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1、XX教育學(xué)科教師輔導(dǎo)講義學(xué)員編號:年 級:六年級課時數(shù):3學(xué)員姓名:輔導(dǎo)科目:語文學(xué)科教師:授課類型T楊氏之子C初識文言文T文言文提高練習(xí)授課日期及時段XX年XX月XX日XX: XXXX: XX教學(xué)內(nèi)容除同一、課前熱身(古詩賞析)涼州詞(唐)王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。涼州詞:又名出塞。為當(dāng)時流行的一首曲子涼州配的唱詞。郭茂倩樂府詩集卷七十九近代曲詞載有涼州歌,并引樂苑云:“涼州,宮調(diào)曲,開元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)。"涼州,屬唐隴右道,治 所在姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區(qū))。遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去。黃河遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)望黃河的源頭。“河” 一作“沙”,“遠(yuǎn)
2、” 一作“直”。孤城:指孤零零的戍邊的城堡。仞:古代的長度單位,一仞相當(dāng)于七尺或八尺(約等于213厘米或264cm厘米)。羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器,屬橫吹式管樂。何須:何必。楊柳:折楊柳曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。詩經(jīng)小雅采薇»: “昔我往矣,楊柳依依?!北背瘶犯慕菣M吹曲有折楊柳枝,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒?!倍龋捍档竭^。玉門關(guān):漢武帝置,因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。登鸛雀樓(唐)王之渙白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓
3、。注釋 1.鸛雀樓:舊址在山西永濟(jì)縣,樓高三層,前對中條山,下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留,故有此名。2.白日:太陽。 3 .依:依傍。 4.盡:消失。 這句話是說太陽依傍山巒沉落。5.窮:盡,使達(dá)到極點(diǎn)。 6 .千里目:眼界寬闊。 7 .更:替、換。(不是通常理解的“再”的意思)涼州詞(唐)王翰葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。注釋1、夜光杯:一種白玉制成的杯子。出塞 (唐)王昌齡秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山。注解1、但使:只要。2、龍城:龍城是匈奴祭天集會的地方。3、飛將:指漢朝名將李廣而言,匈奴畏懼他的神勇,特稱他為“飛將軍
4、”。4、陰山:昆侖山的北支,起自河套西北,橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部,是我國北方的屏譯文依舊是秦時的明月漢時的邊關(guān),征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在,絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。芙蓉樓送辛漸 (唐)王昌齡寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。注解1、芙蓉樓:原址在今江蘇省鎮(zhèn)江市西北。2、楚山:古時吳、楚兩地相接,鎮(zhèn)江一帶也稱楚地,故其附近的山也可叫楚山。譯文迷蒙的煙雨,連夜灑遍吳地江天;清晨送走你,孤對楚山離愁無限!朋友呵,洛陽親友若是問起我來;就說我依然冰心玉壺,堅(jiān)守信念!一、課文回顧楊氏之子梁國楊氏子九歲,甚聰惠。孔君平詣其父,父不在,乃呼兒
5、出。為設(shè)果,果有楊梅。孔指以示兒曰:此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰:朱聞孔雀是夫子家禽。”二、同步典例分析例1、選擇正確的讀音。楊氏(s i sh D 詣(zh i y其父 為(we i w通)設(shè)果 應(yīng)(y ng y ng)聲例2、解釋下面句子中帶點(diǎn)的字。(1)、孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。詣: 乃: (2)孔指以示兒曰。示: 曰: (3)未聞孔雀是夫子家禽。未: 聞: 例3、仔細(xì)讀下面的句子,回答問題??字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜!眱簯?yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽?!?1)對話意思:(2)對話精妙極了,妙在何處 ?三、分析古人寫文章所用的語言,叫做“文言文”。而古人留給我們的很多文言文,大都具
6、有音韻美和節(jié)奏美,以及特 有的氣勢和神韻,不僅讀起來韻味十足,而且蘊(yùn)含豐富。為了提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng),文言文在語文教材中占有 越來越重要的位置。因此,小學(xué)高年級學(xué)習(xí)文言文,是一個入門學(xué)習(xí),應(yīng)引起重視。小學(xué)學(xué)習(xí)文言文,教學(xué)大綱要求做到:1、多讀以培養(yǎng)語感;2、字、詞理解側(cè)重于實(shí)詞用法;3、粗通文意,領(lǐng)悟思想感情,但不要求深和透;4、誦讀淺顯的文言文,并進(jìn)行背誦。其他課內(nèi)資料鏈接在小學(xué)高年級課本中編入了文言文,文言文是我國古代文化遺產(chǎn)和古代文明傳承的媒介,學(xué)習(xí)它可以了解我國 古代的社會生活和悠久燦爛的歷史文化,為初、高中學(xué)習(xí)文言文和課外閱讀文言文打下基礎(chǔ)。在小學(xué)階段,我們 學(xué)過的文言短文,還有伯牙
7、絕弦、學(xué)弈、兩小兒辯日。四、學(xué)法初步提煉1、學(xué)習(xí)文言文,我掌握了哪些基本的方法?2、我還有哪些困惑?一、專題精講例題1: (2010大聯(lián)盟)學(xué)弈中“一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”的“援”是 的意思。 由這個學(xué)弈人的學(xué)習(xí)態(tài)度,我想到了 這個成語。(2分)思路點(diǎn)撥:該題考查的是文言文實(shí)詞的理解,要求解釋字或詞的意思,并要求學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上,能形成 自己的感悟,領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的道理或思想感情。解答這一類題,課本文言文必須熟讀、背誦,理解字詞意思,并 能正確翻譯句子,領(lǐng)悟文章的思想感情。參考答案:拉、引三心二意例題2: (2012大聯(lián)盟)從古詩文中古人對待朋友離去的態(tài)度我們可以看出他們不同的
8、人生觀:子期死,伯牙謂世再無知音,乃( 5)感覺到伯牙的消極人生觀;而王勃在送杜少府之任蜀州中勸勉朋友的兩句詩(,)我們卻能感覺王勃的樂觀態(tài)度。思路點(diǎn)撥:該題考查的是文言文句子的背誦、默寫,并要求學(xué)生能體會文章的思想感情,與古詩詞進(jìn)行延伸拓展。參考答案:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。例題3: (2013大聯(lián)盟)、“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰: ,寫出了子期與伯牙的心靈相通;”一人 雖聽之,一心以為有,/反映了 “一人”讀書的心不在焉。思路點(diǎn)撥:該題考查的是文言文句子的背誦、難度較小。解答這類試題,平時要加強(qiáng)文言文的理解及背誦,并注 意字形的記憶書寫,避免出現(xiàn)錯別字。參考答案:
9、善哉,峨峨兮若泰山!有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。二、學(xué)法再提煉(一)、專題概述文言文,是在古漢語口語的基礎(chǔ)上經(jīng)過加工提煉而形成的一種以簡潔、典雅為特征的書面語體,濃縮著我國幾千年博大精深的歷史文化的精華,在古典詩詞和文言文中,漢語的特點(diǎn)體現(xiàn)得最明顯。語文教材強(qiáng)調(diào)文言文的朗讀、背誦,其意圖是讓學(xué)生通過多讀多背來掌握文言知識,理解文意,培養(yǎng)語言感悟能力。大聯(lián)盟文言知識的考 查,主要考查課內(nèi)所學(xué)的文言文。初識文言文方法指津:1、學(xué)習(xí)文言文要加強(qiáng)誦讀粗讀時要能準(zhǔn)確地正音、正形、斷句,解決粗讀中遇到的疑難問題。精讀時要力求讀出語氣、語調(diào)和節(jié)奏,通過 精讀,更深入地感悟、理解作品,體會文章的情感,把握文章
10、的特色。2、文言文翻譯的方法。翻譯文言文要以直譯為主,意譯為輔,用補(bǔ)、刪、留、變、換的方法。補(bǔ),就是指文言文中省略的成分,翻譯時要補(bǔ)足。如“,惟弈秋之為聽;”,原句省略了 “的教導(dǎo)”譯時補(bǔ)出,全句可譯成“只聽弈秋的教導(dǎo)刪,是指文言文中有些虛詞沒有實(shí)在意義,只表語氣、停頓等,翻譯時要刪去。如“一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時近也。 ”句子中“也”是助詞,起湊足音節(jié)的作用,可刪去。留,是指文言文中的專有名詞、人名、地名、物名、官名、年號、國號、器具等,翻譯時要保留,可照錄不譯。如“弈秋,通國之善弈者也?!本渥又小稗那铩笔侨嗣?,翻譯時要保留,不譯。變,指文言文中的特殊句式翻譯時要變成現(xiàn)代漢語的句式。如鄭人買
11、履中“寧信度,無自信也”,句子中“自信”,翻譯是要變換句式,譯為“相信自己(的腳)換,是指把文言詞語換成恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代漢語的詞語。如“孰為汝多知乎。”句中“汝”應(yīng)翻譯為“你”。3、疏通文意,理解內(nèi)容(1).注釋研讀法,指的是要學(xué)會借助注釋讀懂文言文。有些注釋是提示性的,或交代文章出處,或簡介作者生平,或提示時間背景,或解釋題意、點(diǎn)明主旨;有些注釋是詮釋性的,對一些實(shí)詞的本義或引申義、比喻義作交代,對一些虛詞的用法作說明。學(xué)習(xí)文言文,要養(yǎng)成認(rèn)真參看注釋的習(xí)慣。(2)在整體感知課文大概內(nèi)容的基礎(chǔ)上,逐段概括內(nèi)容要點(diǎn),然后“合并同類”,將課文分成幾個部分,弄清各部分之間的聯(lián)系,了解文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),文章的
12、內(nèi)容和作者的思路也就把握住了。4、體會作者的思想感情(1)注意文體特點(diǎn),把握核心句和關(guān)鍵句。核心句指對主旨做出概括、提示的句子。把握了核心句就抓住了文章的主旨。關(guān)鍵句指那些在思路的展開、主旨的表現(xiàn)上起重要作用的句子。(2)結(jié)合有關(guān)的時代背景和作者的生平領(lǐng)會作者的思想情感,評判文章的社會意義。(3)重視誦讀。反復(fù)朗讀,以至成誦,有助于理解文章內(nèi)容和作者思路,體會作者的思想感情。如伯牙絕弦中這個故事中俞伯牙和鐘子期是知音,從“伯牙所念,鐘子期必得之?!薄白悠谒?,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”這兩句可以看出。抓住這兩個重點(diǎn)句子,就能較好地體會文章的思想感情。(二)、常見題型文言文句子的
13、理解、默寫;(高頻考點(diǎn))解釋文言文中重點(diǎn)字詞的意思;(高頻考點(diǎn))文言句子朗讀停頓、句子的翻譯;領(lǐng)悟文章的思想感情。(高頻考點(diǎn))(三)、答題思路1.課本文言文必須熟讀、背誦,五六年級四篇文言文都要進(jìn)行默寫,記憶字形,避免出現(xiàn)錯別字;2、課本文言文下面的注釋要理解,并記憶,包括交代文章出處,一些實(shí)詞或虛詞的用法;3、理解字詞意思,并能正確翻譯句子,領(lǐng)悟文章的思想感情。三、專題過關(guān)檢測題1:課內(nèi)文言文閱讀(一)伯牙絕弦伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” , 。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。1、
14、補(bǔ)充短文中劃橫線部分的句子。2、解釋加粗的字。(3分)善鼓琴:善哉:伯牙謂世再無知音:峨峨兮若泰山:乃破琴絕弦: 3、寫出下列句子的意思。(1)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。(2)伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓(3)伯牙所念,鐘子期必得之4、成語 出自這個故事。這個故事中 和 是知音,從這兩句可以看出。5、人們常用“俞伯牙摔琴謝知音”的故事感嘆 6、高山流水比喻 ,人們把知音比作 的人(二)學(xué)弈弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽。一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將 也思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。1、寫出下列字詞在文中的意思。通
15、國:善:誨:援:俱:然:2、寫出 之”在句子中的意思。(1)弈秋,通國之善弈者也。()(2) 一人雖聽 之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。()()(3)雖與之俱學(xué),弗若之矣。()3、理解課文,回答問題。(1)為什么兩個人同時學(xué)下棋,后一個人卻不如前一個人?(2)課文記敘了兩個人跟弈秋學(xué)下圍見 一個(),一個(),告訴我們()。(分別用成語填空)(三)兩小兒辯日孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠(yuǎn)也?!币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時近也。一兒日:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒日:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而
16、遠(yuǎn)者涼乎?” 孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?1、兩小兒辯日選自 ,這部書內(nèi)容中的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)屬于 學(xué)派,而孔子是 學(xué)派的創(chuàng) 始人。(3分)2、給下列加粗字注音(3分)盤盂()孰為汝多知()()3、解釋加粗的字。(3分)故: 去: 曰中:滄滄:及:探湯:4、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。(6分)孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗??鬃硬荒軟Q也。孰為汝多知乎?5、內(nèi)容理解:兩小兒的觀點(diǎn)是什么?各自的依據(jù)是什么?(用自己的理解的語言回答)觀點(diǎn)一:依據(jù)是:觀點(diǎn)二:依據(jù)是:6、問題探究:“孔子不能決也”說明了什么?我的探究:7、情感態(tài)度:兩小兒一憑視覺、一憑觸覺來判斷太陽的大小,都犯了以偏概全的錯誤,在生活中
17、我們要怎樣做才 能避免產(chǎn)生這樣的錯誤?答:檢測題2:文言文綜合練習(xí)1、(2009大聯(lián)盟)鄭人買履中 寧信度,無自信也”的自信”是 的意思。2、(2013大聯(lián)盟)“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰: , !”寫出了子期與 伯牙的心靈相通;“一人雖聽之,一心以為有 , 反映了 “一人”讀 書心不在焉。3、學(xué)弈中,記敘了兩個人跟弈秋學(xué)下棋,一個 :一個 。(用原文回答)4、兩小兒辯日中,一個孩子認(rèn)為太陽剛出來是離人近,而中午時離人遠(yuǎn),他的依據(jù)是 , 。(用原文回答)5、“子期死”,伯牙認(rèn)為“ ”,于是他“ , 。 ”從中可以看出 伯牙悲痛欲絕的心情。6、“伯牙所念, ?!睆倪@句話中,我們可以看出伯牙、子
18、期的知己情懷。我們把的人稱為“知己”。我還能寫出兩句關(guān)于知音知己的詩句: 能*力q一、能力檢測薛譚學(xué)謳薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振 林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸?!咀⑨尅恐帲撼瑁挥冢合?;窮:盡,完;遂辭歸:于是就告辭回家;弗止:沒有勸阻;餞行于郊衢:在城 外大道旁給他餞行;撫節(jié):打著拍節(jié):遏:阻止;謝:道歉;反 :通假字,通 返”,返回。1 .解釋加粗的字。(1)遂也歸(2)秦青強(qiáng)止 2 .翻譯:聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反。3 .這個故事告訴一個什么道理?、能力點(diǎn)評三、能力培養(yǎng)文言文閱讀提高方法1、誦讀感知法書讀百遍,
19、其義自見文言課文大都具有音韻美和節(jié)奏美,以及特有的氣勢和神韻,而且篇幅短小,占時不多,特別適合朗讀。反復(fù)誦讀,讀出文章的停頓(句逗)、語調(diào)、語氣。這樣,既培養(yǎng)了學(xué)生誦讀古文的能力,增強(qiáng)了學(xué)生對文章的感性認(rèn)識,又為學(xué)生對古文的理解從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識提供了必要的條件。加強(qiáng)了學(xué)生對古文文意的自主感悟,進(jìn)而促進(jìn)了學(xué)生對全文內(nèi)容的理解把握。2 、情境(情理)推導(dǎo)法 指的是讓學(xué)生在反復(fù)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容、注釋所提供的語言環(huán)境,從合 理性的角度去對文中的字詞進(jìn)行理解,并在粗知文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合一定的情景進(jìn)行深入思考,領(lǐng)悟文章所表達(dá) 的思想感情。3、反芻式”練習(xí)法用在文言文的教學(xué)上,指的是通過適量的
20、文言字詞、閱讀訓(xùn)練,讓學(xué)生反復(fù)進(jìn)行訓(xùn)練,在練習(xí)中反芻”、體味,掌握規(guī)律,掌握方法。要點(diǎn)是:(1)字義、詞義的基礎(chǔ)練習(xí)(立足于本課);(2)對比聯(lián)系練習(xí)(立足于課本內(nèi)容的橫向及縱向聯(lián)系練習(xí));(3)知識點(diǎn)的能力遷移練習(xí)(結(jié)合課外文段)。竭澤而漁竭澤而漁,豈不獲得,而明年無魚;焚藪而田,豈不獲得,而明年無獸。詐偽之道,雖今偷可, 后將無復(fù),非長術(shù)也?!咀⑨尅拷撸菏?干涸。漁:捕魚。明年:第二年。焚:燒毀。藪 (s o u)指野草。田:通 畋”,打 獵1 .解釋:竭:漁:明年: 焚:2 .翻譯:詐偽之道,雖今偷可,后將無復(fù),非長術(shù)也。3 .成語 竭澤而漁”的比喻意義是:選做題:夸父逐日夸父與日逐走,
21、入日;渴,欲得飲,飲于河、渭(wd);河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。1 .解釋下列加點(diǎn)的詞。(每空2分,共4分)夸父逐 日() 夸父與日逐走.()2 .在括號里補(bǔ)出句中省略的成分。(每空1分,共2分)()飲于河、渭。 ()渴,欲得飲。3 .翻譯下面句子。(2分)河、渭不足,北飲大澤。 4 . “夸父與日逐走”,他勝利了嗎?為什么? (3分)宋人有憫其苗之不長而攜之者,芒芒然歸,謂其人日:“今日病矣!予助苗長矣。”其子趨而往視之,苗則槁矣。注釋:1、握:拔。2、憫:擔(dān)心、擔(dān)憂。3、芒芒然:疲彳t的樣子。4、病:疲倦。5、予:我。6、趨快步走。 7、槁:干枯、枯萎。1、解
22、釋句子“宋人有憫其苗之不長而攜之者”的意思。2、解釋句子“其子趨而往視之,苗則槁矣”的意思。3、用一個成語來概括本文。楚人有鬻盾與矛者, 譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),莫之能陷也?!庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也?;蛟唬骸耙宰又葑又?,何如?”其人勿能應(yīng)也。注釋:1、鬻:賣。2、盾:盾牌,古代作戰(zhàn)時擋刀劍用。3、矛:古代一種兵器,長柄一端裝有槍頭。4、譽(yù):夸耀。5、吾:我、我的。6、陷:穿透。7、或:有人、有的人。 8、以:用。9、何如:怎么樣? 1、用一個成語來概括本文。2、賣矛和盾的人前后的神態(tài)有什么變化?用一個詞語來形容。前:后:3、這個楚人可笑在哪里?七步詩文帝嘗令東阿王七步中作詩 ,
23、不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰:"煮豆持作羹,漉菽以為汁?;诟氯唬乖诟?中泣:本自同根生,相煎何太急"帝深有慚色。導(dǎo)讀:古人說"兄弟如手足”,但兄弟之間為了爭王位 ,爭財(cái)物而互相殘殺的從古到今卻屢見不鮮,這不是太可悲了嗎!注釋:文帝:曹操之子曹丕。東阿王,曹操第三子,曹丕之弟曹植,大詩人。精練:1,"箕在釜下然"的"釜"解釋為 一寫出一個同義的成語 。2,七步詩一般寫作: 3,寫出出自本文的成語。 蚌方出曝,而鶴啄其肉,蚌合而鉗其喙。鶴曰:“今日不雨,明日不雨,即有死蚌?!卑鲆嘣唬骸敖袢詹挥? 明日不雨,即有死鶴。”兩者不
24、肯相舍,漁者得而并禽之。注釋:1、曝:曬。2、喙:嘴。3、相舍:互相放棄。4、禽:通假字,通“擒”,捕捉。1、翻譯:蚌方出曝,而鶴啄其肉,蚌合而鉗其喙。2、用一個成語來概括本文。四、學(xué)法升華一、 通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我學(xué)到了哪些知識?1、我知道文言文的考查題型有: 。2、課本中四篇文言文,我都能熟練背誦、默寫,理解注釋及翻譯句子,體會文章的思想感情。二、本節(jié)課總結(jié)出的答題方法有哪些?1、翻譯文言句子時,要以直譯為主,意譯為輔,用一,的方法。2、疏通文意,可以結(jié)合 研讀法理解句子的意思,整體把握文章的內(nèi)容。3、精讀課文,通過抓住文章中的 句或 句,體會文章的思想感情。課后作業(yè)一、文言文綜合練習(xí)。1
25、、學(xué)弈選自 ,告訴我們 的道理。兩小兒辯日選自 ,文中另一個孩子認(rèn)為太陽剛出來是離人近遠(yuǎn),而中午時離人近,他的依據(jù)是, 。(用原文回答)2、寫出下列加粗字的意思。終身不復(fù)鼓 伯牙所念我以日始出時去人近 使弈秋誨二人弈 惟弈秋之為聽 思援弓繳而射之 3、按課文內(nèi)容填空并回答問題。(1)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“"句子意思: 從這個句子我體會到 (2)子期死,伯牙謂世再無知音,乃 句子意思: 從這個句子我體會到 4、伯牙絕弦這篇文章告訴我們真正了解自己的人叫二 “,用二 "比喻知音難覓或樂曲高妙。二、課外文言文訓(xùn)練(一)守株待兔宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因
26、釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而 身為宋國笑。1 .解釋文中加點(diǎn)的詞。(1)兔走觸株()(2)因釋其耒而守株()(3)共復(fù)得兔()(4)而今為宋國笑()2 .翻譯文中畫線的句子。譯文:3 .宋人為什么不會再得到兔子?虎求百獸而食之,得狐,狐曰:“子無敢食我也。大帝使我長百獸;今子食我,是逆大帝命也 子以我為不信,吾為子先行;子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?”虎以為然,故遂與之行。獸 見之皆走。虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。注:長:做首領(lǐng)。1 .解釋下列加點(diǎn)的字。(1)子無敢食我也: (2)獸見之皆走:(3)吾為子 先行: (4)故遂與之行: 2 .翻譯下列句子(1)天帝使我長百獸譯文
27、:(2)子以我為不信譯文:3 .根據(jù)故事內(nèi)容寫出相應(yīng)的成語,填在標(biāo)題處。4 .請寫出這則寓言的寓意。參考答案T同步1 > sh 1 y i w/e iy i ng2、(1)詣:拜見 乃:于是,就(2)示:給看 曰:說(3)未:沒有 聞:聽見3、(1)孔君平指著楊梅給楊家兒子看,說:“這是你家的果子。”楊家兒子答道:“沒有聽說孔雀是您家的家禽。(2)他的回答語氣委婉、機(jī)智、幽默而又思維敏捷,既體現(xiàn)了孩子應(yīng)有的禮貌,又表達(dá)了 “孔雀不是夫子家的鳥, 楊梅又怎么是楊家的果",使孔君平無言以對。C專題(初識文百文)檢測題1、課內(nèi)文言文閱讀伯牙絕弦1、伯牙所念,鐘子期必得之。2、擅長;
28、好; 認(rèn)為;像一樣; 摔破; 斷絕。3、伯牙擅長彈琴,鐘子期擅長傾聽。伯牙認(rèn)為世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是,他把自己心愛的琴摔破了,斷絕了琴弦,終生 不再彈琴。無論伯牙想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地說出他心中所想的。4、成語高山流水出自這個故事。這個故事中俞伯牙和鐘子期是知音,從伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙 謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。這兩句可以看出。5、人們常用“俞伯牙摔琴謝知音”的故事感嘆俞伯牙和鐘子期這對知音。6、高山流水比喻知音難覓或樂曲高妙;人們把知音比作真正了解自己的人。學(xué)弈1、通國:全國;善:善于,擅長;誨:教導(dǎo);援:弓I,拉;俱:一起;然:這樣。2、(1)的 (2)弈秋的教導(dǎo);鴻鵠 (3)他,指前一個人3、因?yàn)楹笠粋€人不如前一個人專心。專心致志 心不在焉學(xué)習(xí)必須專心致志的道理兩小兒辯日1、列子.湯問道家儒家2、 yushu zh i3、原因 、距離、正午、清涼略帶寒意、到 至、熱水4、孔子到東方游學(xué),途中遇見兩個小孩兒在爭辯??鬃硬荒芘卸ㄋ麄冋l對誰錯。誰說你知識淵博呢?5、觀點(diǎn)一:.認(rèn)為日出時離人近,日中時離人遠(yuǎn);依據(jù):根據(jù)形狀大小來判斷的,近大遠(yuǎn)小。觀點(diǎn)二:認(rèn)為日出時離人遠(yuǎn),日中時離人近;依據(jù):根據(jù)溫度來判斷的,遠(yuǎn)涼近熱。6、說明孔子“知之為知之,不知為不知”這種謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的態(tài)
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