九年級語文上冊口語交際《討論》優(yōu)質課公開課獲獎教案教學設計

1、九年級語文上冊口語交際討論優(yōu)質課公開課獲獎教案教學設計 教學目標 1.了解討論與其他口語形式的不同，認識討論的意義和作用。 2.掌握討論的一般原則和規(guī)則，學習圍繞中心話題進行討論。 3.學習并運用常見的討論方法。 重點 1.掌握討論的一般原則和規(guī)則，學習圍繞中心話題進行討論。 2.學習并運用常見的討論方法。 難點 1.了解討論與其他口語形式的不同，認識討論的意義和作用。 2.學習圍繞中心話題進行討論。 課時安排1課時。 教學過程 一、交流導人，初識“討論" 今天的口語交際主題是“討論”。“討論”這一形式我們并不陌生。生活中，大家經常會就某些問題與他人進行討論，各抒己見，集思廣益。學習

2、時，同學間相互切磋，“討論”更是從不缺席?！蔼殞W而無友，則孤陋而寡聞?！庇懻撟屛覀兊闹R、能力得到提升。蕭伯納說：你有一個蘋果，我有一個蘋果，互相交換，我們仍然是各自只有一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，互相交換，我們就都有了兩種思想?！庇懻撟屛覀兓ハ嗳￠L補短，培養(yǎng)敏銳的思考和分析能力，這，就是討論的意義。 設計意圖 “討論”無處不在，但學生對其認識卻不一定到位，往往感覺不到“討論”的存在。本環(huán)節(jié)引用中外名言，意在引發(fā)思考，引導認識討論的作用和意義。 二、課文回顧，再識“討論” 1.回顧課文，從“討論”場景的描寫認識“討論”。 預設：北山愚公苦于山區(qū)北部的阻塞，出人都要繞遠，于是集合全家人

3、商量移山大計。他提出問題：“畢力平險，可乎?”一家人紛紛表示贊同。愚公妻子提出“且焉置土石”的疑問后，大家也是很快達成共識。這是愚公移山里的討論場景。 設計意圖 “討論”是口語交際形式，與生活中一樣，文學作品中的“討論”場景也是豐富多彩。本環(huán)節(jié)將口語交際、閱讀、寫作緊密結合，提升對“討論”的認識。拓寬視野。 2.杞人優(yōu)天河中石獸莊子與惠子游于濠梁之上三篇文章中都有對話描寫，這些對話是否屬于“討論”形式?“討論”與“爭論”“辯論”的不同在哪里? 明確： 杞人優(yōu)天中圍繞“天地是否崩墜”問題，杞人與曉之者各持一端，引發(fā)“爭論”。河中石獸中僧人、講學家、老河兵圍繞石獸落點展開“辯論”，老河兵實踐出真知

4、而技高一籌，果得石獸于上游。莊子與惠子游于濠梁之上以河中的魚是否快樂為主題，莊子和惠施二人“辯論"，兩人都是個中高手，誰也說服不了誰。 “發(fā)言”“演講”“討論”“爭論”“辯論”都是常見的口語交際形式，如何區(qū)分?從參與角度說，“發(fā)言”“演講”都是單向表達，是“一言堂”；“辯論”是雙向表達，雙方從相反的方向陳述自己的觀點和理由，以壓倒對方為勝，如辯論賽，如課文兩小兒辯日?！坝懻摗北M管含有辯論的成分，卻不同于辯論?！坝懻摗笔蔷湍骋粏栴}交換意見或進行辯論，以尋求共識或解決問題的口語交際形式，屬多向表達或雙向表達?！奥≈袑Α庇懻撊藬抵挥袃扇耍蔷褪请p向表達。“爭論”以爭勝為目的，雖也是多向表達

5、或雙向表達，但與“討論”的有序性比較，還有一定差別。 小結：自古以來，討論就是學習與研究的一種方式，孔夫子的侍坐言志，膾炙人口；諸葛亮的“隆中對策"，更是廣為人知。這都是文學史，上的“討論”經典。人物形象通過“討論”而凸顯，而深刻，魅力恒遠。 設計意圖 通過常見口語交際形式的區(qū)分，明確討論的特點，有助于學生加深對討論原則的認識，并學以致用。 三、引入資源，探究原則 1.閱讀報道。 內容概要： 12月5日凌晨，上?；疖囌緩V場上一個僅穿了件夾克的男孩，獨自跪在地上乞討，旁邊還有書包。經民警了解得知，由于男孩平時經常不寫作業(yè)，多次接到老師的投訴，男孩爸爸氣急攻心，告訴男孩如果不好好學習，以

6、后就只能到處乞討，當天在上夜班時將孩子帶出，想以此讓他認識錯誤。(只因未做完作業(yè)，10歲男孩凌晨被爸爸送到火車站“要飯”。新民晚報2019-12-11第3版) 為此，文匯報刊登了一篇討論文章，聚焦三個話題：一問，“出格”之舉管教“熊孩子”真的有效嗎?二問，“野蠻教育法”是否涉嫌違法?三向，焦慮轉嫁，家長如何與不完美的自己和解?(啼笑皆非里，盡顯父母被作業(yè)“逼瘋"的焦慮。文匯報2019-12-12第5版) 2.以小組為單位，對新民晚報報道的這一事件進行討論。 3.推薦小組成員報告討論觀點。 4.出示文匯報討論人員觀點。 (1)相當一部分每天與孩子的作業(yè)斗智斗勇的中小學生家長理解讓孩子在

7、火車站體驗乞討的做法，甚至“激賞”。“以前娃沒上小學之前我肯定要批評這個爸爸，現在娃上小學了，只想說理解萬歲。”還有家長直言，男孩爸爸做了“自己想做而不敢做的事”。 (2)置身事外的“吃瓜群眾”指責家長教育孩子的行為過激。有人直言：“這個年齡的娃以教育為主，不做作業(yè)要耐心開導，而不是讓他大冬天一個人去討飯，這樣傷自尊。”也有人擔憂孩子的安全，斥責家長“心大”：“扔在火車站，要是找不到、被拐走了，家長怎么辦?” (3)管教有效果：滬上一位80后家長坦言，她本人就采取過類似的辦法，事實證明，真的有點用?！拔业暮⒆釉泤拰W，反復勸說仍然不聽、不想去上課。于是我就利用周末時間，帶孩子一起去檢拾垃圾、賣

8、廢品。”讓這位家長記憶猶新的是，有一次，兩人辛勞大半天才掙了幾塊錢，孩子終于“感悟”，最后重回課堂。 (4)面對家里的“熊孩子”，支持采取一定“非常規(guī)”懲罰措施的家長大有人在。當然，有人也發(fā)出善意提醒，比如“孩子在新客站討飯不安全，我都是帶著孩子到南京路步行街討飯的”“對付這種熊孩子不下猛藥是不行的，但是給孩子多穿點，再暗中觀察”。 (5)負面影響：滬上一位老師講述了自己兒時的遭遇。因為惹母親生氣，她手里捧著一只碗被趕出家門。“我以為只有淚水填滿了這只碗才能回家。30年過去了，我甚至忘記了為什么惹母親生氣，但被趕出家門的恐懼陪伴了我一生?！?(6)教育專家均不贊同家長在教育孩子過程中采取過激做

9、法。他們認為趕出家門、大吼大叫的“野蠻教育法”不僅無助于解決問題，而且是對兒童的傷害，其危險程度難以想象，這也是法律不能允許的行為?！昂⒆拥陌l(fā)育發(fā)展有其特定的規(guī)律，是呈螺旋形的。家長與其強行干預，不如耐心等待，順其自然。” (文匯報2019-12-12第5版本報記者張鵬) 設計意圖 對于討論的原則要求，雖然教材有十二字概括，但學生往往缺少真切體驗。本環(huán)節(jié)選用時下熱點問題，采用“資源發(fā)現”學習策略，激發(fā)學生探究興趣，然后從閱讀中歸納討論原則，符合學生心理特點。 5.將班級討論觀點與文匯報觀點對比、歸納“討論原則”：緊扣議題，言無不盡，包容合作。 明確： 所謂“緊扣議題"，就是在討論時，

10、要圍繞著議題展開，有的放矢。比如，愚公移山中一家人圍繞“移山”議題，重點突出，即使其后恩公妻子的“獻疑”和智叟的嘲諷，也是緊扣中心?！懊o不盡”，就是每個討論者都要積極思考，踴躍發(fā)言，不能“潛水”旁觀。所謂“包容合作”，是強調討論問題時，要理性客觀地發(fā)表意見，坦誠謙虛地對待不同看法，禮貌地表達自己的不同觀點，保證討論在互相信任、互相幫助的氛圍中進行，體現文明和諧地進行人際交流的素養(yǎng)。 在上面這個討論過程中，我們發(fā)現，討論者有網友，有家長，有學校校長和教育專家，參與人數廣泛，體現了討論的多向表達特征。大家都圍繞孩子的教育這一議題，有觀點，有親身體驗依據，更有理論支撐，見解多元，每個討論者、參與者

11、都積極發(fā)言，真正“知無不言，盲無不盡”，互相啟發(fā)。全面體現了討論的十二字原則。 6.小結討論過程。 為形成完整的文字討論材料，請結合剛才的討論思考：一個完整的討論應該有哪些組成人員?各自的職責有哪些? 組成人員明確：討論主持者，話題陳述者，活動參與者，過程記錄者。 職責明確：主持者要注意引導，前后銜接巧妙；陳述者要選擇要點，摘要匯報；參與者要坦誠友好、樂于傾聽；記錄者要把握重點及梗概，客觀再現討論過程。四種角色都要遵守話題，履行職責，體現素養(yǎng)，做到善于“傾聽”，積極“表達”。 四、實踐演練，感受規(guī)則 “中國式過馬路”，是網友對部分國人集體闖紅燈現象的一種調侃，即“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈

12、無關”。這一現象一經網絡傳播，立刻引發(fā)了熱烈討論。現在我們也組織一次討論，發(fā)表自己的見解。要求圍繞“交通”“文明”“安全意識“國民素質"等展開討論，觀點明確，表述合理，語言精當。 總結，上一環(huán)節(jié)實踐，歸納“討論"規(guī)則，討論結束后小組成員按照評分表互相評分，反思討論效果。 “”主題討論評分表 被評人：評價人： 評分項目優(yōu)秀 (1820分)良好 (1417分)及格 (1213分)不及格 (11分以下) 觀點明確 要素全面 條理清晰 語言精當 態(tài)度自然 總評 主持人注意事項：確立主持人的管理力。在激勵小組成員討論，并把話題集中于相關議題上，主持人起著關鍵作用。小組討論成功的一個重

13、要方面是參與者能夠根據討論指引互相交談，而不是只與主持人交談。主持人需要充分占有材料，熟悉議題或話題背景。主持人也需要了解小組成員基本情況，以便于在活動中調動小組成員的討論熱情，達成討論目標。主持人應該是一個“友好”的領導者和傾聽者。主持人必須能找出且捕捉住每個成員回答的主要觀點，并且使前后意見連接起來，一步步引導其展開討論。出現走題時，要不露聲色地重提主題，使討論回到主題上來；出現冷場時，要鼓勵小組成員暢所欲言。主持人要有效掌握討論的控制權，不斷調整小組成員發(fā)言者的次數，力求每人發(fā)盲次數平均。 回歸教材，對比分析，相機補充完善規(guī)則。 設計意圖 用“中國式過馬路”議題構建“情境一：探究”學習情

14、境，調動學生執(zhí)行任務的積極性，讓他們在探究中明確討論人員的構成以及各自分擔的責任，促進知識的理解和運用。在討論過程中，初步明確討論規(guī)則。本環(huán)節(jié)也可以采用教村“口語實踐”第二題中的兩個問題設計情境。 五、課堂小結，提升能力 討論的過程是分析矛盾，認識、追求正確結論的過程是對復雜現象進行區(qū)別與分析的過程。培根說：“讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確?！庇幸饬x的討論具有對話性、交往性以及反思性，使人機智、使人成長。我們要養(yǎng)成積極討論的好習慣，鍛煉口語表達能力努力成為成熟的思考者、發(fā)現者、學習者和對話者。 六、教材問題展示 (一)口語實踐一 1.討論記錄。 甲：我覺得應該放古代文化名人的塑像，比

15、如孔子、孟子、老子、莊子、司馬遷等，這樣才有中國味兒。 乙：你要把咱們學校變成國學館是吧?就知道古代，古代，古代就好嗎?照這么說，你干脆穿長袍來，上學得了。 丙：我也覺得不能只有古代文化名人的塑像。我們是現代中學生，要全面發(fā)展。我覺得托爾斯泰這樣的外國作家，愛因斯坦這樣的大科學家的塑像都可以考慮。 ?。焊魑唬覀兪遣皇菓摪阉悸反蜷_些?不要總盯著作家、思想家、科學家嘛，革命先烈、英雄模范的塑像也應該在校園里占有重要的位置。 2.討論點評。 甲同學表現很好，提的意見也比較中肯：乙同學直接批評指責甲同學，語氣生硬，表達情緒化，不知道尊重對方，不利于討論的有效進行；丙同學禮貌地將話題引回到討論的主題

16、上，而且有觀點，有理由，且委婉地指出了甲同學的不足；丁同學緊跟丙同學，強調了校園里應放一些其他類型的名人塑像，并強調要打開思路，表現積極。 3.“你和同學討論"的示例。 我覺得應該放對建設學校有貢獻的人物的塑像，或者杰出校友的塑像等，這些人物記錄著學校的歷史，積淀著學校的精神文化，更符合校園環(huán)境，尊重和景仰他們，非常有利于傳承學校精神、提升校園文化氛圍。 (二)口語實踐二 1.問題1示例。 甲：有教養(yǎng)的人從不遲到。他懂得，即使是無意識的遲到，對準時到達的人來說也是不尊重的表現。 乙：不能隨便打斷他人的發(fā)言也是有教養(yǎng)的表現。有教養(yǎng)的人從不打斷別人的講話。他首先要聽完對方的發(fā)言，然后再去

17、反駁或者補充對方的意見。(這與討論中“尊重發(fā)言的完整性”的要求一致) 丙：有教養(yǎng)的人在同別人談話的時候，總是看著對方的眼睛，而不是翻閱文件，來回挪動什么東西，或者擺弄鉛筆、鋼筆等，因為這些動作只會反映出不耐煩的情緒，使講話者發(fā)窘，以至于打斷人家的思路，占去談話雙方更多的時間。 ?。骸罢垎柲牵俊薄罢埬銕臀野涯菛|西拿來好不好?”教養(yǎng)，聽你講話，就可以知道。 戊：菜上了，看你拿筷子，姿勢正不正確倒沒太大關系，那碟辣子雞，你有沒有亂翻之后才夾起一塊，就反映出你的教養(yǎng)。 已：1946年諾貝爾文學獎獲得者，德國作家、詩人赫爾曼黑塞在獲得教養(yǎng)的途徑一文中認為，閱讀經典作品是獲得教養(yǎng)的最佳途徑。但更多人認為

18、教養(yǎng)這一回事，其實就是一種普通常識，只要稍微注意，都可學到，和出身沒有關系。自己肯學，一定會，并非高科技。 2.問題2示例。 甲：不應該。這會對學習造成嚴重影響。一些學生在午休、睡前、半夜甚至課堂上玩手機，幾乎達到癡迷狀態(tài)，不但嚴重影響了自己正常的學習和休息，也影響到其他同學。 乙：應該。攜帶手機能方便與家長聯系，便于家長關注孩子的行蹤，方便家長對孩子的管理和教育，能夠有效防止不良事件的發(fā)生。特別是住校學生，使用手機大大便利了與家長的聯系，在當今復雜的社會背景下，發(fā)生意外事情時也可以隨時聯系呼救。 丙：不應該。沉迷于手機的中學生一天有好幾個小時都盯著手機屏幕，會使眼睛疲勞，嚴重損害視力，影響休

19、息，浪費精力。 七、中考真題鏈接 1.針對駱駝祥子中“人把自己從野普中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸中去”這句話，大家展開討論，下面是甲、乙兩位同學的發(fā)言，你怎么看?請結合小說具體內容闡述你的看法和理由。 甲：祥子是被他周圍的人驅趕到“野獸”中去的。 乙：你怎么這么說呢?是祥子自己把自己驅趕到“野獸”中去的。 (2017年浙江湖州中考卷) 參考答案： 示例1：我贊同甲的看法。大兵搶去祥子的車，劉四爺害怕祥子會繼承自己的財產而趕走祥子，虎妞騙婚和小福子的死等，都加速了祥子的沉淪和墮落。祥子正是被他周圍的人驅趕到“野獸”中去的。 示例2：我認同乙的看法。祥子其實也很狹隘，有著小市民的

20、封閉思雛，例如從軍營逃出來的時候，順手牽走了幾匹駱駝，反映出祥子的自私。小福子死后，祥子逐漸走向墮落，甚至不惜出賣他人，成了個人主義的末路鬼。 示例3：我認為把祥子變成“野獸”的，是“不讓人有出路”的舊社會。大兵橫行霸道，劉四爺肆意盤剝，孫偵探敲詐，虎妞騙婚，正是黑暗的社會現實造成了祥子的沉滄。 示例4：我認為，是當時的社會與祥子自身的因素共同把祥子驅趕到“野獸”中去的。祥子經歷了孫偵探敲詐，虎妞騙婚，小福子的死等變故，再加上他自私利已、懦弱妥協(xié)等性格缺陷，最終造成了他的悲慘命運。 2.閱讀下面的材料，完成練習。 問題意識，即人類在認識過程中因感知難以解決的現實矛盾而產生的懷疑、困惑、焦慮的心

21、理狀態(tài)，是力求發(fā)現問題、理清問題、破解問題的心理態(tài)勢。很多時候我們心中有了疑問，卻不能提出問題。我國中小學生課堂上主動提問的現狀不容樂觀，中小學生學習與發(fā)展課題組對此專門做了調查統(tǒng)計。 【優(yōu)秀的人愛提問】 猜想是疑問的起點，關系到提問的價值。眾所周知，哥德巴赫猜想是世界三大數學猜想之一，至今都沒有完全解決，目前最好的成果是由中國數學家陳景潤1966年取得的。能夠回答這個世界難題的人，他的學識和能力定然不凡，而能夠提出這個三個半世紀都無法解決的問題的人，他是否更技高一籌呢? 其實，優(yōu)秀的人往往特別注重提問，因為通過提問，人們可以準確地把握問題的本質。愛提問、會提問的背后反映的是敏銳的觀察力、清晰

22、的邏輯能力和堅決的執(zhí)行力。 【什么樣的問題是“好問題”】 人生就是一個個問題解惑的過程。正如電影教父里的臺詞：“要給他一個無法拒絕的請求?！薄昂脝栴}”就是讓人無法拒絕的問題，是接近本質的問題，是能讓提問者與被提問者變得積極、站得更高、想得更深的問題。 【如何提出一個“好問題”】 第一，提問時，準備充分，目標具體，直指事物的本質。 第二，精心設計，環(huán)環(huán)相扣，形成連環(huán)追問的“組合拳"。我們也許暫時不能達到別人的高度，但我們可以站在很高的地方提問。 第三，不做“只問不想”的“伸手黨"，要在提問中記錄靈感，尋找進一步解決問題的方法。 總之，提出一個好問題，最關鍵的是要先思考后提問。有專家提出了五個絕佳的思考角度： 證據：我們怎么知道什么是對的，什么是錯的?有什么證據可以證明? 視角：如果站在其他人的