必修三四重點(diǎn)句子翻譯

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上燭之武退秦師1. 若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。2. 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。3. 若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。4. 夫晉，何厭之有？既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？5. 微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。燭之武退秦師參考譯文：1. 假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，那就冒昧地拿亡鄭這件事情來麻煩您。2. 越過晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為（秦國(guó)的）東部邊境，您知道這是困難的，（您）哪里要用滅掉鄭國(guó)而給鄰邦晉國(guó)增加土地呢？鄰國(guó)的勢(shì)力變雄厚了，您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。3

2、. 如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上接待過客的主人，出使的人來來往往，（鄭國(guó)可以隨時(shí)）供給他們?nèi)鄙俚臇|西，對(duì)您秦國(guó)也沒有什么害處。4. 晉國(guó)有什么滿足的呢？（現(xiàn)在它）已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不侵損秦國(guó)，晉國(guó)將從哪里得到（他所求的土地）呢？5. 假如沒有那個(gè)人（秦伯）的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。依靠別人的力量卻損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用混亂相攻取代聯(lián)合一致，這是不勇武的。我們還是回去吧！”廉頗藺相如列傳1. 計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。 2. 今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢(shì)必不敢留君，而束君歸趙矣。 3. 趙予璧而秦不予趙城，曲

3、在秦。均之二策，寧許以負(fù)秦曲。4. 臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。5. 何者？嚴(yán)大國(guó)之威以（來）修敬也。6. 臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。 7. 左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。8. 臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。9. 吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也?！?廉頗藺相如列傳參考譯文：1. 主意拿不定，想找個(gè)可以派遣去回復(fù)秦國(guó)的人，又找不到。 2. 現(xiàn)在您竟然從趙國(guó)逃到燕國(guó)，燕王害怕趙國(guó)，那種形勢(shì)下燕王一定不敢收留您，反而會(huì)把您捆綁起來送回趙國(guó)。3. 趙國(guó)給秦璧如果秦國(guó)不給趙國(guó)城，理虧的是秦國(guó)。比較這兩種對(duì)策，寧可答應(yīng)秦的請(qǐng)求而

4、讓它承擔(dān)理虧的責(zé)任。4. 但是我認(rèn)為平民之間的交往，尚且不相互欺騙，何況是大國(guó)之間的交往呢!而且因?yàn)橐粔K璧的緣故拂逆強(qiáng)大的秦國(guó)，使其不高興，不應(yīng)該。5. 這是為什么？為的是尊重大國(guó)的威望而表示敬意。6. 我實(shí)在怕被大王欺騙而對(duì)不起趙國(guó)，所以派人拿著璧回去，已經(jīng)從小路到達(dá)趙國(guó)了。7. 秦王的侍從們想要?dú)⑻A相如，藺相如睜圓雙眼大聲斥罵他們，侍從們都被嚇得倒退了。8. 我們離開父母兄弟而來侍奉您的原因，不過是仰慕您的高尚品德。9. 我這樣做的原因，是以國(guó)家的急難為先，而以個(gè)人的恩仇為后??！指南錄后序1. 會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見，眾謂予一行為可以紓禍。2. 國(guó)事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動(dòng)

5、也。3. 不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。4. 予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害。5. 不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒于長(zhǎng)淮間。6. 窮餓無聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及。7. 嗚呼！死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！  8. 所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。9. 向也使予委骨于草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何？10. 誠(chéng)不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！指南錄后序參考譯文：1. 適逢雙方

6、使者的車輛往來頻繁，元軍邀請(qǐng)主持朝政的人前去相見，大家認(rèn)為我去一趟就可以解除禍患。2. 國(guó)事到了這種地步，我不能顧惜自己；估計(jì)元人也許還可以用言語打動(dòng)的。3. 可不幸的是，呂師孟先在元人面前說我壞話（陷害我），賈余慶后又向敵人獻(xiàn)媚討好。于是我被軟禁不能返回，國(guó)事就不可收拾了。4. 我自己估計(jì)不能脫身，就徑直上前責(zé)罵敵軍統(tǒng)帥不講信用，列舉呂師孟叔侄叛國(guó)投敵的罪狀。我只想求死，不再考慮個(gè)人安危。5. 迫不得已，我改變姓名，隱蔽行蹤，在草野中行走，在露天下歇宿，每天同元軍騎兵在長(zhǎng)淮一帶互相出沒。6. 困窘饑餓，沒有依靠，元軍的懸賞追捕又很緊急，天高地遠(yuǎn)，呼天不應(yīng)，叫地不靈。7. 唉!死生，是早晚間會(huì)

7、發(fā)生的事情，死就死吧；可是境地那樣危急險(xiǎn)惡，（而且）不斷地交錯(cuò)出現(xiàn)，真不是人間所能忍受的。痛苦平定下來以后，再追想當(dāng)初的痛苦，這是怎樣的痛苦??！8. 要求做一個(gè)孝子，如果用父母賜予自己的身體去冒險(xiǎn)，即使死了也有罪責(zé)。9. 以前，假使我把尸骨拋在荒野里，我雖然正大光明問心無愧，但也不能掩飾自己對(duì)國(guó)君、父母的過錯(cuò)，國(guó)君和父母又將會(huì)認(rèn)為我是個(gè)什么樣的人呢？10. 實(shí)在料不到我終于返回本朝，重整衣冠，又見到皇帝和皇后，即使早晚死在故國(guó)的土地上，我還有什么遺憾呢！五人墓碑記1. 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月爾。2. 五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。3. 吾社之行為士先者，為

8、之聲義，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天地。4. 大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？5. 而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？6. 且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。7. 大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。8. 而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？9. 故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。10. 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉。五人墓碑記參考譯文：1. 五個(gè)人的死，距現(xiàn)在修墓安葬在這里，時(shí)間不過十

9、一個(gè)月罷了。2. （墓中的）五個(gè)人，就是當(dāng)周蓼洲先生被捕的時(shí)候，被正義所激勵(lì)而死在這件事上的人。3. 我們復(fù)社里那些道德品行作為讀書人表率的人，替他伸張正義，募集錢財(cái)來送他起行，哭聲震天動(dòng)地。4. 在魏閹作亂的時(shí)候，卻能夠不改變自己的志節(jié)的官員（或士大夫），這么大的全國(guó)，有幾個(gè)人呢？5. 而這五個(gè)人生在民間，平時(shí)沒有受到過詩書的教誨，卻能被大義所激勵(lì)，踏上死地而不顧惜，又是什么緣故呢？6. 況且當(dāng)時(shí)假傳的圣旨紛紛發(fā)出，逮捕有牽連的東林黨人遍于天下，終于因?yàn)槲覀兲K州人民的憤怒的一擊， 魏忠賢不敢再有牽連治罪。7. 魏閹也猶疑不決，畏懼正義，篡位的陰謀難于突然發(fā)動(dòng)，等到當(dāng)今皇帝即位，就畏罪吊死在路

10、上，這不能說不是這五個(gè)人的功勞呀！ 8. 又有人剪發(fā)為僧，閉門不出，或假裝瘋狂，不知逃到什么地方去了。他們可恥的人格，卑賤的品行，跟這五個(gè)人的死比較，意義輕重到底怎樣呢？9. 所以，我和同社的各位先生，惋惜這座墳?zāi)箍沼心菈K石碑，就替它寫了這篇碑記，也借以說明死生的重大意義，一個(gè)平民的死對(duì)國(guó)家也有重要作用。10. 怎么能夠使英雄豪杰們屈身拜倒，在他們的墓道上緊握手腕，抒發(fā)他們作為有志之士的悲嘆呢！諫太宗十思疏1. 雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎?2. 有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。3. 竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。4. 雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。5. 怨不在

11、大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎。6. 奔車朽索，其可忽乎？君人者，誠(chéng)能見可欲，則思知足以自戒。7. 念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川。8. 恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。9. 總此十思，宏茲九德。簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之。10. 何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？諫太宗十思疏參考譯文：1 我雖然是最愚昧無知的人，（也）知道這是不可能的，更何況對(duì)于（您這）聰明睿智（的人）呢！2 國(guó)君開頭做得好的確實(shí)很多，能夠堅(jiān)持到底的大概不多。3 竭盡誠(chéng)心，就會(huì)使敵對(duì)的勢(shì)力和自己聯(lián)合成一體，傲視別人，就會(huì)使親人成為陌路之人。4 雖然用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)（人們

12、），用威風(fēng)怒氣來嚇唬（人們），（臣民）最終只求茍且免于刑罰而不懷念感激國(guó)君的仁德，表面上恭敬而在內(nèi)心里卻不服氣。5 （臣民）對(duì)國(guó)君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他們像水一樣）能夠負(fù)載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當(dāng)深切謹(jǐn)慎的。 6 用腐爛的繩索駕馭疾馳的馬車，難道可以輕視嗎？統(tǒng)治天下的人，如果真的能夠見到自己喜好的東西，就要想到用知足來自我克制。7 想到帝位高高在上充滿危機(jī)，就想到要不忘謙虛來加強(qiáng)自我約束；害怕驕傲自滿，就想到要像江海那樣能夠容納千百條河流。8 施加恩澤，就要考慮到不要因?yàn)橐粫r(shí)高興而獎(jiǎng)賞不當(dāng)；動(dòng)用刑罰，就要想到不要因?yàn)橐粫r(shí)發(fā)怒而濫用刑罰。9 全面做到這十件應(yīng)該深思的事，發(fā)揚(yáng)光大

13、這九種美德，選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見而聽從它。10 為什么一定要使（自己）勞神費(fèi)思，代替臣下管理職事，勞損自己的耳目，毀壞無為而治的大方針呢？鴻門宴1. 旦日饗士卒，為擊破沛公軍！2. 距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。3. 吾入關(guān)，秋豪不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。4. 旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王。5. 范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。 6. 夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。7. 大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。8. 如今人方為刀俎（z），我為魚肉，何辭為？9. 豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。吾

14、屬今為之虜矣！鴻門宴參考譯文：1. 明天早晨犒勞士兵，給我打敗劉邦的軍隊(duì)！2. 拒守函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來，秦國(guó)的土地可以全部占領(lǐng)而稱王。3. 我進(jìn)入關(guān)中，一點(diǎn)東西都不敢據(jù)為己有，登記了官吏、百姓，封閉了倉(cāng)庫，等待將軍到來。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊出入和意外的變故。4. 明天早晨不能不早些親自來向道歉。5. 范增多次向項(xiàng)羽使眼色，再三舉起他佩戴的玉玦來暗示項(xiàng)羽，項(xiàng)羽沉默著沒有反應(yīng)。6. 有虎狼一樣的心腸，殺人惟恐不能殺盡，處罰人惟恐不能用盡酷刑，所以天下人都反叛了他。7. (做)大事情不必顧及小節(jié)，(講)大禮節(jié)不必計(jì)較小的禮讓。8. 現(xiàn)在人家正好比是菜刀和，我們則好比是魚和

15、肉，告辭干什么？9. （項(xiàng)羽）這小子不值得和他共謀大事！奪項(xiàng)王天下的人一定是劉邦。我們都要被他俘虜了！季氏將伐顓臾1、 無乃爾是過與？2、 夫顓臾，昔者先王以為東蒙主。且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？3、 陳力就列，不能者止，危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？4、 且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？5、 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。6、 蓋均無貧，和無寡，安無傾。7、 夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。季氏將伐顓臾參考譯文：1、 恐怕應(yīng)該責(zé)備你吧！2、 那個(gè)顓臾，從前先王把他當(dāng)作主管祭祀蒙山的人。況且它在魯國(guó)境內(nèi)，這是魯國(guó)的藩屬國(guó)，為什么要討伐它呢？

16、3、 展現(xiàn)才能擔(dān)任職務(wù)，不能這樣做的人就停止職務(wù)，（盲人）遇到危險(xiǎn)卻不去護(hù)持，將要跌倒卻不去攙扶，那何必要用那個(gè)做相的人呢？4、 況且你的話錯(cuò)了，老虎和犀牛從木籠子里出來，龜甲、美玉在匣子里毀壞，這應(yīng)該責(zé)備誰呢？5、 君子厭惡那些不肯說自己想要那樣卻偏要找借口的人。6、 因?yàn)椋ㄘ?cái)物）平均分配就不會(huì)貧困，（人與人）和睦相處就不會(huì)人少，社會(huì)安定，（國(guó)家）就沒有傾覆的危險(xiǎn)。7、 如果像這樣，遠(yuǎn)方的人仍然不歸服，就修治文教德政而使他來歸服；使他們來了以后，就要使他們 安定下來。寡人之于國(guó)也1、 王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。2、 直不百步耳，是亦走也。3、 數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可

17、勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。4、 養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。5、 五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。6、 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。7、 然而不王者，未之有也。8、 狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。9、 是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。王無罪歲，斯天下之民至焉。寡人之于國(guó)也參考譯文1、 大王您喜歡打仗，就讓我用打仗來打比方吧。咚咚地?fù)艄倪M(jìn)軍，兩軍已經(jīng)交戰(zhàn)，（士兵）拋棄盔甲、拖著兵器逃跑。2、 （那些人）只不過沒有跑到一百步罷了，這也是逃跑啊。3、 細(xì)密的漁網(wǎng)不進(jìn)池塘，魚鱉等水產(chǎn)就會(huì)吃不完。按照季節(jié)入山伐木，木材就會(huì)用不完。4、 百姓對(duì)