初三下冊(cè)語文教案外國(guó)詩兩首

1、初三下冊(cè)語文教案：外國(guó)詩兩首【教學(xué)目標(biāo)】：1 1了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。2 2領(lǐng)略詩歌深厚的文化底蘊(yùn)。3 3理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國(guó)思鄉(xiāng)情懷。4 4品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩歌的 內(nèi)涵?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：1 1了解詩歌的深厚文化背景。2 2理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。 【教學(xué)難點(diǎn)】 ：由于民族文化背景不同， 準(zhǔn)確地把握詩人 的意念和情緒并深入詩中的意境?！窘虒W(xué)方法】：誦讀法、合作研討法【課時(shí)安排】：2 2 課時(shí)【教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)步驟】 ：一、導(dǎo)入新課： 同學(xué)們，愛國(guó)主義是詩歌的永恒主題，是民眾。更是詩 人的永恒歌唱。在我國(guó)詩歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)

2、秀的作 品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)外國(guó)詩兩首 ，去 聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國(guó)詩人休斯的吟唱。( ( 板書文題、作者 ) )二、資料助讀：1 1.密哈依爾？萊蒙托夫(1814(18141841)1841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普 希金之后的偉大詩人。 十四歲開始寫詩，18371837 年他為普希金 因決斗而死寫的 詩人之死一詩名震文壇。由于反抗專制 統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二 十七歲。祖國(guó)發(fā)表于 18411841 年 4 4 月號(hào)的祖國(guó)紀(jì)事 雜志。18391839 年俄國(guó)斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首 祖國(guó)，認(rèn)為俄羅 斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)

3、治集團(tuán) 的御用文人也借愛國(guó)主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫 針鋒相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛情”，把祖國(guó)美 好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他 想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。2 2休斯 (1902(1902 1967)1967) 美國(guó)黑人詩人、小說家，美國(guó)黑人 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的，被譽(yù)為“黑人桂冠詩人”。休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫，以詩歌方面的 成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集，比較重要的有哈萊 姆的莎士比亞單程票延遲的夢(mèng)之蒙太奇等。三、研讀祖國(guó) ：1 1 學(xué)生聽讀課文錄音，整體感知詩意。教師提示：詩句“我愛祖國(guó)，但用的是奇異的愛情”是 解讀詩意的關(guān)鍵。詩

4、人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛情”，統(tǒng) 攝全詩。2 2學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩句、詩段所表達(dá)的意思， 思考：從詩歌內(nèi)容看，詩人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛情”指什么 ? ? 學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確： 詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、 英雄業(yè)績(jī)， 也沒有去歌頌名山大川，無盡寶藏，而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫 俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見真情，奇異的“愛 情”表現(xiàn)在詩人把自己對(duì)祖國(guó)的愛和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普 通百姓的愛糅合，化為一體；即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂 觀的人民的熱愛。3.3. 思考：祖國(guó)一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上 的卓越才能。詩中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫 ? ?學(xué)生歸結(jié)體會(huì)，教師明

5、確： 詩人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜 的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃 的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、 聲色兼?zhèn)洌?把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起， 構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的 谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日 夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民 俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。4 4合作研討： 詩人所抒發(fā)的愛國(guó)之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及 夜色中人們的活動(dòng)來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處 ? ?學(xué)生研討后回答，教師明確： 詩歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中

6、，隱含著詩人對(duì) 祖國(guó)的真摯感情，即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó) 的愛” ( (比勃羅留波夫語 ) ) ，這種愛是真實(shí)的， 也是最本色的5 5學(xué)生熟讀全詩。四、指導(dǎo)自讀黑人談河流 ：1 1學(xué)生自由誦讀全詩，整體感知詩意。 教師提示：這首詩在語言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)， 參差跌宕；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不 失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。2 2學(xué)生合作研討：(1)(1). . 詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情(2)(2). . “我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解 這句詩兩

7、次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果 ? ?(3)(3). . 全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的， 但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。學(xué)生研討，教師點(diǎn)撥：(1)(1). . 在黑人淡河流一詩中，“河流”是個(gè)高度凝練 的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追 溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。(2)(2). . “我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑 人對(duì)“河流” ( (歷史 ) ) 的見證，人類文明、文化的成果都在黑 人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā) 出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩 在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。

8、(3)(3). . 我認(rèn)識(shí)河流它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)我在 河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證因此我 認(rèn)識(shí)河流活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河 流一樣深沉。3 3學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。五、課堂小結(jié)： 同學(xué)們，愛國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色 的旗幟。無論是平實(shí)中見真情的萊蒙托夫的祖國(guó)，還是深 邃中顯自豪的休斯的黑人談河流 ，他們的心聲是相通的。 那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。 掩卷遐思， 備感肩上使命崇高， 恰如一代偉人 * * 吟唱的“俱往 矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”愿我們能掛帆濟(jì)海，譜寫出 熱愛祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩章。六、布置作業(yè)： 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。什么是牽掛 ? ?牽掛是一種思念， 牽掛是一種情懷。 牽掛有 如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞 著籬笆。請(qǐng)以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。注意：立意自定；文體自選；題目自擬。【板書設(shè)計(jì)】：祖國(guó)萊蒙托夫“我愛祖國(guó)，但用的是奇異的愛情”（ 統(tǒng)攝全詩 ）俄羅斯原野景色：草原 森林 河流 白樺 農(nóng)家生活