慈教,讓學(xué)生率性成長(zhǎng)-2019年文檔資料

1、慈教，讓學(xué)生率性成長(zhǎng)慈者，仁愛(ài)也，慈母之省稱。從心，從茲，茲亦聲，茲的意思是草木茂盛，茲與心合起來(lái)的意思是有幫助人茁壯成長(zhǎng)之心，本義有助人之心。 在學(xué)校教育中， “慈”是教師對(duì)于學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范， 表示對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)與關(guān)懷， 其最高境界就是用慈愛(ài)之心做好教育教學(xué)工作，讓學(xué)生身心得到充分成長(zhǎng)?？梢?jiàn)，慈教是一種正能量，其效果不言而喻。那么，如何提升全體教師的慈教水平呢？筆者僅以自己幾年來(lái)的管理實(shí)踐， 談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)，與大家共勉。一、讓教師擁有慈教的情懷何謂慈教情懷？“情”是指崇高的感情， “懷”是指廣闊的胸懷，“慈教情懷”則應(yīng)該是一種激情，一種熱愛(ài)，一種對(duì)教育的執(zhí)著和投入。 當(dāng)教師擁有了慈教

2、情懷， 工作起來(lái)就會(huì)更有熱情，更有激情，從而使自己更有智慧。筆者認(rèn)為，慈教情懷可以從以下幾個(gè)方面去打造。1 .要有陽(yáng)光心態(tài)皮格馬利翁效應(yīng)告訴我們：贊美和期待具有一種超常的能量，能夠改變一個(gè)人的行為與思想，激發(fā)人的潛能。一個(gè)人得到別人的信任與贊美后， 他會(huì)變得更加自信和自尊， 從而獲得了一種積極向上的原動(dòng)力。 為了不讓對(duì)方失望， 他會(huì)更加努力地將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，盡力達(dá)到對(duì)方的期望?？梢?jiàn)，每一位教師都應(yīng)擁有陽(yáng)光心態(tài)。 當(dāng)我們內(nèi)心陽(yáng)光了， 看到的學(xué)生也是陽(yáng)光的， 我們的內(nèi)心就非常愉悅， 對(duì)學(xué)生的贊美和期待就不會(huì)吝嗇， 學(xué)生也就會(huì)變得越來(lái)越陽(yáng)光。 當(dāng)我們內(nèi)心黑暗了， 看到的學(xué)生也是黑暗的，內(nèi)心就

3、非常痛苦，對(duì)學(xué)生就沒(méi)有好臉色，學(xué)生也就變得越來(lái)越陰暗?？梢?jiàn)，擁有陽(yáng)光心態(tài)是慈教者的必備條件。而要擁有陽(yáng)光心態(tài)，就必須擁有對(duì)學(xué)生無(wú)條件的關(guān)懷和愛(ài)心。也就是說(shuō)，這種愛(ài)心是灑向每一個(gè)孩子的，不因他們的容貌、出身、性格及學(xué)業(yè)成績(jī)的不同而有所不同。 一個(gè)真正慈教的教師必然明白， 越是外貌不佳的、家庭收入低的、淘氣頑皮的、成績(jī)落后的學(xué)生，越需要關(guān)懷而不是拋棄。 當(dāng)我們擁有了陽(yáng)光心態(tài)， 慈教情懷也就逐漸形成。因此，我們關(guān)注教師陽(yáng)光心態(tài)的打造，要求全校教師至少與一位學(xué)生進(jìn)行愛(ài)心結(jié)對(duì)，并且要求每學(xué)期做到“四個(gè)一”： 每周一談心， 每月一家訪， 每學(xué)期一匯報(bào)， 每學(xué)期一過(guò)節(jié)。只有這樣，才能讓家庭貧困的、缺少關(guān)愛(ài)的

4、、學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生得到更多的、來(lái)自教師的關(guān)心與溫暖。2 . 要有寬闊胸懷現(xiàn)代教育理論一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生是發(fā)展中的人， 它的含義無(wú)非體現(xiàn)在兩個(gè)方面： 第一學(xué)生有獲得成人關(guān)懷的需要， 因而教師的慈教情懷不是可有可無(wú)， 而是非常必要的； 第二既然學(xué)生是發(fā)展中的人，錯(cuò)誤就是在所難免的，因?yàn)榘l(fā)展就意味著不完善，在這個(gè)過(guò)程中，各種各樣的錯(cuò)誤都會(huì)出現(xiàn)，有無(wú)心的、無(wú)知的，也有有意的。因此，教師要有寬闊的胸懷，要寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，想方設(shè)法把錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化成一種教育資源。 當(dāng)然， 寬容并不意味著對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的遷就和放縱，而是一種理智的態(tài)度，是一種以情感人、以柔克剛的策略， 重在寬容之后的關(guān)注。 當(dāng)學(xué)生受到教師的關(guān)注或注視時(shí)， 學(xué)

5、習(xí)和交往的效率就會(huì)大大增加。 當(dāng)教師擁有了寬闊的胸懷，教育智慧與教育情懷自然也就產(chǎn)生了。為此，學(xué)校每學(xué)期都要舉行一次“我與潛能生的故事”交流會(huì)， 并且在交流前先進(jìn)行材料審核， 力求交流者把自己的真實(shí)想法及做法展示出來(lái)， 把自己的寬闊胸懷毫無(wú)保留地展示出來(lái)， 以引起大家的共鳴， 促進(jìn)連鎖效應(yīng)的產(chǎn)生。二、讓教師擁有慈教的技能擁有了慈教情懷還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠， 更重要的是將慈教的情懷轉(zhuǎn)化成實(shí)際行動(dòng)，即慈教的技能。筆者認(rèn)為，慈教的技能不是一蹴而就的， 需要一定時(shí)間的錘煉與打造。 要想大面積地提升教師的慈教技能，應(yīng)該做好以下這些工作。1. 慈教水平大比拼慈教的核心是提高課堂教學(xué)效率，而課堂教學(xué)效率的提升，主要依

6、賴于教學(xué)理念與教學(xué)技能的提升， 而提升這兩者的最好方法就是比賽。 只有通過(guò)比賽， 才能真正促進(jìn)教學(xué)技能的快速提升。為此， 本學(xué)期我們先后舉行了各個(gè)學(xué)科的大練課。 為提升大練課的效果， 我們還適當(dāng)提高了要求。 我們要求大練課時(shí)每位參與比賽的教師要做好八個(gè)環(huán)節(jié)的工作，即教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)設(shè)計(jì)、配套課件、試教、正式比賽、課后反思。通過(guò)這八個(gè)環(huán)節(jié)的錘煉，執(zhí)教者的教學(xué)水平將得到較大程度的提升。當(dāng)然， 我們還對(duì)大練課的主題進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)定， 本學(xué)期就要求每位教師圍繞“學(xué)路主導(dǎo)”這一主題展開(kāi)教學(xué)。2. 慈教能力巧打磨慈教能力的提升離不開(kāi)課堂教學(xué)， 課堂教學(xué)是提升教師慈教能力的主陣地。 學(xué)科大練課

7、一年只能舉行一次， 因此更多慈教能力的打磨要通過(guò)日常的教研活動(dòng)來(lái)推進(jìn)。 為充分提升日常教研活動(dòng)的實(shí)效性， 我們對(duì)教研活動(dòng)進(jìn)行了適當(dāng)改進(jìn)， 即適當(dāng)減少教研活動(dòng)的次數(shù)，適度拉長(zhǎng)教研活動(dòng)的過(guò)程。本學(xué)期，學(xué)校先后安排了七次鄉(xiāng)級(jí)教研活動(dòng)，每次活動(dòng)都按照“研讀教材一說(shuō)課一模擬上課一試教一正式上課一課后反思”這一流程進(jìn)行，給每一位執(zhí)教者增加壓力， 促使他們深入研究教材與教法， 從而切實(shí)提升他們的慈教能力。同時(shí)，我們還適當(dāng)改變教研活動(dòng)的方式與地點(diǎn)，如本學(xué)期先后與城區(qū)的兩所名校聯(lián)合舉行教研活動(dòng)， 先后兩次將教研活動(dòng)的地點(diǎn)放在下屬完小。 通過(guò)這些改變， 既開(kāi)闊了教師的視野，又使教研活動(dòng)產(chǎn)生實(shí)效。每次教研活動(dòng)都要進(jìn)

8、行簽到，并要求每位教師上交書面評(píng)課稿， 從而提升教研活動(dòng)的深度。 可見(jiàn)，高質(zhì)量的教研活動(dòng)是提升全體教師慈教能力的主要平臺(tái)。3. 慈教基礎(chǔ)抓落實(shí)體現(xiàn)慈教水平的一個(gè)重要指標(biāo)就是教學(xué)質(zhì)量的高低。 教學(xué)質(zhì)量高低固然跟課堂教學(xué)有關(guān)， 但跟一些基礎(chǔ)工作的落實(shí)情況密不可分。 這些基礎(chǔ)工作就是平常所說(shuō)的常規(guī)工作， 如備課、 改作等。為夯實(shí)這些基礎(chǔ)工作， 我們著力推行“悅教之星”評(píng)比活動(dòng)。 評(píng)比的方法是每月檢查， 將四名基礎(chǔ)工作做得扎實(shí)的教師評(píng)為“悅教之星”；獎(jiǎng)勵(lì)的方法是將“悅教之星”的形象照張貼在大門口的宣傳窗上。 通過(guò)這一活動(dòng)的開(kāi)展， 使家長(zhǎng)感受到學(xué)校對(duì)教學(xué)工作的重視， 自覺(jué)不自覺(jué)地把自己孩子的任教老師同“

9、悅教之星”進(jìn)行比較， 從而悄無(wú)聲息地影響到全校教師的工作狀態(tài)， 使得教育正能量得到傳遞，慈教工作走向現(xiàn)實(shí)。 慈教的另一個(gè)核心基礎(chǔ)工作就是關(guān)注潛能生的發(fā)展， 即通常所說(shuō)的輔導(dǎo)學(xué)困生工作。 為了讓輔導(dǎo)工作產(chǎn)生實(shí)效， 學(xué)校每學(xué)期都要舉行一次輔差經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。通過(guò)交流，促使學(xué)校形成一種自覺(jué)補(bǔ)差的氛圍。氛圍形成了，慈教工作就更上了一層樓。4. 慈教管理大提升教學(xué)與管理是教師永恒的兩大主題。 筆者認(rèn)為， 教學(xué)與管理兩者缺一不可， 從某種程度上來(lái)說(shuō)， 管理能力比教學(xué)能力更重要。管理能力強(qiáng)的，其教學(xué)質(zhì)量都比較好；教學(xué)水平高的，其教學(xué)質(zhì)量不一定高。 究其原因， 管理能力強(qiáng)的， 課堂教學(xué)秩序就比較好，課堂教學(xué)效率就

10、高。教學(xué)水平高的，如果管理能力弱，課堂秩序就比較亂，課堂教學(xué)效率就比較低?？梢?jiàn)，慈教管理水平的提升有其現(xiàn)實(shí)意義。 筆者始終認(rèn)為， 教學(xué)質(zhì)量的高低與教師管理學(xué)生的水平成正比。管理能力跟上去了，課堂教學(xué)效率也就提高了。為此， 我們學(xué)校高度重視教師管理學(xué)生能力的培養(yǎng)， 即慈教管理能力的培養(yǎng)。 一年來(lái)， 我們先后舉行了班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)以及“曬曬我的看家本領(lǐng)一一慈教管理策略展示”活動(dòng)。通過(guò)這兩項(xiàng)活動(dòng)的展示， 促使每一位教師關(guān)注自己管理能力的提升， 從而切實(shí)提升慈教實(shí)效。5. 慈教案例大比拼教育是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事組成的一個(gè)大系統(tǒng)。 在諸多的小事中，總是蘊(yùn)涵著生活的哲理和人生的啟迪。因?yàn)閷懽?，教師才?huì)多留

11、心身邊的小事； 因?yàn)閷懽鳎?教師才會(huì)認(rèn)真思考解決問(wèn)題的最佳方式和方法；因?yàn)閷懽?，教師才?huì)不斷地去豐厚自己。我們每天的生活，看起來(lái)是重復(fù)的，但重復(fù)中卻有著諸多的不同。細(xì)心的教師總會(huì)在小事中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)得失， 記錄下來(lái)， 就是一種寶貴的財(cái)富，發(fā)表出來(lái)，就是一種有益的社會(huì)資源。撰寫慈教案例，可以讓我們的慈教活動(dòng)理念更科學(xué)，視野更開(kāi)闊，思路更清晰， 做法更專業(yè)， 從而讓我們的慈教活動(dòng)更有實(shí)效。 為此，我們每學(xué)期舉行一次精彩慈教案例評(píng)比， 通過(guò)評(píng)比讓慈教工作更理性； 每學(xué)期舉行一次精彩慈教案例交流會(huì)， 通過(guò)交流讓慈教工作更有技術(shù)含量。三、讓教師擁有慈教的素養(yǎng)慈教素養(yǎng)就是尊重學(xué)生的天性， 尊重學(xué)生

12、的自我選擇， 尊重學(xué)生追求幸福和快樂(lè)的權(quán)利。 作為教師， 不僅需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能， 還要有理想與激情、 奉獻(xiàn)精神和個(gè)性精神等豐富的精神世界作基石。 教師職業(yè)的特殊性， 決定了教師必須要有深厚的慈教素養(yǎng)。慈教素養(yǎng)越深，對(duì)教育的本質(zhì)理解就越深，對(duì)教育的感情就越深， 對(duì)教育的激情就越濃， 就越能使教師的工作呈現(xiàn)出自如的狀態(tài)，從而充分展現(xiàn)出獨(dú)特的慈教風(fēng)格。1 .慈教理念大比拼理念決定行動(dòng)，慈教理念越先進(jìn)、越科學(xué)，慈教行為就越能被學(xué)生所接受。 如何更新全體教師的慈教理念呢？關(guān)鍵是要給予教師一定的時(shí)間和空間去思考， 并通過(guò)教育大講堂這一平臺(tái)， 充分展示每一位教師的慈教理念。 為此， 學(xué)校先后舉行

13、了“什么是慈教”、“為什么要慈教”、“如何慈教”等專題講座，通過(guò)講座更新教師的理念，從而推進(jìn)慈教行為的改進(jìn)。2 . 慈教智慧大積淀慈教需要教師具備較好的教育智慧。 如何提升教育智慧呢？一是要向經(jīng)典著作學(xué)習(xí)， 如向蘇霍姆林斯基的 給教師的建議 、李鎮(zhèn)西的愛(ài)心與教育等著作學(xué)習(xí)。為此，學(xué)校每學(xué)年為每一位教師購(gòu)買一本經(jīng)典教育著作， 并適時(shí)開(kāi)展讀書經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)， 交流名單現(xiàn)場(chǎng)抽簽產(chǎn)生， 以此來(lái)促進(jìn)大家去閱讀經(jīng)典。 當(dāng)教師讀完這些經(jīng)典著作， 會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有用的慈教智慧， 從而逐漸滲透到自己的慈教工作中去。 二是要養(yǎng)成及時(shí)反思的習(xí)慣。 只有及時(shí)反思，才能提升慈教智慧， 從而積淀慈教素養(yǎng)。 因?yàn)榉此嫉谋旧硎鞘崂泶冉痰谋举|(zhì)和典型