樂(lè)做孩子“親密伙伴”,培養(yǎng)良好行為習(xí)慣-文檔

1、樂(lè)做孩子“親密伙伴”，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣家長(zhǎng)是孩子的第一任教師， 陳鶴琴先生曾說(shuō)過(guò)，“如果父 母的知識(shí)習(xí)慣好，兒童早已受到好的家庭教育，再加上學(xué)校教育， 自然就相得益彰。父母的知識(shí)習(xí)慣不好，那么兒童在未進(jìn)學(xué)校之 前，無(wú)形中早已養(yǎng)成不良的習(xí)慣，學(xué)校教育就算很好，也收效甚 微了。”可見(jiàn)，在培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣方面，家長(zhǎng)是重要的教育 資源。如同蝴蝶抖動(dòng)一下翅膀，就會(huì)帶來(lái)颶風(fēng)，家長(zhǎng)的一點(diǎn)點(diǎn)改 變，都會(huì)把孩子帶進(jìn)一個(gè)新的世界?，F(xiàn)在很多家長(zhǎng)為了培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，很少顧及孩子的想法，只要自己認(rèn)為某個(gè)習(xí)慣應(yīng)該培養(yǎng)，就安排孩子去做。孩子的 自控能力較差，常出現(xiàn)一些小毛病，而家長(zhǎng)“不要這樣”、“不 要那樣”的說(shuō)教又容

2、易引起孩子的厭煩，這種不考慮孩子的興 趣、能力、個(gè)體差異的做法，往往會(huì)讓孩子厭倦。因此，家長(zhǎng)最 好是做孩子的朋友，成為幼兒成長(zhǎng)的親密伙伴， 主要是“成長(zhǎng)伙 伴”，這種關(guān)系的建立，能讓孩子感覺(jué)到在好習(xí)慣養(yǎng)成的海洋里， 自己并不是孤軍奮戰(zhàn)，堅(jiān)持養(yǎng)成好習(xí)慣就不會(huì)那么乏味和單調(diào)， 而會(huì)變得更加快樂(lè)、更加有效。家長(zhǎng)怎么做才能成為孩子的伙伴呢？首先，父母要學(xué)會(huì)蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話。曾經(jīng)在朋友家看到， 一個(gè)五歲大的孩子在客廳里來(lái)回跑著玩的時(shí)候不小心碰到茶幾 的一角，膝蓋上頓時(shí)瘀青了一塊，淚水在他的大眼睛里滾動(dòng)著馬 上就要流出來(lái)了。這時(shí)，他爸爸很自然地蹲下來(lái)，平視著孩子的 眼睛親切地說(shuō)： “你已經(jīng)不是小寶寶了，

3、是不是？你已經(jīng)是個(gè)大 男孩了，磕碰一下是沒(méi)關(guān)系的， 對(duì)嗎？”小家伙立馬收住了眼淚， 自豪地玩去了。 父母蹲下來(lái)能贏得孩子的合作，蹲到和孩子一般 高時(shí)再開(kāi)口說(shuō)話， 這種姿態(tài)完全是朋友式的， 孩子能從和他平等 的視線交流中看到父母眼中流露出來(lái)的愛(ài)意、 真誠(chéng)和平等， 當(dāng)他 感受到父母對(duì)他的這種尊重時(shí)， 就會(huì)認(rèn)真地聽(tīng)父母的話。 美國(guó)精 神病學(xué)家威廉?歌德法勃曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育孩子最重要的，是要 把孩子當(dāng)成與自己人格平等的人， 給他們以無(wú)限的關(guān)愛(ài)。 ”這句 話或許可以作為最好的解釋， 許多家長(zhǎng)總是以居高臨下的姿態(tài)來(lái) 關(guān)心孩子， 這在孩子看來(lái)是對(duì)他人格的不尊重， 當(dāng)他的地位完全 與父母不平等， 且感受不到父

4、母的真誠(chéng)時(shí)， 自然就不會(huì)把真實(shí)想 法告訴父母。眾所周知，只有兩頭高度差不多，水才有可能在中 間的管道里來(lái)回流動(dòng)，如果一頭高、一頭低，水就只能往一個(gè)方 向流。孩子與父母的交流也是相同的道理，蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話， 父母與孩子才有可能平等地交流。其次，父母要學(xué)做孩子真正的“玩伴”。 對(duì)于年齡小的孩子 來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比與他們一塊玩耍、一起做事，更能讓他們感受 到父母的愛(ài)了。然而，在孩子面前，很多家長(zhǎng)卻總喜歡擺出家長(zhǎng) 的架子，拿足家長(zhǎng)的作風(fēng)，如讓孩子收拾積木，會(huì)以命令式的口 吻要求孩子： “快點(diǎn)收積木， 收不好就不帶你出去玩。 ”殊不知， 家長(zhǎng)往往希望通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的方式來(lái)培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣。這種強(qiáng)化

5、方式固然有其積極作用，但畢竟是一種“外力”， 可能會(huì)導(dǎo)致孩子為了獲得獎(jiǎng)賞或避免受罰而控制自己的行為，但這種“自制”并不能長(zhǎng)遠(yuǎn)有效。 家長(zhǎng)只有提供充分地時(shí)間做孩子 真正的“玩伴”，一起開(kāi)展各種需要互動(dòng)合作的活動(dòng)，讓孩子在 互動(dòng)中體驗(yàn)交往的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)交往的技能，理解交往的基本規(guī)則。 如和孩子一起收積木時(shí)可這樣說(shuō)：“我們快點(diǎn)把玩具送回家吧， 看誰(shuí)送得多，送得快！”做孩子的玩伴，家長(zhǎng)可以用比表?yè)P(yáng)更好 地方式向孩子指出，表現(xiàn)出好行為會(huì)讓自己覺(jué)得很棒， 而這種自 我肯定而帶來(lái)的愉快和滿足是一種來(lái)自內(nèi)心的獎(jiǎng)賞。只有孩子因好行為而感到有自我滿足感時(shí)，才會(huì)真正形成自律。最后，父母要放下“權(quán)威”與孩子建立平等的關(guān)

6、系。父母與孩子的關(guān)系首先是人與人的關(guān)系。 孩子作為特殊的群體，擁有作 為人的應(yīng)有的權(quán)利，人與人的關(guān)系是平等的，相互尊重的。最好 的互動(dòng)是建立在平等尊重基礎(chǔ)上的對(duì)話。家長(zhǎng)是孩子第一個(gè)且最 重要的榜樣，如果家長(zhǎng)在任何事上都想說(shuō)服孩子按大人的想法來(lái) 做，整天要求孩子服從自己，習(xí)慣于要求孩子“聽(tīng)話”，這仿佛 是為了孩子好，但深入分析，就可看到這是家長(zhǎng)與孩子間的不平 等。并非父母?jìng)儾辉钙降鹊貙?duì)待孩子， 而是不容易對(duì)自己的權(quán)威 意識(shí)產(chǎn)生警覺(jué)，不曾意識(shí)到自己在孩子面前扮演了權(quán)威的角色。 無(wú)論家長(zhǎng)們多么愛(ài)自己的孩子， 如果經(jīng)常向孩子提出“聽(tīng)話”要 求，并總是要求孩子服從自己， 他幾乎從不懷疑自己對(duì)孩子提出 要

7、求的正確性和不容否定性，他潛意識(shí)中從未和孩子真正平等過(guò)。但在孩子眼中，他們只不過(guò)是“不聽(tīng)話”的家長(zhǎng)。盧梭說(shuō)：“當(dāng)兒童活動(dòng)的時(shí)候，不要教他怎樣服從人；同時(shí)，你給他做事 的時(shí)候，也不要讓他學(xué)會(huì)役使人。 要讓他在他的行動(dòng)和你的行動(dòng) 中，都同樣感到他的自由?！币簿褪钦f(shuō)，在孩子面前，家長(zhǎng)首先 要做個(gè)“聽(tīng)話”的家長(zhǎng)。當(dāng)然，做“聽(tīng)話”的家長(zhǎng)絕不是對(duì)孩子 言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)于孩子那些沒(méi)有禮貌的發(fā)號(hào)施令，沒(méi)完沒(méi)了的交換條件，粗魯無(wú)禮的話語(yǔ)，一句也不能聽(tīng)，否則就是縱容。“聽(tīng)話” 的實(shí)質(zhì)是如何理解孩子，如何平等對(duì)待孩子。在現(xiàn)實(shí)生活中，有 些家長(zhǎng)雖然意識(shí)到自己應(yīng)該是一個(gè)伙伴的角色，卻不能始終堅(jiān) 守，常常在游戲進(jìn)行中露出自己

8、的真相，呈現(xiàn)給孩子的是一種規(guī)范的化身、權(quán)威的代表。家長(zhǎng)居高臨下的干預(yù)，會(huì)直接破壞伙伴 的關(guān)系，導(dǎo)致孩子的反感。在家庭生活中，家長(zhǎng)要努力做孩子游 戲中的一個(gè)“玩伴”，是一個(gè)平等的參與者的角色。 同時(shí)家長(zhǎng)還 是孩子的第一任老師，自己的一言一行，都會(huì)影響孩子的行為， 會(huì)在他們幼小的心靈中留下很深的烙印。俗話說(shuō)：“喊破嗓子， 不如做個(gè)樣子”。這完全可以用來(lái)比喻父母對(duì)孩子的身教，在這個(gè)世界上孩子通過(guò)模仿而學(xué)習(xí)，年幼的孩子缺少辨別是非的能 力，他們總是無(wú)意識(shí)地模仿父母的行為。以“聲”作則不如以身作則，只有家長(zhǎng)“伙伴”先給孩子樹(shù)立榜樣，孩子才能在潛移默化中走向正途。孩子習(xí)慣的養(yǎng)成主要在家里，家庭是孩子成長(zhǎng)的第一個(gè)環(huán) 境，是孩子習(xí)慣形成的搖籃。 只有當(dāng)家長(zhǎng)童心未泯與孩子一起全身心投