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文檔簡介

1、素質(zhì)教育大討論心得體會素質(zhì)教育大討論心得體會(一)素質(zhì)教育已經(jīng)被提及很多年,但是長期以來在"人民滿意的教育 "被曲解成 " 考高分 "的狀況下,我們教師已經(jīng)被動的變?yōu)榧庸?"標(biāo)準(zhǔn)件 " 的工人。對學(xué)生車,銑,刨,磨' ,使我一 度忘記了自己作為一名數(shù)學(xué)教師首先應(yīng)是一名關(guān)注學(xué)生心靈導(dǎo)向和人格塑造的教師。 自責(zé)中 看到新課改倡導(dǎo)的理念與教學(xué)方式使我更加認(rèn)識到學(xué)生全面素質(zhì)的提高是我們的首要任務(wù), 更加確信教育改變家庭和世界的未來。 下面談一談我在分組討論式教學(xué)模式中提高學(xué)生整體 素質(zhì)方面的心得。一通過合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)同學(xué)互助意識,增加

2、集體榮譽(yù)感。有人說 " 一個中國人是條龍,三個中國人是條蟲;一個日本人是條蟲,三個日本人是條 龍"就是在諷刺中國人在合作意識上的缺失。我們經(jīng)常看到中國運(yùn)動員在舉重,跳水,乒乓 球等單項賽事上奪冠, 而在集體項目如籃球, 足球上卻屢次讓國人失望, 這些現(xiàn)象足以讓人 深思。隨著信息社會勞動組織趨于小型化,勞動中互相協(xié)作彼此直接交往的機(jī)會大大增強(qiáng), 勞動者的人際關(guān)系技能和狀況將對他的勞動機(jī)會產(chǎn)生直接影響。 我曾經(jīng)聽說過一件這樣的事: 一個中國工程師去一家美國公司應(yīng)聘,試用期間,充分發(fā)揚(yáng)中國人的傳統(tǒng)美德,早來晚走, 甚至休息日也來無償加班, 結(jié)果試用期滿后卻被解聘, 理由是只知道自

3、己工作, 不懂得團(tuán)隊 協(xié)作。 我想重塑民族形象應(yīng)從每一個教育工作者開始, 那我就從合作學(xué)習(xí)開始吧。 當(dāng)學(xué)生有 較高的集體主義觀念時他們的合作的積極性和主動性就會空前的高漲, 在學(xué)習(xí)的過程中就會 更加的投入, 合作的效率就會更加的高。 所以要想培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的意識就要培養(yǎng)學(xué)生 的集體主義精神, 讓他們意識到合作學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)意義。 如果學(xué)生沒有一定的集體主義精神在 合作學(xué)習(xí)時學(xué)生就會過分的強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自己, 不愿意與其他的同學(xué)共同完成, 尤其不愿意和差 生在一起合作學(xué)習(xí)。 在合作學(xué)習(xí)的過程中他們各自為政, 討厭甚至排擠差生。 這樣合作學(xué)習(xí) 就變成了形式上的合作, 個別人的活動而那些 "差生

4、 "就根本無法參與到合作學(xué)習(xí)中。 為此要 讓合作學(xué)習(xí)落實(shí)下來就必須培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神,對個人評價改為對集體的成績評價, 從而讓學(xué)生在思維中形成 "集體最重要 "的觀念, 讓學(xué)生意識到如果整個小組的成績不好自己 的成績也會受影響。 這樣在合作學(xué)習(xí)時那些優(yōu)生就不會只顧著自己的表現(xiàn), 而去關(guān)注小組的 成績,更不會去厭惡和討厭 "差生 ",而是主動的去幫助他們一同進(jìn)步。 比如在高一講的概率統(tǒng) 計時, 我有意安排一些競賽,看哪一組平均分與方差算的快, 并且對學(xué)生進(jìn)行了分工, 每組 兩人進(jìn)行讀數(shù), 兩人進(jìn)行計算器操作, 另兩人進(jìn)行結(jié)論分析, 而學(xué)生們具

5、體安排時更是各取 所長,讀數(shù)的, 記錄的都進(jìn)行了充分發(fā)揮,最后給最先得出結(jié)論的小組以獎勵,肯定集體成 績。在此基礎(chǔ)上我還常在教學(xué)的設(shè)計中故意留下一些難度大的有合作價值的題目為學(xué)生提供 合作的必要條件。這樣一來學(xué)生們發(fā)現(xiàn) "合作真好! "合作是解決難題的一個好途徑,當(dāng)自己 解決不了問題時學(xué)生便會自然而然的想到合作學(xué)習(xí), 從而合作的意識在日常的學(xué)習(xí)中就會慢 慢地強(qiáng)化,由老師要求他們合作變?yōu)樗麄冏约合牒献?。合作的主動性就逐漸的養(yǎng)成。二通過合作學(xué)習(xí),使學(xué)生更加相信群體智慧大于個人智慧。 三通過合作學(xué)習(xí),小組討論培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽,相互尊重。我們現(xiàn)在面對的是 90 后學(xué)生,很多學(xué)生過分

6、自我,追求個性,最缺乏傾聽的品質(zhì)和習(xí) 慣。而 "聽 "作為一切語言交際活動中最重要,最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)往往在教育中被忽視,作為獲取 信息探求新知的主要渠道,我想我們有責(zé)任幫學(xué)生疏通,打開。讓學(xué)生學(xué)會平等,尊重,承 擔(dān)責(zé)任遠(yuǎn)比教會學(xué)生做若干道題重要。 因此在小組討論中我關(guān)注每一位組員參與情況, 不讓 每一組的優(yōu)生觀點(diǎn)代替小組其他成員意見, 討論結(jié)束后讓小組成績一般的同學(xué)發(fā)表觀點(diǎn), 讓 同組優(yōu)生提質(zhì)疑。 剛開始的時候經(jīng)常相互打斷, 當(dāng)成績不好的同學(xué)觀點(diǎn)幼稚, 不能解釋質(zhì)疑 時,其他同學(xué)就會有一些不友好的聲音表現(xiàn)出來。 所以我就讓一組成員提觀點(diǎn), 另一組成員 提質(zhì)疑這樣把問題確立在組與

7、組之間, 換位思考之后學(xué)生就學(xué)會了相互傾聽與尊重, 使本組 成員的觀點(diǎn)得到重視, 同時其他組成員的質(zhì)疑也受到重視。 一段時間后學(xué)生明白了同學(xué)之間 是合作學(xué)習(xí)的伙伴,他們的交往應(yīng)該是平等的、寬松的、自由的。當(dāng)別人發(fā)言時,你的作用 只是協(xié)助對方專注于他的思考和表達(dá),不要輕易打斷同學(xué)的發(fā)言,要學(xué)會尊重和欣賞他人。 只有這樣,才能滿足每位學(xué)生交流的自尊心,充分調(diào)動學(xué)生相互交流的積極性。四通過合作學(xué)習(xí),相互評價培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新,相互欣賞。 我們的學(xué)生長期以來處在標(biāo)準(zhǔn)答案的框架中,我們老師也經(jīng)常將學(xué)生往這個框架里攆, 導(dǎo)致學(xué)生不愿與老師在知識上爭論, 經(jīng)常默認(rèn)老師的觀點(diǎn)與方法。 學(xué)生不會創(chuàng)新與質(zhì)疑是我 們

8、舊的教學(xué)方式所導(dǎo)致的。學(xué)生的相互評價過程, 既是學(xué)生相互激勵、 導(dǎo)向的過程,又是學(xué) 生自我反思、 自我認(rèn)識和自我發(fā)展的過程。 要使每個學(xué)生在交流活動中都能得到充分的發(fā)展, 在學(xué)習(xí)交流中教師首先要教育學(xué)生能用尊重和欣賞的態(tài)度去傾聽同學(xué)的發(fā)言, 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會 客觀地、合理地評價別人的觀點(diǎn)和想法。 互評時, 不能只挑對方的毛病,以找別人的缺點(diǎn)為 樂事,而要善于捕捉別人發(fā)言中有價值的信息與自己的思考方法和解題思路自覺進(jìn)行對比, 并從中受到啟發(fā), 打開自己的思路, 取人之長補(bǔ)己之短。 為了培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力與創(chuàng)新能力。我經(jīng)常在中等學(xué)生進(jìn)行黑板演示之后, 讓另一組學(xué)生提質(zhì)疑并講解。 剛開始學(xué)生為了相互利 益

9、不好意思挑毛病,給低分,也就是在解題規(guī)范性上下下"功夫 ",在沒寫 "解"與"答 "的小問題上使勁,使教學(xué)達(dá)不到深度,提不出有價值的質(zhì)疑。而且關(guān)注的焦點(diǎn)往往對準(zhǔn)了學(xué)習(xí)結(jié)果, 即那些可以量化的東西。 同時我還發(fā)現(xiàn), 現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女, 在進(jìn)行學(xué)習(xí)時往往缺 少應(yīng)有的自信心和渴望成功的欲望,凡事從興趣出發(fā),稍遇挫折,就灰心喪氣,停滯不前。 而且不會與人進(jìn)行合作, 不能把自己的想法與大家交流共享, 即使勉強(qiáng)能夠表達(dá)出來, 但是 在表達(dá)的過程中總是顯得底氣不足, 開始的想法很好, 在實(shí)際操作中又覺得漏洞百出, 最終 造成了不敢想、不敢說

10、的局面。為了廣開言路,課堂上我以辯論賽的形式將學(xué)生分成一辯, 二辯, 三辯互相提問,探尋最佳方法。有的同學(xué)更以多種形式查找問題情境,并用多媒體給 大家展示出來。 如最近在講古典概率時有關(guān)概率的公平性進(jìn)行討論, 有一位同學(xué)拿出了一段 視頻,內(nèi)容就是世界杯開場時用擲硬幣的方式來開球。 而且有的同學(xué)對擲兩枚及多枚情況提 出了質(zhì)疑。 問題逐層遞進(jìn),同學(xué)間相互欣賞, 對奇思妙想的同學(xué)更加欽佩。 課堂生氣勃勃起 來,思維空氣日益濃厚。另外在教學(xué)中我常將自己置于"無知 "的境界,比如講三角時我經(jīng)常用最通用但有些麻煩的公式來求值, 給學(xué)生預(yù)留空間來評價, 創(chuàng)新。加強(qiáng)了基礎(chǔ)的同時,豐 富了解

11、題思路。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成主動評價的習(xí)慣后,我會強(qiáng)調(diào)使用一些課堂用語,如: "我 認(rèn)為XX同學(xué)說的”、”我給XX同學(xué)提個意見”等來提高學(xué)生的修養(yǎng)。學(xué)生的自我評 價能力是逐步走向成熟的。 只要我們給他們表現(xiàn)的機(jī)會, 他們就會最大可能地展示自我, 繼 而完善自我。新課改中我也會遇到一些困惑但我相信: 課改不一定能提高學(xué)生考試成績, 但一定能提 高學(xué)生綜合素質(zhì)。 在不求人人成功, 但求人人進(jìn)步的理念下我想我們教師會成為真正的人類 靈魂工程師。素質(zhì)教育大討論心得體會(二)思想道德素質(zhì)教育是提高小學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ), 在未成年人思想道德建設(shè)中, 承擔(dān)著 教育主渠道的重任, 所以,我們更要扎扎實(shí)實(shí)的

12、學(xué)習(xí)相關(guān)理論,豐富自己的內(nèi)涵, 提高自身 的素養(yǎng)。小學(xué)時期是一個人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時期。 為此,我們要整合各方面資源, 以學(xué)校為主導(dǎo), 密切聯(lián)系學(xué)校、 家庭、社會,在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會 資源,為未成年人健康成長服務(wù)的同時,要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、 主課堂作用, 切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道,以尊重為前提,以體驗為途徑,以II"從增強(qiáng)愛國情感做起,從確立遠(yuǎn)大志向做起,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,從提高基本素質(zhì)做起 為主要內(nèi)容,堅持 " 貼近實(shí)際,貼近生活,貼近未成年人 " 的原則,以

13、求真務(wù)實(shí)的精神,推進(jìn) 未成年人思想道德建設(shè)。未成年人正處在長身體、長知識,世界觀、人生觀、價值觀逐漸形 成的特殊階段,要堅持分層次有步驟地正面引導(dǎo),對小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其言行,培養(yǎng)其良好習(xí)慣;對中學(xué)生重點(diǎn)是加強(qiáng)愛祖國、愛人民、 愛勞動、愛科學(xué)、 愛社會主義教育, 引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念, 以及積極向上的世界觀、 人生觀、價值觀。要按照實(shí)踐育人的要求,以體驗教育為基本途徑,精心設(shè)計和組織開展內(nèi) 容鮮活、形式新穎, 吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動, 多用生動典型的事例, 多用喜聞樂見的形式, 多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、 討論的方法, 增強(qiáng)教育活動的吸引力和感召力,力求做到寓 教于樂,寓教于學(xué), 寓教于

14、知, 切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去,不斷提高未成年人思想 道德建設(shè)教育的針對性和實(shí)效性。教師只有先以德修身, 才能真正做到為人師表, 達(dá)到言傳身教的效果。 要認(rèn)真落實(shí)小學(xué) 生守則和日常行為規(guī)范, 建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評制度, 使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制 度化、規(guī)范化。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),拓寬素質(zhì)教育思路,組織好各種課外興趣小組, 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和實(shí)踐能力,為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。素質(zhì)教育大討論心得體會作為一名教師要特別注重學(xué)生的思想教育, 學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會 轉(zhuǎn)化為激勵學(xué)生積極向上,為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動力; 而正確的世界觀、人生觀、價 值觀的確立

15、對學(xué)生崇尚真知、 追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響。通過學(xué)校的素質(zhì)教育大討論我認(rèn)識到: 要照亮別人, 首先自己身上要有光明; 要點(diǎn)燃別 人,首先自己心中要有火種。一個好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力, 而且更重要的是人格 的感染力。 高尚的師德就是一部好的教科書, 就是一股強(qiáng)大的精神力量, 對學(xué)生的教育是潛 移默化的、 巨大的、 深遠(yuǎn)的, 甚至是受益終生的。 而高尚師德的表現(xiàn), 我認(rèn)為首先是行為。榜樣是最好的教員, 雖然榜樣是一種無聲的語言, 但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動,行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。與空洞的說教不同,

16、榜樣無時無刻不在影響一個人、鼓舞一個人,他給人一種淺移墨化的影響,久而久之,成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講,眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么,他們都會無意識的模仿, 不知不覺中,學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。因此,教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為,也不能忽視,因為這 些細(xì)小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。如果細(xì)心觀察,你會發(fā)現(xiàn)一件很簡單的事就能體現(xiàn)出教師的行為對學(xué)生的影響。當(dāng)你一直帶著一班的學(xué)生時,慢慢的那些學(xué)生寫的字都會跟你十分相似。良好的師德

17、對一個人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!都說家長就是孩子的一面鏡子,其實(shí)老師又何嘗不是學(xué)生的另一面鏡子呢?素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會教育是民族振興的基石。黨的十七大從全面建設(shè)小康社會的全局出發(fā),做出了憂先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強(qiáng)國”的戰(zhàn)略部署,明確提出了 全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為 本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育 ”的要求。貫徹落實(shí)十七大精神,務(wù)必把全面實(shí)施素質(zhì)教育作 為教育改革發(fā)展的核心任務(wù),作為教育工作的主題,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力, 重視學(xué)生鍛煉強(qiáng)健的體魄。素質(zhì)教育是按照社會和人的發(fā)展的需要,遵循教育教學(xué)規(guī)律,面向全體學(xué)生,以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀(jì),基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)

18、是走向素質(zhì)教育。透過認(rèn)真學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到全面實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù),是一個影響深遠(yuǎn),任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。 個性是增強(qiáng)深化課程改革是教育 改革的核心資料,是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進(jìn)行, 加強(qiáng)學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求,是堅持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本,遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育從多方面強(qiáng)調(diào)了以人為本,注重德育,注重健康,充分利用校內(nèi)外德育資源,寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中,加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會實(shí)踐 的聯(lián)系,講究實(shí)效,

19、克服形式主義。教育是一崗雙責(zé),既教書又育人,構(gòu)成全員育人、全程 育人的德育工作機(jī)制, 把德育滲透到學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本,是人的潛力培養(yǎng),既教書又育人。德育為首:道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心 理健康成就一個人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐四個領(lǐng)域開闊了學(xué)生潛力發(fā)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)潛力相結(jié)合,得到和諧發(fā)展。我作為一個語文課的教師,就應(yīng)身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神,努力盡自己的力量為學(xué)生營造平安、禮貌、和諧的校園氛圍,努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣,團(tuán)結(jié)友愛,生動活潑,全面發(fā)展的人才。作為教學(xué)一線的教師,肩負(fù)著素質(zhì)教育思想與課程

20、的具體實(shí)施,因而自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材資料、評價體系等現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外條件下,該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用?筆者認(rèn)為,我們首先就應(yīng)抓住課堂教學(xué)這個占用時間最多、資料最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地,在對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄中推進(jìn)素質(zhì)教育。教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)是知識、潛力、覺悟的統(tǒng)一,而不只是應(yīng)試的知識與潛力;教學(xué)對象應(yīng)面向全體學(xué)生, 而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子;教學(xué)資料應(yīng)是教給學(xué)生對明天有用、能適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的東西,而不能只限于課本與應(yīng)試的知識與技能;教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動,而不是教師一唱到底”、學(xué)生被動理解的單向傳授;教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)

21、手段的整合, 而不是僅靠一支粉筆一張嘴 戰(zhàn)斗”一節(jié)課;教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手 段引導(dǎo)學(xué)生主動探究,而不是填鴨式”的一味灌輸;教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐 潛力的培養(yǎng),而不是考試方法與潛力的反復(fù)訓(xùn)練。組織教學(xué)應(yīng)注重導(dǎo)情入學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,而不是威嚴(yán)的紀(jì)律管束; 更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識,引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論,而不應(yīng)只是演繹推理,用有限的課本知識去解釋無限豐富和無限發(fā)展著的實(shí)際;強(qiáng)化學(xué)生的個體參與, 不僅僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入,還要促使學(xué)生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入;教學(xué)過程目標(biāo)的達(dá)成不僅僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識, 而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、 態(tài)

22、度、審美等心理以及價值觀、 人生觀等思想品德的成長。要實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄,更重要的就應(yīng)是從以下三個方面進(jìn)行突破。第一,突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),師道尊嚴(yán)”的氣氛太過厚重,培養(yǎng)出來的相當(dāng)一部分學(xué)生只是考試的高手”,而缺乏獨(dú)立分析與解決問題的潛力。搶占這個素質(zhì)教育的制高點(diǎn)。應(yīng)因此,我們就應(yīng)著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的培養(yǎng),極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、 敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學(xué)環(huán)境。 要做到這一點(diǎn), 首先務(wù)必淡化講臺的威嚴(yán)色彩,縮短師生之間的公共距離。 教師要走下講臺,來到學(xué)生中間,與學(xué)生一齊討論問題,使教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成心理上的相融。同時就

23、應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,發(fā)表與教師或課本不同的意見,切忌傷害學(xué)生的自尊心和熄滅學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。其次,就應(yīng)讓學(xué)生之間相互交流,使課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺,增強(qiáng)學(xué)生的自 信心,消除使學(xué)生成為 分?jǐn)?shù)奴隸”的土壤,在教學(xué)中構(gòu)成學(xué)生的獨(dú)立人格意識。此外,就應(yīng) 加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣,讓學(xué)生”會學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生自覺參與,學(xué)會思考,學(xué)會發(fā)現(xiàn),學(xué)會嘗試。真正變”要我學(xué)”為”我要學(xué)”、”我會學(xué)”。真正把打開知識寶庫的金鑰匙”交給學(xué)生,學(xué)會持久發(fā)展。第二,注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重 要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個過程。其中,教

24、師的個性、教學(xué)藝術(shù),學(xué)生的人文修養(yǎng),教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新,教育環(huán)境的改善,專門的心理健康教育與培養(yǎng),都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系密切。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的核心資料之一。實(shí)施素質(zhì)教育,務(wù)必重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高,徹底改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念,要樹立素質(zhì)教育的新觀念,加強(qiáng)對非智力因素的培養(yǎng),為社會培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。在教學(xué)中,要注意向?qū)W生提出難度適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù), 用任務(wù)驅(qū)動的辦法, 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用 心性和學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的知識,借助于教師的指點(diǎn)、同學(xué)的幫忙和學(xué)習(xí)小組的 討論,透過模

25、仿和自己動腦動手去加以解決, 從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、 成功意識和克服困 難的堅強(qiáng)意志等優(yōu)秀品質(zhì)。透過小組活動,還能培養(yǎng)學(xué)生與人團(tuán)結(jié)、合作、盡職盡責(zé)的團(tuán)隊合作意識和職責(zé)意識; 透過班級課堂的信息發(fā)布、 信息交流等課堂活動, 可使學(xué)生養(yǎng)成傾聽 別人意見的包容心理。用非智力因素的培養(yǎng)來促進(jìn)智力水平的提升,用智力水平的提升來促進(jìn)非智力水平的發(fā)展,把智力開發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來,使學(xué)生智力活動水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展,把素質(zhì)教育落到實(shí)處。第三,要把因材施教落到實(shí)處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí),忽視少數(shù) 差生”的發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,己經(jīng)有越來越多的人認(rèn)識 和體會到了重視學(xué)生個別差異的重要性。學(xué)生的個性和智力發(fā)展水平千差萬別,所以教育的方法也不能干篇一律,務(wù)必要因人而異,隨機(jī)應(yīng)變,講究策略,實(shí)施因材施教的教育原則。 教師透過自己的優(yōu)勢, 根據(jù)學(xué)生在不同方面的潛力水平和不同的教學(xué)資料,運(yùn)用適合于自身對于特的教學(xué)方法來組織教學(xué), 使所有學(xué)生都能在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上突出自己的某些特長。殊學(xué)生(那里的特殊學(xué)生一般是指在德、智、體、美、勞等方面都較差的學(xué)生),教師和其他學(xué)生要專門對他們

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