弗羅斯特詩(shī)歌中的哲學(xué)意蘊(yùn)_第1頁(yè)
弗羅斯特詩(shī)歌中的哲學(xué)意蘊(yùn)_第2頁(yè)
弗羅斯特詩(shī)歌中的哲學(xué)意蘊(yùn)_第3頁(yè)
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1、弗羅斯特詩(shī)歌中的哲學(xué)意蘊(yùn)一羅伯特?弗羅斯特(Robert Frost , 18741963)是 20 世紀(jì)美國(guó)著名的詩(shī)人,他在詩(shī)歌領(lǐng)域所取得的斐然成就構(gòu) 成了美國(guó)文學(xué)史上一道光鮮亮麗的風(fēng)景。 廣闊的觀察視野, 豐富 的情感世界、深邃的思想內(nèi)涵使其作品質(zhì)樸、 清新而又富于哲理。 弗羅斯特的詩(shī)多以美國(guó)新英格蘭地區(qū)鄉(xiāng)村為背景, 著墨于自然景 色和民眾樸實(shí)的生活。 詩(shī)歌外表樸實(shí)但含義深刻, 它們將深邃的 主題思想與清新淳樸的語(yǔ)言風(fēng)格完美地結(jié)合在一起, 深受讀者的 喜愛(ài)。盡管 20 世紀(jì)初正是現(xiàn)代主義盛行的時(shí)代,許多詩(shī)人希望 擺脫傳統(tǒng),跟隨潮流,而弗羅斯特始終保持自己的獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格,走 出一條迥然不同的道路

2、。 1971 年美國(guó)出版的美國(guó)文學(xué)精華 一書(shū)指出:“假如 20 世紀(jì)美國(guó)推出一位民族詩(shī)人的話(huà),那便是 弗羅斯特?!毕旅鎸⑦x取弗羅斯特幾首代表性的詩(shī)歌進(jìn)行分析, 探析詩(shī)人在詩(shī)中所彰顯出來(lái)的深刻的人生哲理。弗羅斯特的詩(shī)歌中,有許多堪稱(chēng)哲理詩(shī),即使那些看似簡(jiǎn) 單的詩(shī)歌,也常常寄予著某種哲學(xué)思考。在談到自己的詩(shī)風(fēng)時(shí), 他曾說(shuō)過(guò),“一首詩(shī)應(yīng)起始于歡悅,結(jié)束于智慧。”( A poem begins in delight and ends in wisdom )??梢?jiàn)詩(shī)人旨在引導(dǎo) 讀者,透過(guò)平凡的生活經(jīng)歷,去思考、探索人生的奧秘,所以他 又被稱(chēng)為“哲理詩(shī)人”。弗羅斯特在詩(shī)歌金子般的光陰永不停留(“ Noth

3、ing Gold Can Stay ”)中,借助自然界變化規(guī)律感悟人生?!按笞?然的新綠珍貴如金, 可金子般的色澤難以保存。 初綻的新芽宛如 嬌花,但花開(kāi)花謝只在一剎那。隨之嫩芽便長(zhǎng)成綠葉,樂(lè)園也陷 入悲涼凄惻。清晨轉(zhuǎn)眼就變成白晝,金子般的光陰永不停留?!?弗羅斯特短短的幾行詩(shī)就把大自然中瞬息萬(wàn)變的細(xì)微而復(fù)雜的 過(guò)程,都描寫(xiě)得活靈活現(xiàn),淋漓盡致。在對(duì)大自然的觀感中,詩(shī) 人發(fā)現(xiàn)其實(shí)自然界的瞬息變化猶如人生。四季更替的自然規(guī)律, 決定了春同人的青春盛年一樣要繼之以衰。 人的生命意識(shí), 在早 有特定運(yùn)動(dòng)緯度的景物面前, 格外的強(qiáng)烈并波動(dòng)不已, 從而引發(fā) 一種光陰不在的惜時(shí)感嘆。詩(shī)歌未選擇的路( Th

4、e Road Not Taken )是一首抒情 詩(shī),它表面簡(jiǎn)單質(zhì)樸,實(shí)則蘊(yùn)含著深邃的哲理;看似傾訴個(gè)人經(jīng) 歷,實(shí)則表達(dá)人們的共同感受。“一片樹(shù)林里分出兩條路 / 而我 選擇了人跡更少的一條 / 從此決定了我一生的道路。”詩(shī)人經(jīng)過(guò) 再三考慮, 選擇了一條別人走得較少的路, 以此來(lái)說(shuō)明自己不是 一個(gè)錮于傳統(tǒng)、循規(guī)蹈矩的人,也不是一個(gè)隨波逐流的人。他借 詩(shī)中“我”之口表明了自己的心跡。 當(dāng)初弗羅斯特勇于走上了詩(shī) 歌創(chuàng)作的艱辛之路, 后來(lái)頗有成就。 這啟迪著后人也要勇于創(chuàng)新, 敢于挑戰(zhàn),使自己,獨(dú)樹(shù)一幟,做一個(gè)不拘一格的時(shí)代開(kāi)拓者。 另外,詩(shī)人還告訴我們?nèi)松凡黄教梗G棘叢生,會(huì)有許多岔 路口,我們

5、的選擇將決定我們的一生。人總是在選擇中前進(jìn)的。選擇,是搖擺于多種可能性之間以后的決斷。 由于結(jié)局是未知的、 不可預(yù)見(jiàn)的,所以才讓人舉棋不定、左右為難,才希望“留下一 條路改日再見(jiàn)”。選擇,是量力而行的睿智和遠(yuǎn)見(jiàn)。人生旅途中 必須在兩條道路、 兩種思想或行動(dòng)中, 在新與舊之間做出自己的 選擇。當(dāng)你做出選擇時(shí),同時(shí)意味著你失去了重新選擇的機(jī)會(huì), 或許詩(shī)人所謂的這兩條小路象征著現(xiàn)代人面對(duì)生活時(shí)的兩難境 地,但無(wú)論是什么, 未選擇的路折射出深刻的人生哲理,留 給讀者無(wú)限的想象空間。另一首詩(shī)白樺樹(shù) (Birches) 描述了晴朗的冬日,掛滿(mǎn)了 冰條的白樺樹(shù)在風(fēng)中搖擺, 某個(gè)頑皮的農(nóng)家孩子把它們搖晃、 攀

6、 援的一幅畫(huà)面。 詩(shī)中孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地抓住樹(shù)枝在空中擺蕩從 地上蕩到空中, 又從空中蕩到地上的循環(huán)活動(dòng), 激起了詩(shī)人的靈 感,幻變、擴(kuò)展為一種意蘊(yùn)深刻的象征,引發(fā)詩(shī)人在人生中面對(duì) 理想與現(xiàn)實(shí)沖突時(shí), 該何去何從的一種理性思考。 在弗羅斯特看 來(lái),這象征了一個(gè)過(guò)程:人從現(xiàn)實(shí)出發(fā)去追尋理想,最后無(wú)法割 舍與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系又復(fù)歸現(xiàn)實(shí)。 面對(duì)快樂(lè)的景象, 詩(shī)人回憶起那歡 快的童年,這與充滿(mǎn)煩惱與艱辛的成人生活形成了鮮明的對(duì)比。 因此他夢(mèng)想回到童年時(shí)代?!拔以?jīng)就是這樣一個(gè)蕩樹(shù)的孩子。 而且我做夢(mèng)都想回到少年時(shí)代。那是在我厭倦了思考的時(shí) 候。 ”然后詩(shī)人又迅速轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界:“地球是最適合愛(ài)生長(zhǎng)的地方,

7、我不知道哪里還有更好的地方。 我想爬上白樺 樹(shù),從黑色的樹(shù)枝爬上雪白的樹(shù)干向著天國(guó), 直到白樺樹(shù)無(wú)法承 載?!痹诎讟辶种?,現(xiàn)實(shí)即是嚴(yán)酷的,“這時(shí)的生活太像一 座沒(méi)有路的森林 /你的臉因撞在蜘蛛網(wǎng)上發(fā)癢發(fā)燒 / 你的一只眼 睛在流淚/因?yàn)橐桓?shù)枝在它睜著時(shí)抽了它一下”嚴(yán)酷的 現(xiàn)實(shí)讓“我真想離開(kāi)人世一小段時(shí)間我喜歡憑著爬一棵白 樺樹(shù)離去 /攀著黑色樹(shù)枝沿雪白的樹(shù)干上天”這里詩(shī)人表達(dá) 出強(qiáng)烈的愿望, 要擺脫嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí), 進(jìn)入天堂能讓人忘卻心 里的痛苦,逃離生活的苦楚,最終獲得心靈的慰藉的理想之地。 他仍堅(jiān)信“人世是適合愛(ài)的地方,我不知還有什么更好的去 處”。由于這深一層涵義的滲透,整首詩(shī)平添無(wú)窮回

8、味。這首詩(shī) 象征著現(xiàn)實(shí)和理想之間的關(guān)系, 巧妙地表達(dá)了人們想逃避現(xiàn)實(shí)卻 又必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)的處境。詩(shī)人含蓄地告訴讀者 : 理想須根植于現(xiàn) 實(shí),只有現(xiàn)實(shí)主義和理想主義完美結(jié)合才是最美好的生活。 詩(shī)中 的主人公面臨理想與現(xiàn)實(shí)的選擇, 主人公位于現(xiàn)實(shí)之中, 同時(shí)借 助想象, 幻想自己遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界的騷動(dòng)、 喧囂 與痛苦,從而獲得心靈絕對(duì)的平靜; 但是他又同時(shí)清醒地認(rèn)識(shí)到, 人不能脫離現(xiàn)實(shí),一旦脫離現(xiàn)實(shí),必將失去存在的可能??傮w來(lái)看,弗羅斯特在作品中竭力表現(xiàn)一種對(duì)獨(dú)立的自我 世界的向往和追求, 但又著意強(qiáng)調(diào)個(gè)人的理智與責(zé)任感, 并且總 是以理智與責(zé)任戰(zhàn)勝理想,從而使得他能夠放棄虛幻而追求現(xiàn) 實(shí)??傊?,哲學(xué)是個(gè)永恒的話(huà)題,不同時(shí)期對(duì)哲學(xué)的研究是不 同文化的反映,也會(huì)給人們以不同的啟示。 弗羅斯特站在哲學(xué)的 高度上去參悟生活的本質(zhì),這使得他的詩(shī)歌獨(dú)具魅力。自然對(duì)弗羅斯特的吸引力是顯而易

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