九年級(jí)語(yǔ)文課本中的名句大全

1、九年級(jí)語(yǔ)文課本中的名句大全1、我們所學(xué)的古詩(shī)詞中有的表現(xiàn)豪放之氣，有的表現(xiàn)婉約之風(fēng)，請(qǐng)各寫出一句并標(biāo)明整理。（豪放）整理 ，詞句 （1分）（婉約）整理 ，詞句 （1分）豪放：辛棄疾 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲/想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎/千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流 蘇軾 會(huì)晚雕弓如滿月，西北望，射天狼。 婉約：李清照 物是人非事事休，欲語(yǔ)淚雙流。晏殊 無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。2、漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異中，抒發(fā)征夫戍難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情（表達(dá)主旨）的詩(shī)句是：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。3、文天祥的過零丁洋中表現(xiàn)詩(shī)人誓死報(bào)國(guó)，表現(xiàn)詩(shī)人崇高的愛國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民

2、族氣節(jié)的名句是：人生自古誰(shuí)，留取丹心照汗青。4、孟子："富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。"5、生于憂患，死于安樂:說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。文中整理所擺出的事實(shí)論據(jù)：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。  根據(jù)上述事例歸納的觀點(diǎn)是：人才在困難中造就。文中用來(lái)警策激勵(lì)人的名句：然后知生于憂患，而死于安樂也。文中分析亡國(guó)的條件的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡

3、。6、愚公移山：愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也         移山的目的是：指通豫南，達(dá)于漢陰 。     愚公移山面對(duì)的困難是：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？      愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。    愚公是怎樣開始工作：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。       文段中

4、表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細(xì)節(jié)是：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。     愚公自信能移山的理由是：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。（或：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”）   愚公移山的最終結(jié)果是冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉愚公移山中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是：甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？       出自本文的成語(yǔ)： 愚公移山7、白居易的觀刈麥：表現(xiàn)整理

5、對(duì)農(nóng)家的同情和關(guān)心、同時(shí)也表達(dá)整理深深自責(zé)的句子有：今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。    從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙的句子：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。    揭示農(nóng)民賦稅繁重的句子：家田輸稅盡。8、曹劌論戰(zhàn)中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。曹劌沖破阻撓，堅(jiān)持進(jìn)見魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。  曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是：視其轍亂，望其旗靡；本文中出現(xiàn)的一個(gè)成語(yǔ)是：一鼓作氣。9、魚我所欲也：文中能概括全篇大意的

6、句子是：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。    以"魚"和"熊掌"為喻，巧妙地回答了這個(gè)問題，請(qǐng)寫出原句：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。10、人生常常面臨著各種各樣的選擇，當(dāng)“義”與“生”不能兩全時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)像孟子所說的那樣“生、亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。 ”11、孔子在論語(yǔ)·衛(wèi)靈公中說：“志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成仁。”盂子在魚我所欲也中進(jìn)一步闡述孔子的思想，表明儒家的生死義利之辨：生、亦我所欲也，義，亦我所欲

7、也，二者不可得兼，舍生而取義者也。 ”12、蘇軾的江城子·密州出獵：抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩(shī)句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！   抒寫主人公愿意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望的詩(shī)句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐？     抒發(fā)主人公殺敵為國(guó)，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩(shī)句是：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。13、關(guān)雎：小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，關(guān)雎一詩(shī)中的“窈窕淑女，君子好逑” 這兩句就是佐證。14、.蒹葭：詩(shī)中能印證"上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見"的尋找追求的詩(shī)句：蒹葭蒼蒼

8、，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。15、諸葛亮的出師表:諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲?。恢T葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。諸葛亮集中有這樣的話："賞不可不平，罰不可不均"。這與出師表中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。  出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝

9、以驅(qū)馳。表明整理志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯；寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人；親小人，遠(yuǎn)賢臣；   指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；整理向后主提出的三條建議是：開張圣聽；宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；親賢臣，遠(yuǎn)小人。(或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰, 親賢遠(yuǎn)佞。)    諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。；   當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任于敗軍之際，奉命于危難之間；&#

10、160;   上級(jí)任命鄭興為廠長(zhǎng)，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。(用出師表中的名句填寫)     出自本文的成語(yǔ)是：三顧茅廬。 16、辛棄疾的破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之：抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù)，并發(fā)盡無(wú)盡感嘆的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！ 17、得道多助，失道寡助。 孟子.公孫丑下18、生于憂患，死于安樂。 孟子.告子下19、小大之獄，雖不能察，必以情。夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。（左傳.曹劌論戰(zhàn)）20、茍富貴，無(wú)相忘。.燕

11、雀安知鴻鵠之志哉！   且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相,寧有種乎！ （史記.陳涉世家）21、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（三國(guó).諸葛亮出師表）22、錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。 （唐.杜甫登樓）23、八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。了卻君王天下事，贏得生前身后名。 （宋。辛棄疾破陣子）綜合專題部分1.      根據(jù)下面各句的內(nèi)容或提示，概括出相應(yīng)成語(yǔ)。由“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中” 概括出“三顧茅廬”；  扁鵲見蔡桓公這則故事告訴我

12、們蔡桓公的悲劇是由于“諱疾忌醫(yī)”造成的；桃花源記結(jié)尾寫劉子驥打算尋訪桃花源，“未果，尋病終。后遂無(wú)問津者?！焙笕藫?jù)此概括出一個(gè)成語(yǔ)為：“無(wú)人問津”；  木蘭詩(shī)結(jié)尾：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”后人概括為一個(gè)成語(yǔ)“撲朔迷離”。2.      寫出古今詩(shī)文中表達(dá)雄心壯志的名句：  曹操的“烈士暮年，壯心不已”； 顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；  陳勝的“王侯將相寧有種乎”；  陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”；  范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；

13、60; 張聞天的“生活的理想，就是為了理想的生活?！?；  斯大林的“只有偉大的目的方能產(chǎn)生偉大的毅力。3.      古今詩(shī)文中有許多表現(xiàn)惜時(shí)或勸學(xué)內(nèi)容的名句，請(qǐng)寫出其中連續(xù)的兩句。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰.   逝者如斯夫，不舍晝夜。    盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。 （陶淵明）       完成工作的方法是愛惜每一分鐘。（ 達(dá)爾文）     &#

14、160;      合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。（ 培根）4   寫出我國(guó)古今詩(shī)文中關(guān)于讀書的名句。        知識(shí)就是力量。（培根）  書籍是人類進(jìn)步的階梯（高爾基）  我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。（高爾基）          讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。（歌德）5.我國(guó)有許多關(guān)于 團(tuán)結(jié)的名句,請(qǐng)寫出其中一句. 團(tuán)結(jié)就是力量

15、6   古今詩(shī)文中有表現(xiàn)尊師內(nèi)容的名句。務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范。（楊雄）教育者多么偉大，多么重要，多么神圣，因?yàn)槿说囊簧腋６疾僭谒氖种?。（別林斯基）7，請(qǐng)寫出古今詩(shī)文中有表現(xiàn)奉獻(xiàn)內(nèi)容的名句。      春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）     你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。（歌德）    人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。（愛因斯坦）8.請(qǐng)寫出古今詩(shī)文中有表現(xiàn)愛國(guó)內(nèi)容的名句。僵臥孤村不自哀，

16、尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。（陸游） 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游）天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）   中國(guó)惟有國(guó)魂是最寶貴的。（魯迅）  我是中國(guó)人民的兒子。我深情愛著我的祖國(guó)和人民（鄧小平）9. 請(qǐng)寫出古今詩(shī)文中有表現(xiàn)友誼內(nèi)容的名句。    友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有一點(diǎn)的光彩。 （巴 金） 真正的朋友應(yīng)該說真話，不管那話多么尖銳（奧斯特洛夫斯基）10.請(qǐng)你從古代詩(shī)詞中找出兩句寫春雨的句子(含"雨"字):    清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂 。(

17、杜牧：清明)      夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩然：春曉)  夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(陸游：十一月四日風(fēng)雨大作) . 11.請(qǐng)寫出兩句你所喜歡的描寫春天的古代詩(shī)詞。   國(guó)破山河在，城春草木深。(杜甫：春望)  落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。(龔自珍：己亥雜詩(shī)12.請(qǐng)寫出古代詩(shī)詞中有關(guān)山的詩(shī)句。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：望岳)   國(guó)破山河在，城春草木深。(杜甫：春望)  種南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：歸園田居)13.請(qǐng)寫出古代詩(shī)詞中有關(guān)花的詩(shī)句。借

18、問酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧：清明) 無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊：浣溪沙)   感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫：春望)14.古代詩(shī)歌中寫水的句子不少，請(qǐng)你舉出兩例，課內(nèi)課外不限。水何澹澹，山島竦峙。(曹操：觀滄海)  桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白：贈(zèng)汪倫)        . 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(陸游：游山西村) 15. 請(qǐng)你從積累的古詩(shī)文中，寫出贊頌大海的一、二個(gè)句子。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。(曹操：觀滄海)    水何澹澹，

19、山島竦峙。(曹操：觀滄海)16請(qǐng)你寫出一句與長(zhǎng)江有關(guān)的語(yǔ)句。   孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。(李白：送孟浩然之廣陵)      潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（王灣：次北固山下）17.我們學(xué)過的古詩(shī)詞中，有不少詩(shī)句寫到了月，如"明月別枝驚鵲"，請(qǐng)你再寫出兩個(gè)含月的詩(shī)句。       人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾：水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有)     秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。(王昌齡：出塞) 

20、             日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。(曹操：觀滄海)18.古代詩(shī)詞中，有許多描寫鳥的詩(shī)句，請(qǐng)寫出有關(guān)“鳥”的詩(shī)句。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫：春望)  春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(盂浩然：春曉)蕩胸生層云，決眥入歸鳥。(杜甫：望岳)  山氣日夕佳，飛鳥相與還。(陶淵明：飲酒) 山光悅鳥性，潭影空人心。(常建：題破山寺后禪院)19.古詩(shī)詞中有許多表現(xiàn)思念家鄉(xiāng),思念親人的詩(shī)句,請(qǐng)你寫出兩句來(lái)。少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢

21、毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來(lái)?(賀知章：回鄉(xiāng)偶書)   鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。(王灣：次北固山下)          慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。(孟郊：游子吟) 爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。(木蘭辭)         國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲

22、不勝簪。(杜甫：春望) 20.古代送別詩(shī)中，有很多情景交融的佳句，雖只字未提送別，筆端卻飽含悠悠不盡之情思，達(dá)到了"此時(shí)無(wú)聲勝有聲"的藝術(shù)效果。請(qǐng)寫出中學(xué)學(xué)過的唐詩(shī)中這樣的詩(shī)句。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。(李白：送孟浩然之廣陵)       渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維：送元二使安西)21.中國(guó)的酒文化享譽(yù)世界，請(qǐng)你寫出含"酒"字的詩(shī)三句?；ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。(李白：月下獨(dú)酌)    勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維：送元二使安西)         借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧：清明)22我們課內(nèi)外學(xué)過的古詩(shī)詞中，有不少詩(shī)句含有深刻的哲理，如：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。請(qǐng)你再寫出一個(gè)含有哲理的詩(shī)句。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾：水調(diào)歌頭）    問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。.(朱熹:觀書有感)23、請(qǐng)按下面提示或要求默寫出你所知道的