生于憂患死于安樂(lè)-llj76

1、生于憂患生于憂患死于安樂(lè)死于安樂(lè) 孟子孟子1 作家簡(jiǎn)介2 掌握生字3 聆聽(tīng)朗讀4 學(xué)習(xí)課文5 思考練習(xí)6 課外拓展有關(guān)孟子和孟子有關(guān)孟子和孟子 孟子（前孟子（前372372前前289289）戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、教育家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、教育家。名軻，字子輿，鄒名軻，字子輿，鄒( (今山東今山東鄒縣鄒縣) )人。后世認(rèn)為他是孔人。后世認(rèn)為他是孔子學(xué)說(shuō)的繼承人，因此把子學(xué)說(shuō)的繼承人，因此把他和孔子并稱：孔孟，并他和孔子并稱：孔孟，并尊其為尊其為“亞圣亞圣”。他曾游。他曾游梁，說(shuō)惠王，不能用；乃梁，說(shuō)惠王，不能用；乃見(jiàn)齊宣王，為客卿。宣王見(jiàn)齊宣王，為客卿。宣王對(duì)他很客氣，可是也始終對(duì)他很客氣，可是也始終不用。

2、于是孟子歸而述孔不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。子之意，教授弟子。 孟子是孟子是儒家的經(jīng)典儒家的經(jīng)典之一，為孟子和弟子及再之一，為孟子和弟子及再傳弟子所著。書(shū)中記載了傳弟子所著。書(shū)中記載了孟子及其弟子的政治、教孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。南宋朱熹點(diǎn)和政治活動(dòng)。南宋朱熹把把它和大學(xué)、中它和大學(xué)、中庸、論語(yǔ)合為庸、論語(yǔ)合為“四四書(shū)書(shū)”，成為此后讀書(shū)人的成為此后讀書(shū)人的必讀書(shū)。必讀書(shū)。舜發(fā)于舜發(fā)于畎畎畝之中畝之中傅傅說(shuō)說(shuō)舉于版筑之間舉于版筑之間膠膠鬲鬲舉于魚(yú)鹽之中舉于魚(yú)鹽之中行行拂拂亂其所為亂其所為法家法家拂拂士士曾曾益其所不能益其所不能給

3、下列紅字注音：()()()(f )()(z n g)課文朗誦舜發(fā)于畎畝之中舜舜從從田野之中田野之中被起用被起用 傅說(shuō)舉于版筑之間傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用。膠鬲舉于魚(yú)鹽之中膠鬲從販賣魚(yú)鹽中被起用 。管夷吾舉于士 管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相。 孫叔敖舉于海圖為孫叔敖除去兩頭蛇的傳說(shuō)圖為孫叔敖除去兩頭蛇的傳說(shuō)孫叔敖從海濱(隱居的地方)被起用。 百里奚舉于市 百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。第一自然段問(wèn)題設(shè)計(jì)：1、文章開(kāi)頭列舉了哪些事例，運(yùn)用什么樣的句式？、文章開(kāi)頭列舉了哪些事例，運(yùn)用什么樣的句式？2、這幾位古代賢能的人所處的時(shí)代不同，但是、這幾位古代賢能的人所處的時(shí)代不同，但是他們的經(jīng)

4、歷什么共同點(diǎn)？他們的經(jīng)歷什么共同點(diǎn)？ 運(yùn)用了排比句式，列舉了歷史上這六位名運(yùn)用了排比句式，列舉了歷史上這六位名人的事例：舜、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、人的事例：舜、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。百里奚。 他們雖然出身卑微，歷經(jīng)了苦難的磨練，他們雖然出身卑微，歷經(jīng)了苦難的磨練，但都被提拔任用，做出了一番作為。但都被提拔任用，做出了一番作為。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。所以上天要把重任降臨在這個(gè)人身上，一定所以上天要把重任降臨在這個(gè)人身上，一定 先要使他的心意痛苦，使他的筋骨勞累，先要使他的心意痛苦，使他的筋骨勞

5、累，使他忍饑挨餓身體空虛乏力，使他做事受使他忍饑挨餓身體空虛乏力，使他做事受到阻撓干擾，用這些來(lái)激勵(lì)他的心志，使到阻撓干擾，用這些來(lái)激勵(lì)他的心志，使他的性情堅(jiān)忍。增加他不具備的才能他的性情堅(jiān)忍。增加他不具備的才能 。 第二自然段歸納出了第一段的結(jié)論：人要擔(dān)負(fù)第二自然段歸納出了第一段的結(jié)論：人要擔(dān)負(fù)重任，有所作為，成就大事，必須現(xiàn)在思想生活和重任，有所作為，成就大事，必須現(xiàn)在思想生活和行為等方面經(jīng)受一番艱苦的磨練。并指明了磨練的行為等方面經(jīng)受一番艱苦的磨練。并指明了磨練的益處：一、是培養(yǎng)堅(jiān)定的意志和毅力。二、是能夠益處：一、是培養(yǎng)堅(jiān)定的意志和毅力。二、是能夠發(fā)展個(gè)人的才能，即治理天下的能力。發(fā)展

6、個(gè)人的才能，即治理天下的能力。 人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。國(guó)恒亡。 一個(gè)人一個(gè)人, ,常常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；常常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞，然后才能奮發(fā)創(chuàng)造；心意困苦，思慮阻塞，然后才能奮發(fā)創(chuàng)造；( (別人憤怒別人憤怒) )表現(xiàn)在臉色上，表現(xiàn)在臉色上，( (怨恨怨恨) )吐發(fā)在言吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家, ,如果在如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君

7、王的國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有足以與之抗衡的鄰國(guó)賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有足以與之抗衡的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，便常常會(huì)被消滅。和來(lái)自外國(guó)的禍患，便常常會(huì)被消滅。 本段論述了人處于困境才本段論述了人處于困境才能夠奮發(fā)，國(guó)無(wú)憂慮則往往遭能夠奮發(fā)，國(guó)無(wú)憂慮則往往遭到滅亡的道理。到滅亡的道理。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)這樣這樣, ,就知道憂愁患害足以就知道憂愁患害足以使人生存，而安逸享樂(lè)足以使人使人生存，而安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。滅亡的道理了。文章思路文章思路 生于憂患，死于安樂(lè)全文共四段，分三部分。生于憂患，死于安樂(lè)全文共四段，分三部分。 第一部分

8、第一部分 第第1段：列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。段：列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。 （舉例論證）（舉例論證） 這些事例暗示：逆境對(duì)造就人才的重大作用。這些事例暗示：逆境對(duì)造就人才的重大作用。 第第2段：歸納概括第一段的事例。說(shuō)明困境能造就段：歸納概括第一段的事例。說(shuō)明困境能造就人才的道理。人才的道理。（道理論證）（道理論證） 第二部分第二部分 第第3段：從個(gè)人和國(guó)家的角度進(jìn)一步闡發(fā)上述結(jié)論。段：從個(gè)人和國(guó)家的角度進(jìn)一步闡發(fā)上述結(jié)論。 第三部分第三部分 第第4段：點(diǎn)明中心論點(diǎn)：段：點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)生于憂患，死于安樂(lè)。論。論點(diǎn)獨(dú)成一段，鮮明突出。點(diǎn)獨(dú)成一段，鮮明突出。

9、指出下列各句中的通假字指出下列各句中的通假字曾曾 通通“增增”，增加，增加衡衡 通通“橫橫”，梗塞，不，梗塞，不順順 拂拂 通通“弼弼”，輔弼，輔，輔弼，輔佐佐曾益其所不能。曾益其所不能。困于心衡于慮。困于心衡于慮。入則無(wú)法家拂士。入則無(wú)法家拂士。一詞多義 舜發(fā)于畎畝之中舜發(fā)于畎畝之中 野芳發(fā)而幽香野芳發(fā)而幽香 征于色，發(fā)于聲征于色，發(fā)于聲 發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)-興起，被任用興起，被任用- （花）開(kāi)放（花）開(kāi)放-表露，表現(xiàn)表露，表現(xiàn)-征發(fā)征發(fā) 發(fā)發(fā)國(guó)恒亡國(guó)恒亡則有去國(guó)懷鄉(xiāng)則有去國(guó)懷鄉(xiāng)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)-國(guó)家國(guó)家-國(guó)都國(guó)都-國(guó)防國(guó)防國(guó)國(guó) 文中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活

10、的磨練。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。仲尼厄而作春秋屈原放逐，乃賦離騷 韓非囚秦，說(shuō)難、孤憤.司馬遷受腐刑而作史記司馬遷-西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，出獄后，發(fā)奮著書(shū)完成史記。魯迅稱它是史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。 貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。 沒(méi)有偉大的意志力，就沒(méi)有雄才大略。沒(méi)有偉大的意志力，就沒(méi)有雄才大略。 巴爾扎巴爾扎克克 困難越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀。困難越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀。 莫里哀莫里哀 天空黑暗到一定程度，星辰就會(huì)熠熠生輝。天空黑暗到一定程度，星辰就會(huì)熠熠生輝。 查爾斯查爾斯比亞比亞德德 在獲得無(wú)比豐富的生命體驗(yàn)的

11、過(guò)程中，如果一帆風(fēng)順，在獲得無(wú)比豐富的生命體驗(yàn)的過(guò)程中，如果一帆風(fēng)順，那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無(wú)上喜悅，只有穿越黑那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無(wú)上喜悅，只有穿越黑暗幽深的山谷，到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候才會(huì)欣喜若狂。暗幽深的山谷，到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候才會(huì)欣喜若狂。 海倫海倫凱凱勒勒 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。名人名言名人名言總結(jié)： 優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，無(wú)論坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說(shuō)明逆境逆境的優(yōu)越性。課后思考課后思考： 文中說(shuō)：文中說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改人恒過(guò)，然后能改”，有人對(duì)這，有人對(duì)這句話持不同的見(jiàn)解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后，結(jié)句話持不同的見(jiàn)解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后，結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。 有些錯(cuò)誤沒(méi)機(jī)會(huì)改正有些錯(cuò)