教孩子的學問

1、【傳統(tǒng)私塾教育】教孩子的學問第一集各位同學：大家好！大家請坐。我們這堂課叫傳統(tǒng)私塾教育，那么它下設很多小的課程，我們在上一次有一堂課叫作父母的恭敬心最重要，很多的觀眾反響很強烈，那么今天我們有一個新的課程，這個課程是專門來向大家介紹學生案例，也就是說海內(nèi)海外，這么多年來很多的學生在學傳統(tǒng)文化，有學成功的，有學失敗的，失敗的很多，成功的少。那么我們這些年來也見識了很多的地方，見了很多的家長和學生，我們體會非常深，為什么呢？現(xiàn)在的這個傳統(tǒng)文化的學習和教學五花八門，怎么教的都有，真的最后結(jié)果呀，很多的孩子被耽誤了，我們看到之后，家長難過，孩子也很沮喪，邊上的人看了之后呢，對傳統(tǒng)文化誤會增加了，這都不

2、是人們所愿意看到的，所以從今天開始，關于傳統(tǒng)文化私塾的教學、傳統(tǒng)文化學校的這種教學方面呢，我們看到這些案例，那么借這些機會供養(yǎng)給大眾，希望能夠?qū)议L、學校的老師在教學方面能夠有一定的這個啟發(fā)，能夠有一定的益處，希望大家不要走這些彎路，因為什么呢？孩子就像一張白紙，你說它這上面有一道折痕，幾個皺褶，你再給它去恢復正常啊，它那個印跡還在，如果一次就正確的話這些彎路都可以避免。我常常給同學們做這么一個比方，你看我們這個手，這個地方是原點，從這個地方由發(fā)到這兒，兩年的時間，到這兒發(fā)現(xiàn)錯了，哎呀學錯了，怎么辦呢？他還要再回到這個原點，歸零嘛，這是什么過程呢？就是改正自己錯誤的知見的這個過程，你得改自己的

3、毛病習氣，你學錯了嘛，你的觀念、你的知見都錯了嘛，方法理論錯啦，回到原點至少得兩年，把這個錯的改了得需要兩年哪，回到原點之后知道這兒是正確的，再從這兒走過去又兩年，多長時間呢？六年哪！如果你的孩子，這是原點，他知道這兒是正確的，遇到好老師善知識，這一教就是正確的，到達這個地方一一兩年，正確的只需要兩年，錯誤的六年哪!我常常拿這個給大家做比方，孩子都很好啊，最后學生來為什么就千奇百怪呢？方向錯了，就在這兒，所以這個方向非常重要，你等到他再回來重新改，晚啦，比別人晚了四年哪，所以我們今天會聽到幾個案例，我們可以對號入座，你的孩子所受的教育是不是這樣子的，在家里邊你教育孩子是不是這樣的，所以無論是家

4、長還是老師都很有必要來聽這堂課。傳統(tǒng)文化老師：最近我們接觸到一個孩子，他才四歲半，這個孩子我們跟他相處了有五、六天的時間，發(fā)現(xiàn)孩子有幾個特點：第一呢，他總是低著頭不講話，然后眼睛偷偷地看人；第二呢，就是這個孩子，一就是心神總是不能安定下來，心神不寧的，總想媽媽，總是哭，還有呢，這個孩子就是精力很難集中，尤其是在讀書的時候東張西望，包括在走路的時候，還有我們都在上課靜坐的時候呢，別的孩子一般都能夠安定，目視前方，他會擠擠鼻子，摳摳手，然后動動嘴巴，咬咬舌頭，這樣的小動作很多，有這些特點。后來呢,我們就跟這個家長交流，就發(fā)現(xiàn)是這個孩子以前經(jīng)歷過有幾所傳統(tǒng)文化的學校。第一就是說有的老師（就是其他傳統(tǒng)

5、文化學校老師）經(jīng)歷過的，就教這個孩子說：“老師跟你講話你必須先把頭低下來，然后手要拱起來，要把頭低下，不能看著老師。”所以我們就知道孩子為什么會總是低著頭。陳老師：就是這樣的老師給教由來的？傳統(tǒng)文化老師：是，他就要求孩子這樣。陳老師：你看我們聽了這個話，我們的感受是什么呢？現(xiàn)在很多老師是胡教啊，我們其實有很多感受，這么多年來也不方便講，現(xiàn)在有這么一個機緣，我們跟大眾都匯報由來，我們在這里我們不敢批評任何人，每個人應該都有自己的高見，但是呢，做老師的應該明白，如果誤人子弟的話，師父老人家常常講啊，庸醫(yī)殺人，他是個糊涂的醫(yī)生，他把病人治壞了，墮十八層地獄；誤人子弟的那些老師啊，庸師啊，誤人子弟墮十

6、九層地獄呀，那有惡報的，你不能胡教??！你比如說，孩子跟你說話，為什么不讓孩子看著你？有沒有什么道理呀？他們有沒有講啊？傳統(tǒng)文化老師：沒有，就是是說這樣是手拱起來呢，是孔老夫子手這么拱著，把頭低下呢，表示恭敬。陳老師：孔老夫子，手我們常?？吹椒蜃酉袷沁@個樣子的，那么孔老夫子見到三歲孩子、見到他的兒子也這樣嗎？禮節(jié)有很多呀，有握手禮，現(xiàn)在我們都知道，點個頭也是啊，注目禮，這都是禮節(jié)啊，有跪拜，禮節(jié)很多呀，這只是其中之一呀，那個孩子見到老師、見到父母，長時間不見要磕頭啊，這個不行啊，對不對？所以我們不能說看到夫子像是這樣的就發(fā)明創(chuàng)造就想象由來這個。另外弟子規(guī)里講問起對視勿移，長輩跟你講話不要眼睛亂看

7、，更不能不看，你要看著老師啊，那怎么能不看呢？什么道理呢？所以我們教學生你要有理論依據(jù)，你不能自己想象，你是想象了，那孩子毀了。你看你教給他幾次，一張白紙，他教給他這樣，他就這樣。你們見到他這孩子還是不敢抬頭是不是？傳統(tǒng)文化老師：是！他已經(jīng)離開那個學校有四個多月的時問了。陳老師：你說這個孩子走到社會上頭都不敢抬，跟人說話不敢看人家，你說這個孩子對他一生有多大的不好的影響！多壞的影響！傳統(tǒng)文化老師：他現(xiàn)在是從早上到晚上習慣性地低著頭，做什么事情都是低著頭不抬頭。陳老師：你看這一句話對這個孩子的影響！而且很多家長不知道這是錯的，老師說的嘛，聽老師的，是不是？他哪里知道現(xiàn)在這些老師們真正叫千奇百怪，

8、因為他腦子是千奇百怪的，什么想法都有啊，他就愿意這么教，你說怎么辦？那孩子四歲是不是？傳統(tǒng)文化老師：四歲半。陳老師：多可憐！傳統(tǒng)文化老師：這個媽媽就講呢，老師在教這個孩子的時候就告訴孩子：“你不許跑，就不可以跑，要安靜，走路的時候手必須放在這個褲縫，手放在褲縫上，手不能自然擺動?！标惱蠋煟鹤呗范疾豢梢匝剑總鹘y(tǒng)文化老師：不可以。陳老師：不能擺動？傳統(tǒng)文化老師：對！走路不能擺動。陳老師：他還有這些教法？要給家長一個交代呀！現(xiàn)在老師們不能想怎么教就怎么教，你不能自己發(fā)明創(chuàng)造，你聽誰說的這么教？你聽誰說走路這么走，你得拿由來依據(jù)呀。所謂佛法常講依法不依人，你否則傳統(tǒng)文化學校這些老師們都是你教這么走、他

9、教橫著走、那個教豎著走、這個教爬著走，那能行嗎？你得說由道理來呀，為什么呢？經(jīng)典、依據(jù)在哪里？所以這個非常重要！現(xiàn)在就是什么呢？大家普遍都沒有老師，看了些古書，也不知道是我們是真的理解了還是說一知半解，甚至有些他字他都解錯了，上來就敢教,你說那還了得！誰教給你孩子這么走路的？你能不能這么走路??？你上街上走走這樣行不行?。孔呗肥侄疾荒軘[，什么道理？傳統(tǒng)文化老師：另外，這個媽媽見到我們第一件事詢問一你們這兒讓跑嗎？讓有這個體育活動嗎？我說我們這兒有啊，然后我就問媽媽怎么回事，這媽媽就講以前那個老師呢，就讓這孩子們不要跑，不可以跑，要安靜，然后尤其是忌諱就是晨練跑步，不可以跑步，不用鍛煉身體，要安靜

10、，從早上起床，四點多起床一直到晚上睡覺，一直是背書，除了吃飯就是背書，也不讓嬉鬧，另外就是說問我們不讓孩子打太極拳，這媽媽就講老師說了，太極拳不要學，時間長了會走火入魔，就不讓孩子學太極拳。陳老師：我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這個社會上的孩子們身體素質(zhì)普遍都差，為什么原因呢？鍛煉太少，一個人要想心清凈，最好的方法師父告訴我們是心里念佛，心要靜，身體要想健康一定要動，那最好的動的方法是拜佛，小一點的孩子可以跑步，最好是早上起來，不要晚上跑，早上起來，我見有的那個學校，那個孩子很少生病，六歲以下的每天跑一千米、二千米，身體很健康，我們看了都很驚訝，大一點的同學每天也要大量跑步，很少有生病的，這不好嗎？所以師父常講

11、“心要靜要定，身要動”身不動時間長了那就生病了。傳統(tǒng)文化老師：還有就是我們發(fā)現(xiàn)這個他雖然是個四歲半的小男孩，但感覺他的頭腦非常的暈暈乎乎的，他不像這個孩子應該有的那種天真，就是應該小孩子比大人心要清凈嘛，受的污染少，但這個孩子總是暈暈乎乎的，后來我們就是跟媽媽了解，說這個孩子之前呢，就是這個老師大錯小錯都是一樣嚴厲地批評，導致這個孩子覺得犯大錯也是這么批評，小錯也這么批評，孩子這個是非對錯的標準就混亂了，所以他頭腦就是亂的，有的時候該做的事情他也放不開，不該做的事情他也是非常拘謹這個狀態(tài)。陳老師：對！我們說實在話，無論是做家長還是做老師啊，在教育孩子這個問題上一定要用心的去學、用心的去教。你比

12、如我打個比方，這個孩子，他把這個茶杯放在這個地方，該不該放呢？該放，但是位置放的不對，放偏了一點，放在這兒，你要怎么樣呢？尤其那個小孩子摸著他的頭，胖乎乎的嘛，很可愛，你告訴他，你說放在這個地方容易掉下去，你要給它放到中間來，它不會掉下去。他下次又忘了，又放到邊上來，你還是跟他說，你記不記得，這次口氣可以稍微重一點，茶杯應該放在哪里呢？比第一次要稍微重一點；第三次他又忘了，你要給他“過來，站好了"。你就指著這個茶杯，“想,錯在哪里？”讓他想，你表情是這個樣子的，很嚴肅的，他想起來了。你們看我這三次的態(tài)度不一樣，孩子他是活的，你的教育也是活的，如果說他第一次犯錯了，你上去就打他沒道理，

13、你憑什么呢？他是個孩子嘛，你做一件事情一次就能做對嗎？大人也很難哪，所以你有分寸，將來你的孩子也有分寸，媽媽爸爸老師沒分寸上來就打，將來這個孩子他腦子是糊涂的，他也沒分寸，所以人有分寸是教由來的。分寸從哪里來呢？爸爸媽媽和老師心要非常的安定，要非常仔細，要很周到，要有耐心，你那么浮躁，那你可不看著他你就想揍他，那不行啊！你什么事情都嚴厲地罵他打他，孩子沒有分寸感。你說他茶杯放到這兒來，你打他一頓；他偷別人東西你還打他一頓，偷東西這種錯誤和茶杯放錯位置的錯誤他認為是一樣的，你說這孩子他是非善惡這個標準從何建立呀？我們通過這一個例子就明白了，不能那么教啊，那怎么能胡教呢，是不是？看到孩子他的種種的

14、表現(xiàn)你一定要用心哪，所以說真的是一個學校人很多，老師很費心血，知道這孩子什么毛病，你看同樣打個比方，這個杯子放錯位置，有的那個孩子他很用心，有的那個孩子吊兒郎當，那個這個父母老師啊，對這兩個孩子同樣的錯誤方法也不一樣，吊兒郎當?shù)哪悄憔偷糜械臅r候照他屁股啪來一巴掌，或者罰跪，讓他長記性啊，那個孩子已經(jīng)很認真了，他確實不如別人，這個時候你還要照顧他，他已經(jīng)很用心了嘛，所以說一定要在教育當中用不同的方法對不同的孩子、不同的情況，它是活的，你怎么能用死的方法呢？這個東西寫成規(guī)章制度不能用啊，說放錯了杯子就打三下不對呀，所以說什么東西它都是活的，因為情況在變、人在變，孩子每一天也在變，老師怎么能、家長怎

15、么能一成不變呢，對吧？這個不講理嘛。所以說教一個孩子很不容易，它是根據(jù)不同的機緣施不同的教育，應機說法，所以就要求這個老師要全心全意的來教他，家長也是這樣啊，你不能托付給學校你就不管了，不可以！家庭教育是學校教育的基礎。傳統(tǒng)文化老師：另外呢，這個媽媽就講，說這個孩子在傳統(tǒng)文化學校學習是一個星期接回去一次，然后接過去之后這孩子就，媽媽讓孩子干活擦地嘛，這個孩子擦完地之后抬頭撅著屁股就問媽媽：“媽媽，你怎么不夸我呀？"媽媽說我為什么要夸你呀？孩子就講：“我們在學校里，我如果干完活老師會說，你真棒，你真好，就會夸我們?！比缓髬寢尵陀X得就是覺得又不知該怎么辦了，到底是該嚴呢還是該夸獎??？就迷

16、糊了。陳老師：對，你看夸這個字怎么寫？一個大，是吧，上面是個大，下邊是一個虧，吃大虧就是夸，我們一定要知道，對孩子很多家長，那個學校的老師也有，尤其是家長，夸自己的孩子，他們的理論是什么呢？這個孩子要是不夸的話沒有信心了，這都是跟西方學的。我們關于家教、關于傳統(tǒng)私塾，這種教育的資料文獻我們這兒太多了，沒有一個朝代，四千多年啦，從周到清啊，沒有一個朝代，沒有一個家庭上面寫著要夸孩子的，沒有！西方人說了他相信，現(xiàn)在很多這個輔導班哪，教孩子跟他做朋友都教這個，要夸他，他就不知道夸那個字怎么寫、什么意思，自信心從哪里來呢？不是夸由來的，夸只能增長他的傲慢，增長他的這種習氣，我拿自己舉個例子。你看我今年

17、四十多歲，到現(xiàn)在我的爸爸媽媽沒有夸過我，更不可能當著我的面說一些好聽的話，沒有，一般都是提醒，小的時候是批評，長大了提醒，總是把那個問題給你講由來，見面的機會少，所以都說這個，你們看我有沒有自信心？我自我感覺還有啊，怎么能沒自信心呢？所以說現(xiàn)在這個家長糊涂了，使勁地夸孩子，最后這個孩子就被夸壞了，那老師更是錯誤，那應該怎么樣呢？我們大家一定要知道，這個孩子干活干得很好，他看老師臉色看家長臉色，點點頭，不說話，好!為什么呢？讓他知道那是你應該的，無條件哪！不夸獎你了這個活兒你就不干了，這個人能是好人嗎？有條件地孝順父母啊，干家務啊，不夸獎不干，這是好孩子嗎？將來到了社會上沒人夸他，他怎么樣？他就

18、沒有信心了，他的信心是建立在別人對他的這種夸獎上的，這個東西一旦沒有了他自信心就沒了，這個人怎么能自立呢？師父常講“心外求法”呀，人一定要向內(nèi)心去求啊，內(nèi)心就是自己的德行，在自己的德行上來找自信，德行不行，這個人沒有本事，沒有德行，生給夸由自信來那叫輕狂，人家會笑話他，說你這么缺德這么沒本事還在那兒感覺挺良好、還挺有自信的，那不讓人笑話嘛，所以說我們這么多年所見到的家長十個有九個都在夸孩子，他不夸爺爺奶奶也夸，他不知道這些孩子統(tǒng)統(tǒng)都夸壞了，到了學校來孩子為什么呆不住??？感覺到很失落，很落寞，這地方?jīng)]人表揚我，他不在這呆著，將來他到社會上也是這個單位不行，沒什么人看重我，那個單位沒什么人夸我，他

19、所以老辭職，老被人開除，脆弱得很哪！怎么哪里來的是內(nèi)心堅強？不可能啊，所以這個人，說男兒當自強，他本來有一點那個自強自立都被你給夸沒了，那個成了他活下去、成了他能夠走完人生的一個支柱了。你說你是不是在害他？哪一天不夸了那他怎么辦？怎么活呀？錯了！所以我們常常地和家長講，絕對不要夸孩子，你看古書，哪一個有成就的人說是夸大的？沒有。我們看那個真正有作為的、做了高官的，真是有本事啊，有德行、有學問、有能力，見到媽媽恭恭敬敬跪在這兒，一看媽媽臉色不對跪在這兒，又犯錯了，五十多歲了，老媽媽八十多歲了，媽媽也不看他，你看那古書上都有記載，自己一邊反省去，真正能成就啊，現(xiàn)在像這樣的媽媽沒有啦，這樣的媽媽沒有

20、了所以好孩子就沒有了，偉人就沒有了，滿腦子都是西方觀念。你夸吧，越看自己孩子越美，所以說現(xiàn)在很多孩子不知道什么叫謙卑，不知道什么叫恭敬，為什么呢？我多好啊，我父母都說我好，你干嘛不說？傲慢。誰教的？爸爸媽媽教的，曾國藩老先生講“討人嫌莫過一個驕字"，誰教的？父母先教這個，夸吧，所以現(xiàn)在父母老師是糊涂的想法很多，不改，你的孩子很難有生息。實在忍不住，你說我太想夸我的孩子了，背后，別當孩子的面。傳統(tǒng)文化老師：我們就問這個媽媽，說您這個四歲半的兒子將來以后的理想是什么？這個媽媽就講，這個老師啊，他們傳統(tǒng)文化那個老師就跟這個孩子，就培養(yǎng)這些孩子的目標就是將來以后讓這些孩子跟這個老師一樣租幾間

21、房子，然后帶一些學生，就這么閉門教學，一定是很明確不與社會有任何交集的。然后我們就問這孩子怎么以后在社會上立足?。繈寢尵椭v“不與社會接觸，不在社會上立足”這樣。陳老師：那這樣教由來的孩子都是怪物啊，你看看他走路手不能擺動，跟人說話低著頭，然后手還要這個樣子，那不像外星人嘛。師父常常講，在今天弘法利生，第一個記住了，要本土化，你在中國弘法利生，大家不要覺得你像個外國人哪。師父講，第二個，要現(xiàn)代化，也就是說同時代的人你不能格格不入啊，怎么能還要這個做不到還要往下退，退到什么呢？跟大家不接觸，你怎么弘法利生??？話又說回來，你說這孩子長大了，你把他培養(yǎng)成老師，哪個家長敢送過去？那得業(yè)障多重的才敢送??！

22、這老師太奇怪了，路越走越窄呀，你教你別說多了，你把三個孩子教成怪物，因果責任你要承擔，話又說回來誰都不敢靠近哪。他走這條路是走不通的，只會把這個孩子耽誤了，話又說回來，我們還要告訴給這些家長們，如果你發(fā)現(xiàn)這個老師想法很奇怪、很古怪，情理上講不通，你最好還是再找一個學校的好，情理上講不通啊，那不行??！你的孩子的一生你要負責任哪。傳統(tǒng)文化老師：另外這個四歲多的小男孩很討厭干活，我們教這些小孩子們擦地，其他小孩就怎么教怎么是，這個孩子他就撅嘴不高興說我不愿意擦地，就很煩。我們就問這媽媽什么原因，這媽媽說，這孩子以前上那幾所傳統(tǒng)文化學校都不讓干活，就是背書，然后這個媽媽呢，就覺得肯定要聽老師的，孩子回

23、到家以后也是抓孩子背書，書背不過、字寫不完就不允許吃飯，干活不讓他干。陳老師：我們常常聽到有這么一句老話，說這個孩子是個廢物，為什么呢？五谷不分，四體不勤，手腳不利落呀，笨笨的，什么都不會干哪，四體不勤哪，這叫什么呢？這叫廢物。會背書，行！說咱們今天家里來客人了，把屋子打掃一下，那孩子說我背段書吧，那屋里就干凈了？現(xiàn)在父母要吃飯，你來伺候，你背段書飯菜就擺在面前了？這不成不食人間煙火的書呆子了嘛，凡是這么教的，不讓孩子干活的這些學校老師你都要承擔因果責任哪，你把孩子教成廢物啦，還是那句話，你有什么依據(jù)沒有？說唐朝、宋朝、漢朝,奧一個時候教孩子們不讓干活，有嗎？我們這個地方上萬藏書啊，有很多文獻

24、資料，真的是從周一直往下，一直到清，歷朝歷代的傳統(tǒng)文化學校，那個時候不叫這個名字，人家就叫學校嘛，這些學校他們的教學方法課程，包括老師的這些我們統(tǒng)統(tǒng)都有一手的資料啊，你不能瞎教啊，你發(fā)明創(chuàng)造可不行啊。憑什么不讓孩子干活？為什么？你講由道理來，你自己想那不行！你叫不負責任嘛，所以孔老夫子所講的話師父常常講述而不作信而好古，你不能發(fā)明創(chuàng)造啊，憑什么聽你的呢？不是我說的，是古人代代傳下來的，這個方法歷朝歷代生了多少賢人、圣人、偉人，都是這么由來的，所謂經(jīng)過最偉大的科學實驗哪，就是經(jīng)過時間和空間的考驗，他證明給你看這是好的，這個原理這個方法能夠培養(yǎng)由最杰生的人才來，你能不用嗎？所以我們現(xiàn)在看到傳統(tǒng)文化

25、學校五花八門，千奇百怪，各立山頭，誰也不聽誰的，想怎么教就怎么教，他不知道啊,教孩子要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰啊，誤人子弟，師父常講墮十九層地獄呀，你何苦來呢？你是好心，你是為了做好事，你為了人家孩子好，為了人家一家好,為了正法久住，為了傳統(tǒng)文化光大，結(jié)果你到十九層地獄去了，你說你冤枉不冤枉？道理何在呢？自己沒有老師，所以我們常常講，家長要去找這個學校，要去找這個老師，你在那兒上學先問他，你的老師是誰呀？要問他有沒有師承啊，沒有師承可不敢哪，自己發(fā)明創(chuàng)造哪里可以呀！你不能瞎教啊，孩子是你自己的，所以一定要慎重選擇呀，這個太重要了，開不得玩笑啊。傳統(tǒng)文化老師：我們通過跟這個孩子接觸了解他的情況，就感覺

26、這個孩子很可憐，在學校里面呢，是經(jīng)歷了幾所傳統(tǒng)文化學校，就是一家一個教法，另外回到家庭里面這個親戚朋友啊，尤其是這個姑姑不學佛，而且很喜歡這個孩子，一星期必須要見這個孩子一面，接到這個姑姑家里面，然后給他買好吃的、玩，豉勵他做小動作，就是豉勵他不聽話，說媽媽怎么說話就可以不聽，后來我們就，媽媽也很奇怪說為什么要這么教孩子呢？這姑姑就講按照你們那教法把孩子都教傻了，現(xiàn)在社會人不都這樣嘛，你不讓他學會了這么機靈啊，這么討人喜歡哪，動動小動作多可愛呀，你不讓他學會這些將來以后到社會上怎么立足?。窟@媽媽就很痛苦。陳老師：今天全社會不要光說這個姑姑啊，海內(nèi)海外都是這個樣子的，我給大家舉個例子，你看我們腦

27、子里西化到了什么程度？過生日，應該就是你過生日，你看你們倆腦子里是西方的觀念，拿著那個蛋糕不好好吃都扣到臉上，扣到身上，美其名曰這叫快樂，我告訴你這叫什么呢？這個叫造罪，為什么呢？那我問你，那個東西是不是糧食??？能不能吃？能吃！能吃為什么要扣在臉上？為什么要扣在身上?。磕阏f這是快樂，好，你要說這是快樂孩子把那碗米飯倒了也快樂，你沒話說，對不對呀？大家都可以拿這個當快樂嘛，過生日咱們把這桌子飯捌嘍，快樂。插播【和諧拯救危機】片段：這是一段家庭聚會的錄像，老奶奶十分高興，因為兒女們和孫子今天都來了，大家能聚在一起十分難得，我們看到家里的大人一直在忙，只有這個孩子什么都不想管，這時孩子的媽媽講話了，

28、她要寶貝兒子表演個節(jié)目給大家助興,（孩子把一桌子飯菜都掀翻了）這就是現(xiàn)代教育、西方教育培養(yǎng)由來的新式孩子。陳老師：跟誰學的？我看那個西方，慶祝勝利拿著一瓶酒到處灑呀，那個西方這種節(jié)日很多呀，好像是那個西紅柿，西紅柿長成熟了大家就互相砸，中國自古以來沒有這個，教給孩子鋤禾日當午汗滴禾下士誰知盤中餐粒粒皆辛苦。我們現(xiàn)在說這話估計很多家長或者這些孩子會笑話我們，什么年代了你看人家多快樂，如果他那個是對的，我們老祖宗這個是錯的，那么你要反問自己，世界上四大文明為什么中華文明還保留著活下來，那三大文明滅亡了？到底誰對誰錯？那么糟踐東西！你看我采訪那個人他當時說了一句話，三十六萬一頓飯，那個嘉賓他說，你看人家西方，他就說過這個話。插播【為什么三十六萬一頓飯】專訪片段：北京頤和園聽鵬館飯莊西安分店的總經(jīng)理“他的思想還是停留在五、六十年代，沒跟上形勢。刺激消費。加速，沒有消費就沒有經(jīng)濟的發(fā)達，你看在西方?！标惱蠋煟憾际菍W來的，跟哪里