小學《品德與社會》教學的有效性_第1頁
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1、小學品德與社會教學的有效性關鍵詞 生活經(jīng)驗 角色 知行結合摘 要 小學品德與社會是小學階段對兒童進行德育的主要課程,它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?,在教學過程中,要根據(jù)教學內(nèi)容和學生的認知特點,盡情為學生安排充實、豐富的活動,給予充分表現(xiàn)的機會,不斷喚起學生的主體意識,發(fā)揮學生的主體作用,促進學生主動參與教學過程,珍惜學生獨特的生活經(jīng)驗,讓他們在自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評價中,加速道德認識的內(nèi)化,促進良好品德和行為習慣的形成,逐漸形成正確的道德觀和社會責任感。 小學品德與社會課堂教學,德育的實效性是否得到強化,其重要標志是引導學生主體參與教育過程的程度。小學品德與社會是小學階段

2、對兒童進行德育的主要課程,它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?。著名教育家布魯納說過:知識的獲得是一個主動的過程,學習者不應是信息的被動接受者,而應該是獲取過程的主動參與者。品德與社會課程標準強調;兒童品德和社會性來源與他們對生活的認識,體驗和感悟。兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會的發(fā)展具有特殊的價值。必須貼近兒童的生活,反映兒童的需要。讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的心靈感受社會。所以,在教學過程中,要根據(jù)教學內(nèi)容和學生的認知特點,盡情為學生安排充實、豐富的活動,給予充分表現(xiàn)的機會,不斷喚起學生的主體意識,發(fā)揮學生的主體作用,促進學生主動參與教學過程,珍惜學生獨特的生活經(jīng)驗,讓他們在自主探

3、究、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評價中,加速道德認識的內(nèi)化,促進良好品德和行為習慣的形成,逐漸形成正確的道德觀和社會責任感。 一 、以生活經(jīng)驗和教材相結合離開了參與社會生活,學校就沒有道德目標,也沒有什么目的。品德教育存在于生活中,是為了生活并通過生活而進行的教育。但是,在現(xiàn)實中教育與生活分開了,教育不在日常生活中進行,而是在課堂上進行,所以,我們要帶學生走進現(xiàn)實生活中,讓學生接觸和了解社會上的問題,讓學生在實踐中體驗社會。比如;在上感激生命一課時課前讓學生詢問了家人,在媽媽孕育自己的時候都做了什么?再通過舊物品、舊照片去回顧當時的故事體會周圍的人對自己的關愛,懂得感激,從而明白自己生命的意義。只

4、有讓學生能感受到的,觀察到的,才會受到教育。二、扮演角色 引起共鳴 在品社課中,一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文,可以讓學生自己來扮演課文中的人物,表演出整個故事情節(jié)。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇,學生可從中領悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會經(jīng)驗為基礎而設計出的教育模式。它使學生如身臨其境,增強社會中的角色意識,喚起責任感。例如社會生活有規(guī)則一課,讓學生演出因違反交通規(guī)則帶來的傷痛。然后再讓學生以同樣的事情演遵守交通規(guī)則平安回家的情景。讓學生演了后評,評了再演。這樣在評演中不斷完善自己的言行,認識到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距,加上老師的點撥和激勵,學生的道德認識不知不覺內(nèi)化

5、為學生的行動而外顯出來 ,讓學生能做出合理的選擇。 三、課后實踐 知行結合 品社課的教學應注重課堂明理,課外導行。在品德與社會課教學中,除了課內(nèi)教學,校內(nèi)訓練,還要有意識地抓住各種教育時機,組織學生主動地、愉快地進行實踐活動,從而獲得豐富的感性認識,有利于知行統(tǒng)一,形成道德評價的能力,促進道德素質的提高。現(xiàn)代兒童大多是獨生子女,大部分家長是只重視智力的開發(fā),忽略了對其他方面的要求,這就造成了部分學生不關注周圍的人和事,對他人的勞動無感激之情,覺得一切都是自然的、應該的,逐步養(yǎng)成了惟我獨尊、我行我素的行為習慣和心理傾向。在教學清晨,誰在為我們忙碌一課時,我一方面引導學生學會關注他人,知道學校內(nèi)、

6、社會上有許許多多的工作崗位,這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著,他們每天都在默默地為我們服務著;一方面讓學生參與力所能及的勞動,有意識地嘗試不同的工作崗位,體驗勞動的過程,感受勞動的艱辛,激發(fā)對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重,同時在勞動實踐中培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,引發(fā)學生的創(chuàng)新意識。 我國著名教育家陶行知強調“做、學、教合一”。他說:“先生拿做來教乃是真教;學生拿做來學,方是實學”。品社課的實踐,就是“做中學”的一種體現(xiàn),促進兒童由“知”向“行”的轉化,從而知行統(tǒng)一。 四、換位體驗 內(nèi)化認識 換位體驗是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗。在品社課教學中采取換位體驗方式,以

7、促成有如親身感受的體驗,增強學生對道德知識的理解,激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認識。例如在我愛我的家人一課時,教學時我首先引導學生回憶生活中家人都為你做了什么?你為家人都做了什么?然后讓學生設身處地想想:這些勞動者是自己的親人,自己的態(tài)度是怎樣?假如自己是這些勞動者,會有什么感受?從而引導學生反思自己對家人的態(tài)度,使學生懂得凡事不要只為自己著想,只圖自己痛快,要珍惜別人的勞動成果,能和父母家人平等溝通,相互理解,為組織家庭活動出謀劃策,用自己的實際行動表達自己對家人的愛。讓學生更深層次地接受道德知識,進一步指導行為實踐。 兒童是學習的主體,學生品德的形成和社會性的發(fā)展,是在各種活動中通過自身和外界的相互作用來實現(xiàn)的。教學要向學生的生活實際,加強課堂內(nèi)容與學生生活實際的密切聯(lián)系,不只局限于學校和課堂;還有注重語文等學科教學內(nèi)容緊密結合,豐富充實課堂內(nèi)容。教師通過創(chuàng)設豐富的、靈活的、直觀的、開放的學習形式,給學生大量動腦、動手、動口的機會,讓課堂活起來,讓學生動起來,既強化了學

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