高中語文-5.2鵬之徙于南冥課件-新人教版選修《先秦諸子選讀》課件【高中必修課】

1、 鵬之徙于南冥鵬之徙于南冥 莊子莊子（約前（約前369前前286）， 名名 ， 時(shí)期時(shí)期 人，著人，著名的名的 ， 的重要代表，與老子并稱的重要代表，與老子并稱為為 。莊子的主要思想是莊子的主要思想是 。在在政治上，他主張政治上，他主張無為而治無為而治。周周戰(zhàn)國戰(zhàn)國宋國蒙宋國蒙 道家學(xué)派道家學(xué)派“老莊老莊”清靜無為清靜無為思想家、文學(xué)家思想家、文學(xué)家注音：注音：蜩鳩蜩鳩斥鴳斥鴳鯤鯤鵬鵬朝菌朝菌蟪蛄蟪蛄 眾人眾人 冥靈冥靈大椿大椿彭祖彭祖 宋榮子猶然笑之宋榮子猶然笑之 2 2、宋榮子為何笑這些人？、宋榮子為何笑這些人？1 1、“宋榮子猶然笑之宋榮子猶然笑之”笑誰？笑誰？四種人：知效一官，行比一鄉(xiāng)

2、。四種人：知效一官，行比一鄉(xiāng)。德合一君，而征一國者。德合一君，而征一國者。因?yàn)樗麄冃南倒γ?，為名所累，因?yàn)樗麄冃南倒γ?，為名所累，為利所困，算不上真正的逍遙者為利所困，算不上真正的逍遙者 否定。否定。“斯已矣斯已矣” ” “雖然，猶有未樹也。雖然，猶有未樹也?！彼伎妓伎迹核^所謂“無功無功”就是就是去掉功名利祿之心，去掉功名利祿之心， 不汲汲追逐外物。不汲汲追逐外物。所謂所謂“無名無名”，就是，就是忘掉榮辱毀譽(yù)得失，忘掉榮辱毀譽(yù)得失， 褒貶任人。褒貶任人。所謂所謂“無已無已”，就是忘掉自我。不受外物的束就是忘掉自我。不受外物的束縛，達(dá)到恬淡自適的境界?？`，達(dá)到恬淡自適的境界。這樣消除了物我對(duì)立

3、，使精神與道融和為一，這樣消除了物我對(duì)立，使精神與道融和為一，超越一切現(xiàn)實(shí)的矛盾，步入超越現(xiàn)實(shí)的超越一切現(xiàn)實(shí)的矛盾，步入超越現(xiàn)實(shí)的絕對(duì)絕對(duì)自自由。由。萬物皆萬物皆“有所待有所待” 萬物所待有萬物所待有“小大之辯小大之辯” 世人亦世人亦“有所待有所待”（這些都不算（這些都不算“逍遙逍遙游游”）怎樣才算怎樣才算“逍遙游逍遙游” 什么樣的人可以入此境？什么樣的人可以入此境？至人無已，神人無功，圣人無名至人無已，神人無功，圣人無名我們從很多人的身上看到過這樣的人格我們從很多人的身上看到過這樣的人格陶淵明：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。陶淵明：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。問君何能爾，心遠(yuǎn)地

4、自偏。蘇軾：茍非吾之所有，雖一毫而莫取蘇軾：茍非吾之所有，雖一毫而莫取老子：安時(shí)而處順，哀樂不能入也老子：安時(shí)而處順，哀樂不能入也爝火爝火鷦鷯鷦鷯樽俎樽俎姑射姑射綽約綽約瞽者瞽者秕糠秕糠大瓠大瓠呺然呺然掊之掊之鬻技鬻技洴澼絖洴澼絖越有難越有難龜手龜手jujioliozychuyugbhxiopuypngpkungnnjn 堯 許由讓天下讓天下爝火爝火 日月日月浸灌浸灌 時(shí)雨時(shí)雨 堯乃誠心誠意堯乃誠心誠意襯托許由的大才大德襯托許由的大才大德 許由：天下已治 （實(shí)） 代子為王 （名）我不會(huì)追求這賓（次要的東西）我不會(huì)追求這賓（次要的東西）為生只需為生只需“一枝、一飲一枝、一飲”莊子通過本則寓言，主

5、要是想告訴我們莊子通過本則寓言，主要是想告訴我們“什么樣的人才能是具備最高境界的人什么樣的人才能是具備最高境界的人呢？呢？” “言言”外之意：外之意： 重實(shí)而不重虛名的人，即重實(shí)而不重虛名的人，即“圣人無名圣人無名”） 莊子通過本則寓言，主要是想告訴我們莊子通過本則寓言，主要是想告訴我們“什么樣的人才能是具備最高境界的人什么樣的人才能是具備最高境界的人呢？呢？” 不求功，不居功而反有惠及蒼生的不求功，不居功而反有惠及蒼生的大功。大功。 （這一寓言，主旨是（這一寓言，主旨是“神人無功神人無功”） “言言”外之外之意：意： 莊子通過本則寓言，主要是想告訴我們莊子通過本則寓言，主要是想告訴我們“什么

6、樣的人才能是具備最高境界的人？什么樣的人才能是具備最高境界的人？”至人無己至人無己就是不被自己已有的成見、知識(shí)、欲念、情感等隸屬就是不被自己已有的成見、知識(shí)、欲念、情感等隸屬于自己的東西所蔽塞和拘囿的高境界，大智量的人。于自己的東西所蔽塞和拘囿的高境界，大智量的人。 “言言”外之外之意：意： 詞類活用 （1 1）奚以之九萬里而）奚以之九萬里而南南為為 （2 2）置杯焉則）置杯焉則膠膠 （3 3）而）而征征一國者一國者 （4 4）而我猶）而我猶尸尸之之 （5 5）我）我樹樹之成而之成而實(shí)實(shí)五石五石 （6 6）夫子固拙于用）夫子固拙于用大大矣矣 （7 7）與越人）與越人水水戰(zhàn)戰(zhàn) （8 8）適）適莽

7、蒼莽蒼者者 （9 9）彼于）彼于致致福也福也 （1010）吾）吾驚怖驚怖其言其言（名詞作動(dòng)詞，向南飛）（名詞作動(dòng)詞，向南飛）（名詞作動(dòng)詞，擱淺）（名詞作動(dòng)詞，擱淺）（使動(dòng)用法，使（使動(dòng)用法，使信任）信任）（名詞作動(dòng)詞，指在其位而無所作為）（名詞作動(dòng)詞，指在其位而無所作為）（名詞作動(dòng)詞，種植；形容詞作動(dòng)詞，充滿）（名詞作動(dòng)詞，種植；形容詞作動(dòng)詞，充滿）（形容詞作名詞，大的東西）（形容詞作名詞，大的東西）（名詞作狀語，在水上）（名詞作狀語，在水上）（形容詞作名詞，指近郊）（形容詞作名詞，指近郊）（使動(dòng)用法，使（使動(dòng)用法，使到來）到來）（意動(dòng)用法，以（意動(dòng)用法，以為驚訝）為驚訝） 辨別下列虛詞在句中

8、的意思：辨別下列虛詞在句中的意思：之之鯤鯤之之大大鵬鵬之之背背鵬鵬之之徙于南冥也徙于南冥也生物生物之之以氣息相吹以氣息相吹蜩與學(xué)鳩笑蜩與學(xué)鳩笑之之曰曰奚以奚以之之九萬里而南為九萬里而南為之之二蟲又何知二蟲又何知助詞，助詞，“的的”代詞，代詞，“它它”到到去，動(dòng)詞去，動(dòng)詞代詞，代詞，“這這”主謂間無實(shí)義主謂間無實(shí)義而而化化而而為鳥為鳥怒怒而而飛飛其遠(yuǎn)其遠(yuǎn)而而無所至邪無所至邪水淺水淺而而舟大舟大我決起我決起而而飛飛槍榆枋槍榆枋而而止止奚以之九萬里奚以之九萬里而而南為南為表順承表順承表修飾表修飾表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折表因果表因果表修飾表修飾“就就”，表承接，表承接表承接表承接其其其其名為鯤名為鯤則則其其負(fù)大舟也無力負(fù)大舟也無力天之蒼蒼，天之蒼蒼，其其正色邪？正色邪？ 其其遠(yuǎn)而無所至極邪？遠(yuǎn)而