際。v 如案例:如案例:梯形面積的計算梯形面積的計算一課中一課中“推導(dǎo)公式推導(dǎo)公式”教學(xué)片教學(xué)片段段u師:我們可以把梯形轉(zhuǎn)化成什么圖形來探索它的面積計算公師:我們可以把梯形轉(zhuǎn)化成什么圖形來探索它的面積計算公式式? ?u生:已學(xué)的圖形。生:已學(xué)的圖形。u師:請拿出兩個完全一樣的梯形拼一拼,你發(fā)現(xiàn)了什么師:請拿出兩個完全一樣的梯形拼一拼,你發(fā)現(xiàn)了什么? ?u( (學(xué)生操作發(fā)現(xiàn)拼成了平行四邊形,合作討論梯形與拼成的學(xué)生操作發(fā)現(xiàn)拼成了平行四邊形,合作討論梯形與拼成的平行四邊形之間的聯(lián)系平行四邊形之間的聯(lián)系) )v 分析:分析:怎么一開始就知道要怎么一開始就知道要“用兩個完全一樣的梯形來拼用兩個完
25、全一樣的梯形來拼成一個平行四邊形成一個平行四邊形”呢?這是怎么想到的呢?這是怎么想到的?學(xué)生不知學(xué)生不知。v 探究成了一個空殼,有形而無實??雌饋硎菃栴},卻沒有探究成了一個空殼,有形而無實??雌饋硎菃栴},卻沒有激發(fā)學(xué)生思維的功能。激發(fā)學(xué)生思維的功能。2 2、情境的設(shè)計、情境的設(shè)計模擬真實情境模擬真實情境v一些危險、不易或不宜真實接觸的必修教學(xué)內(nèi)容與一些危險、不易或不宜真實接觸的必修教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)內(nèi)容可以用創(chuàng)設(shè)模擬現(xiàn)實情境來滿足教與學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容可以用創(chuàng)設(shè)模擬現(xiàn)實情境來滿足教與學(xué)的需求。需求。v譬如法律專業(yè)的學(xué)生創(chuàng)建模擬法庭來模擬法庭現(xiàn)場譬如法律專業(yè)的學(xué)生創(chuàng)建模擬法庭來模擬法庭現(xiàn)場進行演練對學(xué)生具有極大的幫助,又如學(xué)生自便自進行演練對學(xué)生具有極大的幫助,又如學(xué)生自便自演英語話劇來鍛煉他們自身的英語聽說能力。演英語話劇來鍛煉他們自身的英語聽說能力。3 3、資源的設(shè)計、資源的設(shè)計v學(xué)習(xí)資源是指經(jīng)過數(shù)字化處理,可以在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境學(xué)習(xí)資源是指經(jīng)過數(shù)字化處理
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