《詠牡丹》詩歌作文審題立意

1、閱讀下面這首詩，根據(jù)要求作文詠牡丹宋王溥棗花至水能成實(shí)，桑葉雖柔解吐絲?？靶δ档と缍反螅怀梢皇掠挚罩?。這首詩蘊(yùn)含的哲理，引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想？請根據(jù)你的思 考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。立意自定，題目自擬；除詩歌 外，文體不限。不得套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。審題：本題考查的是材料作文，寫材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材 料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會(huì)使所寫文章既切題又有深 度。所以，寫材料作文時(shí)應(yīng)盡量采用這種方法來立意，本題是材料作 文，重要的是材料所蘊(yùn)含的哲理意味，本道作文題選用宋代王溥的詠 牡丹作為材料，要求考生根據(jù)詩中哲理引發(fā)的思考聯(lián)想進(jìn)行寫作， 寫作時(shí)首先要

2、讀懂詩歌內(nèi)容，弄懂哲理。細(xì)細(xì)品味，詩人的審美情思 落在了兩個(gè)點(diǎn)上一一外表美和實(shí)用美。詩人擔(dān)心人們不服氣，先拿棗 桑來示例：棗花雖小，秋后有棗兒甜脆可口；桑葉很柔弱，他能養(yǎng)蠶 結(jié)絲，美艷的綾羅由桑葉生成。牡丹作為花王，她的美艷，她的光彩， 耀人眼目，讓人心蕩神怡，詩人是知道的，但他有意無視這些，因?yàn)?這些都是沒有實(shí)用價(jià)值的虛妄的外在美，僅此一點(diǎn)，牡丹不值一提。 值得一提的是，她一旦開完美艷的花，就花去枝空，空空如也，沒有 什么好贊美的。這首詩主要運(yùn)用了對比的表現(xiàn)手法， 表達(dá)了自己不贊揚(yáng)沒有實(shí)用價(jià)值的虛妄的外在美，而重視的是實(shí)實(shí)在在的實(shí)用價(jià)值。所以可以就此立意。立意：（ 1）內(nèi)在美與外在美（ 2）

3、內(nèi)在美才是真的美（ 3）腹有詩書氣自華（ 4）人只有真才實(shí)學(xué)才能令人折服素材：（ 1）孔子曰：“以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”（ 2）人不因美麗而可愛, 卻因可愛而美麗（ 托爾斯 ）（3） 一切精美的東西都有其深沉的內(nèi)涵（約瑟夫魯）（ 4）容貌美麗的人，是一些幸運(yùn)的人；而氣質(zhì)高雅的人，則必定是非常出色的人。（ 5）一個(gè)人的美有十分之一是父母給予的天生麗質(zhì)，而另外的十分之九則是來自那自身的心靈美。（ 6）畢淑敏說自己喜歡素面朝天，雖被丈夫取笑是自己其貌不揚(yáng)的自我安慰，但人們在品讀作者筆下那些文字時(shí)，又有誰會(huì)在乎畢淑敏是美女還是丑女呢？又有誰會(huì)追問畢淑敏平時(shí)化妝還是素面朝天呢？（7）人

4、們喜歡邁克爾杰克遜的歌由絕不會(huì)與他漂白的皮膚成正比，其實(shí)不論他是白還是黑，人們都只會(huì)喜愛他的歌曲，那是他發(fā)自內(nèi)心的聲音。（8）有一次，一個(gè)推銷員在街頭推銷氣球。生意稍差時(shí)，他就會(huì)放出一個(gè)氣球。當(dāng)氣球在空中飄浮時(shí)，就有一群新顧客聚攏過來，這時(shí)他的生意又會(huì)好一陣子。他每次放的氣球都變換顏色，起初是白的，然后是紅的，接著是黃的。過了一會(huì)兒，一個(gè)黑人小男孩拉了一下他的衣袖，望著他，并問了一個(gè)有趣的問題： “先生，如果你放的是黑色氣球，會(huì)不會(huì)上升？”氣球推銷員看了一下這個(gè)小孩，以一種智慧和理解的口吻說：“孩子，那是氣球內(nèi)所裝的東西使它們上升的?！薄痉段摹績?nèi)在美才是永恒的美世界上有兩種美，一種是外在美，一

5、種是內(nèi)在美。可是，并非每個(gè)人都可以同時(shí)擁有兩種美。所謂“愛美之心 , 人皆有之”。人人都喜歡美，尤其是外表美。所以， 如今社會(huì)上流行的各大分店，如千色店等便成為各階層女性甚至男性的“扮靚天堂”。她們不惜花費(fèi)大量金錢砸在上面，買各式各樣的化妝品和衣服。我不認(rèn)為這些行為有什么不好。但是， 這些追求，其實(shí)都是膚淺的，或許也有些不切實(shí)際。人生有幾個(gè)十年，即使你擁有再出眾的外表，終究轉(zhuǎn)眼而逝。唯獨(dú)內(nèi)在美才是我們永恒的資本。自人類進(jìn)入文明社會(huì)以來，載入史冊且受人尊敬的人，似乎都是因?yàn)樗麄兊钠返赂摺⒅鞠蜻h(yuǎn)、 貢獻(xiàn)大， 而不是他們的容貌。西施美女，我們對她并不陌生，她的美貌更是讓我們?yōu)橹袊@，甚至鬧出個(gè)東施效

6、顰的笑話！但是，這并不算什么。我們真正要記住和學(xué)習(xí)的是當(dāng)年吳越相爭，她的一顆愛國之心，為國忍辱負(fù)重的高尚人格。這才是她真正美的地方!巴黎圣母院的卡西莫多雖然相貌丑陋，但是他的善良與真誠打動(dòng)了很多讀者。他不畏強(qiáng)勢，堅(jiān)強(qiáng)的生活下去，勇敢地保護(hù)他的恩人，直到死也和她在一起，他的內(nèi)心十分美好，所以我認(rèn)為他要比現(xiàn)代許多一味追逐外在美不提升素養(yǎng)涵養(yǎng)缺少愛心冷漠自私的人都美麗。人的美與丑不能用相貌來衡量，美是由內(nèi)而外的散發(fā)，不是讓人目力所及的美，而應(yīng)是充滿智慧和思想。就像山中的蘑菇，好看的往往是有毒的，而難看的往往是營養(yǎng)豐富的，不能光看表面光鮮，往往內(nèi)在美更能打動(dòng)人心。當(dāng)然，在現(xiàn)今社會(huì)中，外表美也許是成功不

7、可缺少的因素，但是內(nèi)在美卻是成功的關(guān)鍵！試想一下，一個(gè)人連基本的愛心，基本的人格都沒有，徒有漂亮的外表又有何用呢？社會(huì)的發(fā)展日新月異，各行各業(yè)都以業(yè)績論英雄。許多人為了能提高自己的業(yè)績，為了讓老板賞識自己，為了樹立自己的威望，于是開始不擇手段，喪失良心，干一些違法的事，結(jié)果是害人又害己?？v觀歷史長河，愛因斯坦、居里夫人、雷鋒、袁隆平，他們的外表并不出眾，可他們卻為整個(gè)社會(huì)作出了巨大且無私的奉獻(xiàn)，讓社會(huì)和百姓受益。我們沒人會(huì)說他們丑，只會(huì)仰望他們的美。其實(shí)，我們每個(gè)人都不必在乎外表美不美，因?yàn)槊琅炜磪挘笈炜磻T。人們真正記住的美，是來自心中純潔而高尚的美，也是永恒的美！結(jié)構(gòu)層次：文章有一個(gè)響亮的名字：內(nèi)在美才是永恒的美，也是 文章的中心。文章開篇提出所謂“愛美之心 , 人皆有之”，但是只有內(nèi)在美才是我們永恒的資本。文章列舉西施的例子，說明讓我們真正記住和學(xué)習(xí)她的是一顆愛國之心，這才是她真正美的地方；文章接著舉巴黎圣母