讀書三貴三忌

1、讀書三貴三忌有哲人說(shuō)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深化，倫理使人莊重邏輯使人善變，可見(jiàn)，書是智力生活中的指路明燈。古人云：學(xué)貴有方，善學(xué)者師逸而功倍，不善學(xué)者師勤而功半。書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚，但關(guān)鍵是得法。如何讀書，筆者以此三貴三忌讀書方法，獻(xiàn)于同行，與大家共勉。一、忌亂貴專。讀書，從自己的知識(shí)程度和實(shí)際需要出發(fā)，有選擇地讀，而非毫無(wú)方案、漫無(wú)目的的亂讀一氣。亂讀書，不僅違犯了知識(shí)的系統(tǒng)性原那么，而且不符合認(rèn)識(shí)才能開(kāi)展的規(guī)律。其結(jié)果往往是竹籃打水一場(chǎng)空，空耗時(shí)間，學(xué)不到東西，應(yīng)當(dāng)禁忌。古人云教之道，貴以專。所謂專，即專心致志、一心一意。每次讀書要有明確的目的，按一定方案

2、，專攻一門，力求精深。當(dāng)然，我們讀書既專且博，學(xué)貴博而能專，未有不博而能專者也！可見(jiàn)，專與博相輔相成，只有博覽群書，熟讀精思，方能獲得廣博精深的知識(shí)。不過(guò)這個(gè)博必須和專結(jié)合起來(lái)，博而不專，一事無(wú)成。二、忌躁貴恒。急噪貪多、急于求成，讀的雖多，不見(jiàn)收獲，常欲速那么不達(dá)。躁讀，令人枯燥乏味，逐漸失掉興趣，開(kāi)展下去必然是一曝十寒，直至輟讀。所以，急躁貪多者禁忌。人貴有志，學(xué)貴有恒。恒即恒心，就是長(zhǎng)久不變之意志，堅(jiān)持不懈之精神，堅(jiān)持不懈、持之以恒，讀書效果必定會(huì)顯著進(jìn)步。三、忌浮貴深。浮光掠影，浮皮了草，一目十行，不求甚解，是讀書人的一大弊端。浮那么必淺，浮讀只能形成淺薄的初步觀念，稍過(guò)時(shí)日就會(huì)遺忘，

3、雖快不獲效果。深思熟慮，深化研究，開(kāi)動(dòng)腦筋對(duì)所讀對(duì)象進(jìn)展分析、綜合，由表象到理性，這便是讀書的深。深還要鉆得深，知疑善問(wèn)，不自作聰明，更不迷信、盲從。宋代朱熹說(shuō)讀書無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到此方是長(zhǎng)進(jìn)。從無(wú)問(wèn)題到有問(wèn)題到問(wèn)題的解決，那么要冥思苦想、不恥下問(wèn)；再者，對(duì)已形成的科學(xué)要領(lǐng)要加強(qiáng)對(duì)它的記憶和穩(wěn)固，以防遺忘。記憶時(shí)，把意義識(shí)記和機(jī)械識(shí)記結(jié)合起來(lái)，在理解的根底上反復(fù)閱讀，以答純熟的程度。好記性不如爛筆頭，堅(jiān)持寫讀書筆記，常復(fù)習(xí)穩(wěn)固，那么可使知識(shí)在頭腦中逐漸根深蒂固，以達(dá)讀書之目的。讀好書，學(xué)本領(lǐng)，吸營(yíng)養(yǎng)，書籍便是人類最好的營(yíng)養(yǎng)之品。書?？嘧髦?，求知識(shí)，學(xué)海探寶累亦喜；教學(xué)生，書山尋

4、珍苦也甜。教師承擔(dān)著先進(jìn)文化、知識(shí)技能的傳承，道德文明培養(yǎng)的重任，是道德的典范，操守的典范，為人的楷模。教師教書，更應(yīng)讀書。讀書三貴三心三忌有哲人說(shuō)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深化，倫理使人莊重邏輯使人善變，可見(jiàn)，書是智力生活中的指路明燈。讀書就是作者與讀者間心靈的對(duì)話與交流。古人云：學(xué)貴有方，善學(xué)者師逸而功倍，不善學(xué)者師勤而功半。書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚，但關(guān)鍵是得法。如何讀書，筆者以此三貴三忌讀書方法，獻(xiàn)于同行，與大家共勉。一、忌亂貴專有疑心。讀書，要從自己的知識(shí)程度和實(shí)際需要出發(fā)，有選擇地讀，而非毫無(wú)方案、漫無(wú)目的的亂讀一氣。亂讀書，不僅違犯了知識(shí)的系統(tǒng)性原那么，而

5、且不符合認(rèn)識(shí)才能開(kāi)展的規(guī)律。其結(jié)果往往是竹籃打水一場(chǎng)空，空耗時(shí)間，學(xué)不到東西，應(yīng)當(dāng)禁忌。古人云教之道，貴以專。所謂專，即專心致志、一心一意。每次讀書要有明確的目的，按一定方案，專攻一門，力求精深。當(dāng)然，我們讀書既專且博，學(xué)貴博而能專，未有不博而能專者也！可見(jiàn)，專、博相輔，博覽群書，熟讀精思，方能得廣博精深的知識(shí)。學(xué)貴多疑，學(xué)起與思，思源于疑、好學(xué)深思，心知其意。即是在讀書時(shí)要知疑善思，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。疑心讀書有二：一者勤于發(fā)問(wèn)。其次主動(dòng)質(zhì)疑、主動(dòng)問(wèn)。二、忌躁貴恒有慧心。急噪貪多、急于求成，讀的雖多，不見(jiàn)收獲，常欲速那么不達(dá)。躁讀，令人枯燥乏味，逐漸失掉興趣，開(kāi)展下去必然是一曝十寒，直至輟讀。所以

6、，急躁貪多者禁忌。人貴有志，學(xué)貴有恒。恒即恒心，就是長(zhǎng)久不變之意志，堅(jiān)持不懈之精神，堅(jiān)持不懈、持之以恒，讀書效果必定會(huì)顯著進(jìn)步。三、忌浮貴深有恒心。浮光掠影，浮皮了草，一目十行，不求甚解，是讀書人的一大弊端。浮那么必淺，浮讀只能形成淺薄的初步觀念，稍過(guò)時(shí)日就會(huì)遺忘，雖快不獲效果。深思熟慮，深化研究，開(kāi)動(dòng)腦筋對(duì)所讀對(duì)象進(jìn)展分析、綜合，由表象到理性，這便是讀書的深。深還要鉆得深，知疑善問(wèn)，不自作聰明，更不迷信、盲從。宋代朱熹說(shuō)讀書無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到此方是長(zhǎng)進(jìn)。從無(wú)問(wèn)題到有問(wèn)題到問(wèn)題的解決，那么要冥思苦想、不恥下問(wèn)；再者，對(duì)已形成的科學(xué)要領(lǐng)要加強(qiáng)對(duì)它的記憶和穩(wěn)固，以防遺忘。記憶時(shí)，把意義識(shí)記和機(jī)械識(shí)記結(jié)合起來(lái)，在理解的根底上反復(fù)閱讀，以答純熟的程度。好記性不如爛筆頭，堅(jiān)持寫讀書筆記，常復(fù)習(xí)穩(wěn)固，那么可使知識(shí)在頭腦中逐漸根深蒂固，以達(dá)讀書之目的。讀好書，學(xué)本領(lǐng)，吸營(yíng)養(yǎng)，書籍