七年級(jí)上冊(cè)北師大版政治第五課第一站我與社會(huì)

1、 第5課 積極融入社會(huì)第1站 我與社會(huì)23社會(huì)41.我們的生活有哪些方面和社會(huì)相關(guān)？2.舉例說說，我們?cè)谌粘Ｉ钪兴褂玫奈锲罚蜕鐣?huì)的各行各業(yè)有什么樣的聯(lián)系？3.如果離開了社會(huì)，人會(huì)變成什么樣子？56個(gè)人對(duì)社會(huì)有什么影響？情景一： 雜交水稻之父袁隆平 稻米目前是世界大約30億人的主要食物。袁隆平在世界上率先培育成功并廣泛種植的雜交水稻在中國(guó)引發(fā)了一場(chǎng)水稻生產(chǎn)革命，使水稻產(chǎn)量在一個(gè)世紀(jì)中增加了2倍。雜交水稻這一育種從亞洲、非洲到美洲廣泛傳播，養(yǎng)活了數(shù)以千萬計(jì)的人口。2001年2月，袁隆平榮獲了2000年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。 7情景二： 周克華，男，公安部A級(jí)通緝犯，先后在湖南長(zhǎng)沙、重慶、南京等地

2、持槍搶劫殺人。2012年8月10日上午9點(diǎn)34分，在重慶沙坪壩區(qū)鳳鳴山康居苑中國(guó)銀行儲(chǔ)蓄所門前實(shí)施槍擊搶劫，當(dāng)時(shí)造成一死兩傷。2012年8月14日凌晨6時(shí)50分，周克華在重慶沙坪壩區(qū)童家橋一帶被警方擊斃。 每個(gè)人都是社會(huì)上的一員，社會(huì)是由許多個(gè)體組成的一個(gè)整體。 每個(gè)人在追求自身正常發(fā)展的同時(shí)，也在為社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的力量。 1920年，在印度加爾各答附近的一個(gè)山村里，人們?cè)谀?，在印度加爾各答附近的一個(gè)山村里，人們?cè)诖蛩来罄呛?，于狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)由狼撫育的女孩，其打死大狼后，于狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)由狼撫育的女孩，其中大的年約中大的年約7、8歲，被取名為卡瑪拉；小的約歲，被取名為卡瑪拉；小的約2歲歲,

3、被取被取名為阿瑪拉。后來她們被送到一個(gè)孤兒院去撫養(yǎng)。阿瑪名為阿瑪拉。后來她們被送到一個(gè)孤兒院去撫養(yǎng)。阿瑪拉于第拉于第2年死去年死去,卡瑪拉一直活到卡瑪拉一直活到1929年。年。 孤兒院的主持人辛格在他所寫的孤兒院的主持人辛格在他所寫的狼孩和野人狼孩和野人一書一書中，詳細(xì)記載了這兩個(gè)狼孩重新被教化為人的經(jīng)過。中，詳細(xì)記載了這兩個(gè)狼孩重新被教化為人的經(jīng)過。 狼狼孩剛被發(fā)現(xiàn)時(shí)，生活習(xí)性與狼一樣；用四肢行走；白天孩剛被發(fā)現(xiàn)時(shí)，生活習(xí)性與狼一樣；用四肢行走；白天睡覺，晚上出來活動(dòng)，怕火、光和水；只知道餓了找吃睡覺，晚上出來活動(dòng)，怕火、光和水；只知道餓了找吃的的,吃飽了就睡；不吃素食而要吃肉（不用手拿吃飽

4、了就睡；不吃素食而要吃肉（不用手拿,放在地上放在地上用牙齒撕開吃）；不會(huì)講話，每到午夜后像狼似地引頸用牙齒撕開吃）；不會(huì)講話，每到午夜后像狼似地引頸長(zhǎng)嚎?？ì斃?jīng)過長(zhǎng)嚎?？ì斃?jīng)過7年的教育，才掌握年的教育，才掌握45個(gè)詞個(gè)詞,勉強(qiáng)地學(xué)勉強(qiáng)地學(xué)幾句話，開始朝人的生活習(xí)性邁進(jìn)。她死時(shí)估計(jì)已有幾句話，開始朝人的生活習(xí)性邁進(jìn)。她死時(shí)估計(jì)已有16歲左右，但其智力只相當(dāng)歲左右，但其智力只相當(dāng)3、4歲的孩子。歲的孩子。 6歲的拴拴家住清澗縣玉家河鄉(xiāng)王家歲的拴拴家住清澗縣玉家河鄉(xiāng)王家河村。母親過早去世，父親智力低下，河村。母親過早去世，父親智力低下，年邁的奶奶上山干活時(shí)，怕孩子亂爬亂年邁的奶奶上山干活時(shí)，怕

5、孩子亂爬亂跑出事，只得把他用繩子拴在樹上與羊跑出事，只得把他用繩子拴在樹上與羊?yàn)榘?，而這一拴就是為伴，而這一拴就是6年。年。 沒人教他說沒人教他說話，孩子從小就失去了語(yǔ)言交流環(huán)境，話，孩子從小就失去了語(yǔ)言交流環(huán)境，因此到因此到6歲了還沒有開口說過一句話，歲了還沒有開口說過一句話，就連就連“爸爸、媽媽爸爸、媽媽”這些簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)也這些簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)也只會(huì)用只會(huì)用“咩、咩咩、咩”的羊叫聲來表達(dá)，被的羊叫聲來表達(dá)，被人們稱作人們稱作“羊孩羊孩”。 我們每個(gè)人的存在和發(fā)展都離不開社會(huì)，都有一個(gè)社會(huì)化的過程。（社會(huì)化）（社會(huì)化）1，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。2，為什么我們每個(gè)人的存在和發(fā)展都離不開社會(huì)，都有一個(gè)社會(huì)化

6、的過程？ (社會(huì)化的重要性/作用) P55 三，四段P56 一，二，三段171、我們走入了高度信息化的社會(huì)，人與人之間的聯(lián)系應(yīng)該是（） A、越來越分離 B、與任何人都無關(guān) C、越來越緊密 D、彼此不能分開2、如果說社會(huì)是張網(wǎng)，那么我們每個(gè)人都是（） A、網(wǎng)上的一個(gè)結(jié)點(diǎn) B、漏網(wǎng)之魚 C、互不相干的個(gè)體 D、一條線3、“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”。這句諺語(yǔ)體現(xiàn)了（） A、每個(gè)人都有三個(gè)好朋友 B、人總是不能脫離他的人際環(huán)境 C、只要你是好人就會(huì)有朋友幫你 D、人是無法獨(dú)立完成任務(wù)的184、“人生的意義在于奉獻(xiàn)，而不是索取”。這句話告訴我們（） 要實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，創(chuàng)造有意義的人生，就必須只講奉獻(xiàn)，而不能索取 人的一生若只是索取，人生就沒有意義 真正懂得生命價(jià)值的人不但享受現(xiàn)實(shí)生活中的給予，而且會(huì)積極地為他人、為社會(huì)去奉獻(xiàn) 只要對(duì)他人、 對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，生命就有價(jià)值，人生就有意義。 A、 B、 C、 D、195.我是個(gè)獨(dú)特的我，我的行為活動(dòng)只能代表我自己。（）6.個(gè)人是社會(huì)的成員，人們的生活可以離開社會(huì)。（）7.每個(gè)人在身心正常發(fā)展的時(shí)