隱喻認知視域下的影片《秋菊打官司》中的秋菊人物的解讀

1、隱喻認知視域下的影片秋菊打官司中的秋菊人物的解讀一、引言隱喻研究源遠流長，我國最早的古代文學(xué)作品詩經(jīng)最具特色的寫作手法是“賦、比、興”，其中的“比”就是比喻，包括明喻和暗喻。那么隱喻和我們?nèi)粘Ｉ钪械恼J知經(jīng)驗究竟有什么樣的聯(lián)系呢。Lakoff認為隱喻不是人意的，而是以人體的經(jīng)驗所產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)為理據(jù)的，那么隱喻和意象圖式的關(guān)系就是：隱喻使意象圖式映射至抽象領(lǐng)域，并保持意象圖式原有的基本邏輯。筆者在文中根據(jù)lakoff的隱喻認知觀另一視角來解讀我們熟知的秋菊打官司，故事的梗概不是本文的重點，其中人物性格特色和語言會話是本文研究的焦點。二、影片中的“隱喻”映射在影片中的主人公是一位叫“秋菊”的農(nóng)村婦女

2、，因為丈夫被村長踢傷一事奔走于鄉(xiāng)、縣、市之間為丈夫要個說法的故事為主線展開的。在影片中首先是這個“秋菊”這個人物性格特點的分析。秋菊顧名思義就是指秋天的菊花，可能是剛下生時正逢秋季，這個我們不做討論。那么“菊花”在我們古老的文化中到底有何象征的文化內(nèi)涵呢。以及這個文化內(nèi)涵對我們認識“秋菊”這個人物角色有什么意義呢。菊、梅、蘭、竹，自古就被中國文人賦予“四君子”的形象。菊花不僅象征中國文人高尚的人格更是氣節(jié)的真實的寫照，而且被賦予了廣泛的象征意義。（一）、隱士形象自從被陶淵明歸隱之后，菊花就成了隱士的象征。這在他的詩中多有體現(xiàn)如，陶淵明在和郭主箭中：“芳菊開林耀，青松冠巖列”。體現(xiàn)出了陶淵明對與

3、世無爭安逸生活的向往和羨慕。采菊東籬下悠然見南山的陶潛，以田園詩人和隱逸與世無爭的姿態(tài)，更被后人賦予菊花獨特的超凡脫俗的風(fēng)范，菊花從此便有了隱士的象征意義。（二）、斗士的象征義唐末起義者黃巢一改菊花隱逸者形象?！帮S颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開”。和“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲?！痹诖嗽娭小熬栈ā睅в忻黠@寓意和政治傾向性的詩句里，“菊花”便成了飽經(jīng)滄桑的勇敢堅強替天行道的斗士，為民請命的形象。同時唐朝的邊塞詩人岑參在其行軍九日思長安故園詩句中：強欲登高去，無人送酒來，遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。這時“菊花”也被賦予成“戰(zhàn)士”昂揚斗志

4、的象征意義。（三）、傷感的象征在宋朝，李清照在其醉花陰詩句中：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”這里的“黃花”就是暗指“菊花”李清照是宋代的女詞人，在她筆下“菊花”從此就被后人賦予了思念感傷的情感意義，便成了抒發(fā)感情的對象?！皷|籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！崩钋逭赵谠娋渲杏谩笆荨弊帜苁惆l(fā)內(nèi)心對久別未歸的丈夫思念的感受，這也正映照秋天落葉的感傷情懷。（四）、高潔品格的象征菊花凋謝后的花瓣通常不會凋謝，不會像其他的花一樣，一片一片掉落下來，給人以傷感的形象。故有詩人用“墮地良不忍，抱枝寧自枯”詩句來表現(xiàn)菊花高尚的品質(zhì)。古代詩人一般都比

5、較贊賞菊花耐寒的品格：唐?白居易在其詠菊詩句中就有所體現(xiàn)如：“一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清?！痹谏衔闹形覀兲岬降摹熬栈ā倍肥康南笳髁x是盡管是我們引用黃巢的詩句“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”得來的斗士象征意義，但這種意象圖式和我們的人之生活經(jīng)驗是不無關(guān)聯(lián)的，是菊花生長特點的使然，才能使菊化被賦予斗士的形象。在影片中，秋菊在鄉(xiāng)公安的調(diào)解下，村長支付醫(yī)藥費，但把錢遞給秋菊的時候卻扔在地上，村長說：“別人的錢不是那么好拿的，你撿一次錢就向我低一次頭?！贝彘L雖然服從鄉(xiāng)里的調(diào)解，但村長的行為和語言都透漏出對此不屑和侮辱，秋菊為了自身的骨氣和尊嚴再次上訪，這正符合了這個人物特色和菊花在人們心中的菊花那種在秋天寒風(fēng)中生長的那種不屈的性格特征，也正是這種菊花生長的意象圖式，才使得編劇用“秋菊”這個人物特色來隱喻菊花的品格?！扒锞铡鄙響蚜祝谖缫沟臅r候突然