2022年教師禮儀國培心得體會(huì)3篇

1、高品質(zhì)文檔2022年教師禮儀國培心得體會(huì)3篇 禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際力量的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以老師禮儀在我們的訓(xùn)練事業(yè)上越顯得更加重要，下面是為大家?guī)淼睦蠋煻Y儀國培心得體會(huì)，盼望可以關(guān)心大家。 老師禮儀國培心得體會(huì)范文1： 2月25日-26日，我參與了坪地鄉(xiāng)老師職業(yè)禮儀培訓(xùn)。通過這次老師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感受頗深，受益良多。以前對(duì)老師禮儀的熟悉比較膚淺，認(rèn)為老師禮儀就是老師平常的言行舉止、穿著裝扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但通過對(duì)老師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還

2、含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及老師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我通過學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì)： 師資，即老師應(yīng)有的人格魅力，一名好老師不僅通過在課堂上講課實(shí)施訓(xùn)練，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施訓(xùn)練，通過自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。宏大的訓(xùn)練家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，老師要求學(xué)生做到的自己必需身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時(shí)也必需做到。就像滕野先生一樣，他對(duì)魯迅的訓(xùn)練影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的,

3、因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德呈現(xiàn)了他的人格魅力，正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外，因此我們要通過自己不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)德行修煉，把自身的人格魅力呈現(xiàn)給學(xué)生;師表即要我們要為人之楷模，老師的言談舉止、舉手投足不僅影響老師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求老師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，留意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。 師德即老師的職業(yè)道德，我們?cè)谟?xùn)練的工作崗位上，在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違反訓(xùn)練法、

4、老師法，不能做出有損愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。 師心就是要有愛心，無論是對(duì)幼兒園、學(xué)校生還是學(xué)校生，我們都要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們，要懂得敬重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對(duì)待孩子要多用鼓舞性的語言，假如因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成果不好而惡語中傷學(xué)生，不僅嚴(yán)峻打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果也不肯定能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學(xué)生的愛戴和敬重，因?yàn)樗麄兌霉降膶?duì)待每一位學(xué)生，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們?cè)诮o落后生解答問題的時(shí)候最好選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊溝通一

5、邊給與解答，這樣他們就會(huì)沒有緊急感，比較簡(jiǎn)單接受。 素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自己的民族和人民，愛黨，愛社會(huì)主義，只有自己做到這些，才能進(jìn)而去訓(xùn)練學(xué)生，使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì)，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為老師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，訓(xùn)練自己的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個(gè)人的品德好壞往往能打算他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來，可見道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影

6、響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名老師不僅具有淵博的專業(yè)學(xué)問，富有人文精神，同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神，擅長(zhǎng)培育學(xué)生的愛好，懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。 總之，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際力量的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以老師禮儀在我們的訓(xùn)練事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來規(guī)范自己，努力使自己成為一名學(xué)生愛戴，家長(zhǎng)喜愛，學(xué)校放心的好老師。 老師禮儀國培心得體會(huì)范文2： 假期學(xué)習(xí)了老師禮儀，明白了許多禮儀道理以及

7、規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)今后自己在行為舉止、老師的言談等方面，感受頗深。 禮儀：理者敬人也，儀者形式也;禮儀即敬重別人，敬重自己。我們所學(xué)的老師禮儀是指人民老師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。金教授從儀表、老師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語言、態(tài)度等方面講解了老師在工作以及日常生活中應(yīng)當(dāng)怎樣做和應(yīng)留意的事情，其中給我印象最深的是金教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)老師首先要擺正位置、端正態(tài)度。 擺正位置，不僅僅是擺正老師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的，例如吃飯：你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對(duì)方的口味，否則就失去這頓飯的意義了?，F(xiàn)代訓(xùn)練教學(xué)中強(qiáng)調(diào)老師和學(xué)生公平，當(dāng)然在

8、人格上是必需的。但是究竟老師注意的是教，學(xué)生注意的是學(xué)，所以現(xiàn)代訓(xùn)練要求訓(xùn)練教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切“老師禮儀”培訓(xùn)心得體會(huì)為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。 端正態(tài)度，就是要容忍，容忍別人的不同，即“和而不同”。這也是我國的重要外交思想。舉目全球，不同的國家、民族、宗教和文化如何才能和平相處?費(fèi)孝通先生曾講過，西方文明并沒有解決好這個(gè)問題，這些年發(fā)生了許多地區(qū)沖突和戰(zhàn)斗;而中國傳統(tǒng)文化中的“和而不同”思想和當(dāng)代中國的民族政策，在促進(jìn)世界各民族和平相處、共同進(jìn)展方面具有啟迪意義。我們說，承認(rèn)不同而謀求“和”，這是世界多元文化實(shí)現(xiàn)和平相處必走的一條路，否則就會(huì)引發(fā)爭(zhēng)端;只講“同”而不求“和”，只能毀滅文

9、化和導(dǎo)致霸權(quán)主義。作為老師，就要公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能，因材施教;就要和同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，和諧相處? 一名優(yōu)秀的老師，除了必需以滿腔的熱忱對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外，還必需自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培育出學(xué)生健康的人格。通過金教授的講解，我更深一步地感受到老師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。老師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。老師是教人怎樣做人的人，首先自己就必需知道怎樣做人。老師以身作則，才能起到人格感召的作用，培育出言行全都的人。 因此，我決心從以下幾方面努力完善自己。 1、儀表。儀表是老師的教養(yǎng)與形體

10、給學(xué)生的整體感覺。今后的著裝和修飾自己還要特殊注意，特殊是在校內(nèi)里，要與老師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著大方得體，潔凈整齊。 2、舉止。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從坐立行的姿態(tài)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，老師僅僅注意了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是特別難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。 3、語言。語言是老師在訓(xùn)練學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此，老師的語言必需規(guī)范、精確、生動(dòng)，我會(huì)努力運(yùn)用語言的力氣激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把學(xué)問和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行

11、為，以加強(qiáng)自己的人格素養(yǎng)。 4、禮儀。老師應(yīng)當(dāng)通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人的敬重，從而給學(xué)生良好的影響。我要努力做好“四個(gè)一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句賠禮。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)老師的示范性和領(lǐng)先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對(duì)于每個(gè)人來說是必需具備的。 “身教重于言教”，在以后的工作中，我肯定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜愛的老師。 老師禮儀國培心得體會(huì)范文3： 振興民族的盼望在訓(xùn)練，振興訓(xùn)練的盼望在老師。老師隊(duì)伍是我國訓(xùn)練事業(yè)改革與進(jìn)展的主導(dǎo)力氣和打算因素。要辦好訓(xùn)練，要穩(wěn)步推動(dòng)素養(yǎng)訓(xùn)練和新課

12、程改革，必需堅(jiān)決不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿足的高素養(yǎng)老師隊(duì)伍。 通過對(duì)鄭州市老師“十要十忌”學(xué)習(xí)，我對(duì)老師的“十要十忌”有了更深的熟悉：喜愛訓(xùn)練事業(yè)，有劇烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，仔細(xì)履行老師職業(yè)道德規(guī)范，樹立“敬業(yè)、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、守紀(jì)、文明”的老師形象;要喜愛學(xué)生學(xué)生,敬重學(xué)生人格;要對(duì)學(xué)生告之以法，曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行持之以恒，急躁細(xì)致，循循善誘; 要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理，公平對(duì)待，在思想上;學(xué)業(yè)上細(xì)心指導(dǎo);要用全面的、進(jìn)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生，實(shí)事求是地評(píng)學(xué)生，擅長(zhǎng)發(fā)覺學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，熱忱鼓舞學(xué)生;要語言規(guī)范，儀表端莊，穿著干凈，自然大方;要有方案地進(jìn)行家訪，一分為二地向家長(zhǎng)反映學(xué)生狀況，與家長(zhǎng)親密協(xié)作，共同訓(xùn)練學(xué)生;要遵紀(jì)守法，遵守社會(huì)公德和學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，樂觀參與學(xué)校集體活動(dòng)，維護(hù)集體利益;要言行全都，表里如一，實(shí)事求是，辦事公道，以身作