江蘇省連云港市田家炳中學(xué)高一語(yǔ)文《諫太宗十思疏》課件 蘇教版

1、諫太宗十思疏魏徵 鷂死懷中唐太宗的故事 一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂鷹，他讓鷂鷹在自己的手臂上跳來(lái)跳去，賞玩得高興時(shí)，魏徵進(jìn)來(lái)了。太宗怕魏征提意見(jiàn)，回避不及，趕緊把鷂鷹藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報(bào)公事時(shí)故意喋喋不朽，拖延時(shí)間。太宗不敢拿出鷂鷹，結(jié)果鷂鷹被憋死在懷里。 思考：唐太宗與魏征的關(guān)系如何？思考：唐太宗與魏征的關(guān)系如何？作者簡(jiǎn)介 魏征：字玄成。唐朝著名政治 家、史學(xué)家、文學(xué)家。太宗時(shí)任諫 議大夫、檢校侍中。領(lǐng)導(dǎo)周、隋各 史的修撰工作，書(shū)成，升任左光祿 大夫，封鄭國(guó)公。魏征敢于犯顏直 諫，所言多被太宗采納。有詩(shī)文流 傳于世。二 解題解題 本文是魏征于貞觀十一年時(shí)寫(xiě)給唐太宗的奏章

2、。太宗登基之初，勵(lì)精圖治，政策比較正確，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了百姓富足、社會(huì)安定、國(guó)力漸強(qiáng)的“貞觀之治”。后來(lái)，太宗開(kāi)始追求珍寶異物，興建宮殿園囿，魏征便不斷用前代興亡的歷史教訓(xùn)提醒他。這一年就連上四次奏章。本文為其中一篇。“疏sh”，封建時(shí)代臣子向國(guó)君陳述意見(jiàn)的一種文體。思人君當(dāng)思人君當(dāng)思居安思危居安思危 戒奢以儉戒奢以儉為什么思為什么思思些什么思些什么提出問(wèn)題載舟覆舟載舟覆舟 所宜深慎所宜深慎誠(chéng)能十思誠(chéng)能十思 垂拱而治垂拱而治分析問(wèn)題解決問(wèn)題 文言詞語(yǔ)與內(nèi)容理解 1 朗讀課文朗讀課文 ，注意字音和停頓，注意字音和停頓 2 認(rèn)真參看文后注釋認(rèn)真參看文后注釋 3 注意補(bǔ)充注釋注意補(bǔ)充注釋 4 試譯課文試譯

3、課文 5 結(jié)合課文，回答問(wèn)題結(jié)合課文，回答問(wèn)題 6 背誦課文背誦課文第一段 臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。 補(bǔ)充注釋與簡(jiǎn)析 一 注釋: 固:使動(dòng)用法 厚:厚實(shí) 況:何況 二 簡(jiǎn)析: 1 正面闡述:三個(gè)排比句,兩個(gè)作比喻,一個(gè)明 事理,淺顯易懂. 2 反面申述:緊扣上層三個(gè)排比來(lái)申述,加 上一個(gè)反問(wèn),簡(jiǎn)潔有力. 3 提出結(jié)論:由人君地位說(shuō)起,結(jié)合開(kāi)頭的比 喻, 從反面提出自己的觀

4、點(diǎn) (居安思危, 戒奢以簡(jiǎn)) 思考題思考題： 1 本段開(kāi)頭用了什么論證方法？本段開(kāi)頭用了什么論證方法？ 證明了什么觀點(diǎn)？證明了什么觀點(diǎn)？ 答：答：比喻論證比喻論證 求木之長(zhǎng)者，必固求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。思國(guó)之安者，必積其德義。 2 作者認(rèn)為人君怎樣才能治理好國(guó)作者認(rèn)為人君怎樣才能治理好國(guó)家？家？ 答：答：居安思危，戒奢以儉居安思危，戒奢以儉第二段 凡昔元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎？蓋在殷憂必竭誠(chéng)以待下；既得志則縱情以傲物。竭誠(chéng)則吳越為一體；傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終

5、茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟 覆舟，所宜深慎。 補(bǔ)充注釋與簡(jiǎn)析補(bǔ)充注釋與簡(jiǎn)析 一 注釋 繁:多 縱情:放縱感情 二 簡(jiǎn)析: 1 概括歷代君主能創(chuàng)業(yè)不能守成的普遍規(guī)律(善始者實(shí)繁,克終者蓋寡) 2 以設(shè)問(wèn)引出分析論證,用“殷憂”和“得志”的不同心態(tài)說(shuō)明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵. 3 用古人的論述以水和舟的關(guān)系比民和君的關(guān)系,切中要害,令人警覺(jué). 思考題思考題： 1 作者認(rèn)為得天下之君王為何易失人作者認(rèn)為得天下之君王為何易失人心？心？ 答：蓋在殷憂必竭誠(chéng)以待下，既得志答：蓋在殷憂必竭誠(chéng)以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠(chéng)則吳越為一體，則縱情以傲物；竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨

6、肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。而不心服。 2 作者如何肯定了人民的力量？作者如何肯定了人民的力量？ 答：怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，答：怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。所宜深慎。第三段 誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿盈則思江海下百川，樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，懼讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無(wú)因喜以謬賞，罰所及則思無(wú)以怒而濫刑?？偞耸?，宏茲九德。簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播

7、其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。何必勞神苦思代百司之職役哉！補(bǔ)充注釋與簡(jiǎn)析補(bǔ)充注釋與簡(jiǎn)析 補(bǔ)充注釋與簡(jiǎn)析補(bǔ)充注釋與簡(jiǎn)析 一 注釋 自戒:自我克制 樂(lè):意動(dòng)用法 納下:采納臣下意見(jiàn) 正身:端正自己的品德 惡:形容詞作名詞 ,奸惡小人 能:動(dòng)詞作名詞 二 簡(jiǎn)析: 1 提出“十思”的內(nèi)容:戒奢侈(第1、2條），戒驕傲（第3、4條），不縱欲（第5條），要勤勉（第6條），要虛心納下，正身黜惡（第7、8條）應(yīng)賞罰有度（第9、10條） 2 做到“十思”的好處：人盡其能，垂拱而治. 思考題：思考題： 1 “十思十思”與第一段的與第一段的 觀點(diǎn)有何聯(lián)系？觀點(diǎn)有何聯(lián)系？ 答：答：“十思十思”是是“積德義積德義”的具體內(nèi)容。的具體內(nèi)容。 2“十思十思”中最重要的是什么？中最重要的是什么？ 答：謙沖自牧，虛心納下，慎始敬終，答：謙沖自牧，虛心納下，慎始敬終，知人善任。知人善任。 3 君王按君王按“十思十思”去做會(huì)有怎樣的結(jié)果？去做會(huì)有怎樣的結(jié)果？ 答：智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播答：智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。治。 總結(jié)： 1 本文運(yùn)用了哪些論證方法？ 答：比喻論證 對(duì)比論證 2 請(qǐng)你談?wù)劊?魏征說(shuō)的“十思”在今天對(duì)我們有何借鑒意義？ 答：（略） 據(jù)史載：貞觀十七年，魏征